این هم تذکر دقیق حاج آقای رسایی در این باره 👆

رئیس جمهور قدرت بالا و اختیارات بسیار زیادی در کشور دارد و تجربه نشان داده است که با آمدن هر دولتی، فضای سیاسی و فرهنگی و شاخص های خرد و کلان اقتصادی کشور تغییر کرده است. لذا نمی توان نسبت به این مسئله مهم بی تفاوت بود. یکی از دلایل اصلی کاهش مشارکت در چند انتخابات اخیر، انباشت نارضایتی مردم بیشتر به علت مسائل اقتصادی بوده؛ افزایش فقر، تبعیض، فساد، بی ثباتی اقتصادی و افزایش تورم، از سال 89-90 به این طرف، اثر تغییر دولت یا مجلس را برای مردم بسیار کم نشان داده و این گمانه شکل گرفته که دولت ها و مجالس تأثیری در روند کشور ندارند و هر کسی بیاید وضع بهتر نمی شود! بی تعارف باید بگوئیم که امتداد سیاست های اقتصادی در سه دهه اخیر، خاصه از سال 89 - بعد از اجرای هدفمندی یارانه ها - و در سه دولتِ آقایان احمدی نژاد و حسن روحانی و همچنین #آیت_الله_رئیسی، بیشترین نقش را در کاهش مشارکت داشته است. متأسفانه بخشی از مردم به این باور رسیده اند که دولت ها توان حل و مرتفع کردن مشکلات را ندارند و بسیار بعید است با حضور فردی مثل پزشکیان که برخی از اصلاح طلبان از وی می خواهند فضای مناظرات را تند کند تا بخشی از آرای خاموش را تحریک کند، مشارکت بالا باشد. رئیس جمهور آینده هر که باشد اگر می خواهد زمینه مشارکت مردم در اقتصاد و فرهنگ و سپس مشارکت سیاسی را فراهم کند، باید سیاست های اقتصادی را تغییر دهد. حذف یارانه ها، خصوصی سازی، حذف نظارت و اقتدار دولت، دلاری سازی اقتصاد و وابستگی به دلار و غیره مهم ترین سیاست هایی است که باید متوقف شود. نامزدها باید مواضع خود را شفاف در این باره اعلام کنند که آیا بناست این سیاست ها را باز ادامه دهند یا متوقف کنند؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

به برخی دوستان می گویم از گذشته باید عبرت بگیریم و برخی از نامزدها را نباید آنچنان بلندمرتبه بدانیم که اگر خدای ناکرده، آمد و موفق عمل نکرد، مردم و خودشان دچار ناامیدی شوند. خودمان را خیلی دچار وهم و خیال نکنیم که اگر فلانی انتخاب شود حتماً کن فیکون می کند و بحران ها را ساماندهی کرده و مرتفع می کند. البته خود نامزدها باید وعده صادقانه بدهند و شفاف آنچه در توان دارند ارائه کنند. وعده های بزرگ و دست نیافتنی، خلاف حق است. از طرفی اگر به تغییر و تحول آنچنانی برخی نامزدها خیلی امید نداشته باشیم اما می توان نسبت به خطرات و آسیب های جدی برخی دیگر هشدار داد. خطر معطل کردن کشور با بی برنامه گی و توسل به مذاکره با آمریکا و اروپا و همچنین خطر فساد با پوشش و ظواهر دینی، بسیار بالاست و نمی توان براحتی از آن عبور کرد. آنچه برای خود بنده در انتخابات پیش رو مهم است این خطرات است. بدتر نشدن اوضاع است. ارتجاع به فساد یا غرب گرایی به ضرر کشور و خسارت محض است. حالا اینکه از بین سایرین چه کسی انتخاب شود اولویت دوم است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

در این دنیا و این اوضاع، چند قدمی در جوار فرماندهان شهید ... گلزار شهدای تهران، قطعه ۲۴، ۲۹ و ۵۰ و قطعه شهدای گمنام و مدافعان حرم و ... ✅#داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 نمایندگان ولی فقیه در استان‌ها و دستگاه‌ها باید مثل رهبری در انتخابات دخالت نکنند و کاری به مصادیق و نامزدها نداشته باشند. روشنگری کنند، شاخص بدهند، مواضع غلط و عملکردهای فسادزا را نقد کنند اما نباید از هیچ گزینه‌ای در جلسات خصوصی و عمومی حمایت کنند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

