eitaa logo
مدافعان ظهور
381 دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
6هزار ویدیو
82 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌🔵شرایط ظهور ◀️قسمت دوازدهم 🔶تو جلسات قبل راجع ‌به شرایط ظهور صحبت می‌کردیم و بحث ما رسید به شرط سوم یعنی بودن یار کافی برای امام زمان( علیه‌السلام)؛ 🔶 راجع ‌به این موضوع صحبت کردیم با هم؛ گفتیم همه‌ حرکت‌های اجتماعی با یاران انجام گرفته تا یار نباشه هیچ حرکت اجتماعی شکل نمی‌گیره؛ 🔶 از پیامبران الهی براتون مثال زدم؛ تو قسمت قبل از ائمه براتون مثال زدم که مشکل ائمه ما، مشکل اجتماعی اهل بیت ما، نداشتن یار به تعداد کافی بود؛ یار داشتن اما خیلی اندک؛ به اندازه‌ای که بتونن حکومت تشکیل بدن یار نداشتن.  🔶از امیرالمومنین عرض کردم؛ از امام مجتبی؛ از امام سجاد؛ یکی دو امام دیگه هم براتون مثال بزنم؛ 🔶از امام صادق( علیه‌السلام) مرحوم شیخ عباس قمی تو کتاب زیبای منتهی الامال که ترجمه فارسی شده زندگی چهارده معصوم؛ اونجا این داستان و بیان می‌کنن؛ 🔶شخصی از خراسان پا شد اومد محضر امام صادق( علیه‌السلام) دو تا داستان داریم؛ یک شخصی از خراسان آمد؛ داستان دیگه‌ای داریم؛  🔶شخصی از کوفه اومد؛ شبیه به همه، تو یک موضوعه؛ وقتی که یار حضرت پا شد اومد محضر حضرت گفت: آقا چرا شما قیام نمی‌کنید؟ حضرت فرمودند: با کی؟ با کدوم یار؟ گفت: آقا یاران شما مسلمون و شیعیان زیادند؛ امام فرمود: چقدر ما یار داریم؟ مثلا اون شخص کوفی که جناب سَدیرصیرفی باشه؛ گفت: آقا تو کوفه، صد هزار شما یار دارید؛ آقا فرمود: صد هزار! اون شخص گفت، سَدیر گفت: بلکه دویست هزار؛ امام فرمود: دویست هزار یار! سکوت پر معنایی کرد امام؛ بعد فرمود: سَدیر، میای با هم بریم به صحرا؟ بله آقا؛ سَدیر میگه دو تا مرکب، مثلا دو تا اسب و زین کردن؛ سوار شدیم با آقا اومدیم بیرون قدم می‌زدیم؛ سوار بر مرکب از جلوی یه گله رد شدیم؛  🔶بزغاله تو این گله‌ها بود؛ امام قسم خورد؛ فرمود: والله یا سَدیر؛ به خدا قسم سَدیر؛ اگه به اندازه‌ی بزغاله‌ها من یار داشتم قیام می‌کردم، میگه به چشمم تعداد بزغاله‌ها زیاد نیومد؛ اومدم بشمارم؛ یک، دو، سه، چهار، پنج، شش، هفت، هشت، نه، ده، یازده، دوازده، اِ سیزده و چهارده و پونزده و شونزده و هفده؛ دیدم فقط هفده‌تان؛ وقت نماز شد؛ پشت سر آقا نماز خوندم بعد حضرت تاکید کردن که سَدیر می‌دونی چرا من قیام نمی‌کنم؟ مسلمون زیادن؛ اما یار به درد بخور توشون کمه؛ امام صادق دارن می‌گن؛ درد من درد بی‌یاریه. 🔶اون شخص خراسانی هم وقتی اومد محضر حضرت گفت: چرا قیام نمی‌کنید؟ امام صادق فرمود: کدوم یاران؟ گفت: آقا مثل من؛ امام فرمود: تو اهل اطاعتی؟ نقل به مضمون می‌کنم؛ بله آقا؛ امام فرمودند: برو داخل تنور؛ 🔶گفت: آقا تنور داغه! مگه امام صادق نمی‌دونه تنور داغه؟ اون یاری که هنوز یاد نگرفته، امام و نشناخته، حالا تو قسمت‌های بعد اوصاف یاران امام زمان و براتون میگم ان شاءالله، یاری که نفهمیده، درک نکرده که امام همه چیز عالم و می‌دونه؛ بهتر از من می‌دونه؛ دلسوز منه؛ هر چی میگه باید گوش بدم؛ 🔶امام چند تا ویژگی داره: ۱- من رو و سعادت من و بهتر از خودم می‌دونه؛ قبول دارین شنوندگان حضرت مهدی اینجوریه؟ همه‌ امام‌ها اینجورین؛ ۲- نسبت به خودم از من دلسوزتره؛ خیلی دلسوز منه؛ غصه من و می‌خوره؛ 🔶امامی که سرنوشت من رو بهتر از من می‌دونه؛ از من به خودم دلسوزتره؛ چرا گوش به حرفش ندم؟ امام فرمود: پاشو برو داخل تنور؛ گفت: آقا تنور داغه؛ نرفت؛ تو همین حال نشسته بودیم؛ هارون مکی وارد شد؛ السلام علیک یا بن رسول ‌الله؛ با دو تا انگشتش این دو تا کفشش و گرفته بود دستش می‌خواست یک گوشه بذاره بیاد محضر امام؛ امام فرمود: هارون نمی‌خواد بیای اینجا، برو داخل تنور؛ اصلا نگفت چرا؟ ماجرا چیه؟ چرا باید برم؟ رفت داخل تنور بعد این شخص خراسانی میگه؛ امام صادق رو کرد به من شروع کرد؛ خوب فلانی می‌گفتی؛ خراسان چه خبر؟ دل من عین سیر و سرکه می‌جوشید؛ این شخص تو تنور چیکار می‌کنه؟ امام متوجه نگرانی من شد؛  🔶فرمود: پاشو برو؛ برو کنار تنور؛ میگه رفتم در تنور و باز کردم؛ دیدم تنور روشنه اما این شخص به امر خدا، به برکت امام صادق داخل تنور نسوخته؛ بعد امام رو کرد به من فرمود: تو که از خراسان اومدی؛ چند تا یار اینجوری ما تو خراسان داریم؛ گفتم هیچی آقا، دیدید مشکل اهل بیت ما، اینم از امام صادق، بی‌یاری بود؛ ما در تاریخ، یک جا تو تاریخ ائمه، یک جا سرمون رو میاریم بالا؛ اونم تاریخ سیدالشهدا( علیه‌السلام) که تعداد یاران کم بود اما یاران به درد بخوری بودن؛ ان شاءالله تو قسمت‌های بعد این رو هم باز بیشتر محضرتون توضیح میدم. @modafeanzuhur
