❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 4⃣4⃣ 💢آثار و برکات وجودی امام (علیه السلام ) #توضیح 🌼 احادیث و روایات از پیامبر اکرم و ائمه (علیهم السلام) در جواب و پاسخ این گونه پرسش ها فراوان است که ذکر آن در این مختصر نمی گنجد، لکن از باب نمونه به عنوان تیمّن و تبرّک، حدیثی را از امام سجّادعلیه السلام که بیانگر پاره ای از برکات وجودی امام (علیه السلام) است، ذکر می کنیم: 🌀 سلیمان از امام صادق (علیه السلام) و آن حضرت از پدر بزرگوارش امام باقرعلیه السلام و آن حضرت از امام زین العابدین نقل می کند ✍🏼که حضرتش فرمودند: ♻️«ما (اهل بیت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم) پیشوایان امت اسلام، حجت های خدا بر جهانیان، آقای اهل ایمان، پیشتوای روسفیدان و سرپرست مؤمنانیم. ما امان برای اهل زمین هستیم، همچنان که ستارگان امان برای اهل آسمانند. ما کسانی هستیم که خدا به واسطه ما آسمان را بر فراز زمین نگه داشت و اهل زمین را از هلاکت نجات بخشیده است. 🌼 به واسطه ما باران می بارد و رحمت خدا منتشر می شود و زمین برکاتش را بیرون می آورد و اگر نبود در هر عصر و زمانی امامی از ما اهل بیت در زمین، زمین اهلش را فرو می برد و هلاک می کرد. ➕سپس فرمودند: از هنگام خلقت آدم تا قیامت، زمین از حجت خدا خالی نبوده و نخواهد بود؛ 🔸خواه حجتش در میان مردم آشکار و معروف باشد یا غایب و ناپیدا. خدا در زمین عبادت نمی گردید». سلیمان گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم که مردم در زمان غیبت چگونه از امام غایب بهره مند می شوند؟ 🔹آن حضرت فرمود: «همچنان که از خورشید هنگامی که در پشت ابرها است، بهره مند می گردند» #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 5⃣4⃣ ✍🏻وجود امام، منشأ خیر و برکت بر حسب روایات و اخبار، وجود افراد مؤمن در بین مردم، منشأ خیر و برکت و موجب نزول باران و جلب منافع و دفع بسیاری از بلاها و خطرها از جامعه است، 🌼چنانکه در تفسیر آیه(251 سوره بقره) از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمودند: 🌹«به درستی که خداوند به واسطه نمازگزاران شیعه، بلا را از کسانی که نماز نمی خوانند، دفع می کند. زیرا اگر همه شیعیان نماز را ترک کنند، هلاک می گردند». 💌(اصول کافی، ج 2، ص 451.) 🌷آنگاه حضرت نسبت به سایر احکام، مانند پرداخت زکات و حجّ گزاردن همین مطلب را می فرماید. 🌼واضح است که وقتی وجود افراد مؤمن در اجتماع، چنین برکتی را به همراه داشته باشد، 🌸برکات وجود امام معصوم که ولیّ و حجّت خدا بر مردم است، به مراتب بیشتر خواهد بود. 🌺 زیرا امام و حجت خدا واسطه رسیدن فیض و برکت خداوند متعال به مردم و برطرف کننده بلاها از آنان است. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

ِ ❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 6⃣4⃣ ✍🏻علّت نیاز مردم به پیامبر و امام در تفسیر (آیه 33 سوره انفال) از امام باقر(علیه السلام) روایتی نقل شده، که ذکر آن در اینجا مناسب است. ✨جابر بن یزید جعفی می گوید: به امام باقر(علیه السلام) عرض کردم: «علت نیاز به پیامبر و امام چیست؟ حضرت فرمودند: استوار ماندن جهان و تباه نشدن آن. زیرا خداوند، عذاب را از اهل زمین بر می دارد مادامی که پیامبر و امام در آن باشد. چنانکه خداوند می فرماید: «تا تو در میان آنها هستی، خداوند آنها را عذاب نخواهد کرد». و پیامبر نیز فرموده است: ستارگان موجب امنیّت برای اهل آسمان هستند و اهل بیت من موجب امنیّت و امان برای اهل زمین. ➕سپس امام باقر(علیه السلام) فرمودند: منظور پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) از اهل بیت، کسانی هستند که خداوند اطاعت آنان را مقرون به اطاعت خودش فرموده است».(این کلام اشاره به آیه 59 سوره نساء دارد) #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 7⃣4⃣ ✍🏻احساس آرامش در سایه امام یکی دیگر از ثمرات و فواید مهمّی که بر وجود امام در میان بندگان خدا مترتّب است، 🌼این است که وجود شخصیّتی بزرگ و ملکوتی و معصوم که آگاه از حال مردم است، در میان افرادی که اعتقاد به امامت و رهبری وی دارند و او را از هر کس دیگر نسبت به خود مهربان تر و دلسوزتر می دانند، موجب دلگرمی و قوّت روحی برای آنها است، 🌹 و هر نوع یأس و نومیدی را از ایشان دور می کند و آنان را به آینده ای روشن و ارزشمند امیدوار می سازد؛ امیدی که در انتظار دمیدن صبح دولت کریمه و عدالت گستر وی لحظه شماری می کنند و توفیق درک حضور حضرتش را از خداوند متعال درخواست می نمایند. 🌸به عبارت دیگر، وجود امام، نقطه اتّکایی است برای بندگان خدا که در هنگام مواجه شدن با حوادث هولناک، به وی پناه برند و به عنوان پناهگاهی چاره ساز و آرام بخش از وجود امام منتفع گردند و به تلاش وکوشش خویش در راستای نیل به اهداف الهی و اسلامی ادامه دهند. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

. ❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 8⃣4⃣ ◽️امدادهای غیبی امام زمان (علیه السلام) ✍🏻روایاتی که از پیامبر اکرم و ائمه اطهار(علیهم السلام) درباره غیبت حضرت مهدی (علیه السلام) رسیده، امکان بهره مندی از وجود آن حضرت را در عصر غیبت، مانند بهره مندی از نور خورشید، هنگامی که در پشت ابرها نهان است، دانسته است(کمال الدین، ص 253) و حتّی این معنی را خود حضرت نیز در پاسخ به بعضی از افراد فرموده اند: ✨«وأمّا وجه الانتفاع بی فی غیبتی فکالانتفاع بالشمس إذا غیّبتها عن الأبصار السحاب(کمال الدین، ص 485)؛ اما چگونگی بهره مندی از من در ایّام غیبتم، مانند بهره مندی از نور خورشید است زمانی که ابرها آن را از چشمان مردم پوشیده باشند». 🌼از جمله امدادهای غیبی حضرت به جامعه شیعه، عنایت خاصّ آن بزرگوار به شیعیان است چنانکه در توقیعی از حضرتش برای شیخ مفید(رحمه الله)، چنین آمده است: 🌷«ما همیشه مراعات شما را می نماییم و به یاد شما هستیم و گر نه، دشواری ها و گرفتاری ها بر شما فرو می ریخت و دشمنان، شما را لگدمال می کردند».(احتجاج طبرسی، ج 2، ص 598.) 💐از این جملات محبّت آمیز حضرت استفاده می شود که پیوسته امدادهایی پر برکت از ناحیه آن بزرگوار به ما می رسد. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

. ❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 9⃣4⃣ ✍🏻اینک به طور اختصار نکات را بیان می نماییم: ▫️نکته اوّل: از جمله «للقائم غیبتان إحداهما قصیره» استفاده می شود که حضرت قائم (علیه السلام) دارای دو گونه غیبت است؛ یکی از آن دو کوتاه و دیگری طولانی است که جمله «الاُخری طویله» اشاره به آن است. 🔅غیبت صغری ✍🏻با توجه به روایاتی که ولادت حضرت مهدی (علیه السلام) را مانند ولادت موسی (علیه السلام) در خفا دانسته، می توان گفت که آغاز غیبت صغری همزمان با ولادت آن حضرت در نیمه شعبان (سال 255 ه .ق) بوده است. این غیبت کوتاه مدّت، در نیمه شعبان (سال 329 ه .ق) با وفات علی بن محمّد سمری رحمه الله - نایب چهارم حضرت - پایان پذیرفت. البته بعضی از علما و دانشمندان شیعه آغاز غیبت صغری را همزمان با شهادت امام حسن عسکری علیه السلام به (سال 260 ه .ق) دانسته اند. ➕بنابر این، غیبت اوّل را اگر همزمان با تولّد حضرت دانستیم، مدّت آن 74 سال و اگر آغاز آن را از زمان شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) بدانیم، مدّت آن 69 سال خواهد بود. این مقدار نسبت به غیبت دوم حضرت که هنوز ادامه دارد، بسیار کوتاه است. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

. ❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 0⃣5⃣ ✍🏻لذا امام حسن عسکری (علیه السلام) به هنگام لزوم، در مواردی، به افراد متعدّدی حضرت مهدی (علیه السلام) را نشان می دادند و بر امامت وی تأکید می کردند. زیرا حضرت می دانستند که اگر ولادت آن حضرت به طور کلی در خفا بماند، موجب حیرت و سرگردانی شیعیان خواهد شد. ➕از سوی دیگر شیعیان نیز در شرایطی بودند که با مشاهده آثار و علایم وقوع غیبت در آینده نزدیک، نسبت به شناسایی امام دوازدهم (علیه السلام) حساس شده بودند و پیوسته از امام عسکری (علیه السلام) در مورد وی پرسش می کردند. این امر نیز سبب می شد که حضرت، بیشتر در شناساندن فرزندشان به عنوان آخرین وصیّ و جانشین معصوم پیامبر اهتمام بورزد. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

. ❣﷽❣ ⭕️ #جلوه_های_پنهانی_امام_عصر #قسمت 1⃣5⃣ ◽️نکته سوم: از جمله «والاُخری لا یعلم بمکانه فیها إلاّ خاصّه موالیه» استفاده می شود که در دوران غیبت طولانی حضرت مهدی (علیه السلام) نیز موالیان و خدمت کارانی برای حضرت وجود دارند که جا و مکان وی را می دانند. با توجّه به این نکته که از فرمایش امام صادق (علیه السلام) استفاده کردیم، بحث امکان تشرّف به حضور امام زمان (علیه السلام) در غیبت کبری را ادامه می دهیم. در دعای شریف ندبه می خوانیم: ✨«هل إلیک یابن أحمد سبیل فتلقی؟»(مفاتیح الجنان، دعای ندبه) «آیا راهی به سویت ای فرزند احمد هست تا ملاقات شوی؟» ✍🏻سؤالی که با خواندن این جمله، در ذهن مشتاقان حضرت مهدی (علیه السلام) خطور می کند این است که: آیا در عصر غیبت کبری راهی برای شرفیابی به حضور امام زمان علیه السلام هست؟ 👌🏻در جواب پرسش فوق به طور اجمال می توان گفت: آری! در زمان غیبت کبری امکان تشرف به حضور امام زمان (علیه السلام) هست. زیرا افراد زیادی در طول غیبت کبری به سعادت دیدار حضرت بقیه اللَّه الأعظم (علیه السلام) دست یافته اند. امّا برای این که پرسش فوق را به صورت مفصّل جواب دهیم، لازم است موضوع سؤال را از دو جهت بحث نماییم: ▫️1. از جهت امکان عقلی. ▫️2. از جهت دلیل نقلی. #ادامه_دارد.... ✨اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم✨

🌷امام مهدی شناسی ۱۳🌷 🌿زیارت آل یاسین🌿 ✨و َدَيّانَ دينِهِ و سیاستمدار دینش✨ 🍀 امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، دیّان هستند اين عبارت به معنای کاردان، تدبیر کننده و احیاءگر دین است. ⭐️حضرت، دین را رونق می‌بخشد و آن را بر پهنه گیتی می‌گستراند و زمین را از وجود گنهکاران تطهیر خواهد کرد. 🌿 دیّان بودن امام زمان برای مومن به شدت هويداست زيرا شيطان قصد دارد تا مومن را گرفتار تعلقات مادی و وسوسه‌های نفسانی كند اما وجود مقدس حضرتش با جلوه اين نام از مومن حفاظت می‌كند، شیطان در آغاز خلقت سوگند یاد کرده که انسان را از صراط مستقیم منحرف کند از اين رو دائما در کمین مؤمنین نشسته است. 🍀حضرت با جلوه اين نام از مؤمنی که خود را به باب ولایت رسانده حفاظت کامل می‌کند. ☘ اتصال به ولایت، مؤمن و عملكرد او را قیمتی می‌كند و تحت حفاظت کامل امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه قرار می‌دهد. در واقع امام علاوه بر حفاظت دین، حفاظت متدین را نیز بر عهده‌ دارند. 🍀داوری امر دین به آن حضرت واگذار گردیده است. بنابراین سخن حضرت، سخن دین و اعمالشان همان دستورات الهی است. ☘دینداری تنها با پیروی از آن حضرت تحقق می‌یابد. ☘دیّان در معنی مذهب و کیش و اعتقاد نیز به كار رفته است. اعتقاد و مذهب ريشه در قلب انسان دارند اما آثار آن در عملكرد هویداست. ☘محبت و عشق به‌ خداوند که در قلب حک شده، دین و مذهب نامیده می‌شود. حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به جهت محبت و عشق به خداوند سبحان و اولیاء الهی جزا می‌دهند. اثر این پاداش در عرصه عمل ظهور پیدا می‌كند و فرد عاشقانه و با اخلاص به انجام اوامر و ترک نواهی می‌پردازد. ‌‌#امام مهدی_شناسی #قسمت(۱۳)

🌷امام مهدی شناسی ۱۳🌷 🌿زیارت آل یاسین🌿 ✨اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللّهِ وَناصِرَ حَقِّه سلام بر تو ای کسی که جانشین خدا و ناصر حق او هستی.✨ 💠انسان کامل نماینده خدا در زمین است، به همین سبب عنوان «خلیفه الله» از عناوین برجسته‌ی امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه می‌باشد. 💠خداوند سبحان در آیه ۳۰ سوره مبارکه بقره فرمود: «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» 💠 امام آن خلیفه‌ای است که خداوند تمام خدایی خویش را در ایشان به نمایش گذاشته و او را مظهر قدرت و شکوه خویش قرار داده است. 💠 انسان برای رسیدن به کمالات و فضائل اخلاقی باید به سراغ انسان کامل زمان خود یعنی وجود مقدس امام زمان ارواحنافداه رفته تا با تبعیت و درخواست، به صفات انسان کامل دست یابد. 💠خلافت در لغت به معنی نیابت از دیگری است. به همین جهت خداوند اولیاء خود را جانشین خود در زمین قرار داده است. 💠 خلیفه‌ی حق فردی است که تمام صفات خدا را غیر از الوهیت، دارا بوده و خداوند تدبیر امور بندگان را به او واگذار کرده است. 💠 خلیفه الله مصداق تام «احسن الخالقین» خداوند است؛زیرا خداوند از میان مخلوقات، حضرات معصومین علیهم‌السلام را به این مقام منصوب کرد. 💠در این فراز، زائر با سلام به «خلیفةالله» درخواست اتصاف به صفات الهی را دارد. او در این ارتباط می‌خواهد انعکاس امامِ خود در زمین باشد. 💠 زائر در هر توسل و پیوست با امام خواستار درخشش انوار الهی در وجود خویش است. و تابش خورشید عالم تاب بر وجود او این استعداد را ایجاد می‌کند. 💠 اما انسانی که با گناه و معصیت وجود خود را مکدّر و ظلمانی کرده قابلیت کسب نور را از خویش سلب نموده است. 💠بنابراین گناه، معصیت، منیّت و خودبرتربینی ظرف وجود انسان را دچار تنگنا کرده، قابلیت انعکاس صفات امام را از او می‌گیرد. ‌#امام مهدی_شناسی #قسمت۱۳ #زیارت_آل_یس