آقای جبلی امروز به خبرنگاران گفت امکان تغییر زمان مناظره همزمان با مهمانی ده کیلومتری غدیر رو نداریم اینطوری که جبلی مقاومت میکنه و میگه ممکن نیست. فکر کنم عید غدیرو راحت‌تر بشه تاریخشو عوض کرد🤦‍♂ از دیروز تا الان کلی پیام اومده نفوذ یهود و بهاییت در صداوسیما و کلی حرف‌های دیگه که من واقعا به این اعتقادی ندارم و صحیح نمیدونم. ولی چرا باید اینطوری برنامه‌ریزی کنید که برای خیلیا این شبهات پیش بیاد و بدتر اینکه لجبازی کنید در اصلاح اشتباه. خودتون هم فهمیدید اشتباه کردید ولی میخواید کم نیارید یا فکر میکنید کوچیک میشید، درحالی‌که طبق روایات زمانیکه آدم اشتباهی میکنه وقتی اصلاح بکنه، کوچیک نمیشه، پایین نمیاد، بلکه خدا بالا میبرش. من به کسایی که به صداوسیما بدبین شدن حق میدم، اینکه شب عید و روز عید غدیر که بزرگترین برنامه‌ها و جشن‌های سالانه کشور قراره برگزار بشه، مناظره میگذاره خب به ذهن آدم متبادر میشه اینها میخوان غدیرو کمرنگ کنن یا از جایی خط میگیرن. من قبول ندارم، صداوسیما هم اگه قبول نداره حداقل یکی از مناظرات 4_5 تیر رو تغییر بدن که شیعیان بتونن شب یا روز غدیر بتونن یه جشنی برن.بندازید یکشنبه شب کی میگه ممکن نیست، همه چی ممکنه. کماکان با 162 تماس بگیریم🙏

مطالبه کاملاً درستی است. صداوسیما باید به این مسائل دقت کند.

برخی فکر می‌کنند پیروزی اصلی در پیروزی نامزدشان است؛ از عمق جانم باور دارم که پیروزی واقعی، ‎#مشارکت_بالا و حداکثری است. اول برای مشارکت بالا و بعد برای پیروزی کاندیدایی که سلامت نفس دارد و مشکلات را خوب می‌شناسد و برای حل مشکلات با صدها نخبه ایرانی ارتباط برقرار کرده و طرح و برنامه دارد، تلاش کنیم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏نه فقط نمایندگان ولی فقیه در استان‌ها و دستگاه‌ها، که عزیزان ما در سپاه قهرمان در جایگاه فرماندهی یا اطلاعات یا سایر قسمت‌ها، نباید بصورت مصداقی یا تلویحی از گزینه‌ای حمایت کنند و شبکه‌های مردمی و بسیج را به نفع یک نامزد خاص، فعال کنند! مثل انتخابات اخیر مجلس که دخالت‌ها کم بوده. سپاه نباید هزینه هیچ نامزدی نشود. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