‌🔵‌شرایط ظهور ◀️قسمت سیزدهم 🔺چند قسمت درباره شرایط ظهور گفتگو کردیم،گفتیم شرایط ظهور امام زمان چهار‌ تا است: ⭕️۱: طرح و برنامه که تامینش با خداست و موجوده. ⭕️۲:رهبر که تامینش با خداست رهبر این انقلاب هم موجوده،امام زمان( علیه‌السلام) و داشتیم درباره شرط سوم صحبت می‌کردیم. ⭕️۳:وجود یار این شرط یکم بیشتر دارم براتون توضیح می‌دم چرا؟چون این شرط باید فراهم بشه اینجا ما لنگیم. 🔺از پیغمبر‌ها گفتم پیغمبر‌انی موفق شدن که یار داشتن.از ائمه دو سه قسمت باهم صحبت کردیم؛از امیرالمؤمنین،از امام مجتبی،از امام سجاد،از امام صادق عرض کردم که اینا تصریح کردن که مشکل ما اینه که یار نداشتیم. ❓چرا یازده امام قبل اون حکومتی که می‌خواستن نتونستن انجام بدن؟ 🔺حالا امیرالمومنین برای چند صباحی و امام حسن اونم خیلی کم تونستن، یک مشکل این بود که یار به اندازه کافی نداشتن. لنگش همیشه از سمت ما بوده که یاران خوبی برای رهبرانمون برای ائممون نبودیم. 🔺از امام حسین( علیه‌السلام) می‌خوام این قسمت و براتون بگم چون شما مردم با امام حسین آشنایین. 🔺تو زیارت عاشورا و بقیه زیارت‌ها وقتی به امام حسین سلام بدیم به یارانش هم سلام بدیم«اَلسَلامُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِالله وَ عَلی الاَروَاحِ الَتیِ حَلَت بِفِنَائِک، سلام بر حسین و بر یارانی که در کنار حسین آرمیده‌اند. اَلسَلامُ عَلَی الحُسَین وَ عَلی اَصحَابِ الحُسَین، سلام بر حسین، سلام بر یاران حسین.» ❓❓می‌دونین چرا؟چون اینا واقعا یار بودن تعدادیشون همون نقل معروف ۷۲ نفر یا اندکی بیشتر، کم بودن اما واقعا یار بودن امام حسین می‌تونست روی اینا واقعا حساب کنه. 🔺بذار ساده‌تر صحبت کنم آی عزیزی که چندین قسمت داریم با هم گفتگو می‌کنیم به جای جدی بحث رسیدیم، آیا من و شما که دم از امام زمان می‌زنیم به جایی رسیدیم که امام زمان بتونه رو ما حساب بکنه؟اگر امام زمان باری روی دوش ما گذاشت جا خالی نمی‌دیم!؟؟ 🔺یاران حسین،یاران اباعبدالله اینجوری بودن جا خالی نمی‌دادن وظیفشون انجام می‌دادن. 🔺شب عاشورا حلقه زدن دور سیدالشهدا؛راستش رو بهشون گفت. رک و پوست کنده بهشون گفت،فرمود:یاران من هر کی بمونه فردا شهیده؛می‌خواید برید؛برید.همتون شهیدید. 🔺همتون شنیدین چه اظهار وفایی کردن. اول حضرت عباس( سلام الله علیها) بعد یارانشون،یکی گفت آقا می‌فرمایین اگر باشیم کشته می‌شیم جون چیه که تقدیم به شما کنیم ما خجالت می‌کشیم چرا یه جان داریم؛ کاشکی چند تا جون داشتیم تقدیم شما می‌کردیم. 🔺یکی گفت هفتاد جان،یکی گفت هزار، سعید ابن عبدالله حنفی گفت:آقاجون کاشکی مرا می‌کشتند شهیدم می‌کردند آتیشم می‌زدند خاکسترم رو به باد می‌دادند؛دوباره زنده‌ام می‌کردند،باز تو رکاب شما شهید می‌شدم آتیشم می‌زدند چندین مرتبه. 🔺فقط حرف نبود؛روز عاشورا نشون دادند. من از همین سعید فقط براتون بگم، یاران دیگه اباعبدالله هم همینجوری بودن فقط حرف نبود. 🔺صبح عاشورا شد جونشون رو دادن تو رکاب امام حسین جنگیدند. از اباعبدالله دفاع کردند موقع نماز شد امام حسین می‌خواست نماز بخونه دشمن اجازه نمی‌داد چند تا از اصحاب مونده بودن و ۱۸ نفر اهل بیت؛ این چند صحابه وایستادن جلو که تیر به امام نخوره امام حسین نماز بخونه. 🔺 خوب حرف من رو گوش بدین. نماز امام حسین روز عاشورا تو سرزمین کربلا مثل نماز‌های مدینه،نماز‌های شب یا نماز‌های طولانی نبود! نماز جنگه،نماز خوفه.خیلی سریع بود اما دشمن چند هزار تیر اندازی می‌کنند؛ سعید یکی از محافظ‌ها بود.تیرها به سمتش میومد یه چیزی به سمت آدم پرت میشه آدم اول دستش می‌بره جلو سعید دست‌ها رو آورد جلو به دست‌هاش تیر خورد، سینه روبرد جلو تیر خورد،پا رو برد جلو تیر خورد. @modafeanzuhur
مدافعان ظهور
‌🔵‌شرایط ظهور ◀️قسمت سیزدهم 🔺چند قسمت درباره شرایط ظهور گفتگو کردیم،گفتیم شرایط ظهور امام زمان چهار