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 6⃣7⃣ اكنون من #سؤال مهمّ دارم: آيا آن دو نفر كه خانه #فاطمه(س) را آتش زدند و او را مظلومانه #شهيد كردند، نبايد سزاى كار خود را ببينند؟ اگر #مهدى(عج) در آغوش پدر از مظلوميّت اين خاندان سخن مى گويد، براى اين است كه قلبش داغدار مادرش #فاطمه(س) است. #مهدى(عج) هنوز در آغوش پدر است. پدر، گلِ #نرجس را مى بويد و مى بوسد. پدر گاه دست به چشمان زيباى فرزند خود مى كشد و گاه با او #سخن مى گويد، گويا در اين لحظه، تمام شادى هاى دنيا در دل اين #پدر موج مى زند. پدر دستِ كوچك #مهدى(عج) را در دست گرفته و آن را مى بوسد. اين همان دستى است كه انتقام ظلم هايى را كه بر #حضرت_زهرا(س) و فرزندان او شده است، خواهد گرفت. بايد اين دست را بوسه زد. اين دست، دست #خداست. اين همان دست است كه همه زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد در حالى كه پر از ظلم و ستم شده باشد. همسفرم! آيا آنچه را من مى بينم تو هم مى بينى؟ پدر قدم هاى #مهدى(عج) را غرق بوسه مى كند! اين كار چه حكمتى دارد؟ من تا به حال كمتر ديده يا شنيده ام كه پدرى، پاىِ فرزندش را ببوسد. وقتى #امام_عسكرى(ع) بر پاى مهدى بوسه مى زند در واقع، تمام هستى بر قدم هاى #مهدى(عج) بوسه مى زند. به راستى در اين كار چه رمز و رازى نهفته است؟ من بايد براى تو گوشه اى از قصّه معراج را بگويم: پيامبر به #معراج رفته بود. او هفت آسمان را پشت سر گذاشته و به #ملكوت رسيده بود. #ادامه_دارد.. https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 7⃣7⃣ پيامبر به #معراج رفته بود. او هفت آسمان را پشت سر گذاشته و به ملكوت رسيده بود. او از #حجاب ها عبور كرده و به ساحت قدس الهى رسيده بود و خدا با او سخن گفت: "اى #محمد ! تو بنده من هستى و من خداى تو ! تو نورِ من در ميان بندگانم هستى ! من كرامت خويش را براى اَوصياى تو قرار دادم". پيامبر در جواب گفت: "اَوصياى من، چه كسانى هستند؟" خطاب رسيد: "به عرش من نگاه كن!". پس #پيامبر به عرش نگاه كرد و در آنجا نورهايى را ديد كه بسيار درخشان بودند. اين ها نور دوازده #امام(ع) بودند. در كنار نور آنها نور #فاطمه(س) قرار داشت. خدا در عرش خود سيزده نور (على و #فاطمه، #حسن و #حسين(ع) و بقيه امامان تا #مهدى(عج) را قرار داده بود. پيامبر نگاه كرد و در ميان همه اين نورها، يكى را ديد كه ايستاده است و نور او از همه درخشنده تر است. به راستى اين نور كه بود؟ خداوند به پيامبر خود گفت: "اين همان #مهدى است، او #قائم است، همان كه انتقام خون دوستان مرا مى گيرد و ظهورش دل هاى مؤمنان را شفا مى بخشد. او دين مرا زنده مى كند". #امام_عسكرى(ع) بوسه بر پاى #مهدى(عج) مى زد و اين براى ما سؤال شد. #ادامه_دارد.. 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 8⃣7⃣ اكنون مى توانيم به سؤال خود جواب بدهيم: از همان لحظه اى كه خدا نور #مهدى(عج) را در عرش خود آفريد آن نور ايستاده بود، او "قائم" بود. واژه "قائم" به معناى "ايستاده" است. اصلاً وجود #مهدى(عج) براى #قيام و ايستادن است. هستى او براى برخاستن و #قيام است. بى جهت نبود كه چون #امام_صادق(ع) نام #مهدى(عج) را شنيد از جا برخاست و دست بر سر گذاشت. چه #زيباست كه تو هم وقتى نام او را مى شنوى از جاى خود بلند شوى و به نشانه احترام دست بر سر بگيرى. آرى، امشب #امام_عسكرى(ع) بر پاى #مهدى(عج) بوسه مى زند، اين پاى مبارك، نمادِ حاكميّت #خداست، نمادِ پايان ظلم است. نماد آزادى و آزادگى واقعى بشر است. هنوز پرندگانى سبز رنگ بالاى سر #مهدى(عج) در حال پروازند. به راستى اين ها از كجا آمده اند؟ چقدر زيبايند! #حكيمه همين سؤال را مى خواهد از #امام_عسكرى(ع) بپرسد: ــ سرورم! اين #پرندگان از كجا آمده اند؟ ــ عمّه جان! اين ها پرنده نيستند، اين ها #فرشتگان هستند. ــ اينجا چه مى كنند؟ ــ خبر به آنها رسيده است #مهدى(عج) به دنيا آمده است. آنها آمده اند تا فرمانده خود را بينند. زمانى كه #مهدى(عج) ظهور كند اين فرشتگان به يارى او خواهند آمد و در واقع سربازان او خواهند بود. #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 9⃣7⃣ بعد از #شهادت حسين(ع)، اين چهار هزار فرشته در كربلا ماندند، آنها منتظرند تا #مهدى(عج) به دنيا بيايد تا به ديدارش بيايند آنها سربازان #مهدى(عج) هستند و آماده اند تا در هنگام #ظهورش او را يارى كنند الله اكبر! الله اكبر! اين صداى #اذان صبح است كه به گوش مى رسد، وقت نماز است. دو فرشته از طرف خدا به زمين مى آيند. اين دو از بزرگ ترين فرشتگان آسمان ها هستند. گويا يكى از آنان #جبرئيل است و ديگرى روح القدس! جبرئيل را كه مى شناسى؟ همان فرشته اى كه امين وحى است و آيات #قرآن را بر پيامبر نازل كرد روح القدس هم فرشته اى است كه در شب قدر نازل مىشود آيا مى دانى آنها براى چه آمده اند؟ آنها آمده اند تا #مهدى(عج) را به آسمان ها ببرند. او را به عرش ببرند، هم اكنون خدا مى خواهد #مهدى(عج) را ببيند شايد بگويى كه خدا در همه جا هست، پس چرا فرشتگان مى خواهند #مهدى(عج)را به عرش ببرند؟ شنيده اى كه #پيامبر هم در شب معراج به آسمان ها سفر كرد. او به ملكوت خدا رفت و در آنجا خدا با او سخن گفت به راستى چرا خدا #پيامبر را به معراج برد؟ #خدا مى توانست با پيامبرش در روى زمين سخن بگويد #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 0⃣8⃣ خداوند مى خواست تا همه اهل آسمانها، مقام پيامبر را با چشم خود ببينند خدا #پيامبر خود را به يك مهمانى مخصوص دعوت كرده بود روز نيمه #شعبان آغاز شده است و خدا يك مهمان عزيز دارد خدا آخرين #حجّت خودش را مى خواهد به همه فرشتگان و اهل آسمان ها نشان بدهد در اين لحظه، بهترين و بزرگ ترين فرشتگان آمده اند تا #مهدى(عج) را از هفت آسمان عبور دهند و او را به عرش خدا ببرند #امام_عسكرى(ع) فرزندش را به جبرئيل و روح القدس مى دهد و خودش مشغول نماز صبح مى شود اين چنين است كه سفر آسمانى #مهدى(عج) آغاز مى شود... نگاه كنيد! اين زيباترين تابلويى است كه من كشيده ام از هر #پيامبر در او علامتى است. از هر نقشى در او نشانى است و از هر گلستان در او گلى! من با دست خودم او را آفريده ام اى #جبرئيل بشتاب! اى #روح_القدس برخيز! برويد، زود هم برويد، #مهدى مرا برايم بياوريد. "قائم" را به نزد من آوريد همان كه صاحب الأمر، صاحب العصر، صاحب الزّمان است او پسر #پيامبر من و فرزند #على و #فاطمه است گل #نرجس چقدر تماشايى است! فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_خاتون_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 1⃣8⃣ من #باغبانى هستم كه در وجود اين گل، زيبايى همه گل ها را نهاده ام من مى خواهم با يك #گل، بهار بياورم، آن هم #بهارى كه خزانى ندارد #فرشتگانم! همه بر او سلام كنيد كه او #بهارِ هستى است. رسم است وقتى #نوزادى به دنيا مى آيد او را روى دست فاميل و دوستان قرار مى دهند و هر كسى هديه اى به عنوان چشم روشنى مىدهد معلوم است هر كس كه اين #نوزاد را بيشتر دوست داشته باشد هديه و چشم روشنىِ بهترى مى دهد هيچ كس #مهدى(عج) را به اندازه خدا دوست ندارد خدا از #اوّل هستى، منتظر آمدن اين گل بود. به همه #پيامبرانش مژده آمدن او را داده بود اكنون، #مهدى(عج)، مهمان خدا شده است. به راستى #خدا به او چه هديه و چشم روشنى خواهد داد؟ #جبرئيل متحيّر ايستاده است، فرشتگان منتظرند، همه هستى، #منتظر است #مهدى(عج) در پيشگاه خدا ايستاده است. كه ناگهان، از غيب صدايى مىرسد "مَرحَباً بِكَ عَبْدى خدا با #مهدى(عج) با زبان عربى سخن گفت. مى دانم دوست دارى بدانى معناى اين جمله چه مىشود #همسفرم! ترجمه اين جمله اين است: خوش آمدى بنده من! مى بينم كه نگاهم مىكنى؟ تو به اين ترجمه ساده قانع نمى شوى و #انتظار دارى تا اين جمله را براى تو بيشتر توضيح بدهم. عزيزم! براى #توضيح اين عبارت بايد مثالى بزنم: فرض كن چند روزى است كه با يك نفر آشنا شده اى. يك روز در خانه نشسته اى و صداى زنگ #خانه را مىشنوى بلند مى شوى و در را باز مى كنى. مى بينى همان #دوست جديد توست. او را به داخل دعوت مى كنى و به او مى گويى: خوش آمدى امّا يك وقت است يك #دوستى دارى كه سال هاست او را مى شناسى. او عزيزترين #رفيق توست. او در زندگى بارها در مشكلات به تو كمك مادى و #معنوى كرده است. تو خيلى مديون او هستى و مدّتى است او را نديده اى و دلت برايش تنگ شده است فرض كن كه او الآن درِ #خانه را مىزند، برمى خيزى و به سوى درِ #خانه مى روى. باور نمى كنى. ذوق مى كنى. او را در بغل مى گيرى. #اشك شوق مى ريزى و با تمام وجودت مى گويى خوش آمدى تو به هر دو نفر خوش آمد گفتى; امّا اگر تو #عرب زبان بودى، براى اين دو موقعيّت هرگز از يك جمله استفاده نمى كردى! #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 2⃣8⃣ در زبان #عربى به آن كسى كه تازه با او آشنا شده ايم، مى گوييم: "اَهلاً و سَهلاً"; امّا به دوست عزيزى كه براى ديدارش اشك شوق مى ريزيم، مى گوييم: "مَرحَباً بِكَ". جمله اوّل براى كسى است كه تازه با او آشنا شده اى. تو مى خواهى به او بگويى: " غريبى نكن! تو مهمان ما هستى". امّا جمله دوّم فقط براى كسى است كه با تمام وجود به او #عشق می ورزيم و او را دوست داريم. در واقع ما مى خواهيم به او بگوييم: "عزيزم! اين خانه، #خانه خودت است، همه زندگىِ من از آنِ توست. تو به خانه خودت آمده اى". ميزبان وقتى به #مهمان خود اين كلمه را مى گويد، مى خواهد به او اعلام كند كه تو در خانه من راحت باش، گويى كه همه چيز از آن خودت است، اينجا خانه خودت است. همسفرم! خدا در صبح روز نيمه شعبان #مهدى(عج) را به عرش برده و به او گفته است: "مَرحَباً بكَ". در واقع خدا با اين سخن مى خواسته چنين بگويد: #مهدىِ من! تو به عرش من آمدى. تو مهمان من هستى. بدان كه همه هستى، از آنِ توست! و عرش من خانه توست. آسمان ها و زمين، عرش و فرش، همه از براى توست. #مهدى من! در اينجا غريبى نكنى! قدم بگذار كه خانه، خانه توست. ما بايد به اين نكته توجّه كنيم كه چرا خداوند به #مهدى(عج) نگفت: "اَهلاً و سَهلاً". #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 3⃣8⃣ اين جمله را به غريبى مى گويند كه تازه با او آشنا شده اند، امّا #مهدى(عج) كه غريبه نيست! خدا به #مهدى مى گويد: "مَرحَباً بِكَ"، تا فرشتگان خيال نكنند #مهدى(عج) غريبه است، نه، نور #مهدى(عج) هزاران سال پيش در عرش خدا بوده است. هنوز هيچ فرشته اى خلق نشده بود كه اين نور اينجا بود. خدا همه محبّتى را كه به #مهدى(عج) دارد با اين جمله نشان مى دهد، خدا مهدى را دوست دارد و چه بسيار هم او را دوست دارد! اكنون همه #فرشتگان منتظرند تا ادامه سخن خدا را بشنوند. تا اين لحظه خدا فقط به #مهدى(عج) خوش آمد گفته است. بِكَ اُعطى اين دوّمين جمله اى است كه از #ملكوت اعلى به گوش مى رسد. فرض كن يك نفر را خيلى دوست دارى، وقتى او را مى بينى به او مى گويى: "به خاطر تو زنده ام". امّا يك وقت است كه تو #عاشق او شده اى، در اينجا يك واژه "فقط" را در اوّل جمله ات مى آورى و مى گويى: "فقط به #خاطر تو زنده ام". اضافه كردن واژه "فقط"، معناى جمله را تغيير مى دهد. آيا مى دانى براى مفهوم واژه "فقط" در زبان #عربى از چه واژه اى استفاده مى شود؟ عرب ها كار را خيلى راحت كرده اند، آنها به جاى اين كه واژه #مخصوصى براى مفهوم "فقط" درست كنند، با پيش انداختن قسمتى از جمله، اين كار را مى كنند. اُعطى بِكَ : به واسطه تو عطا مى كنم. بِكَ اُعطى : فقط به واسطه تو عطا مى كنم. در اين جمله، واژه "بِكَ" بر واژه "اعطى" مقدّم شده است. * * * خدا به #مهدى(عج) مى گويد: بِكَ اُعطى فقط تو محور عطا و بخشش من مى باشى! همه هستى و جهان را به #طفيل وجود تو خلق كرده ام. تويى گل سرسبد #عالم هستى! من به هر كس، هر چه بدهم به خاطر تو مى دهم. گوش كن! سخن #خدا ادامه دارد: بِكَ اَغْفِرُ به واسطه تو گناهان #بندگانم را مى بخشم. هر كس كه بخواهد توبه كند و به سوى من بازگردد به واسطه تو، #مهربانى خود را به او نازل مى كنم. تو تنها راه ارتباطى #بندگانم با من مى باشى. هر كس كه محتاج #رحمت من است بايد سراغ تو بيايد. #همسفرم! اين جمله هايى است كه خدا با #مهدى(عج) مى گويد. خدا به #مهدى(عج) حكومت بر تمام جهان را مى دهد و تمامى رحمت هاى خود را به او عطا مى كند. از اين لحظه به بعد هر خيرى و بركتى به كسى برسد از راه #مهدى(عج) مى رسد. اگر #جبرئيل كه بزرگ ترين فرشته خداست حاجتى داشته باشد بايد بداند كه خدا حاجت او را به واسطه #مهدى(عج) مى دهد. روزى همه بندگان به واسطه #مهدى(عج)مى رسد. يادم باشد كه اگر حاجت مهمّى دارم بايد دست توسّل به #مهدى(عج) بزنم، زيرا او بعد از خدا و به اذن خدا، همه كاره اين عالم است. اگر يك وقت شيطان مرا فريب داد و گناهى كردم، بايد خدا را به حقّ #مهدى(عج)قسم بدهم كه گناهم را ببخشد، زيرا همه عفو و بخشش خدا به دست اوست. #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 4⃣8⃣ هنوز #خدا با مهمان عزيزش سخن مى گويد. لحظاتى مى گذرد... اكنون وقت خداحافظى فرا رسيده است. مهمانى بزرگ #خدا تمام شده است. گوش كن! خدا با #جبرئيل و روح القدس سخن مى گويد: اى فرشتگان من! #مهدى را به نزد پدرش بازگردانيد و به او بگوييد كه نگران فرزندش نباشد، من حافظ و نگهبان #مهدى هستم تا روزى كه قيام كند و حق را به پا دارد و باطل را نابود كند. من با خود فكر مى كنم: چه رمز و رازى در اين سخن نهفته است؟ چرا خدا اين پيام را براى #امام_عسكرى(ع) مى فرستد؟ مگر خطرى جانِ #مهدى(عج) را تهديد مى كند؟ آيا دشمن نقشه اى دارد؟ نمى دانم. بايد صبر كنيم. اين راز را به زودى كشف مى كنيم. #امام_عسكرى(ع) در كنار سجاده خود نشسته است. او نماز خود را تمام كرده و به آسمان نگاه مى كند. نگاه كن! او دست خود را بلند مى كند و #مهدى(عج) را از فرشتگان مى گيرد. #مهدى(عج) در آغوش گرم پدر است. پدر او را مى بوسد و مى بويد، #مهدى بوىِ آسمان ها را گرفته است. اكنون #حكيمه وارد مى شود، لبخندى بر لب دارد، او خيلى خوشحال است. حال #نرجس خوب است و مى تواند به فرزندش شير بدهد. #امام_عسكرى(ع) #مهدى(عج) را به حكيمه مى دهد تا او را به نزد مادر ببرد. حكيمه #مهدى(عج) را مى گيرد و به سوى #نرجس مى رود: #نرجس تو ديگر #ملكه تمام هستى شده اى! #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_خاتون_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 5⃣8⃣ همه جهان به تو افتخار مى كند كه تو عزيزترين #مادر در نزد خدا هستى! گل خودت را بگير و او را با شيره جانت سيراب كن! #نرجس نوزادش را براى اوّلين بار در آغوش مى گيرد. شيرين ترين لحظه براى يك مادر وقتى است كه براى اوّلين بار #فرزندش را در آغوش مى گيرد و مى خواهد به او شير بدهد. هيچ قلمى نمى تواند خوشحالى يك مادر را در آن لحظه روايت كند. #نرجس فرزندش را مى بوسد و مى بويد، او را در آغوشش مى فشارد و به او شير مى دهد. هوا ديگر روشن شده است و هنوز #مهدى(عج) در آغوش مادر است و مادر او را نوازش مى كند. در اين لحظه ها هر #مادرى دوست دارد ساعت ها با فرزندش خلوت كند و هزاران بار فرزندش را ببوسد و ببويد. ببين كه نرجس چگونه با #مهدى(عج) سخن مى گويد! او زلال ترين عشقِ مادرى را نثار فرزندش مى كند. ناگهان صداى درِ خانه به گوش مى رسد. رنگ از چهره #حكيمه مى پرد، گويا او ترسيده است. چه خبر است؟ صداى در بار ديگر به گوش مى رسد. خداى من! هر روز در همين وقت ها، اوّلين جاسوس زن مى آمد تا از خانه #امام گزارشى براى خليفه ببرد. #حكيمه چه كند؟ در خانه را باز كند يا نه؟ اگر اين جاسوس بيايد و #مهدى(عج) را ببيند چه خواهد شد؟ #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس💞 #حضرت_نرجس_خاتون_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 6⃣8⃣ #خليفه جايزه اى بسيار زياد به كسى مى دهد كه خبرهاى مخفى اين خانه را به او برساند. اگر خليفه خبر دار بشود كه #مهدى(عج)به دنيا آمده است حتماً او را #شهيد مى كند. آخر آنها چقدر بى رحم هستند، چرا مى خواهند #نوزادى را كه تازه به دنيا آمده است به قتل برسانند؟ اضطراب تمام وجود مرا فرا مى گيرد، قلم از دستم مى افتد. #حكيمه از سوز دل دعا مى كند: خدايا خودت كمك كن! او اشك در چشم دارد، با خود فكر مى كند كه #مهدى(عج) را در كجا پنهان كنم؟ در يك چشم به هم زدن، پرندگانى زيبا حاضر مى شوند; نه آنها پرندگانى معمولى نيستند; آنها #فرشتگانى از عرش خدا هستند. #امام_عسكرى(ع) فرزندش را از نرجس مى گيرد و با يكى از آن #فرشتگان سخن مى گويد. فكر مى كنم كه او با جبرئيل سخن مى گويد: "مهدى را به آسمان ها ببر و از او محافظت نما". آن فرشته نزديك مى آيد، #مهدى(عج) را از دست پدر مى گيرد و مى خواهد به سوى آسمان پر بكشد. #امام نگاهى به چهره فرزندش مى كند، اشك در چشمانش حلقه مى زند و مى گويد: "مهدى! من تو را به آن كسى مى سپارم كه مادرِ #موسى، فرزندش را به او سپرد". #جبرئيل و ديگر فرشتگان به سوى آسمان پر مى كشند و #مهدى را با خود مى برند. خداى من! #نرجس دارد گريه مى كند! او تازه مى خواست نوزادش را در بغل بگيرد، امّا نشد. #امام_عسكرى(ع) متوجّه گريه نرجس مى شود، رو به او مى كند و مى گويد: "گريه نكن! به زودى #فرزندت در آغوش تو خواهد بود و او فقط از سينه تو شير خواهد خورد". نگاه #نرجس به #امام خيره مى ماند. امام براى او آيه چهاردهم سوره #قصص را مى خواند: 🌹فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَ لاَ تَحْزَنَ🌹 #موسى را به مادرِ او باز گردانديم تا قلب او آرام گیرد... #ادامه_دارد..... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 7⃣8⃣ نگاه #نرجس به امام خيره مى ماند. امام براى او آيه چهاردهم سوره قصص را مى خواند: 🌹فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَ لاَ تَحْزَنَ🌹 #موسى را به مادرِ او باز گردانديم تا قلب او آرام گيرد. چرا #امام اين آيه را براى #نرجس خواند؟ اين #آيه چه حكايتى دارد؟ بايد به تاريخ نگاهى بياندازيم... داستان يوكابد، مادرِ #موسى(ع) را كه يادت هست؟ روزى او در گوشه اتاق خود نشسته بود. او خيلى نگران جانِ #فرزندش بود. #مأموران فرعون در جستجوى نوزادان پسر بودند. آنها هزاران #نوزاد پسر را سر بريده بودند. يوكابد به #موسى(ع) نگاه مى كرد و اشك مى ريخت. او رو به #آسمان كرد و گفت: خدايا چه كنم؟ لحظه اى بعد، صدايى به گوش او رسيد: "اى مادر #موسى! فرزند خود را در اين صندوق بگذار و آن را به آب بيانداز". اين صدا از سوى #آسمان بود كه به گوش يوكابد رسيده بود. او نگاهى به اطراف خود انداخت. صندوقى را ديد. #فرشتگان اين صندوق را از آسمان آورده بودند. #يوكابد فرزندش را در آن صندوق نهاد و به سوى رود #نيل حركت كرد و صندوق را در آب انداخت. امواجِ سهمگينِ آب، صندوق را با خود بردند. اين امواج به سوى #دريا مى رفتند. #مادر با حسرت به صندوق نگاه كرد، او با خود فكر كرد كه سرانجام #موسى چه خواهد شد؟ نكند او در دريا غرق شود؟ مادر بى تاب شده بود و مهرِ مادرى در وجودش شعله مى كشيد و اشكش جارى شد. بار ديگر صدايى به گوشش رسيد: "ما #موسى را به تو باز مى گردانيم و دل تو را شاد مى كنيم". #ادامه_دارد..... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#آخرین_عروس #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت 0⃣9⃣ به راستى چقدر كارهاى خدا عجيب ولى با حكمت و زيباست! فرعون كه هفتاد هزار نوزاد را كشته است تا موسى(ع) به دنيا نيايد، براى گرسنگى موسى غصّه مى خورد و ناراحت است. موسى(ع) خواهرى داشت كه از اين موضوع باخبر شد. او به مادر خود خبر داد و از او خواست تا او هم براى شير دادنِ فرزند نزد فرعون برود. وقتى موسى(ع) در آغوش مهربان مادر خود قرار گرفت، شروع به شير خوردن كرد. ملكه وقتى اين صحنه را ديد به سوى فرعون رفت و با شوقى زياد فرياد زد: اى فرعون! بچّه ما شير مى خورد! شادى تمام وجود فرعون را فرا گرفت. ملكه نگاه كرد ديد كه موسى(ع) با چه آرامشى در آغوش اين مادر خوابيده است. او رو به مادر موسى(ع) كرد و گفت: آيا حاضر هستى كه بچه ما را به خانه خود ببرى و او را براى ما بزرگ كنى؟ البته تو بايد هر روز او را اينجا بياورى تا ما بچّه خودمان را ببينيم؟ مادر موسى(ع) لبخندى زند و تقاضاى ملكه را پذيرفت. ملكه دستور داد تا هديه هاى بسيار ارزشمند به او دادند و او را همراه با نوزادش با احترام روانه خانه خودش كردند. هنوز ظهر نشده بود كه مادر در خانه خودش نشسته بود و موسى(ع) را در آغوش گرفته بود. او با خود فكر مى كرد كه چگونه #خدا به وعده خود وفا كرد. و #قرآن چقدر زيبا در اين آيه از آرامش مادر #موسى(ع) سخن مى گويد: 🌹فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَ لاَ تَحْزَنَ🌹 #موسى را به #مادرِ او باز گردانديم تا قلب او آرام گيرد. #نرجس وقتى اين آيه را مى شنود، اشك چشم خود را پاك مى كند و قلبش آرام مى شود. #ادامه_دارد... 🌐آیدی عضویت در کانال ایتا:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت۱ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه‌ها برنامه‌ها #فایل_شماره_۱ #استاد_صمدي_آملي تمام کتابها همه یک‌پارچه نور، و قلم نور، قدم حقیقت، و آنچه را که ظاهر و باطن این انسان عرشی و الهی را تشکیل می‌دهد، یک‌پارچه "ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین " دارد تشکیل می‌دهد. یک وقتی (حالا ان‌شاالله در بحث حضور) به محضر انورتان تقدیم می‌کنم که می‌فرمودند؛ یکی از عزیزان ما دوستان خاص ما فرمود که، یک وقتی از محضر مبارک‌شان پرسیدم که؛ شما شبانه روز حضورتان و مراقبت‌تان به چه اندازه هست؟ فرمودند "من ملکوت عالم را خدای عالم را گواه می‌گیرم؛ که در تمام شبانه روز حضور و مراقبت من بیست است." انسانِ مراقب همیشه حواس خودش را از تمام شئون (و) گوناگون جمع می‌کند. این است که این دل‌ها مجذوب یک همچین انسانی هستند و آقایان طایفه‌ی ایرایی، خانم‌های گرامی، خواهران، مادرها، برادرهای عزیز این طایفه، چه بدانند چه ندانند، ان‌شاالله توجه هم دارند، که بالاخره آقا در روی کره زمین به اسم ایرای شماست، به اسم آمل شماست، به اسم طایفه‌ی ایرانی شماست. این عزیزانی که الان اینجا جمع شده‌اند، وقتی اسم طایفه ایرائی را می‌شنوند، یا اسم ایرا را می‌شنوند، اصلا حال و هوای دیگری پیدا می‌کنند، شما را به چشم حضرت آقا مشاهده می‌کنند و قهراً معنویتی که از حقیقت حضرت آقا باخبر شدند، این دل‌های خسته، این دل‌های رمیده‌ی از اشتغالات دنیا، دل‌هایی که نمی‌خواهند به حقیقت خودشان را مشغول چند روزی کنند که احیانا عمری بگذرانند، تا اینکه از این نشئه‌ی طبیعت رخت بربندند. بلکه قلوبی که به حقیقت می‌خواهند بیدار باشند و می‌خواهند در حضور و مراقبت به‌سر ببرند، برای تحصیل طهارت و حقیقت معارف الهیه جان بدهند تا جانان بگیرند، سر بدهند تا