eitaa logo
مدافعان ظهور
389 دنبال‌کننده
10.3هزار عکس
3.9هزار ویدیو
74 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
در روایات آخرالزمانی بارها ذکر شده که در آخرالزمان تمام مدلهای مدیریتی دنیا دیگه جوابگو نخواهد بود و داریم این رو به وضوح میبینیم
برای این میگم وضعیت دنیا پیچیده شده که دیگه ابرقدرتها به انزوا دارن میرن
کی باور میکرد که آمریکا و اسرائیل به این دریوزگی بیفتند
اینکه حضرت آقا فرمودند که اینها در نظم نوین مدیریتی دنیا دیگه جایگاهی ندارند ،کمتر کسی باور کرد این حرفو
به قول آیت الله بروجردی صدای اسلام داره از غرب میاد و به زودی استارت اتفاقات آخرالزمانی متصل به ظهور زده میشه
الان دیگه آمریکا و اسرائیل و بقیه ابرقدرتها برای دنیا اون ارزش سابق رو ندارند و جایگاهشون رو از دست دادن
اینها دیگر تصمیم گیرندگان دنیا نیستند
هر روز داره آبروشون میره هر چی ادعا کرده بودن دروغ از آب دراومد
آزادی بیان دموکراسی کرامت زن نکشتن بیگناهان حمایت از زنان حمایت از کودکان و همه و همه دروغی بیش نیست اینها رو برای سلطه بر کشورهای اسلامی عَلَم کردن و الا خودشون هیچ اعتقادی به اینها ندارند دارید اینها رو به چشم میبینید
عرض کرده بودم که آتشی که برای ما روشن کرده بودن یه روزی دامن خودشون رو میگیره
این اتفاقات اخیر در آمریکا کاملا نشان داد که موضع ما بر حق بوده و مردم ما به درستی مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل میگن
آمریکا و اسرائیل مظهر ریا کاری و دعا بازی در دنیا هستن
اومده تو خصوصی میگه حاجی الان که تو عربستانی حداقل یه مقدار نرمتر در مورد اینا حرف بزن شناساییت کنن همونجا تو بقیع دفنت میکنن😁 ما از گفتن حق دریغ نمیکنیم رفیق
ان شاءالله فردا برای قرار عاشقی یه برنامه خوشگل دارم برای رفقای خودم تو قرار عاشقی
بنده هم اینجا نائب الزیاره دوستانم در باشگاه امام زمانی ها هستم برای این میگم با لینک نذوراتتون رو واریز کنید چون هم اسمتون تو باشگاه امام زمانی ها ثبت میشه هم من به اسمها دسترسی دارم و میتونم تو مسجدالنبی ان شاءالله یادتون کنم هر کی میخواد تو مسجدالنبی اسمش رو بخونم به باشگاه امام زمانی ها بپیونده بسم الله بزن رو لینک https://ppng.ir/d/3VxA
💠 حضرت علّامه حسن‌زاده آملی(ره) 🔸 هر کسی اثرش را دوست دارد زیرا که اثر هر کسی، آینه‌ی دارایی آن کس است. 🔹 و از این‌جاست که مهر پدر به فرزند، بیش از مهر فرزند به پدر است و همچنان‌ که پدر به فرزندش مهر می‌ورزد، استاد نیز به شاگردش مهربان است که شاگردان، فرزندان وی‌اند و آینه‌ی دارایی او هستند. لذا گفته‌اند "اَلوَلَدُ سِرُّ أبيه". 🔸 و همچنان که پدر می‌خواهد نشانه‌ای از خود به نام فرزند داشته باشد و عقیم نباشد، دانشمند نیز آن‌چنان، بلکه دو صد چندان است. 🔹 می‌بینید که یک باغبان تا چه اندازه به درخت‌ها و نهال‌هایی که کاشته و تربیت کرده است، عشق می‌ورزد و از اثرش که به بار نشسته، چگونه خوشحال و شاداب است و یک نویسا، نبشته‌ی خود را تا چه اندازه گرامی دارد و از آن خشنود است و یک نگارنده از نگاشته‌ی خود و یک درودگر از ساخته‌ی خود و همچنین هر کسی از اثر خود. 