نکته روز: خیلی از اوقات برخی ناراحتی های کوچک روی هم جمع میشه و در آخر عین بمب منفجر میشه و زندگی رو زهرمار میکنه بهترین راه برای اینکه این ناراحتی ها جمع نشه اینه که اولا با همسرتون حرف بزنید و مشکل رو حل کنید خیلی جاها هم بگذار و بگذر کش نده عبور کن برو دو روز دیگه یادت میره اینجوری اعصابت راحت تره تا اینکه بخاطرش دعوا راه بیندازی و یه هفته اوقات خودت و همسرت رو تلخ کنی ارزشش رو نداره این دعواهای کوچک باعث فراری شدن مرد از خونه میشه آی خانم با همین رفتارها و تکنیکهای کوچک ، شوهرت رو پاگیر زندگیت کن اگر نکنی مجبوری خدای نکرده بهم پیام بدی که وای شوهرم بهم خیانت کرده ، حالا چی کنم ؟ آی آقا به جای گیر دادن به هر چیز تو خونه ، خودت رو سرگرم درست کردن کم و کاستی خونه کن کولر رو درست کن یه دست به انبار بکش دست از سر زن و بچه ات بردار و کم گیر بده بهشون نذار از بودنت تو خونه ناراحت باشن

فضائل علوی: مردی در برابر حضرت علی علیه السلام فخر فروشی کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله با شنیدن این سخنان، به حضرت علی علیه السلام فرمود:« تو باید بر همه اعراب افتخار کنی، زیرا پسرعمو و پدر همسرت، همسرت، برادر و عمو و فرزندانت بزرگوارترین افراد در میان اعراب هستند. حلم و دانش تو از همه بیشتر است؛ در اسلام پیشتاز و پیشرو بوده‌ای و جان و مالت را بیش از همه به خطر افکنده ای؛ کتاب خدا (قرآن) را بیشتر از همه خوانده ای و به سنت من از همگان آگاهتری؛ در برخورد با دشمنان شجاعترین هستی و نزد خداوند و من بخشنده‌ترین، زاهدترین، راستگوترین و محبوب‌ترین مردم هستی. تو پس از من سی سال زنده خواهی بود و عمرت را به عبادت خدا و صبر بر ستم قریش سپری خواهی کرد. آنگاه اگر یارانی یافتی، در راه خدا با آنان بر اساس تأویل قرآن خواهی جنگید، همان‌گونه که همراه با من بر اساس تنزیل قرآن جنگیدی. سپس به شهادت خواهی رسید و محاسنت با خون سرت رنگین خواهد شد. قاتل تو همانند پی‌کننده‌ی ناقه‌ی صالح نزد خداوند مبغوض و ملعون است.» منابع: بحارالانوار، ج 40، ص 1، حدیث 1 -------- احتجاج طبرسی

کلام امیر: امام على‏(ع) می‏فرماید: «هرکس که خداوند مالى را به او ببخشد، باید به خویشاوند خود بخشش کند، و سفره ‏هاى مهمانی بگستراند، و اسیر را آزاد کند، و از آن به نیازمندان و بدهکاران بپردازد، و برای به دست آوردن ثواب الهي در برابر پرداخت حقوق الهي شکیبایی ورزد» (نهج البلاغه، خ 142).

