✳️ امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در کلام امام محمد باقر علیه السلام @modafeanzuhur قسمت دوم

بوخالد کابلی از یاران امام باقرعلیه السلام می گوید: هنگامی که بعد از رحلت امام چهارم علیه السلام به حضور امام باقرعلیه السلام مشرّف شدم، عرضه داشتم: جانم به فدایت! تو می دانی که من جز پدرت به کسی اظهار علاقه نمی کردم، چقدر با آن امام بزرگوار مأنوس بوده و از دیگران وحشت داشتم. امام فرمود: راست می گویی ای اباخالد! اما سخن اصلی خود را شفّاف بگو! گفتم: فدایت شوم! پدر بزرگوارت، حضرت امام زمان علیه السلام را طوری برای من توصیف کرده بود که اگر او را در کنار راه می دیدم حتماً دستش را می گرفتم. امام پنجم فرمود: اباخالد! از این سخن چه منظوری داری؟ گفتم: آقای من! می خواهم نام آن عزیز اهل بیت علیهم السلام را بگوئی تا با نام بشناسم. فرمود: ۱۴ @modafeanzuhur

ای اباخالد! پرسش سختی از من کردی که مرا به زحمت وا می دارد. من تا به حال این سخن را به کسی نگفته ام. و اگر آن پاسخ گفتنی بود، به تو می گفتم. اگر [دشمنان ]بنی فاطمه او را با آن اسم بشناسند، تلاش می کنند تا او را قطعه قطعه کنند. [یعنی تقیّه حکم می کند که نام او را ندانی و با آن نام نشناسی!(4)] ۱۵ @modafeanzuhur

لحظه دل انگیز ظهور از دیدنی ترین و جالب ترین لحظاتی که مشتاقان عدالت مهدوی و شیفتگان اهل بیت علیهم السلام انتظار آن را می کشند و همواره آرزو دارند که آن لحظات زیبا را ببینند و به جمال دل آرای امید شیعیان و مایه تسلّی بخش محرومان و مستضعفان و ستم دیدگان عالم چشم بدوزند، همان ساعت ظهور و هنگامه حضور رسمی امام مهدی علیه السلام برای اجرای احکام شریعت و گسترش عدالت می باشد. پیشوای پنجم، آن لحظات شورآفرین را این گونه بیان می کند: ۱۶ @modafeanzuhur

مهدی علیه السلام هنگام نماز عشا ظهور می کند. او در حالی که پرچم رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم را بر دوش و پیراهنش را بر تن و شمشیرش را به دست گرفته است، تمام نشانه ها و نور و بیان را به همراه خود دارد. بعد از اقامه نماز عشا با صدای رسا و بلند خود می فرماید: ای مردم! خدا را به یاد شما می آورم، شما اینک در پیشگاه خدا ایستاده اید. او حجّت خود را برگزید و پیامبران را برانگیخت؛ و کتاب آسمانی فرو فرستاد. ۱۷ @modafeanzuhur

 شما را امر کرد که چیزی را شریک او قرار ندهید و از خدا و رسولش فرمان برید و معارف قرآن را زنده نگهدارید و آنچه را که قرآن نهی کرده، از آن دوری کنید و طرفداران هدایت و راستی و پشتیبان پارسائی باشید. چرا که زندگی دنیا به آخر رسیده و زوال و نابودی آن نزدیک شده است. و دنیا اعلان خدا حافظی و وداع می کند. من شما را به سوی خدا و رسول و عمل به آیات قرآن، میراندن باطل و زنده گردانیدن سنت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم... دعوت می کنم.  ۱۸ @modafeanzuhur

آنگاه آن حضرت به همراه سیصد و سیزده مرد، به شمار یاران بدر، که همانند ابر پائیزی پراکنده اند و چون زاهدان شب در عبادت و همانند شیران روز در شجاعتند، بدون قرار قبلی ظهور می نماید و قیام خود را آغاز می کند. در آن هنگام، خداوند متعال سرزمین حجاز را برای مهدی علیه السلام می گشاید. آن بزرگوار تمام زندانیان بنی هاشم که بی گناه به زندان افتاده اند را آزاد می سازد.  ۱۹ @modafeanzuhur