📚 دروس معرفت نفس/ درس دهم/ ص ۵۴ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠 استاد صمدی آملی حفظه الله 🔸 معرفت فکری، دانایی است امّا معرفت شهودی، توانایی است. در حقیقت باید گفت معرفت فکری، مقدمه برای معرفت شهودی است و آن که اصل و غایت است، معرفت شهودی است. 🔹 لذا جناب فردوسی در اشعار خود بدین حقیقت اشاره دارد آن‌جا که می‌فرماید: "توانا بود هر که دانا بود". 🔸 توانا آن کسی است که علاوه بر دانایی، دارا نیز شده باشد چرا که انسان به صرف دانایی، توانا نمی‌شود امّا در عین حال، دانایی، مقدمه‌ی دارایی و توانایی است و هرگز انسان جاهل، دارا و توانا نمی‌شود. به تعبیر دیگر، معرفت شهودی، شدن و گردیدن است. 📚 شرح رساله‌ی رابطه‌ی علم و دین/ ص ۳۸ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
🔴 برنامه ئ مراقبه : "هو المقصود " 🔸هدفِ راهرو در عرفان مراقبین ، عبور از کلیهٔ تعلقات و تعینات مادی و معنوی ،فانی‌شدن از صفات خویش ،متّصف گشتن به صفات الهی و ذوب شدن در ذات  ِ احدیت می‌باشد. 🔸به عبارت ساده تر ،سلوک : سفریست از خود به خدا، حرکت از پایین ترین مراتب خود تا عالیترین مراتب ِخود که خداست. 🔸و باز به بیان ساده تر: دل کندن از آنچه داری، برای رسیدن به آنچه نداری . 🌷هر چه در این ره نشانت دهند گر نستانی ، به از آنت دهند 🔸ترک گناه و تزکیه نفس، اساسی ترین محور و مهم ترین عامل در سیر و سلوک و بنیان ِ همه ی ادیان و مکاتب عرفانی بوده و بدون آن هر حرکتی جز خود فریبی و دیگر فریبی چیز دیگری بیش نیست . ✅«قَد أَفلَح‌َ مَن‌ تَزَکّی‌‌-‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌خود‌ ‌را‌ پاک‌ کرد، رستگار شد." 📗در همین راستا برنامهٔ علمی _کاربردی زیر ارائه می‌گردد: این برنامه بر اساس اصول عملی ِ مهمی ، که همگی مبنا و زیربنای سلوک هستند بنا گردیده که به شرح زیر می‌باشد : 1️⃣: ترک گناه ‌ 2️⃣: استقامت 3️⃣: خلوت 4️⃣: تفکر 5️⃣: محاسبه 6️⃣: معاتبه 7️⃣:مشارطه 🔸هر شب و هر سحر (حداقل در دو موقع از شبانه روز)، قبل یا بعد از انجام عبادات ،از نیم ساعت به بالا در خلوت بنشینید و خود را با آنچه در ذهن درحال جریان است روبرو کنید، افکار را نگاه و دنبال کنید و با حوصله ی تمام به تجزیه و تحلیل آنها بپردازید. 🔸 با افکار نجنگید و خودتان را با آنها درگیر نکنید ، بلکه برعکس از افکار و احساسات با روی باز استقبال کنید و تجزیه و تحلیل کنید که هر فکر و احساسی ریشه‌اش از کجاست. 🔸از این موضوع نگران و مأیوس نباشید که چرا اینقدر دل و جان شما را افکار و خیالات ِ دنیوی و خصوصا "دیگران" به خود مشغول کرده، از ذهن شلوغ و پر از سر و صدای خود مأیوس نباشید و از آن آگاه باشید. 🔸اگر در انجام این برنامه مداومت کردید، به شهود خواهید دانست که : ⏪ اولا شما جز فکر و خیال چیز دیگری نیستید. 