سرور بگیرند، دل بدهند تا دلدار و دلبر به دست بیاورند، اینها شما عزیزان را طایفه‌تان را، حسینیه‌ی شما را، ایرای‌تان را، مطلقا به دید آقا نگاه می‌کنند و آن‌چنان غرق در‌ آقا هستند که از امور دیگر هیچ‌گونه توجهی ندارند، که به غیر از آقا چیز دیگر. و لذا من واقعاً باید به این طایفه، باید به این روستا (آدم ) تبریک بگوید که؛ خداوند حضرت آقا را از چندین نسل قبل، از کشوری همانند سوریه، منتقل بفرماید بیاورد به سوی ایران. آن جدّ پنجمی‌شان از سوریه هجرت‌ کنند به سوی ایران بیایند، بعد در ایران هم به سوی طایفه‌ی ایرائی بیاید و در اینجا ازدواج کند و یواش یواش این نسل در اینجا باقی بماند، بعد هم خداوند وجود مقدس حضرت آقا را به این طایفه، به این مردم عنایت بفرماید که از چندین نسل قبل، از کشوری همانند سوریه منتقل بفرماید بیاورد به سوی ایران، آن جد پنجمی‌شان از سوریه هجرت کنند به سوی ایران بیایند، بعد در ایران هم، به سوی طایفه‌ی ایرایی بیاید و در این‌جا ازدواج کند و یواش یواش این نسل در این‌جا باقی بماند، بعد هم خداوند وجود مقدس حضرت آقا را به این طایفه، به این مردم، عنایت بفرماید که به تعبیر حضرت علامه طباطبایی (قدس سره)؛ (من این را به قلم آوردم هم در شرح دفتر دل به قلم آوردم، در یکی دو جایش و هم در کتاب مآثر آثار در مقدمه اشاره‌ای کردم به این جمله و هم در بعضی از آثار دیگر که حالا الان یادم نیست، باز در این اثر دیگری که در دست داریم ان‌شاء‌الله چاپ می‌شود باز، به محضر عزیزانم می‌رسد، آنجا آوردیم که علامه طباطبایی (قدس سره)) نزد دو بزرگوار در دونقطه‌ی این کره‌ی زمین، یکی در مشهد در صحن حضرت امام هشتم (علیه الصلاة والسلام) و یکی نزد یکی از عزیزان و دوستان دیگری در منی و در عرفات در مکه‌ی مکرمه؛ هر دو بزرگواری که بی واسطه از دهان مبارک خود علامه طباطبایی (علیه الرحمه) شنیدند، (بنده از اینها بی‌واسطه نقل می‌کنم.) که فرمود: « آقای حسن‌زاده‌ آملی را کسی نشناخت، جز امام زمان و خاک پای حسن‌زاده طوطیای چشم طباطبایی.» این به اندازه نیست که آدم، همسایه بشود آقا شناسی کند، (وگرنه) یا هم‌روستایی بشود تا آقا بشناسد. گاهی افراد با یک هم‌سفری شناخته می‌شوند، گاهی در یک هم‌حجرگی یا هم‌اتاقی در دانشگاه و حوزه یا اینکه هم‌محلی و امثال اینها شناخته می‌شوند. اما گاهی شخصیت این‌قدر عمیق هست که شاید سالیانی انسان با این شخص عمیق هر شبانه روز به ظاهر باشد، اما از او خبر ندارد، از جان او، از سرّ او، از حقیقت او، آن‌هم به‌خصوص از کسانی که حقایقی در جان دارند و این حقایق را برای هر کسی ابراز نمی‌کنند، داعیه‌ی بر کتمان حقایق دارند. #شرح_نامه_ها_برنامه_ها #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت۱ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #قسمت۱ و علی آله الطیبین الطاهرین المظلومین المعصومین سلام الله علیهم اجمعین فرمودند که حالا که آمدی، گویم‌ات وَاستقم کما اُمرت که ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة هر کسی لبیک بفرماید آن‌چه را که حق یر او القا فرموده است، اصل لبیک گفتن، طوری جواب می‌شنود که اگر استقامت در کار را به خرج بدهد، به مقام شریف تنزل وحی و تنزل نُزُل الهیه دست می‌یابد، که ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة. با استقامت می‌دهند، اهل حال به تعبیر جناب شیخ اکبر محی الدین عربی، اهل حال اهل مکاشفه نمی‌‌شوند، اهل حال جرقه می‌خورند. جرقه خوردن، انسان را به حقایق ملکوتی دست‌یابی نمی‌دهد، استقامت می‌طلبد که باید در راه ادامه‌ی مسیر بدهد تا این‌که از کتل‌ها از امتحان‌ها از صحنه‌هایی که برای او پیش می‌آورند، امتحان‌های خطرناک، از صحنه‌هایی که برای او پیش می‌اورند، امتحان‌های خطرناک، خیلی جان‌گداز، که هر یک‌یک امتحانش کافی‌ست که افراد فراوانی از معرکه‌ی تقرب به حق دور بشوند، که اگر این مسیر را با امتحانات توانست با مقاومت و استقامت طی بفرماید، ان‌گاه به او می‌چشانند. اول نشان می‌دهند، او را می‌ربایند، می‌نمایند تا او را اهل استقامت بسازند، آن‌گاه به او حقایق را تقدیم بفرمایند. شیخ رئیس در نمط دهم اشارات بعد از آنی که حقایق حِکمی را در کتاب شریف اشارات‌اش القا فرمود و به‌خصوص نمط هشتم، نهم، باز به‌ویژه نمط نهم اشارات، که مقامات العارفین است، آن‌چنان جناب شیخ الرئیس از جنبه‌ی بیان عرفانی قلم‌زنی کرد که اصلا هر خواننده‌ای هر اهل قلمی، هر اهل فنی، در مقابل عبارات شیخ سر تعظیم فرود می‌آورد، به طوری که اگر کسی خوب نتواند بین حدیث و بین غیر حدیث تمایزی و مِیز و فرقانی داشته باشد خیال می‌کند که عبارات شیخ، متن احادیث اهل بیت است، چه این‌که در حقیقت، به یک تعبیری بیان احادیث ائمه‌ی اطهار علیهم السلام است. بعد از این‌که این حقایق را القا می‌کند، در پایان نمط دهم که آخر اشارات است، تحت عنوان وصیتی سفارش می‌فرماید که؛ می‌خواهی به کسانی بدهی، باید به این چند گروه ندهی، به یک گروه می‌توانی بدهی. آن یک گروه را هم باید در پنج شش مرحله امتحان بقرمایی، که تا ظرفیت پیدا کنند، حرف را ضایع نکنند، حرف ضایع نشود که حرف حریم دارد، و حریم علم به حفظ علم است از نامحرم. غرض، امتحان می‌کنند تا استقامت ببخشند که ان‌شاءالله در بحث جلسه‌ی بعد که مربوط به شب هست، آن‌جا هم این اشاره را آقا فرموده‌اند که دیر دیر می‌دهند تا استعداد، قوی‌تر بشود. استقامت در راه باعث می‌شود که می‌بینیم ملکوت عالم، خودش در مقابل انسان، خاشع می‌شود، خاضع می‌شود، اصلا استقامت این‌طور می‌آورد، چه‌طور می‌بینی که یک جوان درس‌خوان در کلاس درس استادی در مدرسه مقاومت می‌کند، از سختی‌های راه نمی‌هراسد، چه‌طور معلم‌اش را در مقابل‌اش خاشع می‌کند؟ معلم چه‌طور دل‌سوز و مهربان می‌شود؟ چه‌گونه تشنه‌اش می‌شود؟ اوایل فرموده‌اند: تو استقامت بکن، بعد می‌بینی که ملکوت عالم از تو به تو تشنه‌تر است، تشنگی‌هایش را نشان می‌دهد، خودش به دنبال من و شما می‌آید؛ ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة دیگر کانال وجودی‌اش را باز می‌کنند، ایشان قابلیت این را دارد که عل الدوام راه به سوی غیب نظام هستی داشته باشد، اما اهل حال، نه. آن‌هایی که به یک واسطه‌ای مثلا یک آتشی گرفته‌اند، تشنگی‌شان زود برطرف می‌شود، این‌ها نه. شاید یک وقتی یک غیبی نشان بدهند، یک خوابی را به او بنمایانند، یک چهارتا جرقه‌ای هم در جانش به‌وجود بیاورند؛ ان الله لا یضیع اجر من احسن عملا، بافت نظام هستی طوری‌ست که هر کسی ذره‌ای خیر و عمل صالح را از خودش ظهور بدهد، خداوند عمل او را بی‌اجر نمی‌گذارد، پاداش‌اش را می‌دهد. یک چیزکی به او می‌نمایانند، اما باز یواش یواش رو به افول می‌رود، نامه ها برنامه ها ۶ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها6 #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۶ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