در آن موقع، پرچم های سیاه در کوفه به اهتزاز در آمده و مردم گروه گروه برای بیعت با امام زمان علیه السلام به سویش روانه می شوند. امام لشکریان خود را به سرتاسر جهان گسیل داشته و ستم و ستمگران را از صحنه گیتی بر می دارد و حکومت عدالت و راستی و درستکاری به تمام سرزمین ها سایه می افکند.(5) ۲۰ @modafeanzuhur

سخنرانی امام در مکّه  امام عصرعلیه السلام هنگامی که ظهور می کند برای تبیین مواضع خویش و روشن کردن اهداف بلند قیام جهانی خود، در جاهای مختلف سخنرانی کرده و نقطه نظرات خود را به گوش جهانیان می رساند. امام باقرعلیه السلام در این زمینه می فرماید: ۲۱

سوگند به خدا! گوئیا قائم علیه السلام را می بینم در حالی که به حجرالأسود تکیه داده است و خدای سبحان را به حقّ خویش سوگند می دهد و می فرماید: ای مردم! هرکس درباره خدا با من بحث و مناقشه کند، من شایسته ترین مردم نسبت به خدا هستم. ای مردم! هرکس درباره آدم با من مناظره کند، من شایسته ترین فرد به آدم هستم. ای مردم! هر کس درباره نوح با من مناقشه کند، من نزدیک ترین فرد به او هستم. هرکس درباره ابراهیم با من بحث کند، من شایسته ترین مردم نسبت به ابراهیم هستم. ای مردم! هرکس درباره موسی با من مناظره کند، من شایسته ترین کس به موسی هستم. هرکس درباره عیسی با من سخن بگوید، من شایسته ترین فرد به او هستم. هرکس درباره محمّد با من بحث کند، من شایسته ترین مردم نسبت به محمّد هستم. هرکس درباره کتاب خدا (قرآن) با من مناقشه کند، من آگاه ترین مردم نسبت به کتاب خدا هستم.  آنگاه به مقام ابراهیم رفته و دو رکعت نماز می گزارد.(6) ۲۲ @modafeanzuhur

دشمنان کینه توز دشمنی ها با یاران آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم در آستانه ظهور حضرت مهدی علیه السلام نیز ادامه خواهد یافت و دشمنان کینه توز اولیاء الهی، رفتار اسلاف ستم پیشه خویش را در پیش خواهند گرفت. امام باقرعلیه السلام می فرماید: ۲۳ @modafeanzuhur

گویا من سفیانی (سرکرده دشمنان حضرت مهدی علیه السلام) را می بینم که در زمین های سرسبز شما در کوفه اقامت گزیده و ندا می دهد که: هرکس سر یک تن از شیعیان علی [علیه السلام ] را بیاورد، هزار درهم پاداش اوست. در این هنگام، همسایه [به همسایه دیگر] حمله برده، می گوید: این شخص از شیعیان است. او را می کشد و هزار درهم جایزه می گیرد.(7) @modafeanzuhur ۲۴

◽️◽️◽️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️🌱 🗄#آرشیو کلیه مطالب کانال تا الان 🌱شما عزیزان می توانید برای استفاده از موارد مورد نیاز کانال،هشتگ آن را انتخاب کنید وبه سایرمطالب با آن موضوع و# آرشیو آن دسترسی پیداکنید #مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت #اخلاق_مهدوی #رجعت #مهدویت_و_رسانه #انحرافات_مهدویت #غرب_و_مهدویت #آخرالزمان ◽️◽️◽️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️🌱

⭕️ از همه جا به یاری او می آیند 🔹 ياران امام از صنف و نژاد خاصى نيستند؛ بلكه از گروهها و نژادهاى گوناگون و از سرتاسر جهان هستند. مردمى كه به يارى امام می شتابند، «من أقاليم الأرض» و «من أقصى البلاد» (١) هستند. از عجم و عرب، از شام و مصر و از جاهاى مختلف می باشند. 🔸 پيامبر اكرم میفرمايند: « [بعد از اعلام برخى از حوادث آينده] ...اى مردم! بهترين از امت پيامبر، بر شما حكمرانى كرده، پس در مكه به وى ملحق شويد كه او مهدى است... كه بزرگان شام و مانند آنها و نجيبان مصر و گروههايى از مشرق زمين و مانند آنان به سوى مهدى آيند تا به مكه رسيده و با وى در ميان ركن و مقام بيعت كنند...» (٢) 📚 بررسی تطبيقى مهدويت در روايات شيعه و اهل سنت، ص ١٢۴ ١. صحيح، جعفر بن محمد حضرمى، الأصول الستة عشر، ص ۶۴ ٢. سيوطى، الحاوی للفتاوى، ص ٩٨ #مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت ١۴