🌷ای برادر تو همه اندیشه ای مابقی خود استخوان و ریشه ای ⏪ثانیا اگر خوب این خیالات و افکار را تجزیه و تحلیل کردید، خواهید دانست که ریشهٔ هر فکر و خیالی، در گناه یا گناهانی است که در طول روز و یا در گذشته انجام داده‌اید. ⏪ثالثا منشاء همگی آنان هم برمی‌گردد به یکی از رذائل نفسانی، و یا حب و توجه به دنیا. ✅حُبُّ الدنیا راس کُلِّ خَطیئَهٍ ⏪ و رابعا کلِ وجود و هویت روانی و یا" من ِ"شما جز گناه نیست: ✅"وُجُودُکَ ذَنبٌ لا یُقاسُ بِهِ ذَنب» وجود تو گناهی است که هیچ گناهی با آن مقایسه نمی‌شود. 🔸اثر تخریبی هر گناه  جدا از هر نوع حلال و حرام ،عقاب و ثواب ، حساب و کتاب و میزان ،تولید فکر و خیال و یا تشکیل مرکزی بنام  " من و خود " در درون آدمی است ؛ به عنوان مثال ♦️در سطح مبتدی: _یاس و ناامیدی _ضعفِ اراده و تنبلی _غیبت _حسادت _دروغ _حرف لغو _دلخوش شدن به هر گناه صغیره و کبیره ♦️و در سطح متوسطه : _ریا _شرک _خودنمایی _دلخوش و قانع شدن به اعمال نیک ♦️و در سطح عالیه : _غفلت از یاد حق _خواطر دنیوی و یا حتی افکار معرفتی _دید غیر توحیدی و استقلالی به عالم و عالمیان _دلخوش و قانع شدن به کشف و شهود و کرامات 🔸اینها در بیست و چهار ساعت از شبانه روز حتی در خواب و خصوصا در هنگام  سحر و مراقبه در قالب فکر و خیال بر شما ظهور می‌کند و روح و جان شما را به خود مشغول می‌کند: 🌷جان همه روزه لگد کوب خیال وز زوال وز زیان و خوف مال 🌷نی صفا میماندش نی بال و پر نی به سوی آسمان راه سفر 🔸 با توجه، تفکر و تجزیه و تحلیل ِ افکار خواهید دانست که چگونه فلان گناهِ شما: ⏪ اول شد فکر، ⏪بعد شد هستی ذهنی و مجازی شما ⏪بعد شد "منِ" شما ⏪و این "من" شد حجاب بینِ شما و خدا (تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز). ✅در دعای ابوحمزه می خوانیم : " و تو از خلق خود پوشیده نیستى جز آن‌ که اعمال زشتشان آنان را از تو پوشیده‏ داشته است ." 🔸روزانه با به همراه داشتن یک دفترچه یادداشت ،هر خطا و یا گناهی که از شما سر زد را یادداشت کنید و شب به مراقبه بپردازید. 🔸برای پاک شدن از اثرات  گناهان گذشته نیز هر سحر و یا درخلوت به انجام ذکر توبه بپردازید و با  یادآوری گناهان گذشته به ازای هر گناه با توجه ِ کامل یک "استغفرالله " بگویید. 🔸لازم است کلیه ی حقوق اعم از حق الله و حق الناس که بر گردن شما است را به شرحی که به تفضیل درجای خود گفته شده ادا و جبران نمایید. 🔸 با انجام این برنامه به تدریج و در طول سالیانی بر خود شناخت و آگاهی  پیدا می‌کنید و از گناهان یکی پس از دیگری توبه می‌کنید و زمینه ی محو افکار فراهم می شود. ✅️حضرت علی (ع) چه جالب می‌فرماید: "محو الموهوم" یعنی هستی مجازی و  خیالی خود را محو کن. 🌷وصالِ این جایگاه رفع خیالست چو غیر از پیش برخیزد وصالست ✅️و در حدیث دیگری: "عرفت الله تعالی به ترک الافکار"( یعنی خداوند را با ترک کردن افکار شناختم.) @modafeanzuhur ↕️ادامه در پست بعد:
🔸در صورت موفقیت در⏪ مرحله ی اول ِمراقبه که "تجزیه و تحلیل افکار" بود به⏪ مرحله ی دوم ِمراقبه که "مشاهده ی افکار" است صعود می کنید و ادامه ی مسیر را با "نفی خواطر" طی می کنید: 🌷چون که از اندیشه ها بگذشته ام فارغ از اندیشه پویان گشته ام 🔸 سپس با حفظ "حضور دائمی" ،افکار و خیالات بطور کامل محو و جای آنها را مشهودات و مسموعات غیبی و ملکوتی خواهند گرفت: 🌷از درون خویش این آوازها ترک کن تا کشف گردد رازها 🌷عجائب نقش‌ها بینی، خلاف رومی و چینی اگر با دوست بنشینی ز دنیا و آخرت غافل 🔸و بلاخره کار به جایی می‌رسد که نه تنها در هنگام سحر و در نماز، بلکه هنگامی هم که در جمع هستید در جای دیگر و در ملکوت سیر می‌کنید: 🌷هرگز وجود ِ غائب و حاضر شنیده‌ای؟! من در میان ِ جمع و دلم جای دیگر است 🔸و در نهایت با "انقطاع ِکامل الی الله" از کلیه ی مراتب و شئونات "خود " فانی و به دوست باقی و به مقام شامخ توحید می رسید . 🌷با "من" بودی تو را نمی دانستم یا "من" بودی تو را نمی دانستم 🌷رفتم ز میان "من" و تو را دانستم تا "من" بودی تو را نمی دانستم ✅فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ (پس به هرسو روكنيد، آنجا روى خداست.) @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_5827802271668244935.mp3
14.54M
🎙 جلسهٔ سیزدهم در محضر (دامت‌برکاته) تاریخ - ۹۴/۴/۱۵ 🔻عناوین : (01:00) روایت امام صادق ع در رابطهٔ مجاهدت و مخالفت با هوای نفس و رسیدن به مقام رضا: {طُوبى لِعَبدٍ جاهَدَ لله نَفسَهُ و هَواهُ و مَن هَزَمَ جُندَ نَفسِهِ و هَواهُ ظَفِرَ بِرِضا الله و مَن جاوَزَ عَقْلُهُ نفسَهُ الأمَّارَةَ بِالسُّوءِ بِالجَهدِ و الاستِكانَةِ و الخُضُوعِ على بِساطِ خِدمَةِ الله تعالى فقد فازَ فَوزا عَظيما و لا حِجابَ أظلَمُ و أوحَشُ بَينَ العَبدِ و بينَ الله مِن النَّفسِ و الهَوى و لَيسَ لِقَتلِهِما و قَطعِهِما سِلاحٌ و آلَةٌ مِثلَ الافتِقارِ إلى الله و الخُشوعِ و الخُضوعِ و الجُوعِ و الظَّمَأِ بالنهارِ و السَّهَرِ بالليلِ . فإن ماتَ صاحِبُهُ ماتَ شَهيدا ، و إن عاشَ و استَقامَ أدّى عاقِبَتُهُ إلى الرِّضوانِ الأكبَرِ} (05:00) سرکوب نفس، با جهد و خضوع و استکانت (07:00)شهود نفس به فقر، شهود خداست به غنا (09:00)ربوبیت خیالی و ربوبیت حقیقی و آثار آن (18:00)هوای نفس ، ظلمانی‌ترین حجاب بین انسان و خداوند (19:00)راه رسیدن به افتقار نفس @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
إلهی، رسولت فرموده: «شرّالعَمی عمی القلب» و چه نیکو فرمود که کور چشم سر، از مشاهده خلق محروم است و کورِ چشم دل از رویت حق. حسن را چشم سرِ بینا داده ای چشم دلِ بینا نیز ده تا خلق بین حق بین شود! فراز۳۳۲ @modafeanzuhur
:🌷✨ ✍️ مراقبت بیشتر موجب تمثّلات زلالتر است: 🔸 مرحوم علامه طباطبایی فرمایشی داشتند که خیلی شیرین است ، ایشان فرمود هر روز که مراقبتم قویتر است ، شب تمثلات من زلالتر است. من از این فرمایش خیلی لذت بردم که تمثلات زلالتر است ، واردات پاکتر است . خواب هم همین طور است و برای همین است که یک وقت برای انسانِ مراقب برقی می درخشد ، خوابی می بیند و آدم می بیند در میان این حرفها ، برقی ، جرقّه ای ، اختری درخشیده است و همه قوا را در برگرفته است. 📗 ص ۶۷ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