برنامه‌های تلویزیونی و سخنرانی‌های ‎#سعید_جلیلی نشان داده که این دوره با دست کاملاً پُر آمده و حقیقتاً این سطح از اشراف به مسائل کشور حیرت‌انگیز است. بیان و ارائه‌اش هم خیلی خوب شده و تفاوت کاملاً روشن است. جلیلی معصوم و مبرا از اشتباه نیست اما نسبت به دیگران واقعاً متفاوت و سَر تر است. جلیلی این دوره بسیار باقوت و پرقدرت ورود کرده. کاملاً مشخص است که آرایش جنگی انتخاباتی گرفته. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 عده‌ای از روی کج‌سلیقگی یا بدفهمی یا موذیگری، بحث خودی و غیرخودی را با جناحهای کشور تطبیق می‌کنند! 🔹به نظر من آنچه که امروز جزو مشکلات اساسی ماست، اختلافات بی‌مبنا و بی‌پایه‌ای است که بین جمع علاقه‌مندان و کارکنان و خدمتگزاران نظام - جمع خودی‌ای که متعلق به نظام است - وجود دارد. معنای خودی این است. حالا عده‌ای از روی کج‌سلیقگی یا بدفهمی یا موذیگری، بحث خودی و غیرخودی را با جناحهای کشور تطبیق می‌کنند که خیلی حرف بی‌ربطی است؛ نه، همه‌ی جناحهای انقلاب جزو مجموعه‌ی خودی کشورند. این مجموعه‌ی خودی باید با یکدیگر همراه و همدل باشند. البته معنایش این نیست که با هم اختلاف سلیقه نداشته باشند، با هم بحث طلبگی نکنند و با هم برخی از مناقشات را نداشته باشند؛ اما تظاهر کردن به این مناقشات و عمده کردن چیز کوچکی که مناقشه‌انگیز است، چیز بسیار بدی است؛ جلو رحمت الهی را می‌گیرد؛ مردم را که باید به شما امید و اطمینان داشته باشند تا دنبال شما حرکت کنند و از شما حمایت نمایند، از شما دلسرد و مأیوس می‌کند و شاید از همه مهمتر - یا در ردیف مهمترینها - این است که شما را از کارتان باز می‌دارد. خیلی از کارهایی که به نظر نشدنی می‌آید، شدنی است؛ در صورتی که مسؤول، برای این کار متفرغ باشد. این اختلافات و دعواها نمی‌گذارد شما متفرغ باشید. وجود اینها در دولت، مجلس، قوه‌ی قضاییه، داخل یک قوه، بین دو قوه، چیز بسیار بدی است. از جمله چیزهایی که بسیار بد است، این‌گونه اختلافهاست. اینها را باید علاج کنید.۱۳۸۰/۰۹/۲۱ بیانات در دیدار کارگزاران نظام ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

عزیزان حزب اللهی که امروز می خواهند با خودی و غیرخودی کردن، جلوی انتقاد به برخی افراد را بگیرند به این مسئله توجه کنند که اساساً مفهوم خودی و غیرخودی که در ذهن شان ایجاد با آنچه مد نظر رهبری بوده، متفاوت است! همه جناح های درون نظام، خودی نظام محسوب می شوند! همه نامزدهایی که به اصل نظام و قانون اساسی و جایگاه ولایت فقیه معتقدند، خودی نظام محسوب می شوند.