‌ 🔺سید بن طاووس در لهوف نوشتن غیر از جای شمشیر و نیزه سیزده تا چوبه‌ تیر تو بدن سعید بود. 📣آی شیعه امام زمان می‌فهمی چی دارم می‌گم؟سیزده تا چوبه ی‌ تیر تو بدنش بود فقط نگاه می‌کرد می‌گفت:خدایا امام حسین نمازش رو بخونه.جونم فدای نماز امام حسین بشه. 📣آی عاشقان امام زمان،همتون زیارت آل یاسین خوندین شاید غروب جمعه که دلتون می‌گیره با امام زمان حرف می‌زنید.از طریق زیارت آل یاسین حرف می‌زنید. چی می‌گیم؟ 🔺«اَلسَلامُ عَلَیک حیِنَ تَرکَعُ حیِن تَسجُدُ، امام زمان سلام من به رکوعت سلام من به سجدت سلام من به قنوتت» قربون اون رکوع قشنگت برم.ما این رو می‌خونیم؛سعید ابن عبدالله حنفی این رو انجام داد. ❤️جونم فدای رکوعت امامم ❤️جونم فدای سجدت... 🔺 بدنش پر از تیر شد به زور خودش و نگه داشت؛همین که امام حسین نمازش تموم کرد« السلام علیکم و رحمة الله»سعید افتاد. 🔺 اباعبدالله اومد بالا سرش. اینجاش رو هم خوب گوش بده. اومد بالا سرش.سعید نگفت دیدی امام چیکار کردم. به رخ امام نکشید. هنوز شک داشت گفت:أَوَفَیتُ؟آیا وفا کردم؟وظیفه یاریم رو انجام دادم؟ 🔺امام فرمود:«وَلا قَد أَوفَیتَ وَ أَنتَ اَمَامِی فِی الجَنَة [بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۲۲‌]» "بله خوب وفا کردی تو بهشت خونت روبه روی خونه منه." 🔺امام حسین این طور یارانی داشت. 📣آی اونایی که دم از امام زمان می‌زنید شده برای امام زمان اینجور یاری بشین؟ فقط حرف نباشه یه جوری حرف بزنیم که اگر پای عمل افتاد بتونیم ان شاالله عمل بکنیم یار امام زمان باشیم.   @modafeanzuhur
🔵‌شرایط ظهور ◀️قسمت چهاردهم 🔶چند جلسه است توفیق داریم راجع ‌به شرایط ظهور صحبت می‌کنیم. بویژه در این چند قسمت آخر راجع ‌به شرط سوم ظهور که یارانِ با هم صحبت کردیم. ش 🔶حضرت مهدی برای ‌آن‌ که بتوانند ظهور بکنند، به ویژه قیامشون‌ رو تو عالم برپا بکنند نیاز به یاران دارند. 🔶از تاریخ پیغمبران و ائمه‌ معصومین براتون گفتم که پیغمبران نیاز به یار داشتن، ائمه‌ ما نیاز به یار داشتن، حضرت مهدی ‌هم همین‌جوریند. 🔶حضرت مهدی برای آنکه بتونند ظهور بکنند، به ویژه قیامشون ‌رو تو عالم برپا بکنند نیاز به یاران دارند. یک کمی تو این قسمت راجع ‌به اوصاف یاران مهدی با هم صحبت بکنیم. علی‌القاعده هر کسی به‌ درد یاری امام زمان نمی‌خوره؛ هر کسی به‌ درد فوتبال می‌خوره؟ نه. هر کسی به‌ درد کشتی می‌خوره؟ نه. هر کسی به ‌درد بازیگری تو سینما می‌خوره؟ نه. هر کسی به‌ درد تدریس تو دانشگاه می‌خوره؟ نه. اون کار را باید سنجید بعد بگیم چه اوصافی باید داشته باشن کسانی که می‌خوان تو عرصه وارد بشن. 🔶تو چند قسمت قبل سه نکته گفتم، گفتم حکومت امام زمان وسعتش کل دنیا؛ مدت زمانش، تا پایان عمر دنیا یعنی قرار نیست چند سال باشه و شکست بخوره. سه: عمق اهدافش، تأمین دنیا وآخرت مردم. 🔶همچین کار سنگینی ا‌ست. کار امام زمان به یک تعبیر خودمونی کاری است کارستون. دنیا رو می‌خوان اصلاح بکنن در این وسعتی که عرض کردم، 🔶علی‌القاعده این کار سنگین شامل حال یاران حضرت هم می‌شه. یاران حضرت باید بتونند تحمل بکنند. ای کاش فرصتی می‌بود چندین قسمت راجع ‌به اوصاف یاران مهدی صحبت می‌کردیم، اما همچین فرصتی فعلا برامون مهیا نیست، اندکی راجع ‌به اوصاف یاران مهدی از لسان اهل بیت می‌خوام براتون صحبت بکنم. 🔶یکی از اوصاف یاران حضرت مهدی این است که اهل معرفت‌اند. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: یاران مهدی خدا رو اون‌جور که باید شناخته‌اند. معرفت هم نسبت به خدا هم معرفت نسبت به امام زمان. خدا‌ رو شناختن و امام زمان را خوب شناختن، لذا چون خوب شناختن خوب همراهی می‌کنند. 🔶 وصف دوم یاران مهدی، فرمودند: اهل اطاعت‌اند. پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌) در توصیف یاران مهدی فرمود: در اطاعت از امام خویش می‌کوشند. حدیث داریم: «هُمْ اَطْوَعُ لَهُ مِنَ الْاَمَةِ لِسِيِّدِها: اطاعت یاران مهدی از امام زمان از اطاعت یک کنیز نسبت به مولا‌ی خودش‌هم بیشتره [۱]» ، سمعاً و طاعاً هستن. 🔶سه: فرمود یاران مهدی اهل عبادت‌اند؛ شب‌ها را با عبادت به سر می‌برند. امام صادق فرمود: شب‌ها را با عبادت به صبح می‌رسونند. 