⭕️ عددی شگفت انگیز 🔹 عدد ياران خاص امام زمان، در روايات اسلامى به تعداد ياران پيامبر در جنگ بدر (٣١٣ نفر) ذكر شده است و اين موضوع در احاديث شيعه و سنى، منعكس شده است. 🔸 امّ مسلمه نقل کرده است که پيامبر فرمود: «ميان ركن و مقام با مردى بيعت میشود؛ تعداد بيعت كنندگان به تعداد حاضران جنگ بدر است و آنگاه گروههايى از عراق و برجستگان شام پيش وى می آيند...» (١) 🔺 در تعدادى ديگر از روايات، شمار ياران امام را تا ده هزار نفر (٢) و گاه تا پانزده هزار (٣) هم ذكر كرده اند. البته اين نوع از احادیث نشان دهنده سير گردهمایی ياران حضرت میباشند. 📚 ١. سيوطى، الحاوي للفتاوى، ج ٢، ص ٧٣ ٢. عياشى، تفسير عياشى، ج ١، ص ١٣۴ ٣. ابن طاووس، الملاحم و الفتن، اصفهان، مؤسسه صاحب الامر، ص ١٣٨ #مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت ١۵

⏪⏪⏪‌تنها راه رهایی 🔴ای کاش مسلمانان جهان، این کلام الهی را در کتاب آسمانی خود باور می کردند که... «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ» هود(٨۶) 🔴ای کاش صدها میلیون مسلمانی که هرروز و بارها در نمازهای روزانه ی خویش ( اهدنا الصراط المستقیم) می گویند؛ از پیامبر مهربان خویش در حجّہ الوداع می شنیدند و می پذیرفتند که در این عصر و زمانه، تنها راه رهایی و یگانه راه رستگاری یعنی صراط مستقیم تو هستی... 🔴تو فصل مشترک تمام ادیان و مکاتبی؛ اما افسوس که در میان شیعیان، هنوز زبان مشترک و عزم راسخی برای دم زدن از تو دیده نمی شود. 🔴 ای کاش لحظاتی با خویشتن خلوت می کردیم و از خود می پرسیدیم: آیا به راستی خداوند حکیم، این ولیّ معصوم و مظلوم خویش را برای این آفریده است که قرن های متمادی در پس پرده غیبت بماند و بشر هم در ظلمت و بدبختی دست و پا بزنند؟؟؟ 📚 آشتی با امام زمان، ص۸ #استاد_شجاعی #موانع_ظهور #شرایط_ظهور #اضطرار_فرج

✳️ امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در کلام امام محمد باقر علیه السلام قسمت سوم و آخرین قسمت

ستیز با عالمان بی عمل  وجود برخی متدینین نادان و مقدس مآب و عالمان بی عمل و انسان های ضعیف الایمان از مشکلاتی است که همواره جبهه حق را تهدید می کند. این گونه افراد با داشتن ظاهری آراسته و عوام فریب، در کوران حوادث و بحرانهای سخت جامعه، ناخواسته دل به اهل باطل می سپارند و به ستیز با طرفداران حق بر می خیزند. گرچه در عرصه های مختلف از دفاع از دین و پیروی از فرهنگ آسمانی دم می زنند اما در هنگام امتحان به مخالفت با حجّت الهی اقدام کرده و نغمه های موافقت با جبهه باطل ساز می کنند. پیشوای پنجم شیعیان از این واقعیت در عصر ظهور خبر داده و مخالفت برخی از اهل مسجد و نمازگزاران را با حضرت مهدی علیه السلام بیان نموده و فرمود: ۲۵

هنگامی که صاحب الامرعلیه السلام بر طبق احکام الهی و سنّت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم حکم کند، گروهی از مسجد بیرون آمده و آهنگ مقابله و جنگ با آن حضرت را خواهند کرد. امام عصرعلیه السلام نیز به یارانش دستور می دهد که این دینداران مقدس نما را دستگیر کرده و به کیفر اعمالشان برسانند. یاران مهدی علیه السلام آنان را در محلّه تمّارین (خرمافروشان) کوفه دستگیر نموده و به قتل می رسانند و این، آخرین گروهی است که بر قائم آل محمّدعلیه السلام خروج می نمایند.(8)  ۲۶