: ✨✨🌷 ✍️صبر برای خدا در هر حال : 🔸 اگر توفیق یافتی که کریمهٔ «وَ لِرَبّکَ فَاصبِر» (مدثر/۸) را در هر حال ، ملاک خویش قرار دهی ، طوبی لَکَ و حُسنُ مَآب . 📗 ۱۵۲ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
ظهور علیه اسلام مراتب دارد یک مرتبه آن همین ظهور مادی است که این نازلترین مرتبه ظهور است اصل این است که این فرج و گشایش در جان انسان رخ دهد تا از آن بهره حقیقی ببرد آن چه در بیرون از ذات شماست متعلق به شما نیست ببینید تا چه مقدار و مرتبه منتظرید آیا فقط منتظر فرج مادی هستید یا بالاتر فرج عقلی را می طلبید ویا باز بالاتر فرج ذاتی را انتظار میکشید که آن رسیدن به کمالات آن حضرت است به اندازه وسع خودمان ، پس انتظار مراتب دارد ببینیم تا چه حد و مرتبه ای منتظریم عج @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
خلاصه ای از نکات مطرح شده در افاضات استاد صمدی آملی جلسه اول ماه مبارک رمضان (شب دوم) ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ 🔶 در روایات آمده است که در روز قیامت تمام مردم به صورت دسته دسته محشور می‌شوند. هر طیفی هر قومی هر طایفه ای که با همدیگر مناسبت دارند دل هایشان با همدیگر تناسب دارد، اینها کنار هم جمع می‌شوند. 🔶 یک نردبان و یا یک راه پله داریم؛ اگر داریم راه پله را بالا می‌رویم این پله ها را می‌گویند درجات،  اگر راه پله ها را پایین می‌آییم این پله ها را می‌گویند درکات. 🔶 هر حرفی هر کلامی که می شنوید اگر می بینید شما را بالا می‌برد این بالا رفتن ارتقا پیدا کردن انبساط وجودی، تعالی روحی که موجب می‌شود روحیه اش قوی تر شود، مقامات وجودی او برایش ظاهر می‌شود، القاء این حقیقت یک القاء رحمانی است.. یک القاء سبوحی است. اما اگر حرفی می‌شنود که انسان را پایین می‌کشد سقوط می‌دهد انسان این سویی می‌شود این القاء شیطانی است، تنزلی است. این آدم را پایین می‌آورد. 🔶 موت طبیعی برای خودش کمال آور نیست موت ارادی کمال آور است. موت طبیعی کمال نمی‌آورد اما پرده از روی چشم انسان بر میدارد و انسان آن سوی عالم را برزخ افراد را برزخ خودش را طور وجودی اخروی خودش و دیگران را مشاهده می‌کند. 🔶 سوال میکنند ما سلککم في سقر.. همینجور خودشان دارند می‌روند.. کسی اینها را به زور بگیرد ببرد نیست! فعل را قرآن کریم مفرد (جمع) مذکر به صورت ثلاثی مجرد آورده.. 🔶 جواب می‌دهند ما از نمازگزاران نبودیم معلوم است کسانی که اهل نماز نیستند دیگر نیاز نیست کسی محاکمه شان کند طبق این آیه، نیازی نیست نامه به دست چپشان بدهند به دست راستشان بدهند. جایگاهشان اینجوری است... مقامشان این هست.. میگویند که لم نک من المصلین. مصلی نیستیم.. حالا شاید نماز میخوانده، اما هنوز جزو مصلین و نمازگزاران نشده..! 🔶 خدای متعال به زبان مبارک خاتم انبیاء فرمود: "ان الله فی قبلة المصلی" یا "الله فی قبلة المصلی" برای همین است که راجع به سمت قبله ایستادن این همه دقتها شده. هر چیزی حسابی دارد در هنگام نماز اینطوری است.. 