نامه ها برنامه‌ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ‌الْعالَمِینَ، ثُم الصَّلاةُ و السلام عَلَی جمیع الانبیاء و المرسلین و علی سَیِّدِنا ابی القاسم مُحَمَّدٍ و علی آله الطيبين الطاهرین روز هفتم ماه محرم، به نام نامی عبد صالح پیغمبر و خدای متعال و امیرالمومنین، حضرت اباالفضل العباس سلام الله علیه است. به عرض رساندیم که نعمت بیداری به هر بی سر و پایی داده نمی‌شود که تا این نعمت هدر نرود. هر چیز در نظام هستی حریمی دارد: نهر حریم دارد. خانه و منزل حریم دارد. حصار و دیوار حریم دارد. حریم نعمت بیداری به حفظ اوست که اگر خدای ناکرده این نعمت به هدر برود، حریم این نعمت شکسته می‌شود. و لذا به تعبیر شریف آقا فرمودند: برادرم! نعمت بیداری، روزی هر بی سر و پایی نمی‌شود. می‌بینید خلق الله را که به چه کارهایی مشغولند و چگونه عمر نازنین را به بطالت می‌گذرانند و در آخر هیچ چیزی ندارند جز شرمندگی، جز بی‌خردی، جز بی‌عقلی. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه ها برنامه ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی این‌ است که فرمودند که هرکسی در نظام هستی اعتدال مزاج داشته باشد؛ افعال او، کردار او، حالات او آن‌چنان بر میزان عدل پیاده می‌شود که؛ تمام عوالم وجودی، همه‌ی انسان‌ها باید خودشان را بر اساس این میزان، این عدل محض، این بِالْعَدلِ قَامَتِ السَّمَوَاتِ وَ الْاَرض، هماهنگ بفرمایند. به این نکته‌ای که عرض می‌کنم عنایت داشته باشید، بحث‌های تهران روزهای جمعه رسید به این مطلب در بحث مزاج. برادر! حرف پارتی بازی در این عالم نیست، که خداوند به یک طیفی مثل پیغمبر و اهل‌بیت، انبياء، کملین به این‌ها فقط و فقط عنایت خاصی کرده و از دیگر بندگان خودش نعوذ بالله غافل است نمی‌خواهد آن‌ها به کمال برسند، این‌طور نیست. اعتدال مزاج در نظام هستی اصل است. باید از همین نشئه‌ی طبیعت، انسان برخیزد و در همین دامن طبیعت از همین پدر، مادر، نطفه، غذا، محیط، معاشرت‌ها، اجداد، حالات، احوال از همین‌ها باید انسان ساخته بشود و هرچه که انسان به اعتدال مزاج نزدیک تر است، به همان مقدار فیوضات نظام هستی بر جانش القا می‌شود. این اصل را توجه داشته باشید؛ انبیاء ائمه کمّلین آن‌هایی که مزاج‌شان معتدل است، اصلاً خود این بدن، خود این شخص، خود کار او فکر او حال او میزان است، میزان است. خداوند در نظام هستی میزان آفریده این میزان؛ یکی که خود نظام هستی میزان است، خلقت آسمان ها و زمین میزان است، بر اساس عدالت مطلقه است و یکی این‌که اگر این بالعدل قامت السموات و الارض #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه‌ها برنامه‌ها ۷ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی اگر بالعدل قامت السموات والارض را که به واسطه‌ی عدل، آسمان ها و زمین قوام دارند، استقامت دارند، باقی و برقرارند، مراد از این عدل را انسان کامل می‌گیریم؛ یعنی صاحب مزاج معتدل. حیث این‌که می‌خواهیم صنعتی را یاد بگیریم، باید برویم شاگردی کنیم. می‌خواهیم کشاورزی بلد باشیم، باید برویم تجربه پیدا کنیم. می‌خواهیم که سدّی بسازیم باید برویم درس‌اش را بخوانیم یا برویم تجربه کنیم. می‌خواهیم دیواری را منزلی را خانه‌ای را ساختمانی را به هر نحوی که هست با اشکال گوناگون بسازیم، می‌رویم پیش بنا، استادکار، دانشگاه، نقشه کشی، مهندسی، درس خواندن، تدریس ،تعلیم، تجربه، آزمایشگاه. این‌ها همه زیر سر چیست (آقا)؟ این‌ها همه زیر سر این است که؛ مزاج من و شما اعتدال ندارد. همه زیر سر این است که مزاج ما معتدل نیست. می‌خواهیم که یک تیرانداز قوی بشویم، که در تیراندازی همیشه نقطه هدف را هدف قرار بدهیم، تیر ما خطا نرود، مجبوریم برویم نظامی بشویم، آموزش ببینیم ، میدان تیر برویم، تجربه‌ها کنیم، قلق بگیریم، تفنگ تنظیم کنیم، چه چه چه، هرچه دلت می‌خواهد بگو. همه زیر سر چیست؟ زیر سر این است که؛ مزاج معتدل نیست، مزاج معتدل نیست. چشم در دیدن اعتدال ندارد، دست در ماشه کشیدن اعتدال ندارد. مطلقا! مزاج‌ها چون معتدل نیست، دچاریم. چه‌کار کنیم؟ مجبوریم تن به تجربه بدهیم، تن به آزمایشات بدهیم، تن به (نمی‌دانم) آزمایشگاه‌ها بدهیم. باید برویم پیش استاد، درس بخوانیم، دانشگاه برویم، حوزه برویم، مهندس بشویم. خطاط می‌خواهی بشوی، همین‌طور. دست به قلم کند، بهترین نوع خط را نمی‌تواند بنویسد، مجبور است که برود [به] استاد خدمت کند. این‌ها همه (آقا!) زیر سر این است که؛ مزاج معتدل نیست. این اصل را توجه پیدا بفرمایید: مزاج ؛ هرچه معتدل‌تر باشد، به او بفرمایید: خط بنویس! خطی می‌نویسد که دیگر در این عالم پیدا نمی‌شود، ولو [این‌که] تا امروز یک سطر ننوشته باشد. خط می‌نویسد، چون بدون تعلیم می‌گیرد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه‌ها و برنامه‌ها ۷ #قسمت_پایانی #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی انسان کامل صاحب مزاج معتدل، و نفس مکتفی است، مطلقا از هرچه که خلاف است مبرّای تام است، طبع‌اش نمی‌کشد، و دستش و کارش، اعضا و جوارح‌اش و هرچه که انجام گرفته معلوم است میزان است، و لذا من شما می گوییم: (آقا!) ببینیم آقایان ما ائمه‌ی ما؛ چه‌طور می‌خوابیدند؟ چه‌طور لباس می‌پوشیدند؟ چه‌طور کسب و کار داشتند؟ چگونه سلامٌ علیک می‌کردند؟ چه‌طور مهمانی می‌رفتند؟ می‌خواهیم تمام جزئیات‌شان را بدانیم. چرا؟ چون تمام جزئیات‌شان میزان است، آن چنان میزان هم هست که ما می‌خواهیم این ساعت زنگ کوکی جان خودمان را، این بدن خودمان را، حالات‌مان را، با آن ساعت مرکزی ایشان هماهنگ کنیم، تطبیق کنیم، میزان کنیم. چه‌طور الان (مثلا) ساعت گرینویچ لندن میزان است، تمام ساعت روی کره‌ی زمین با او باید تطبیق بشود؟ این انسان کامل میزان است. ما باید خودمان را با او تطبیق بدهیم. این می‌شود اعتدال مزاج. این است که اصلا خلاف راه ندارد، خلاف راه ندارد. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها7 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۷ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0