🔶چهار: یاران مهدی اهل صلابتند، محکمند. امام صادق در توصیف یاران مهدی فرمود: مردانی هستند که گویا دل‌هایشان پاره‌ی آهنه. هم اهل عبادت هم اهل صلابت. این چهارتا. 🔶پنجم: هم جان نثارند، هم شهادت ‌طلب‌اند، خیلی این نکته مهمه، کسی که می‌خواد امام معصوم ‌رو یاری بکنه باید حتما مسئله‌ مرگ رو واسه خودش حل کرده ‌باشه. کسی که هنوز درگیر مرگه به امام نمی‌رسه. 🔶تو تاریخ اباعبدالله می‌دونید، بلدید، بعضی‌ها تو این مسیر بیست‌ و چند روز از مکه تا کربلا به امام برخورد می‌کردن، امام دعوتشون می‌کرد؛ بیاید منِ حسین‌ رو یاری کنید، عده‌ای می‌گفتن یاری کنیم، دوست داریم یاری کنیم، می‌دونیم حق با شماست اما چرا یاری نکردن؟ چون مسئله‌ مرگ براشون حل نشده بود، آماده مرگ نبودن، لذا شرط پنجم؛ وصف پنجم یاران مهدی این‌که جان نثارند، شهادت طلب‌اند. امام صادق فرمود: آرزو می‌کنند که در راه خدا به شهادت برسند. ششم: شجاعند و دلیرند؛ امام علی فرمود: شیرانی هستند که از بیشه اومدن بیرون، اینقدر محکمند. ‌‌‌ @modafeanzuhur
مدافعان ظهور
🔵‌شرایط ظهور ◀️قسمت چهاردهم 🔶چند جلسه است توفیق داریم راجع ‌به شرایط ظهور صحبت می‌کنیم. بویژه در ا
‌🔶وصف بعدی یاران مهدی؛ صبر و بردباریه. هر مسیری سختی‌هایی داره. مسیر امام زمان چون اصلاح کل دنیاست حتما سختی‌ها داره، تلخی‌ها داره، دشمنانی سر راه سبز می‌شن. آدم باید صبور باشه. 🔶 امام علی در توصیف یاران مهدی فرمود: گروهی‌ هستند که به خاطر خدا صبر و بردباری می‌کنند و منت نمی‌ذارن. 🔶یک وصف دیگه‌ یاران مهدی این ‌که: اتحاد و همدلی دارن. با هم یکی هستن، اختلاف بینشون نیست. آمد محضر امام باقر، آقا چرا قیام نمی‌کنید؟ امام فرمود: یار نداریم. گفت: آقا تو کوفه یار زیاده. امام فرمود: یاران این‌جوری شدن که دست تو جیب هم دیگه ببرن، از پول هم بردارن؟ گفتم: نه آقا، یار هستن، شیعه‌ شما هستن، اما هر کسی پول خودش مال خودش- حالا من نقل به مضمون می‌کنم- امام فرمود: « فَهُمْ بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ [۲] » این‌ها از پول نمی‌تونن بگذرن از خون می‌خوان بگذرن. وقتی که بخوایم قیام بکنیم، جون قرار باشه بدن همدیگه رو تعارف می‌کنن؛ تعارف می‌کنن تو برو جلو. 🔶 بعد امام باقر فرمود: زمانی که مهدی ما قیام می‌کنه، شیعیان و یاران همچین همدل می‌شن که یک نفر دست می‌بره تو جیب بغل دستیش اصلا من‌ وتویی ندارن. 🔶یک وصف دیگه‌ یاران مهدی که بس باشه، آخرین وصف ‌رو این‌ جا من می‌گم؛ یاران مهدی فرمودند: زهد و پارسایی دارن. 🔶اما چسبیده‌ به دنیا نیستن و در یک جمله پیغمبر فرمود: «اُولئکَ هُم خِیارُ اَلاُمَّهِ »یاران مهدی بهترین افراد امت‌ من هستند. لذا ما هم دعا می‌کنیم خدایا ما را جزو بهترین یاران امام زمانمون قرار بده. ۱: بحارالانوار، ج۵۲، ص ۳۰۸ ۲: اختصاص(شیخ مفید)، ص۲۴ ‌‌ @modafeanzuhur
‌🔵شرایط ظهور ◀️قسمت پانزدهم ♦️داشتیم راجع به شرایط ظهور صحبت می‌کردیم و چند قسمت مفصل راجع به شرط سوم ظهور که وجود یارانِ با هم صحبت کردیم. ♦️چند تا نکته مهم البته کوتاه مونده راجع به یاران امام زمان. می‌دونم خیلیاتون این سوال تو ذهنتون هست اون نکات رو محضرتون عرض بکنم. ♦️یک سوال اینه که حالا که یکی از شرایط ظهور یارانه:تعداد یاران امام زمان چقدره؟آیا سیصد و سیزده‌ای که میگن درسته؟آیا با ۳۱۳ تا میشه دنیا رو چرخوند؟پاسخ چیه؟پاسخ اینه که سیصد و سیزده عدد غلطی نیست؛ فرموده اهل بیته حدیث امام صادق( علیه‌السلامِ).هرچی اهل بیت بگن رو چشم ماست؛اما این حدیث نیاز به توضیح داره. ♦️ببینید قبلاً هم چند بار این نکته رو تو قسمت‌های قبلی تأکید کردیم که وسعت حکومت امام زمان کل دنیاست.هر شهری که هستید و صدای بنده رو دارید می‌شنوید شهر شما واسه اداره اون شهر چقدر نیرو وجود داره؟آموزش و پرورش و کلی معلم و نیرو و نیروی انتظامی، بسیج،اطلاعات،آب،برق،گاز،تلفن… اینا همه نیرو دارن. ♦️شهرای ما هزار نفر،دو هزار نفر برخی از شهرها چند ده هزار نفر،چند صد هزار نفر نیروی اجرایی داره شما توقع دارید امام زمان کل دنیا رو با سیصد نفر بچرخونه؟مگه همچین چیزی شدنیه؟ قرار اینه که مسیر مسیر عادی باشه نه از طریق معجزه. ♦️حکومت امام زمان که از طریق معجزه نیست.طبیعتاً امام زمان یاران فراوانی دارند برای اداره حکومت.اما این سیصد و سیزده غلط نیست حتماً درسته فرموده ی امامه. ♦️این سیصد و سیزده اینجوری تعبیر بکنیم.