🔶 قبله اصلا تسامح را قبول نمی کند. بحث طولانی آن را در دروس معرفت الوقت و القبله فرموده اند.. که قبله یعنی آن حجم محازی با کعبه. کعبه یعنی همان مکعب شکل حجمی نه سطحی که در داخل مسجد الحرام مکه ی حجاز است. که این حجم از جنبه ارتفاع و انحطاط من تخوم الارض شروع می‌شود تا به عنان آسمان. 🔶 عمده این است که وقتی انتقال روحی به شخص دست می‌دهد از طور ظاهری به طور باطنی، این عناوین و این الفاظ بر او صدق کند؛ یعنی جوهره ی اینگونه از ملکات در ذات او، در کمون سرّ او، در کِنّ او کِن یعنی باطن او سرّ او در کِن او مکنون شده باشد، باید اینطوری باشد که تا آنجا مثلا به سوی بهشت برود وگرنه اگر رفتن به سوی بهشت تقوا میخواهد و این تقوا در  کِنّ این شخص که مکنونش بشود محقق نباشد، اینجا به ظاهر القاب بر او صادق هست اما با انتقال جوهری که نفس او از مرتبه ظاهر به مرتبه برزخی پیدا میکند با این انتقال جوهری برای او اینگونه از اوصاف و عناوین مکنون نشده در کنّ او قرار نگرفته مستور او نشده، در سرّ او واقع نشده مستسرّ او به این سرّ توصّف پیدا نکرده وصف پیدا نکرده ملکه اش نشده و لذا آنجا جواب نمی‌دهد! 🔶 این بر اساس بسم الله الرحمن الرحیم است؛ آن بسم الله موجب تجمع است. موجب تفرع است. اگر با همدیگر در بسم الله الرحمن الرحیم به یک طیفی مناسبت دارند این بسم الله الرحمن الرحیم این شخص را با طیفی غیر از این طیف انس  نمی‌دهد. آنجا بینشان ارتباط برقرار نمی‌شود. (به بسم الله الرحمن الرحيم است دلى با دل حميم است و صميم است) 🔶 یک رُل فرض بفرمایید یک رُلی که هفتاد سال عمرمان باشد که داریم هفتاد سالگی از این نشئه می‌رویم این رل را همینجور دقیقه به دقیقه ساعت به ساعت روز به روز هفته به هفته ماه به ماه سال به سال داریم همینجور هی قیچی می‌کنیم این عمر این رل همینجور هی باز میشود دارد می‌رود..... هی دارد باز می‌شود مکشوف می‌شود این مطوی دارد منتشر می‌شود. آنچه را که در ما براساس حقیقت خلقت که به کمون ما توحید صمدی قرآنی تعبیه شده است در صفحه جان ما این دارد می‌آید این کتاب وجودی مکنونی ما دارد منتشره میشود در عالم محو و اثبات هی محو میشود اثبات می‌شود اثبات می‌شود محو می‌شود تا چه معنا کنیم همه این الفاظ را. 🔶 (خواب شخصی) من دیدم که یک حوض استخر آب است به وفق آن اتاق استخر آبی است. اینها همه چون صور برزخی است به وفق جدول وجودی او برایش اینجوری ظاهر شده وگرنه شاید یکی می گفت رفتیم مثلا یک جای بیکرانی. ایشان می‌گوید یک جای محدودی. خب پس معلوم میشود الان به وفق جدول وجودی او دارند به او محدود نشان می‌دهند. @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مدافعان ظهور
خلاصه ای از نکات مطرح شده در افاضات استاد صمدی آملی جلسه اول ماه مبارک رمضان (شب دوم) ۲۲ اسفند ۱۴۰۲