نکته مهدوی: آیت الله بهجت رحمت الله علیه میفرمودن: اگر اهل ايمان، پناهگاه حقيقي خود را بشناسند و به آن پناه ببرند، آيا امکان دارد که از آن ناحيه، مورد عنايت واقع نشوند؟! قطعا اگر ما به امام زمان عج پناه ببریم مورد عنایت ایشان قرار میگیریم کافیه خودمون رو مثل بچه ای که به آغوش پدر میپره به آغوش امام زمان پرت کنیم قطعا آقا ولمون نمیکنند ما هر روز تو باشگاه امام زمانی ها برای اومدن مولامون نذر و دعا میکنیم اگه دوست داری توام جزو ١۴٨۵٧ نفر باشگاه امام زمانی ها باشی بزن رو لینک و امام زمانی شو https://ppng.ir/d/3VxA

محمد بن نعمان این افتخار رو دارن که امام زمان(عج) او را شیخ مفید خواندند و در نامه های مختلف شیخ مفید را مورد تفقد قرار دادند. چندین بار برای شیخ مفید نامه نوشتند در اولین نامه جملاتی هست که جدای از عبارات، این آرزو را در ذهن تداعی میکند:آیا میشه اقا برا منم نامه بنویسه؟ خوبه بدونیم که نامه های امام رو توقیعات هم میگویند. در اولین نامه به شیخ مفید جملاتی هست ک قابل تامله و چراغ راه نیز هست: #سلام خداوند بر تو ای کسی که در دوستی ما به زیور اخلاص آراسته‌ای و در اعتقاد و ایمان به ما دارای امتیاز مخصوص هستی….. #از آنجا که در راه یاری حق و بیان سخنان و نصایح ما صادقانه کوشیدی، خداوند این افتخار را به شما ارزانی داشته و به ما اجازه فرموده است که با شما مکاتبه کنیم. #شما مکلف هستید که اوامر و دستورات ما را به دوستان ما برسانی، خداوند عزت و توفیق اطاعتش را به آنان مرحمت فرماید و مهمات آنان را کفایت کرده، در پناه لطف خویش محفوظشان دارد. با یاری خداوند متعال در مقابل دشمنان ما که از دین خداوند روی برگردانده‌اند بر اساس تذکرات، استقامت کن و با خواست الهی دستورات ما را به آنان که از تو می‌پذیرند و گفتار ما موجب آرامش آنها می‌باشد، ابلاغ کن. با اینکه بر اساس فرمان خداوند بزرگ و صلاح واقعی آنها ما و شیعیان‌مان تا زمانی که حکومت در اختیار ستمگران است در نقطه‌ای دور و پنهان از دیده‌ها بسر می‌بریم، ولی از تمام حوادث و ماجراهایی بر شما می‌گذرد کاملاً مطلع هستیم و هیچ چیزی از اخبار شما بر ما پوشیده نیست. از خطاها و گناهانی که بندگان صالح خداوند از آنها دوری می‌کردند ولی اکثر شما مرتکب شدید باخبریم. از عهدشکنی‌ها و پشت ‌سر گذاشتن عهد و پیمان‌ها با اطلاعیم. گویی اینها از لغزش‌های خود خبر ندارند، با همه‏ی گناهان، ما هرگز امور شما را مهمل نگذاشته، شما را فراموش نمی‌کنیم و اگر عنایات و توجهات ما نبود، مصائب و حوادث زندگی شما را در بر می‌گرفت و دشمنان شما را از بین می‌بردند. پس از خداوند بترسید و تقوی پیشه کنید و به خاندان رسالت مدد رسانید. در برابر فته‌هایی که پیش می‌آید و البته عده‌ای در این آزمایش و برخورد با فتنه‌ها هلاک می‌شوند، مقاومت کنید و البته همه اینها از نشانه‌های حرکت و قیام ما هستند. اوامر و نواهی ما را متروک نگذارید و بدانید که علی‌رغم کراهت و ناخشنودی کفار و مشرکان، خداوند نور خود را تمام خواهد کرد. …من ولی خدا هستم، سعادت پویندگان راه حق را تضمین می‌کنم. …پس سعی کنید اعمال شما طوری باشد که شما را به ما نزدیک سازد و از گناهانی که موجب نارضایتی ما را فراهم نماید بترسید و دوری کنید. امر قیام ما با اجازه‌ی خداوند به طور ناگهانی انجام خواهد شد و دیگر در آن هنگام توبه فایده‌ای ندارد و سودی نبخشد. عدم التزام به دستورات ما، موجب می‌شود که بدون توبه از دنیا بروند و دیگر ندامت و پشیمانی نفعی نخواهد داشت. ای شیخ مفید! خداوند شما را با الهامات غیبی خود ارشاد و توفیقات خویش را در سایه‌ی رحمت بی‌پایانش نصیب ما فرماید. منبع نامه：احتجاج,ج٢،ص۴۵٩

سلام علیکم یکی از همراهان گرامی در مورد متنی که قبلا گذاشتم نقد داشتند که چرا رئیس جمهور شهید را با لقب شیخ شهید خطاب کردم وگفتند بجای شیخ بهتر نبود میگفتم رئیس جمهور شهید یا سید شهید ؟البته این باعث دلگرمی ماست که اینقدر به پیام‌ها توجه دارید.در جواب این پیام رو گذاشتم تا بدونید شیخ مقام بزرگیه که امام زمان(عج)محمد بن نعمان رو شیخ مفید خطاب کردند. در ضمن سید شهید یا همون سیدالشهدا فقط مختص امام حسین (ع)میباشد. ودر آخر به خودمون میبالیم که همراهان با توجه ای ما رو دنبال می‌کنند.