شاید تعبیر بدی نباشه:فرماندهان اصلی،حلقه اصلی یاران امام زمان هستن. ♦️ما دقیقاً الگوی حکومتی امام زمان رو که نمی‌دونیم.لذا مثال دارم براتون می‌گم صرفاً مثاله،ایران و بسیاری از کشورها اینجوریه که مثلاً یه قوه‌ مجریه‌ای، هیئت دولتی کشور رو اداره می‌کنه؛مثلاً میگن تو هر کشوری رئیس جمهور و هیئت وزیران،کشور رو اداره می‌کنن.آیا همین رئیس جمهور و مثلاً بیست‌ تا سی ‌تا وزیر کشور رو می‌چرخونن؟نه،هر کدوم از این وزرا خودشون صد هزار، دویست هزار بعضاً بیشتر واسه خودشون نیرو دارن. ♦️وقتی می‌گیم امام زمان و سیصد و سیزده یار دنیا رو می‌چرخونن امام زمان فرمانده اصلی اصلی،رهبر این قیام،این سیصد و سیزده فرماندهان امام زمان، هر کدوم از اینا برای خودشون یارانی دارن.غرض این که سیصد و سیزده تا تعداد یاران اصلی امام زمانه. ♦️من سه تا کلمه براتون بگم شاید کمتر توجه کردید که این سه تا کلمه یک چیز رو نمی‌رسونه؛هر کدوم یک مقطع از مسیر امام زمان رو بیان می‌کنه؛سه تا کلمه اینا هستن:ظهور،قیام،حکومت ♦️معمولاً وقتی ما راجع به اینا صحبت می‌کنیم اینا رو یکی می‌گیریم می‌گیم ظهور امام زمان،قیام امام زمان، حکومت امام زمان،اما اینا با هم حتماً فرق داره؛ البته الان درصدد توضیح فرق اینا نیستم اما در حدی که کار ما الان راه بیفته. ♦️ظهور کِی هست؟ وقتی که امام زمان از پس پرده غیبت میان بیرون قراره خودشون رو به عالم معرفی کنن؛تو مسجدالحرام بین خانه خدا و مقام حضرت ابراهیم می ایستند و دست می‌گذارند رو خانه کعبه صدا می‌زنن:«ألا یا أهلَ العالم… [۱]»أنا المهدی.آی مردم دنیا من مهدیم؛من رو ببینید؛من رو بشناسید؛این روز ظهوره. ♦️حدیث فرمودند هنگام ظهور سیصد و سیزده نفر فوری دور آقا جمع میشن البته مفصله،فرشته‌ها میان،در رأسشون جبرائیل هست.فرشته‌ها میان با آقا بیعت می‌کنن،می‌گن:آقا ما آماده کمک رسانی هستیم.بعد سیصد و سیزده فرشته زمینی،یعنی یاران میان دور آقا جمع میشن. ♦️اما با اینا آقا قیام رو شروع نمی‌کنن. یه مدتی چقدرش رو نمی‌دونیم از ظهور می‌گذره.خبر ظهور آقا به عالم پخش میشه.ان‌شاء الله من و شما زنده باشیم و بشنویم خبر ظهور آقا رو. ♦️کسانی که اون زمان هستن همه هم حرکت می‌کنن به سمت مکه می‌گن:بریم آقا ظهور کرده آقا رو یاری بکنیم.تعداد زیادی جمع می‌شن.اینم باز حدیثه امام صادق فرمود:ده هزار نفر که دور آقا جمع شدند؛آقا قیام می‌کنند. ♦️پس سیصد و سیزده نفر هنگام ظهور، اول،هسته اولیه،بعد خبر ظهور به عالم میرسه ده هزار نفر دور آقا جمع میشن. قیام شروع میشه.بعد آقا شروع میکنن قیام نقاط مختلف دنیا رو رفتن. بعد حکومتشون که مستقر شد تو کوفه و پایتخت شد؛بعد از اون تو کل دنیا خواستن حکومت کنن اونموقع تو دنیا کلی آقا یار می‌خواد و تعداد فراوانی میتونن اونجا یار امام زمان باشن.پس اون سیصد و سیزده تا میشن حلقه اصلی. ♦️چرا این نکته رو تذکر دادیم؟ می‌خواستم یک جوری بگم که دچار یأس نشید.اگر شما خیال بکنید که یاران امام زمان فقط سیصد و سیزده تا هستن ممکنه مأیوس بشید بگید اینقدر از ما بهتر هستن که ما به سیصد و سیزده نمی‌رسیم. ♦️بدونید امام زمان باز هم یاران دیگه‌ای نیاز دارد پس اینم یک نکته راجع به تعداد یاران امام زمان. @modafeanzuhur
🔴اضطرار فرج🔴 🔸 اضطرار کارگشا و کليد گشايش و فرج است.اوجش در آيه‌ي اضطرار را خدمت شما عرض کنم:«أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء» (نمل/62) اين آيه را ببينيد. 🔸حيف که ما اين آيه را فقط براي ختم‌ها و چندبار خواندن‌ها به کار مي‌بريم. البته اشکالي ندارد از باب تيمم و تبرک، مثلاً 5 بار يا چند بار اين آيه را خواندن.اما در روايتي اين وارد نشده که براي شفاء چند بار اين آيه را بخوانيد. 🔸ولي خيلي خوب است اين آيه را به کار ببنديم. اين يک دستورالعمل است. يک نسخه است. انگار يک دکتري نسخه مي‌دهد که سه بار اين شربت را در روز بخور، ما بنشينيم اين را تکرار کنيم. سه بار اين شربت را بخور! ذکر بگوييم. آقا عمل کن. اين دستورالعمل است. اينها دعايي نيست، اينها دوايي است. بايد خود را مداوا کرد. 🔸يک کسي خدمت آيت الله بهجت بود. گفت: آقا يک ذکري به ما بگوييد که در نماز حضور قلب داشته باشيم. آقا فرمود: حضور قلب که دعايي نيست، دوايي است. بايد آدم خودش را مداوا کند. بايد عمل کني. يک تمرين دارد. يک کارهايي دارد. 