خلاصه ای از نکات مطرح شده در افاضات استاد صمدی آملی جلسه اول ماه مبارک رمضان (شب دوم) ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ 🔶 یکی از لطائف در توجیهات تعبیری صور برزخیه در منام در مکاشفات این است که آب به صورت علم، علم به صورت آب در نشئه طبیعت تجلی می‌کند؛ در صور مادیات، چه اینکه حکمت به صورت شیر تجلی می‌کند. 🔶 مثلا دیروز چه حرفی چه چیزی چه برخوردی چیزی پیش آمده باشد که دیروز تا الان کتاب وجودی را مندرس نوشته باشیم؛ چون هر روز به روز هر ساعت به ساعت انسان دارد کتاب وجودی خودش را می‌نویسد. 🔶 نباید نمازخوان را ببینی و نماز شناس بشوی. باید اول نماز شناس بشوی بعد بگردی در بین اینهایی که مدعی نماز خواندن هستند یک نمازخوان حقیقی پیدا بکنی. آیا اینهایی که میگویند ما نمازخوانیم ما جزو مصلین هستیم آیا اینها نمازگزاران حقیقی هستند یا نیستند؟! 🔶 کوثرِ نماز یک کوثری است که تک تک مردها پیدا می‌شوند که می‌روند از این کوثر آب می‌نوشند؛ جزو مصلین می‌شوند. بسیاری از این نمازخوان ها روز قیامت راهی سقر هستند! 🔶 یکی از فرمایشات آقاجان فرمودند: شنیدم داری میروی تبلیغ؟ گفتم هرجور امر بفرمایید. فرمودند بروید.. خلق الله را بندگان خدا را، دستگیری بشوند. ولی از سه گروه بترس؛ عرق چین به سر عبا به دوش صف اول نماز جماعت..! دوم فرمود از آنهایی که تصور به خیالت این است که خیلی با هم دوست هستید با هم رفیق هستید از اینها بترسید اینها خطرناکند. سومی را نمی‌گویم یک کمی سنگین می‌شود؛ جمله را نمی‌گویم به یک معنا این می‌شود از خودت هم بترس که آدم خطرناک میشود برای خودت. (البته من اینجوری دارم معنا می کنم از باب اینکه اون طیف سومی اسمشان را نبرم!) 🔶 (ادامه خواب شخص) یک در دیگری به روی من باز کردند، دیدم بَه اینجا هم یه استخر آب است. به آب نگاه می کنم آنقدر زلال، صاف، گوارا. جذاب.. من مجذوب واقع شدم بیچاره شدم.. آن آقا به من فرمود: این را می بینی؟ این علمِ آقای حسن زاده آملی است.. قسم می‌خورد در حرم حضرت معصومه س... 🔶 بر روی این سفره ی رحمت رحیمیه الهی تشرف حاصل کردید سالیانی.. حمام دارید شستشو می کنید علوم و معارف را این آب زلال را بدون هیچ املاح مضرّ به جسم به روح به حقیقت دارید ارتزاق می فرمایید... @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
بسم الله الرحمن الرحیم خلاصه ای از نکات مطرح شده در افاضات استاد صمدی آملی جلسه دوم ماه مبارک رمضان (شب سوم) ۲۳ اسفند 🔶 امام موسی کاظم سلام الله علیه فرمودند که ان الله عزوجل غضب علی الشیعه خدای متعال بر شیعه در زمان امام کاظم غضب کرد... فخیرنی نفسی او هُم امام کاظم می فرماید که خداوند مرا مخیر ساخته بین خودم و شیعه فوقیهم والله بنفسی من خودم را سپر شیعه قرار دادم 🔶 آقاجان برای اولین بار اصول کافی را معرّب ساختند. به تعبیری اعراب گذاری کردند که برای همگان قرائت اصول کافی راحت باشد. 🔶 ای شیعه! امیرالمؤمنین را آنجور خون به دل کردید کشتید امام حسن را کشتید امام حسین را دعوت کردید بیعت کردید کشتید امام زین العابدین مسموم شد امام باقر مسموم شد شهید شد امام صادق مسموم شد شهید شد الان زمان امام موسی کاظم علیه است و شیعه همچنان در سهل انگاری و در بی توجهی است. ان الله یغضب علی الشیعه.... 