eitaa logo
『 مُدرِّس نوین 』
1.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
15 فایل
﷽ ✅ مجموعہ اےبـےنظیراز صوت هاودست نویس هاے『استاد عزیزے』 🔵تدریس دروس بہ سبڪ تلفیق علوم📚 🔵مسائل روز،سیاسے🇮🇷 🔵نڪات نابِ قرآنے،نهج البلاغہ، حجاب💎✨ 🌐 https://instagram.com/modarese_novin @Amar1313 : مدیر خادمان تبادلات : 📝 @Amar1313
مشاهده در ایتا
دانلود
『 مُدرِّس نوین 』
☝🏻 ارسالی از #اعضاء 👇🏻 جواب #استاد_عزیزی
سلام الله علیکم ✍ بنده به شما دو جواب و می دهم ؛ ✅ :👇 1⃣ جمله ایی هم در این رابطه به نقل از آیت الله طالقانی می گویند که فرمود :" بنده فکر میکردم برای پایان دادن به این دستبوسی ها انقلاب کردیم " این جمله ، در واقع تهمتی به ایشان است و هیچ وقت چنین چیزی رو ایشون بیان نکردند ... و عکسی هم که در آن آیت الله طالقانی گوشه ایی نشسته است بخاطر این نیست که دست را نبوسد ... بلکه بخاطر این است که منتظر ورود هستند و هنوز ایشان تشریف نیاورده بودند 2⃣ به طور کلی بوسدن دست کسی جایز نیست مگر پدر ، مادر ، عالم و یا کسی که با بوسیدن سر و دست او رسول خدا قصد شود .( منظور سادات است ) 3⃣ مردم اگر دست را می بوسیدند بخاطر ارادتی بود که نسبت به او داشتند و به نیابت از دست جد ایشان که رسول اکرم بوده اینکار را میکردند اما بوسیدن شاه از سر ترس و اجبار انجام می شد . ✅ :👇 1⃣ تصویر آیت الله طالقانی مربوط به مراسم استقبال از می باشد ، ایشان از یاران و زمینه سازان حضور در ایران بودند . رفتنِ به استقبال امام فرصتی بود که هیچ کسی نمی‌خواست آن را از دست بدهد، به خصوص یاران نزدیکتر ایشان دل توی دلشان نبود تا زودتر مسیحی را ببینند که نفسش روح الهی بود و جان همه مردم را زنده کرده بود . یکی از این یاران، آیت ‌الله طالقانی بود که ایشان هم به فرودگاه مهرآباد رفته بود تا ورود امام را از نزدیک مشاهده کند ، آن تصویر هم انتظار کشیدن ایشان در روز ورود امام خمینی به ایران در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ می باشد . لذا انتساب این نقل قول به آیت الله طالقانی هم در هیچ منبعِ معتبر و موثقی جز چند سایت و است یافت نشد . 2⃣ بوسیدنِ دست عالم و سید با اختیار در اسلام مانعی ندارد، همچنان که در زمان حاضر برخی از مردم بخاطر ارادت و علاقه وافر دستان علماء را می بوسند و می بوسیدند ( نمونه های آن را در مورد مرحوم آیت الله بهجت و علامه حسن زاده آملی حفظه الله و ... دیدیم ) حکم بوسیدن دست در اسلام چگونه است؟ در آثار و منابع از بوسیدن دست توسط یاران و اصحاب و بوسیدن دست علیه السلام توسط فرزدق شاعر و بوسیدن دست صادق علیه السلام توسط محمد بن مسلم حکایت شده است . ( اصول کافی، ج۲، ص ۱۸۵ و …) و همچنین بوسیدن دست پدر و مادر، سادات، علماء در اسلام اشکالی ندارد و حتی توصیه شده است، برای نمونه علیه السلام می فرمایند : الف) لا یُقبّل رأسُ أحد و لا یداه إلا رسول الله أو من اُرید به رسول الله ؛ سر و دست کسی را نباید بوسید به جز رسول خدا و یا کسی که با بوسیدن سر و دست او رسول خدا قصد شود . (اصول کافی ج ۲ ص ۱۸۵ ) ب) ، از فقهای بزرگ شیعه، به جواز بوسیدن دست برادران مسلمان که به عنوان تعظیم و بزرگداشت مومن است، فتوا داده است . ( الدروس الشرعیه ج۲، ص ۱۸ و ...) ج) در سیره امام سجاد علیه السلام نیز نقل شده است که : کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام إِذَا أَعْطَی السَّائِلَ قَبَّلَ یَدَ السَّائِلِ فَقِیلَ لَهُ لِمَ تَفْعَلُ ذَلِکَ قَالَ لِأَنَّهَا تَقَعُ فِی یَدِ اللَّهِ قَبْلَ یَدِ الْعَبْدِ یعنی امام سجاد علیه السلام هرگاه به سائل چیزی می داد دستش را می بوسید پس به او عرض شد چرا چنین کاری می کنی؟ فرمود برای اینکه صدقه قبل از اینکه در دست بنده قرار گیرد در دست خدا قرار می گیرد . (وسائل الشیعه ج‏۹ ص ۴۳۵) د) سادات، فرزندان رسول خدا هستند علماء و پیشوایان دینی هم وارثان دین و محافظان دین هستند ، حاکم شرع است و مشروعیتش را از حکم خدا و کلام معصوم می گیرد ... چرا که امام صادق علیه السلام می فرمایند : رد و انکار حکم حاکم اسلامی رد و انکار ماست و رد و انکار ما رد بر خداست که حد شرک برخداست . ( اصول کافی ج۱ ص ۶۷ ) در نتیجه بوسیدن دست سید، عالم دین و مخصوصا ولی فقیه هیچ اشکالی ندارد زیرا با بوسیدن سر و دست آنها بوسیدن سر و دست رسول خدا قصد می شود . 3⃣ تفاوت بوسیدن دست و : [ دانه فلفل سیاه و خال مه رویان سیاه هر دو جانسوزند اما این کجا و آن کجا ] پس بطور کلی می توان گفت سنّت دست بوسی به تناسب افراد و شخصیت های مختلف متفاوت است ؛ به عبارتی سنّت دست بوسی اگر نسبت به شخصیتی که ویژگی خاصی همچون #ارزش_های_اخلاقی و … داشته و صرفاً بخاطر احترام و ارادت به او بوده و موجب غرور و تکبر طرف مقابل نشود ایرادی ندارد . امّا اگر این کار با هدف و انگیزه و ... صورت گیرد و یا منجر به ذلّتِ فردِ دست بوسنده و غرور و تکبّر طرف مقابل شود قطعاً ایراد دارد . ( ادامه 👇🏻)
✍️ میگه معتقدم واجبه اما نیست! مثل نماز که واجبه اما اجبارنیست! امورات الهی هم جنبه ی دارن هم نماز جنبه ی فردی داره روزه جنبه ی فردی داره اما وقتی تو جمع بکنه، جنبه ی داره و برخورد میشه باهاش . . . هم تو خونه فردی هست . . . اما تو جمع میشه . . . طرف میخوره تو خونش، جنبه ی فردی داره . . . ولی وقتی تو اجتماع بیاد و دیده بشه اینکار، باهاش برخورد میکنن . . . 🍃🌱↷ 『 @modarese_novin