🔴 اگر خواص طرفدار حقِ دنیاطلب در اکثریت باشند، حسین بن علی ها به مسلخ کربلا می روند! 🔻«تحلیل بسیار مهم رهبر انقلاب درباره خواص اهل حق اما بدنبال مقام و پول و شهرت و جایگاه» 🔹مردم به دو قسم تقسیم میشوند: یک قسمْ کسانی هستند که بر مبنای فکر خود، از روی فهمیدگی و آگاهی و تصمیم‌گیری کار میکنند. راهی را میشناسند و در آن راه - که به خوب و بدش کار نداریم - گام برمیدارند. اسمشان را خواص میگذاریم. قسم دیگر، کسانی هستند که نمیخواهند بدانند چه راهی درست و چه حرکتی صحیح است. در واقع نمیخواهند بفهمند، بسنجند، به تحلیل بپردازند و درک کنند. به تعبیری دیگر، تابع جَوّند. به چگونگی جوّ نگاه میکنند و دنبال آن جوّ به حرکت در میآیند. اسم این قسم از مردم را عوام میگذاریم. 🔸در بین خواص، کنار افراد با سواد، آدمهای بیسواد هم هستند. گاهی کسی بیسواد است؛ اما جزو خواص است. یعنی میفهمد چه کار میکند. از روی تصمیم‌گیری و تشخیص عمل میکند؛ ولو درس نخوانده، مدرسه نرفته، مدرک ندارد و لباس روحانی نپوشیده است. گاهی راننده‌ی کمپرسی جزو خواص، ولی روحانی و پیشنماز محترم جزو عوام! 🔹ای بسا کسانی که تحصیلات عالیه هم کرده‌اند؛ اما جزو عوامند. ای بسا کسانی که تحصیلات دینی هم کرده‌اند؛ اما جزو عوامند. ای بسا کسانی که فقیر یا غنیاند؛ اما جزو عوامند. عوام بودن، دستِ خودِ من و شماست. 🔸خواص، طبعاً دو جبهه‌اند: خواصِ جبهه‌ی حق و خواص جبهه‌ی باطل. عدّه‌ای اهل فکر و فرهنگ و معرفتند و برای جبهه‌ی حق کار میکنند. فهمیده‌اند حق با کدام جبهه است. یک دسته هم نقطه‌ی مقابل حق و ضد حقّند. 🔹پس خواصِ یک جامعه، به دو گروهِ خواصِ طرفدار حق و خواصِ طرفدار باطل تقسیم می شوند. شما از خواص طرفدار باطل چه توقّع دارید؟ بدیهی است توقّع این است که بنشینند علیه حق و علیه شما برنامه‌ریزی کنند. لذا باید با آنها بجنگید. با خواص طرفدار باطل باید جنگید. این‌که تردید ندارد. 🔸و اما گروه خواص. در گروه خواص، باید ببینیم جزو خواصِ طرفدارِ حقّیم، یا از جمله‌ی خواص طرفدار باطل محسوب میشویم. خواص جامعه‌ی ما، جزو خواص طرفدار حقّند و در این تردیدی نیست. زیرا به قرآن، به سنّت، به عترت، به راه خدا و به ارزشهای اسلامی دعوت میکنند. امروز، جمهوری اسلامی برخوردار از خواصِ طرفدارِ حقّ است. پس، خواصِ طرفدار باطل، حسابشان جداست و فعلاً به آنها کاری نداریم. به سراغِ خواصِ طرفدار حق میرویم. 🔹همه‌ی دشواری قضیه، از این‌جا به بعد است. عزیزان من! خواصِ طرفدارِ حق، دو نوعند. یک نوع کسانی هستند که در مقابله با دنیا، زندگی، مقام، شهوت، پول، لذّت، راحت، نام و همه‌ی متاعهای خوبْ قرار دارند. اینهایی که ذکر کردیم، همه از متاعهای خوب است. همه‌اش جزو زیباییهای زندگی است. «متاع الحیاة الّدنیا.» متاع، یعنی بهره. اینها بهره‌های زندگی دنیوی است. در قرآن‌که میفرماید «متاع الحیاة الدنیا»، معنایش این نیست که این متاع، بد است؛ نه. متاع است و خدا برای شما آفریده است. منتها اگر در مقابل این متاعها و بهره‌های زندگی، خدای ناخواسته آن قدر مجذوب شدید که وقتی پای تکلیفِ سخت به میان آمد، نتوانستید دست بردارید، واویلاست! اگر ضمن بهره بردن از متاعهای دنیوی، آن‌جا که پای امتحان سخت پیش می‌آید، میتوانید از آن متاعها به راحتی دست بردارید، آن وقتْ حساب است. 🔸می بینید که حتّی خواصِ طرفدارِ حق هم به دو قسم تقسیم میشوند. این مسائل، دقّت و مطالعه لازم دارد. بر حسب اتّفاق نمیشود جامعه، نظام و انقلاب را بیمه کرد. باید به مطالعه و دقّت و فکر پرداخت. اگر در جامعه‌ای، آن نوعِ خوبِ خواصِ طرفدارِ حق؛ یعنی کسانی که میتوانند در صورت لزوم از متاع دنیوی دست بردارند، در اکثریت باشند، هیچ وقت جامعه‌ی اسلامی به سرنوشت جامعه‌ی دوران امام حسین علیه‌السّلام مبتلا نخواهد شد و مطمئنّاً تا ابد بیمه است. اما اگر قضیه به عکس شد و نوع دیگرِ خواصِ طرفدار حق - دل سپردگان به متاع دنیا. آنان که حق شناسند، ولی درعین‌حال مقابل متاع دنیا، پایشان میلرزد - در اکثریت بودند، وامصیبتاست! 🔹اصلاً دنیا یعنی چه؟ یعنی پول، یعنی خانه، یعنی شهوت، یعنی مقام، یعنی اسم و شهرت، یعنی پست و مسؤولیت، و یعنی جان. اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن‌جا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به خطر میافتد، یا برای مقامشان یا برای شغلشان یا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزدیکان و دوستانشان، راه خدا را رها کنند، اگر عده‌ی این‌ها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسین‌بن‌علیها به مسلخ کربلا خواهند رفت و به قتلگاه کشیده خواهند شد. آن وقت، یزیدها بر سرِ کار میآیند و بنی‌امیّه، هزار ماه بر کشوری که پیغمبر به وجود آورده بود، حکومت خواهند کرد و امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد، امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد! بیانات در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) ۱۳۷۵/۰۳/۲۰