🔶 عده ای که قائل به امامت امیرالمومنین بودند را شیعه میگوییم اعتقاد شیعه چون اعتقاد پاکیست و مقدس ترین اعتقادات عالم هست باید این شیعه حفظ بشود  امیرالمؤمنین با همه خون دل کیان شیعه را حفظ کرد؛ با اینکه به دست خودشان کشته میشود اما کیان شیعه را حفظ می‌کند. امام حسن همینطور امام حسین همینطور تا زمان امام موسی کاظم دیگر خدا غضب کرده فخیرنی که این ضمیر باید برگردد به ان الله غضب علی شیعه خداوند مرا مخیرم کرده گفته خودت را ببرم یا کل شیعه را ببرم دیگر این شیعه لیاقت ندارد با امام خودش باشد دیگر نمیخواهم این شیعه با امام یک جا در این عالم باشد فوقیهم من خودم رو وقایه شیعه قرار دادم سپر شیعه قرار دادم فوقیهم والله بنفسی این واو،  واو قسم است به خدا سوگند به خدا قسم من خودم را سپر شیعه قرار دادم. 🔶 بلای قوم حضرت نوح ع غرق شدن است در آبی که باید از زمین بجوشد و به سوی بالا فوران کند. به تعبیر قرآن و فار التنّور فار فوران که این کلمات فارسی همه نوعا همان عربی است چطور تنور ظاهری را آتش میکنی شعله های آتش از درون تنور می‌آید بالا زمین جوری بشود که آب از دل زمین بجوشد و بیاید بالا شبیه آتشی که از تنور جوشیده میشود که حالا ما میگوییم تنور ولی ظاهرا باید فصیحش همان تنّور باشد که در قرآن آمده. 🔶 حضرت نوح ع نهصد و پنجاه سال آخر عمرش برای مردم به نبوت مبعوث شد که حدود نهصد سال به مردم اخبار از آینده و مغیب می کرد. 🔶 مردم وقتی به جایی برسند که در مقابل حق و حقیقت نخواهند حق را استماع کنند از شنیدن حق نه تنها جذب حق نمیشوند فرار از حق برایشان روی می‌آورد. ولم یزدهم دعایی الا فرارا اصابع انگشتانشان را میگذارند در گوششان نهصد سال.. ثیاب پیراهن هایشان آستین هایشان را میگذاشتند روی چهره هاشان 🔶 اولیاء الله مأیوس نمی‌شوند از بس که محب بندگان خدایند از بس که ما را دوست دارند می‌خواهند ما به سعادت برسیم ما به خیر برسیم ما خودمان خودمان را پیدا کنیم راهمان را پیدا کنیم. 🔶 بعضی از این کتابهای تاریخی را دیدم برای حضرت جناب آدم علیه السلام صد و هفتاد سال عمر نوشته اند و جناب شیخ اکبر محی الدین ابن عربی برای این جناب نهصد و سی سال عمر مطرح کرده و میگوید به بیش از هفتصد لغت علم داشت حضرت آدم و علم آدم الاسماء کلها.. بعضی از کتب تاریخی تا صد و هفتاد فرزند برای حضرت آدم نام برده اند.. 🔶 زمین تحدّث اخبارها اخبار میکند زمین در نظام هستی خبر از انسان به ماوراء طبیعت می‌دهد چون خدای متعال زمین را دحوالارض کرد برای این که خاک پدید بیاید و از خاک با عناصر سه گانه دیگر یا عناصر بیش از صدگانه دیگر به انضمام عنصر خاکی آدم از او پدید بیاید ولی این زمین دائما در حال اخبار است اینهایی که در من پدید آمده اند و این همه از مواهب عالم طبیعت برخوردارند از مواهب آفتاب و ستاره ها و ماه و کهکشانها دارند بهره میگیرند از این همه دریاها و دشت ها و کوه ها و جنگل ها و معادن و باران ها و از مواهب طبیعت استفاده میکنند خیال نکنند که هر جوری که دلشان می‌خواهد باید زندگی کنند.. @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0