🔸شما در اين آيه نگاه کنيد. در اين آيه مي‌گوييم: «أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ» آن خدايي که مضطر را که بيچاره شده و دردمند شده، وقتي او را بخواند، خدا او را اجابت مي‌کند. بعد دنباله‌اش را ببينيد. خدا مضطر را اجابت مي‌کند «وَ يَكْشِفُ السُّوء» آن مشکل را برطرف مي‌کند. آن گره را باز مي‌کند. گشايش درست مي‌کند و بعد انتهاي آيه‌ مي‌گويد: «وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ» و شما را جانشينان روي زمين مي‌کند. 🔸روايات ذيل آيه اگر نگاه کنيد مي‌گويند: مصداق تام اين آيه امام زمان(ع) است. اولاً او مضطري است که در طول تاريخ به خاطر اينکه ظلم‌ها را ديده است، دردمند است. مضطر است. 🔸در هنگام ظهور، در آن هنگامي که خروج مي‌کند، خدا را دعا مي‌کند. خدا را فرا مي‌خواند، و خدا «وَ يَكْشِفُ السُّوء» موانع را برطرف مي‌کند، «وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض» و شما صالحان را جانشينان در زمين قرار مي‌دهد. 🔸چه شد که باعث شد که آن موانع برطرف شود و مشکلات برطرف شود؟ اضطرار! آن اضطرار باعث شد. 🔸 بنابراين نقطه‌ي کليدي آن اضطرار هست. من مي‌خواهم از اين زود نگذريم. 🔸خود اين اضطرار و رسيدن و درک اين نياز خود يک نعمت بزرگي است،اگر کسي به اين اضطرار برسد. 🔸اين را بايد از خدا خواست که خدايا مرا دردمند کن. من را درمند کن به آن نيازهاي واقعي خودم که نيازهاي کاذب در زندگي من مرا به دنبال خود نکشد. دردهاي بي‌خودي تمام عمر مرا تلف نکند. نيازهاي اصلي، نياز به خدا، نياز به دين، نياز به آن چيزي که ابديت من را مي‌تواند تشکيل بدهد. نياز من به حجت خدا، که دست مرا مي‌گيرد. در اين مسير طولاني مرا هدايت مي‌کند و هيچ‌جا مرا رها نمي‌کند. اين نيازها را دنبال کنيم. 🔸امام حسين(ع) در دعاي عرفه يک تعبيري دارد از خدا مي‌خواهد که خدايا! به من اضطرار بده. «وَ أَوْقِفْنِي عَلَى مَرَاكِزِ اضْطِرَارِي‏» (بحارالانوار/ج95/ص226) خدايا مرا واقف کن و به ريشه‌هاي اضطرار آگاهم کن! آن ريشه‌هاي نيازهاي من و آن نيازهاي اصلي من! آنها را به من نشان بده و واقفم کن. اين خودش يک نعمت است. 🔸اوج عشق، معرفت، انتظار، ما را به اضطرار مي‌رساند. اوج همه‌ي اين معرفت‌ها انتظارهايي هستند که شايد مضطر شود. چون اگر مضطر شد گشايش حاصل مي‌شود. اگر گشايش عمومي براي همه‌ي جامعه‌ي جهاني هم حاصل نشد براي او حاصل مي‌شود. فرج کلي اگر حاصل نشد، در فرج جزئي براي او راه باز مي‌شود. علاوه بر اينکه در راستاي آن فرج کلي و آن حکومت جهاني هست، براي خود شخص هم گشايش درست مي‌کند. پس بنابراين اوج همه‌ي اين حرف‌ها آن اضطرار است. ‌🌴🌴🌴🌴🌴
🔴اضطرار فرج🔴 🔸 اضطرار کارگشا و کليد گشايش و فرج است.اوجش در آيه‌ي اضطرار را خدمت شما عرض کنم:«أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء» (نمل/62) اين آيه را ببينيد. 🔸حيف که ما اين آيه را فقط براي ختم‌ها و چندبار خواندن‌ها به کار مي‌بريم. البته اشکالي ندارد از باب تيمم و تبرک، مثلاً 5 بار يا چند بار اين آيه را خواندن.اما در روايتي اين وارد نشده که براي شفاء چند بار اين آيه را بخوانيد. 🔸ولي خيلي خوب است اين آيه را به کار ببنديم. اين يک دستورالعمل است. يک نسخه است. انگار يک دکتري نسخه مي‌دهد که سه بار اين شربت را در روز بخور، ما بنشينيم اين را تکرار کنيم. سه بار اين شربت را بخور! ذکر بگوييم. آقا عمل کن. اين دستورالعمل است. اينها دعايي نيست، اينها دوايي است. بايد خود را مداوا کرد. 🔸يک کسي خدمت آيت الله بهجت بود. گفت: آقا يک ذکري به ما بگوييد که در نماز حضور قلب داشته باشيم. آقا فرمود: حضور قلب که دعايي نيست، دوايي است. بايد آدم خودش را مداوا کند. بايد عمل کني. يک تمرين دارد. يک کارهايي دارد. 🔸شما در اين آيه نگاه کنيد. در اين آيه مي‌گوييم: «أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ» آن خدايي که مضطر را که بيچاره شده و دردمند شده، وقتي او را بخواند، خدا او را اجابت مي‌کند. بعد دنباله‌اش را ببينيد. خدا مضطر را اجابت مي‌کند «وَ يَكْشِفُ السُّوء» آن مشکل را برطرف مي‌کند. آن گره را باز مي‌کند. گشايش درست مي‌کند و بعد انتهاي آيه‌ مي‌گويد: «وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ» و شما را جانشينان روي زمين مي‌کند. 