إلهی، شکرت که تا خودم را شناختم، تنِ خسته و دلِ شکسته دارم. فراز ۳۷۷ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #مدافعان_ظهور @modafeanzuhur

🔻#تمام_برکات_در_قبض است.. 🔸عزیزمن ! هرگاه دلت به التهاب آمد بدان که جانت چیزی را طلب می کند همچنانکه وقتی بچه به التهاب در می آید و گریه می کند معلوم است که چیزی را می خواهد و تا آن چیز را به دست نیاورد آرام نمی شود بسیاری از افراد این گونه مواقع که دلشان می گیرد سعی می کنند به هر طریق ممکنی خود را از غم و اندوهی که نصیبشان شده برهانند مثل اینکه وقتی به قبض افتادند و احساس کردند که غمی بر دلشان سنگینی می کند تصمیم می گیرند که برای رهایی از آن به پارک یا به خانه دوست و فامیلی بروند و با دیدن باغ و دوستان و خویشاوندان آن ناراحتی را فراموش کنند ، در حالیکه این طریق اصلا طریق صحیح و درستی نیست ، اگرچه ممکن است با رفتن به یک باغ و پارک و یا رفتن به خانه دوست و آشنایی آن درد به نوعی تسکین یابد ، امامطمئن باشیدکه هرگز از این طریق دلتان آرام نخواهد شد 🔸دراین حال ، دل زمانی آرام می گیرد که به ملکوت عالم اتصال یابد و بدان که تمام برکات نیز در قبض است نه در بسط تا به قبض نیفتادید چیزی از ملکوت عالم نمی گیرید اینکه آقا میفرمایند ：کسی که درد نداردانسان نیست ، بدان جهت است که بی درد قبض ندارد و هرکه قبض ندارد ، عایده و مائده ای هم برایش نیست تا انسان بوده باشد. 🔸پس اولا وجود درد و فراهم آمدن قبض در نهاد آدمی لازم است و ثانیا اینکه بتوان از این درد و قبض ایجاد شده نهایت استفاده را کرده و خود را به ملکوت عالم اتصال داد نه این که با کارهای ناشایست و پیش پا افتاده ای ، نفس را از نیاز و احتیاج ذاتی خود به حقائق عالم ، غافل ساخته و او را به امور مادون انصراف دهیم که احساس راحتیکندو خیال کند از غم در آمده است. ___________ 📚شرح دروس #معرفت>نفس/جلددوم_ص۱۶۸ استاد صمدی آملی @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 #علامه_حسن_زاده_آملی 💠 #مناسک_حج 💠 #بخش_اول ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 اين كلمه سامى وجيزه ‏اى در مناسك حج است كه به خواسته دوستى گرامى براى او نوشته ‏ايم: بسم اللّه الرحمن الرحيم‏ الحمد للّه ربّ العالمين‏ و صلّى اللّه على سيدنا خاتم النبيّين و آله الطاهرين و جميع الانبياء و المرسلين و العباد الصالحين. قوله سبحانه: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ. (آل عمران، آيه 91- 94). بحمد الله تعالى شأنه، شقيق شفيقم مستطيع شد. براى او حجّ تمتّع است چه آن براى كسى است كه چهل و هشت ميل كه شانزده فرسخ است از چهار جانب مكه مكرمه از مكه دور باشد. و حجّ تمتّع، حجّة الاسلام است. حج تمتّع اگرچه