امام علی علیه السلام نیز در راستای این سخن از وجود عالمان بی عمل و مقدّس نما در میان دشمنان حضرت مهدی خبر داده و به مالک بن ضمره فرمود: ای مالک! هنگامی که قائم ما قیام کند، هفتاد تن از عالمان بی عمل را که بر خدا و پیامبرش صلی الله علیه وآله وسلم دروغ بسته و در میان شیعیان اختلاف و دو دستگی ایجاد نموده اند، از میان صفوف مردم بیرون کشیده و همه را به قتل می رساند.(9) ۲۷

رجعت در عصر ظهور اندیشه «رجعت» از ویژگی های مکتب اهل بیت علیهم السلام است و پیروان آن مکتب با الهام از قرآن و سنّت بر این باورند که گروههایی از پیشینیان در هنگام ظهور قائم آل محمّدصلی الله علیه وآله وسلم به این دنیا بازخواهند گشت. سپس دوباره قبض روح شده و در روز قیامت محشور خواهند شد. شیخ مفید، از بزرگ ترین اندیشه پردازان مکتب اهل بیت علیهم السلام، می گوید: در هنگام قیام قائم علیه السلام کسانی که مؤمنِ خالص و یا کافرِ خالص باشند، به این جهان باز می گردند و غیر این دو گروه، رجعتی نخواهند داشت.(10) ۲۸

این اعتقاد مسلّم شیعی برگرفته از آیات قرآن است. در آیات متعدّدی به رجعت گروههایی از مردم در گذشته اشاره شده است. زنده شدن گروهی از بنی اسرائیل (11)، زنده شدن کشته شده بنی اسرائیل در داستان بقره (12)، مرگ هزاران تن از مردم و برانگیخته شدن دوباره آنها(13)، زنده شدن عُزَیْر بعد از صد سال (14)، زنده شدن مردگان به دست حضرت عیسی علیه السلام (15) و داستان اصحاب کهف (16) نمونه هائی از «رجعت» در اقوام پیشین هستند که آیات الهی به آن پرداخته است. اگر اعتقاد به رجعت، امری محال و غیر قابل قبول بود، پس این همه تأکیدات قرآن را چگونه می توان تفسیر کرد؟ امام باقرعلیه السلام بر این باورِ وحیانیِ شیعه تأکید نموده و به ابوبصیر فرمود: آیا اهل عراق اعتقاد به رجعت را نمی پذیرند؟ وقتی او پاسخ مثبت داد. امام باقرعلیه السلام فرمود: ۲۹

امام باقرعلیه السلام فرمود: آیا مگر آنها قرآن نمی خوانند؟ قرآن می فرماید: «و یوم نَحشر مِن کُلِّ اُمّةٍ فوجاً»(17)؛ و روزی فرا می رسد که ما از هر امتی گروهی را زنده کرده و محشور می کنیم.(18) این آیه به روشنی دلالت می کند بر اینکه قبل از قیامت، گروههایی از مردم زنده می شوند و به این دنیا باز می گردند. چرا که اگر منظور این آیات برگشت در روز قیامت بود، باید می فرمود: همه مردم محشور خواهند شد نه برخی از آنان. چنانکه خداوند در آیه دیگری به حشرِ روز قیامت اشاره کرده و فرمود: «و یوم نُسیّرُ الجبال و تریَ الارضَ بارزةً و حشرناهم فلم نُغادِر مِنهم احداً»(19)؛ روزی را به خاطر بیاور که کوهها را به حرکت در آوریم و زمین را آشکار و مسطّح می بینی و همه انسان ها را بر می انگیزیم حتّی یک نفر هم از آنان را فروگذار نخواهیم کرد.  ۳۰

بنابراین، قرآن نه تنها به موارد و مصادیق رجعت در این دنیا اشاره کرده، بلکه به رجعت گروهی نیز قبل از قیامت تأکید دارد.  سیّد مرتضی، از دیگر اندیشمندان بلندپایه مکتب اهل بیت علیهم السلام، در مورد رجعت و توضیح سخن امام باقرعلیه السلام می گوید: ۳۱