🔸روايات ذيل آيه اگر نگاه کنيد مي‌گويند: مصداق تام اين آيه امام زمان(ع) است. اولاً او مضطري است که در طول تاريخ به خاطر اينکه ظلم‌ها را ديده است، دردمند است. مضطر است. 🔸در هنگام ظهور، در آن هنگامي که خروج مي‌کند، خدا را دعا مي‌کند. خدا را فرا مي‌خواند، و خدا «وَ يَكْشِفُ السُّوء» موانع را برطرف مي‌کند، «وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض» و شما صالحان را جانشينان در زمين قرار مي‌دهد. 🔸چه شد که باعث شد که آن موانع برطرف شود و مشکلات برطرف شود؟ اضطرار! آن اضطرار باعث شد. 🔸 بنابراين نقطه‌ي کليدي آن اضطرار هست. من مي‌خواهم از اين زود نگذريم. 🔸خود اين اضطرار و رسيدن و درک اين نياز خود يک نعمت بزرگي است،اگر کسي به اين اضطرار برسد. 🔸اين را بايد از خدا خواست که خدايا مرا دردمند کن. من را درمند کن به آن نيازهاي واقعي خودم که نيازهاي کاذب در زندگي من مرا به دنبال خود نکشد. دردهاي بي‌خودي تمام عمر مرا تلف نکند. نيازهاي اصلي، نياز به خدا، نياز به دين، نياز به آن چيزي که ابديت من را مي‌تواند تشکيل بدهد. نياز من به حجت خدا، که دست مرا مي‌گيرد. در اين مسير طولاني مرا هدايت مي‌کند و هيچ‌جا مرا رها نمي‌کند. اين نيازها را دنبال کنيم. 🔸امام حسين(ع) در دعاي عرفه يک تعبيري دارد از خدا مي‌خواهد که خدايا! به من اضطرار بده. «وَ أَوْقِفْنِي عَلَى مَرَاكِزِ اضْطِرَارِي‏» (بحارالانوار/ج95/ص226) خدايا مرا واقف کن و به ريشه‌هاي اضطرار آگاهم کن! آن ريشه‌هاي نيازهاي من و آن نيازهاي اصلي من! آنها را به من نشان بده و واقفم کن. اين خودش يک نعمت است. 🔸اوج عشق، معرفت، انتظار، ما را به اضطرار مي‌رساند. اوج همه‌ي اين معرفت‌ها انتظارهايي هستند که شايد مضطر شود. چون اگر مضطر شد گشايش حاصل مي‌شود. اگر گشايش عمومي براي همه‌ي جامعه‌ي جهاني هم حاصل نشد براي او حاصل مي‌شود. فرج کلي اگر حاصل نشد، در فرج جزئي براي او راه باز مي‌شود. علاوه بر اينکه در راستاي آن فرج کلي و آن حکومت جهاني هست، براي خود شخص هم گشايش درست مي‌کند. پس بنابراين اوج همه‌ي اين حرف‌ها آن اضطرار است. @modafeanzuhur
🔴اضطرار‌ فرج🔴 ◀️هر عنايتي، هر نعمتي که در اين عالم وجود دارد، هر نفسي که از ما بالا و پايين مي‌رود، لحظه لحظه‌اي که عمر ما استمرار پيدا مي‌کند، اگر نعمت علمي براي ما به وجود مي‌آيد، اگر نعمت کار خيري از ما به وجود مي‌آيد، عبادتي، عمل خيري به وجود بيايد، هر چيزي که هست اين نعمت‌ها از خداست. و باب نعمت‌ها حجت زمان است. از کانال او به ما مي‌رسد. ◀️ اينها به عنايت امام زمان است. اين هماني است که در دعا هست، به يمن حضرت هست که مردم روزي مي‌خورند. حتي اگر به اضطرار نرسيده باشند. ◀️ببينيد ما که مي‌خواهيم به اضطرار برسيم، از اين باب هست که بتوانيم آن فرج را چه براي خودمان و چه فرج کلي را ايجاد کنيم. اما اگر هم ما به آن اضطرار نرسيديم، هرچه به ما از رزق و روزي مي‌رسد، ولو ندانيم و نشناسيم، مگر آن کساني که الآن خدا را نمي‌شناسند، مگر به آنها روزي نمي‌رسد؟ به آنها مي‌رسد. ◀️ آن تعبيري که در دعاي رجب هست، که خداوند متعال به آن کسي که «لَمْ يَسْأَلْهُ وَ لَمْ يَعْرِفْه‏» نه او را مي‌شناسد و نه معرفتي به او دارد، باز خدا به او روزي مي‌دهد. او رحمت عامش گسترده است. ◀️وجود مقدس ولي عصر(عجل الله فرجه) که واسطه‌ي فيض خدا و رحمت خدا هست، آن هم يک رحمت عمومي براي همه دارد، ولو براي کسي که او را نشناسد. اما ما دنبال آن عنايت و رحمت خاص او هستيم. ◀️ آن رحمت خصوصي که به آن کساني مي‌رسد که به ياد او هستند. بعد يک قدم بالاتر معرفت به او دارند. بعد يک قدم بالاتر اضطرار به او پيدا کردند. اينها درجات رشدي است که يک مؤمن بايد به کم اکتفا نکند. قدم به قدم بردارد، از ياد حضرت و رفع غفلت از او گرفته تا معرفت‌ها، تا عميق شدن اين معرفت‌ها، تا پيدا شدن يک نياز جدي به او و اينکه اين نياز را هيچکس ديگري غير از او نمي‌تواند پر کند. يعني اضطرار به او که تنها راه اوست. اين درجات معرفتي تا به اضطرار باعث مي‌شود آن عنايت خاص حضرت شامل حال ما شود والا رزق عام را که به همه مي‌دهد.