يك واجب است ولى از دو عمل مركّب است: 1- عمره، 2- حج؛ يعنى عمره تمتّع و حجّ تمتّع. و ما در اين وجيزه آنچه را كه متن واجب و مطابق عمل به احتياط و اتفاق اصحاب است، با طايفه ‏اى از مستحبّات ذكر مى ‏كنيم و از خداى متعال توفيق اصابت در رأى و عمل را مسئلت داريم. عمره تمتّع بر حجّ تمتّع مقدّم است، يعنى در حجّ تمتّع، اول بايد عمره تمتّع كه جزء اوّل آن است انجام شود، بعد از آن حجّ تمتّع. آداب و دستورهايى كه اجزاى عمره تمتّع ‏اند- يعنى عمره تمتّع بدانها تحقّق مى ‏يابد- بدين شرح ‏اند: 🕋 احرام بايد در ميقات بسته شود. و چون- إن شاء اللّه تعالى- اوّل به مدينه منوره مشرف مى‏شويد از مسجد شجره محرم مى ‏شويد. 🕋 براى محرم شدن كه شروع در عمل حجّ تمتّع كه حجّة الاسلام است، غسل احرام مستحب مؤكّد است، و اگر آب ميسور نشد، تيمّم بدل از غسل احرام كند. و مى ‏تواند در مدينه غسل احرام كند تا با همان غسل در مسجد شجره محرم شود. 🕋 و چون غسل كرد لباس احرام مى ‏پوشد. و اگر بتواند نماز احرام كه مستحب است بخواند، و لااقل يك ‏دو ركعتى كه اذان و اقامه ندارد و به يك سلام تمام مى ‏كند. لباس احرام دو قطعه پارچه است كه يكى را لنگ خود قرار مى ‏دهد و بر كمر مى ‏بندد، و ديگرى را بر دوش مى ‏اندازد. پوشيدن اين دو جامه احرام واجب است. و اين دو جامه بايد از جنسى باشند كه نماز خواندن در آنها صحيح باشد. ارشاداً عرض مى ‏شود كه قطيفه ‏ها و حوله ‏هاى بزرگ پيدا مى ‏شوند كه براى لباس احرام بسيار مناسب ‏اند، هم اينكه دوخته نيستند، و هم اينكه ساتر خوبى ‏اند، و هم اينكه خوب بر دوش و بدن قرار مى ‏گيرند. و اگر خوف سرما و مانند آن باشد مى ‏تواند جامه ندوخته ‏اى روى شانه خود بر روى احرام قرار دهد، مثلا بر دوش او دو قطيفه باشد. و به خصوص در لباس احرام اهتمام خاص داشته باشد كه از مال حلال مزكّى باشد- يعنى خمس آن داده باشد- لباس معمول و متعارف خود را از تن به در مى ‏آورد و دو قطعه لباس احرام را مى ‏پوشد.                    و در هنگام پوشيدن لباس احرام بلكه پس از پوشيدن جامه احرام نيّت مى ‏كند كه جهت عمره تمتّع حجّة الاسلام محرم مى ‏شوم قربة الى اللّه. و در ضمن همين نيّت توجّه دارد اجتناب از آنچه را كه خداوند سبحان براى محرم منع فرموده است. مثلا اين‏طور نيّت مى ‏كند: «جهت عمره تمتّع حجّة الاسلام محرم مى ‏شوم و اجتناب مى ‏كنم از آنچه را كه خداوند عالم براى محرم منع فرموده است «قربة إلى اللّه تعالى» و اين نيّت را مى ‏تواند بر زبان هم جارى كند كه زبان و دل با هم موافق باشند. و بعد از نيّت احرام بى ‏فاصله- يعنى مقارن با نيّت كه اين تلبيه حكم تكبيرة الإحرام در نماز را دارد- تلبيات اربع را بدين صورت مى ‏گويد: لبّيك، اللهم لبّيك،  لبّيك لا شريك لك لبّيك،  انّ الحمد و النّعمة لك و الملك،  لا شريك لك لبّيك. 