eitaa logo
مدافع آنلاین
2.4هزار دنبال‌کننده
47.8هزار عکس
34.3هزار ویدیو
28 فایل
صفحه خبرنگار بحران و مدافع آنلاین در اینستاگرام، به علت پوشش اخبار لحظه به لحظه شهادت سردار دلها مسدود شد. مدافع آنلاین «هشدار کلاهبرداری، سواد رسانه، تبلیغ نوین»
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻وزیر اطلاعات: تلاش برای ترور زنجیره‌ای چند مولوی، قاضی و پاسدار در کشور خنثی‌ شد 🔹این ترورها قرار بود هشتم مهر انجام بگیرد تا طرف‌های مختلف یکدیگر را مقصر کنند و به اختلافات قومی و مذهبی دامن بزنند. 🔹دشمنان به‌دنبال ناامن کردن مرزهای شرقی کشور هستند و لازم است علمای شیعه، اهل سنت و مسئولان هوشیار باشند. 🇮🇷 @modafeonline 👈
🔻‏می‌گویند: از وحدت شیعه و سنی چه خیری دیده‌اید؟ 🔹می‌گوییم: نتیجه وحدت این شد که شخص سنی‌مذهب (()) با آموزه‌های (ره) شد و ۲۵میلیون نفر را شیعه کرد. در واقع دشمنان از وحدتِ بین و شیعه می‌ترسند. هفته وحدت مبارک باد🌷 🇮🇷 @modafeonline 👈
🔻از برنامه‌ای تلویزیونی تا خاکریزی برای نبرد ▪️روزنامه وطن امروز نوشت: برنامه حسینیه معلی را می‌توان به چند دلیل یکی از تجربه‌های موفق چند سال اخیر تلویزیون در حوزه برنامه‌سازی دانست. ▪️نخستین نکته آنکه ساختار برنامه‌سازی تلویزیونی در این برنامه رعایت شده است. این برنامه از شخصیت‌های مختلفی در قالب کارشناس بهره می‌برد که در اجرای برنامه به کمک مجری می‌آیند؛ برخلاف برنامه‌هایی مثل و و بقیه که در آنها مجری، ‌محور کل برنامه بود. ▪️یکی دیگر از نکاتی که درباره این برنامه می‌توان از آن گفت، توجه ویژه به مخاطب عام است. هر چند عده‌ای بر این باورند که حسینیه معلی صرفاً برای مخاطب مذهبی تلویزیون ساخته شده. ▪️ما در این برنامه با تنوع و تلفیقی از و سنتی ایرانی و مذهبی مواجه هستیم (مانند اجرای خوزستانی در قسمت اول برنامه) این یعنی حسینیه معلی نمی‌تواند صرفاً مخاطب مذهبی داشته باشد یا صرفاً برای مخاطب مذهبی ساخته شده باشد. ▪️ یک برنامه ترکیبی تلویزیونی مناسبتی است، اساسا یکی از استانداردهای ساخت برنامه تلویزیونی نیز همین است؛ اینکه مدیر و برنامه‌ساز رسانه‌ای مانند صداوسیما، نسبت به مناسبت‌های ملی و مذهبی بی‌تفاوت نباشد. ▪️در طول پخش برنامه حسینیه معلی انتقاداتی هم از سوی افراد و طیف‌های مختلف فکری و مذهبی وجود داشت؛ مثلا اینکه چرا در این برنامه از مداحان استفاده شده است؟ یا اینکه چرا مداحان حاضر در این برنامه تا این حد شادی می‌کنند و مباحثی از این دست. طیف‌شناسی منتقدان حسینیه معلی نشان می‌دهد عمده این افراد یک طیف مذهبی خاص هستند. ▪️طیفی که کارکرد و را صرفا در رفت و آمد در هیات آن هم با شرایط و ضوابط خاص می‌دانند و بقیه کارکردهایی که یک مداح و سخنران به عنوان یک گروه مرجع می‌تواند در جامعه داشته باشد را اساسا کارکرد نمی‌دانند و مذمت می‌کنند. ▪️از طرف دیگر به نظر می‌رسد علاوه بر موارد گفته شده، حضور افرادی مثل و در این برنامه نیز یکی دیگر از دلایل انتقادات تند این افراد است. ▪️مداحانی که در سال‌های اخیر به واسطه موضع‌گیری‌های انقلابی خود و هیات متبوع‌شان، از طرف طیفی که بالاتر از آن سخن رفت به عنوان مداح حکومتی نام گرفتند. ▪️دقیقا به همین دلیل هم است که اگر دست بزنند بد است، اگر قهوه عربی بخورند بد است، اگر لباس محلی اقوام ایرانی را بپوشند بد است، اگر از میان و حرف بزنند که دیگر خیلی بد است، اگر با نجم‌الدین شریعتی شوخی کنند بد است. چون به زعم گروهی که بالاتر عرض شد، اینها مداحان حکومتی هستند! ▪️چرا اصرار داریم که و را یک تافته جدا بافته از جامعه بدانیم و جا بنزیم؟ خروجی این نگاه و این عملکرد در دراز مدت چه خواهد بود و تا الان چه بوده؟ ▪️به نظر می‌رسد برنامه تلویزیونی با قرائن و شواهدی که گفته شد، مساله‌ای جدا از نگرانی برای ساحت دین و دین‌داری و افراد منتسب به دین‌داری را دنبال می‌کند. این خط همان خط تخریب مداحی مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) است که چند سالی می‌شود راه افتاده. 🇮🇷 @Modafeonline 👈