💠شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم💠 ‌◀️وظیفۀ ما در مسئلۀ ظهور 🔶در بحث ظهور، دانستن این که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در چه زمانی ظهور می‌کنند و یا این که اکنون در کجا زندگی می‌کنند، ارزش چندانی ندارد. 💠آنچه ارزش مند است آن است که بدانیم وظیفۀ ما در حال حاضر چیست و امام از ما چه انتظاری دارد و سپس به آن جامعه عمل بپوشیم. 🔶زیرا انجام وظیفه بهترین راه برای زمینه سازی برای ظهور حضرت ولیّ عصر (عج) است؛ لذا شناخت وظیفه، لازم ترین مطلب در زمان غیبت امام است که ما به برخی از آن‌ها به صورت فهرست وار اشاره می‌کنیم و توضیح آن شناخت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و اهداف او کما این که در دعا آمده است: «اللهم عرّفنی حجتک فان لم تعرفنی حجّتک ضللت عن دینی». [۱] 🌿معرفی و شناساندن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و انقلاب جهانی او به دیگران و ایجاد زمینه‌های لازم برای ظهور. 🌿تلاش در جهت جلب رضایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با انجام اعمال صالح و ارتباط معنوی. 🌿انتظار فرج و دعا برای ظهور حضرت. 🌿صدقه دادن و دعا کردن برای سلامتی امام. 🌿خواندن نماز و دعاهای فرج، ندبه، عهد و سلام کامل. 🌿پرداخت حقوق مالی (خمس) متعلق به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف. 🌿عمل به تکلیف و واجبات و دوری از گناه و محرّمات. 🔶مسلماً تاجری که کلاه برداری می‌کند، منتظر ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست. کسانی که کم کاری، کم فروشی، بدکاری و خیانت می‌کنند، منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیستند. ---------- [۱]: مفاتیح الجنان، تعقیبات نماز ‌📚 از دیدگاه قرآن کریم
💠شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم💠 ‌✅شرایط مربوط به کارگزاران و کادر امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ✨ صبر و استقامت 🔷در احادیث معصومان علیهم السلام، صبر و پیروزی ملازم با هم هستند. در قرآن نیز بارها بر این اصل تصریح شده است؛ برای نمونه، در جریان نبرد طالوت و جالوت، از زبان یاران طالوت نقل می‌کند که آن‌ها در هنگامۀ جنگ از خدا مسئلت می‌کردند: ( (رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا) ). [۱] 🔷در آیه ای دیگر از قرآن کریم نیز استقامت، مقدمۀ نصرت الهی معرفی شده و آمده است: ( (... فَصَبَرُوا عَلی ما کُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتّی أَتاهُمْ نَصْرُنا) ) ؛ [۲] بر آنچه تکذیب شدند و آزار دیدند، شکیبایی کردند تا یاری ما به آنان رسید. 🔷بر این پایه، پیروزی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و تشکیل حکومت عدل جهانی، نیازمند صبر و استواری در امور بوده و عنصر صبر در انجام کارها نیز بی تردید، از صفات حتمی کارگزاران حضرت است؛ البته این صبر در باشگاه عصر غیبت کسب شده است؛ هم چنان که امام حسین علیه السلام فرمودند: مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ علی وَ آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ یُظْهِرُ بِهِ دِینَ الْحَقِ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ لَهُ غَیْبَةٌ یَرْتَدُّ فِیهَا قَوْمٌ وَ یَثْبُتُ عَلَی الدِّینِ فِیهَا آخَرُونَ فَیُؤْذَوْنَ وَ یُقَالُ لَهُمْ مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ، اما إِنَّ الصَّابِرِینَ فِی غَیْبَتِهِ عَلَی الْأَذَی وَ التَّکْذِیبِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِینَ بِالسَّیْفِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ؛ [۳] از ما (خانواده) دوازده نفر مهدی هستند، که اولیِ ایشان امیرالمؤمنین علیه السلام و آخرین آن‌ها نهمی از فرزندان من است؛ اوست قیام کننده به حق که خداوند به وسیله او زمین را پس از مرگش زنده گرداند و دین حق را به دست او بر تمامی ادیان پیروز کند، اگرچه مشرکان نخواهند. برای او غیبتی است که جمعی در آن مرتدّ شوند و جمعی دیگر، ثابت قدم در دین بمانند و آزار شوند و به ایشان گفته شود: کجاست این وعده اگر راست گو هستید؟! هر آینه، بردباران در غیبت او بر آزار و تکذیب (مردم)، همانند جهادکنندگانِ با شمشیرند در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. ---------- [۱]: بقره، آیه۲۵۰ [۲]: انعام، آیه ۳۴ [۳]: علی بن محمد خزاز، کفایة الاثر، ص۲۳۲ ‌📚 از دیدگاه قرآن کریم