#نامه_ها_برنامه_ها۹ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی ره #قسمت۵ یعنی آن اولین موجودی که از ذات اقدس الهی صادر می‌شود، که خلق درش نیست، حد در او نیست، محدود به حدی نیست، اسم او را می‌گویند حق. وقتی الله را با اسم شریف؛ الله، الرحمن، الرحیم ستوده‌ایم، بعد از او بلافاصله قرآن را؛ اصلا قرآن حالت امواج دریا را دارد. این امواج دریا را ببینید، وقتی برمی‌خیزد اوج می‌گیرد می‌رود بالا، آهسته آهسته می‌آید پایین. قرآن این‌طور است، اصلا اوج دارد! وقتی که از بسم الله الرحمن الرحیم شروع کرد، از آن اوج تنزل می‌کند، می‌آید پایین. بسم الله الرحمن الرحیم، می‌کشد پایین! الحمد لله رب العالمین، می‌رود بالا! دوباره؛ الرحمن الرحیم، همین‌طور موج وار؛ می‌آید بالا، کش و قوس دارد عالم! کش و قوس دارد! اوج می‌دهد حضیض می‌دهد، اوج می‌دهد حضیض می‌دهد! هو الاول، بالا هو الآخر، حضیض هو الظاهر، بالا! هو الباطن، حضیض! همین‌طور کش و قوس دارد. وقتی نماز می‌خواند، بسم الله‌اش از اوج حقیقت نظام هستی به نام الله سرچشمه می‌گیرد، وقتی شروع می‌کند که اولین اسمی به زبان بیاورد، این اسم را از الله می‌گیرد. از الله که گرفت، حالا می‌آید پایین؛ الرحمن می‌کند، الرحیم می‌کند، می‌آید تا می‌رسد به صادر اول، وقتی به صادر اول رسیده، این صادر اول را دوباره می‌کشاند می‌برد بالا. الحمد (که صادر اول است) لله رب العالمین، باز می‌گرداند به حق. این صادر اول در حقیقت، تمام ماهاست! فرمود: اگر می‌خواهی به مقام محمود برسی که الحمد را، صادر اول را، نثار تو کنم، در جان تو بریزم، او را به تمامه به تو بدهم؛ و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا این الحمد را این صادر اول را که مال خدا هست، لله است (این لام لام ملکیت است) این الحمد، صادر اول، نفَس رحمانی، حقیقت محمدیه (صلی الله علیه و آله و سلم) را اینی را که مال خداوند هست، این را به شما می‌دهیم! از همین اول قرآن، من و شما که داریم حمد می‌کنیم معنایش این است؛ انسان در سیر عروجی‌اش می‌تواند به مقام شریف الحمد برسد، الحمد! ستایش محض است، ستایش محض است! برادر، ببین آقا جان! الان تمام عالم، پیغمبر را ستایش می‌کنند، تمام فرشته‌ها او را ستایش می‌کنند، تمام نشئه‌ی طبیعت؛ جمادات، حیوانات، نباتات همه از دم، او را ستایش می‌کنند، خدای رب العالمین، او را ستایش می‌کند، از بس که ستایش شده، ستایش شده، ستایش شده؛ آقا! سه تا اسم رسمی دارد؛ احمدش ستایش است، محمدش (صلی الله علیه و آله و سلم) ستایش است محمودش ستایش است. نامه ها برنامه ها ۹ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۹ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۹ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه‌ها بر نامه‌ها ۱۰ #قسمت۲ چون اصلا مسقط الراس هنگام تولد وجود مبارک آقا در روستای ایرای لاریجان بود، حالا آقایان ایرایی‌ها این افتخار را خداوند نصیب آن‌ها کرد، اسم ایرای‌تان می‌ماند نام این روستا در تاریخ، آوازه‌ی شهرها و کشورها می‌شود، همان‌طوری که آقا در دیوان‌شان فرموده‌اند که: خرامان بگذرد از خطه‌ی ایران غزل‌هایم چه‌طور الان حافظ معروف است در غزلیات، سعدی معروف است، باباطاهر عریان در سوخت و سوز معروف است، آقا هم در این بیت فرموده‌اند لطف بفرمایید غزل "آهسته آهسته" را اگر دارید بگیرید صفحه‌ی ۱۳۹ دیوان: خرامان بگذرد از خطه‌ی ایران غزل‌هایم خرامان، از روی ناز و از روی وقار راه رفتن است. چه‌طور علما را می‌بینید وقتی راه می‌روند آهسته آهسته، سلانه سلانه هم‌چین راه رفتن‌شان با وقار است، تن‌شان آرام دارد، هم‌چین تند و تند نیستند تند راه رفتن را نمی‌گویند خرامان هم‌چین باوقار، وقتی راه می‌رود، گام به گام. این را لغت می‌گوید؛ خرامان، راه رفتن از روی ناز از روی وقار. خرامان بگذرد از خطه‌ی ایران غزل‌هایم غزل‌های من از خط‌های ایران، از مرز ایران می‌گذرد اما خیلی با ناز باوقار! به هند و سند کشد محمل ولی آهسته آهسته این غزل را آقا کی فرمودند؟ سال ۱۳۴۳ (سال) ۵۳ ده سال، ۶۳ بیست سال، ۷۳ سی سال، الان حدود ۳۷ سال (می‌گذرد)، کی فرمودند؟ غزل‌های من از مرزهای ایران می‌گذرد اما خرامان، هم‌چین با‌وقار هم‌چین آدمی نیستیم که عجله داشته باشیم تند و تند حرف‌های ما برود پخش بشود! عیبی ندارد، بعضی از کتاب‌های آقا بعد از ۴۰ سال چاپ می‌شود، مثلاً این کتاب ۴۰ سال دست‌شان است! حالا چه عجله‌ای است، امروز چاپ کنیم یا فردا؟ سال بعد، ۱۰ سال بعد، ۲۰ سال بعد. الان این کتاب "گشتی در حرکت" بعد از ۴۰ سال چاپ شده و کتاب‌های دیگر آقا. که می‌گذرد، حالا تا کجاها می‌رود؟ به هند و سند کشد محمل ولی آهسته آهسته الان تا این روزش که ما در خدمت شما هستیم، الان ۲۱ دی سال ۱۳۴۳ از حدود ۳۷ سال از دی تا حالا چند ماه می‌گذرد؟ الان عید هستیم دیگر، حدود ۳ ماه، ۳۷ سال و ۳ ماه تا این‌جا الان گذشته حالا تا ببینی چه غوغا شده! این یک فرمایش. در یک غزل دیگری هم دارند که در دیوان چاپ نشده: جلوه کند نگار من تازه به تازه نو به نو تا می‌رسد به آخر غزل؛ محضر اوستاد من (علامه‌ی شعرانی) رشته به رشته فن به فن علوم من شعار من (هم‌چو تعبیر که علوم من شعار من ) تازه به تازه نو به نو دشمن بی‌خرد بَرَد گونه به گونه پی به پی سنگ‌دلی به کار من تازه به تازه نو به نو (آن دشمن هم دست بردار نیست این غزل آدم را بیچاره می‌کند) دشمن بی‌خرد بَرَد گونه به گونه پی به پی (به انحاء گوناگون دشمنی می‌کند، به انحاء مختلف پی به پی همین‌طور پشت سر هم سنگ‌دلی به کار می‌برد، اما چه بخواهد این دشمن چه نخواهد) حُسن حَسن فروزد از سینه به سینه دل به دل همین‌طور جان به جان می‌رود شهر به شهر می‌رود، استان به استان می‌رود وگرنه چه وجهی دارد؟ من بچه طلبه مثل من هزاران نفر عزیزان هستند بالاتر از بنده هستند ما کی هستیم من سگ در خانه آقا هم نمی‌شوم که مثلاً حالا این عزیزان برای بنده به راه بیفتند بیایند، کی هستیم ما؟ حسن حسن فروزد از سینه به سینه دل به دل این نامه ها برنامه ها ۱۰ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۱۰ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۱۰ #ادامه_دارد جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه‌ها بر نامه‌ها ۱۰ #قسمت۳ این هم اگر خیال بکنیم ما داریم پُزش را می‌دهیم مال ما باشد، نه. این‌اش هم؛ ز نور هشت و چهار من تازه با تازه نو به نو هشت و چهار می‌شود چه‌قدر؟ دوازده تا، این هم از نور این دوازده تن امام است به من رسیده، که خودشان در دیوان هم دارند: الهی! ما خواستیم که پنهان باشیم، بالاخره رسوای‌مان کردی! حالا بر این رسوایی‌ات شکرت می‌کنیم (به این مضمون). باشد! ارباب وقتی می‌خواهد آدم رسوا بشود، خب رسوا بشود! ما که دل‌مان نمی‌خواست بیایم معروف بشویم. شاید الان از طایفه بپرسید که مثلا آقاجان باشما خیلی خوش‌رفتاری‌های ظاهری (خیلی) کرده‌اند یا نه؟ شاید یک کسی می‌خواهداین‌قدر نازهایی بکشد، بخواهد طایفه را با خودش داشته باشد، شهر را با خودش داشته باشد، استان‌اش را ، کشورش را جهان را، که مثلا ما هی خوش‌رویی کنیم، بی‌خود به یک نفر هی سلام کنیم: چاکریم مخلص‌ایم، که دنبال ما باشند طرف‌دار، اتفاقا آقا یک حالی دارند؛ وقتی تند بشوند جلال او جلوه بکند عرش خدا می‌لرزد. همیشه هم الآن بنده گه‌گاهی از طایفه‌ام می‌شنوم که دائما آقا با این ها جلال دارد. چرا؟ (یکی از آقایان از طایفه) نه این‌که آقا از شما می‌خواهد ناراحتی کند، آقا می‌خواهد به خداوند بگوید: آقا! ما نمی‌خواهیم خیلی هی سلام سلام (بکنند) که حتما دور من جمع بشوند، من فقط می‌خواهم از من دور شوند، که یک کسی نگوید: آقا! آقای حسن زاده خوب دارد جمع می‌کند! نه خیر! اتفاقا آقا اصلا رودربایستی هم ندارند! نوعا جلالی هستند! اما جلال‌شان آمیخته به جمال است! نوعا به عزیزان به سروران از راه تشر‌ها تندی‌ها از این راه فیض می‌دهند! ای خوشا آن کسانی که بفهمند چرا آقا تندی می‌کند! بنده که چندین باری تشر خوردم و الآن مورد ناز هستم، اوقات‌ام الآن تلخ است. می‌گویم: آدم یک کاری بکند از آقاجان یک تشر بخورد! تشرهای آقا خیلی کار می‌رسد! یکی از چیزهایی که الحمدلله طایفه‌ی آقا بهره دارند، این است که دائما از تشر آقا بهرمندند! این دلیل بر این است که پدر همیشه می‌خواهد بچه‌هایش را تشر بزند، ناز که می‌کند بکند، ناز هم می‌کند، اما نوعا پدر است دیگر! می‌ببینید یک مهمان آمده آدم بچه را تشر می‌زند: پسر خوب بنشین! حواست را جمع کن! این‌طور چرا می‌کنی؟! الآن فعلا برو بیرون مهمان آمده! خوشا به حال آن فرزندانی که از پدرشان تشر می‌شنوند! الحمدلله طایفه‌ی ایرایی از این نعمت آقا بهره‌مند بودند؛ که آقا فقط نازشان نمی‌کند بلکه مثل پدر دل‌سوز گاهی یک دادشان هم می‌زند، و این دادِ آقا برای شما در ملکوت عالم چه کاری می‌رسد؟ شما خبر ندارید! به شما عرض می‌کنم: خبر ندارید نمی‌دانید، که آقا برای شما چه کاری می‌رسد؟! من این را نباید بگویم، ولی می‌دانم که (با آن اصل) فرمودند که؛ (حدیث شریف داریم: آن قضیه‌ی فرزند و کودک در یکی از جنگ‌ها؛ گویا جنگ احد بود مثل این‌که چون مکه در تابستان جنگ شده، مکه این‌جا از بس که هوا گرم می‌شود سنگ‌ها داغ می‌شود. نمی‌شود تابستان، هوا گرم است، در هوای گرم نمی‌شود آن‌جا این کفش‌هایی که من و تو می‌پوشیم، آن‌جا نمی‌‌شود پوشید، پا را می‌پزد! باید مثلا گیوه باشد، از این کتانی‌ها باشد، پارچه‌ای باشد. جناب رسول الله با اصحاب داشتند می‌رفتند جنگ، بعضی از خانم‌ها گفتند: آقاجان! ما‌ می‌آییم آن عقبه‌ی جبهه‌ی شما می‌نشینیم برای شما غذا می‌پزیم (تدارکات شما). بچه را با خودش آورده، بچه را با خودش آورده، ظهر بود، وسط ظهر، بعد از ظهر، کی؟ هوا داغ! مادر بی‌چاره حالا صبح تا ظهر چه‌قدر غذا می‌پخت، دیگ، چه، چه‌کار کنیم رزمنده‌ها غذا بخورند! چه‌قدر سرش گرم بود، خسته شده چه؟! ناخود آگاه از بچه غافل شده، بچه از چادر در رفته، روی سنگ‌ها پایش سوخت و جیغ کشید! تا جیغ کشید جناب رسول الله، اصحاب هم، در چادر مخصوص آقایان بودند، دیدند بچه از دور جیغ می‌کشد، مادر دوید آمد بیرون و روی سنگ‌ها خودش دارد می‌سوزد، بچه را گذاشته روی سینه‌اش دارد ناز می‌کند! جناب رسول الله رو کرد به اصحاب فرمود: ببینید، عاطفه مادر را ببینید! خودش دارد می‌سوزد روی سنگ حواس‌اش نیست اما نمی‌گذارد بچه‌اش بسوزد! بعد فرمود: ببینید این عاطفه‌ را این محبت را این دل‌سوزی را! خداوند رحمت او صد درجه دارد؛ یک درجه‌اش را در دنیا در این کره‌ی طبیعت پهن کرده که از آن یک‌صدم؛ اِی یک چیزکی به این مادر رسیده، این‌قدر دلسوز است! نود و نه تایش را دارد برای قیامت‌اش! نامه ها برنامه ها ۱۰ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۱۰ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۱۰ #ادامه_دارد جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نامه ها بر نامه‌ها ۱۰ #قسمت۴ #علامه_حسن_زاده_آملی من به شما آقایان ایرایی‌ها بگویم: اگر شما بدانید که آقا چه‌طور دل‌سوز شما هست و چگونه شما را قیامت نجات می‌دهد شاید شما اصلا بگویید این آقایی که ما داریم دست به هر گناهی بخواهیم بزنیم، بزنیم؛ ایشان ما را نجات می‌دهد! اما حواس‌تان جمع باشد که هرچه رحمت بیشتر است، شما هم در پیش‌گاه رحمت الهی شرمندگی داشته باشید! و لذا امام سجاد ببینید ما را در کدام مکتب می‌پرورانند؟! آن‌جا پیغمبر می‌گوید که خدا رحمت‌اش صد جزء دارد؛ یک جزءاش این است، نود ونه تای آن مال قیامت نیست؟! برای این‌که مبادا خدای ناکرده ما بگوییم که حالا که این‌طور شده هرچه دل‌تان می‌خواهد گناه بکنید! (آقا) این خدای دل‌سوز کار را درست می‌کند! امام سجاد می‌گوید: نه! یک روی صفحه را می‌خوانید روی دیگر صفحه را هم بخوانید! حالا دعا می‌کند؛ خدایا! اگر من به ازای یک گناهم جزا و عقاب و عذاب تمام گناهان را بکشم، کم است! من در پیشگاه توی خدای به این عظمت چه حقی داشتم گناه بکنم؟! و لذا به نظر من الان روی کره زمین، باری که روی دوش طایفه‌ی ایرایی هست، روی دوش هیچ طایفه‌ای نیست! برای این‌که آقایی که شما دارید هیچ‌کس روی کره زمین ندارد! مسئولیت‌تان زیاد است! تابستان دارد نزدیک می‌شود! الان اصحاب ابی عبدالله را ببینید دیشب شب عاشورا اصحاب نشسته‌اند در خیمه جلسه گرفته‌اند؛ گفتند: آقا! فرمود: بله برای ما بد است که فردا بنی هاشم، اهل بیت پیغمبر، اولاد علی، اولاد عقیل، اولاد مسلم این‌ها فردا بروند شهید بشوند، بعد ما بایستیم آخرسر برویم شهید بشویم! این برای ما ننگ است! فردای تاریخ نمی‌گویند: این‌ها چه اصحابی بودند؟! شما چه طور می‌گویید پیغمبردوست هستید؟ حال این‌که ایستادید حسین و اصحاب‌اش را اولادش را کشته دیدید، بعد خودتان رفتید شهید شدید! این از وجدان ما دور است، ما باید خودمان را فدای بنی‌هاشم کنیم. البته از آن طرف عباس بن علی؛ این قهرمان هم بنی هاشم را جمع کرد گفت: آقایان! علی اکبر! قاسم! عزیزان! سروران! عثمان! (این‌ها فرزندان امیرالمومنین بودند) جناب فضل! و دیگران و دیگران! شما فردا طرح‌تان چیست؟ چه‌کار می‌خواهید بکنید؟ (ظاهراً) الان یک امشب را قول گرفته‌ایم فردا صبح دشمن حمله را شروع می‌کند، شما چه‌کار می‌خواهید بکنید؟ برگشتند گفتند: آقا حسین بن علی آقای ماست، این برای ما بد است که ما فردا زنده باشیم و بچه‌های مردم را ببریم پیش آقای خودمان قربانی کنیم، مردم کشته شوند آقای ما را حفظ کنند؟ این برای ما بد است! عباس تا فرمود که این برای من بد است و من فردا تا خون در بدن دارم نمی‌گذارم غیر بنی هاشم به میدان برود، این برای من بد است که برادر من را دیگران بیایند کشته بشوند که او را حفظ کنند و من این‌جا سالم باشم و ببینم آخر سر اگر وقت شد من شهید بشوم؟! این زشت است! من این کار را نمی‌کنم. تمام (اصحاب همه) بنی هاشم شمشیر بلند کردند؛ اباالفضل! ما همه با تو هم‌دست‌ایم! منتها بالاخره غیر بنی هاشم امروز پیروز شدند؛ صبح که شد حبیب و زهیر و بریر، دیشب آمدند درِ خیمه‌ی آقا: فردا به هیچ وجه نمی‌گذاریم؛ برای ما ننگ است! باید این‌طور بشویم. تابستان در پیش است؛ عزیزانِ آقایانِ ایرایی! یا آقا باید از ایرا برود برود. ما یک راه داریم؛ آقاجان! ما آقای خودمان را می‌خواهیم. آقایان ایرایی‌ها! بنده به عنوان یک سگ، آقای خودم را می‌خواهم. و این‌هایی که از این همه راه‌ها الان آمده‌اند و خیلی‌ها می‌آیند، این‌ها در کشور آقا! آقا! همه دل درد داریم، دنبال طبیب می‌گردیم، برادر! در این نامه‌ها بر نامه‌ها، هی آقا می‌گوید: طبیب، هی می‌فرماید: طبیب، طبیب. آقا! ما تو را طبیب گیر آورده‌ایم. نامه ها برنامه ها ۱۰ #شرح_نامه_ها_برنامه_ها۱۰ #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #فایل_صوتی۱۰ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0