🕋 تلبيه شعار مُحرِم است، و در گفتن آن صوت را بلند كند، و به صورت مذكور واجب آن آورده مى‏شود، و لكن بهتر اين است كه بدين صورت بوده باشد: لبّيك، اللّهمّ لبّيك لبّيك لا شريك لك لبّيك، انّ الحمد و النّعمة لك و الملك، لا شريك لك لبّيك ذا المعارج، لبّيك لبّيك داعيا إلى دارالسّلام، لبّيك لبّيك غفّار الذّنوب، لبّيك لبّيك أهل التّلبية، لبّيك لبّيك ذا الجلال و الإكرام، لبّيك لبّيك مرهوبا و مرغوبا اليك، لبّيك لبّيك تبدئ و المعاد اليك، لبّيك لبّيك كشّاف الكرب العظام، لبّيك لبّيك عبدك و ابن عبديك، لبّيك لبّيك يا كريم لبّيك. سعى كن در تلبيه صادق باشى. بسيار مستحب است كه تلبيه را بعد از نمازها چه واجب و چه مستحب بگويى كه از تعقيبات نمازها باشد، و نيز در سحرها و وقتى كه از خواب برخاستى، و در حال ركوب و عروج و نزول و هبوط، و خلاصه اكثار آن در احوال و اطوار محرم استحباب اكيد دارد. @modafeanzuhur https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 #علامه_حسن_زاده_آملی 💠 #مناسک_حج 💠 #بخش_دوم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🕋 چون مُحرِم شدی اموری چند بر مُحرِم حرام می شود. 🕋 و چون به توفیق خدای سبحان، مُحرِماً وارد مکه معظمه شدی طواف عمره را بجا می آوری و شرایط طواف در طهارت بدن و لباس احرام مانند نماز است که مثلاً باید بدن و لباس احرام پاک باشد و با وضو یعنی با طهارت بوده باشی. 🕋 و طواف، هفت شوط، یعنی هفت دور طواف خانه خدا، کعبه معظمه کردن است. که ابتدا از حجر الأسود شروع می شود و هر شوطی به حجر الأسود تمام می شود. 🕋 و چون می خواهی شروع در طواف کنی، اندکی قبل از حجر الأسود قرار بگیر و نیّت کن: طواف عمره تمتع حَجَّة الإسلام بجای می آورم قربةً إلی الله. و باید که تا آخر طواف، کعبه معظّمه به طرف چپ تو قرار گیرد. یعنی رو به آن نکنی و همچنین پشت به آن ننمایی. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 #علامه_حسن_زاده_آملی 💠 #مناسک_حج 💠 #بخش_سوم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 و چون طواف انجام گرفت در پشت مقام ابراهیم دو رکعت نماز به نیت نماز طواف بجا می آوری و این نماز واجب است. و بدین گونه نیت می کنی که: نماز طواف عمره تمتع حَجَّةُ الإسلام بجا می آورم قربةً إلی الله. و بین نماز طواف با طواف فاصله نباشد - یعنی عرفاً گفته شود که نماز را بعد از طواف بجا آورده است. و در این نماز یعنی در قرائت و ادای کلمات و مخارج حروف باید خیلی دقّت شود. و در قرائت این نماز مخیّری بین جهر و إخفات. هر نحوه بخوانی صحیح است. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید لطفا فوروارد 🙏💢