🔴 جلیلی و تحمل مخالفین! 🔹‏آقای ‎#سعید_جلیلی قریب ۶ سال دبیر شورای عالی امنیت ملی کشور بود؛ نه تنها از این جایگاه به نفع خود، خانواده و دوستان سوءاستفاده نکرد که هیچوقت از این جایگاه برای بستن دهان منتقدین و مخالفین خود استفاده نکرد!(حتی کسانی که به او فحش و ناسزا می‌دادند در ایام مذاکرات!) 🔸او یکبار هم از منتقدین خود شکایت نکرد! 🔹این جایگاه‏، قبلاً در اختیار ‎#حسن_روحانی بود و بعد از جلیلی هم جناب ‎#شمخانی در این منصب قرار گرفت و اصحاب رسانه و منتقدین فراموش نمی کنند که این آقایان چقدر از این جایگاه برای بستن دهان منتقدین استفاده کردند و دست به شکایت برده و چندین نفر را با فشار محکوم کرده اند! حتی خانواده، بچه‌ها، دامادها و نزدیکان اینها از قِبَل این جایگاه به آلاف و الوف رسیده و با این اهرم منتقدین را به دادگاه‌ها کشانده و با فشار محکوم می‌کردند! 🔸سابقه دیگران هم که معلوم است! برخی حتی این جایگاه را هم نداشتند اما لابی امنیتی‌شان از روحانی و شمخانی هم بالاتر بود و اسمش را از پرونده‌های فساد ذیل خودش حذف و منتقدین را با روش‌های پیچیده دادگاهی و محکوم می‌کرده‌اند! ❇️ پ.ن: بلاتشبیه نامزدهای محترم، مگر می‌شود از سیاست علوی گفت اما از روش‌های بنی امیه نگفت؟ مگر می‌شود از اسلام ناب گفت اما از اسلام آمریکایی نگفت؟ چه انتظاری دارند برخی عزیزان 😁 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 از بی‌برنامه‌گی سایرین تا اتهام ساده‌سازی مسائل به جلیلی! 🔻برخی عزیزان می‌گویند که راه‌حل های ‎#سعید_جلیلی ساده‌سازی مسائل است و این راه‌حل‌ها در خلاء شکل گرفته! 🔹اولاً ساده‌سازی و تجزیه‌ی مسائل پیچیده، برای رسیدن به راه‌حل (اگر سطحی نباشد) یک تکنیک حل مسئله است! برای حل مسائل پیچیده باید آنها را شکسته و تجزیه و ساده‌تر و بین اجزاء ارتباط برقرار کرد. 🔸ثانیاً بیایید واقع‌بینانه و منصفانه بنگرید. راه‌حل مشکلات چگونه بدست می‌آید؟ ‏راه‌حل مسئله با حضور این سه ضلعی بدست می‌آید: 1⃣ تحقیق و پژوهش علمی با حضور کارشناسان 2⃣ فعالان میدانی و کسانی که با مشکل درگیرند(اعم از کشاورز، تولیدکننده، صادرکننده، صنعت‌گر و..). 3⃣ حضور مسئولان و مدیران مربوطه. 🔹آقای ‎#جلیلی در #دولت_سایه اینگونه به راه‌حل رسیده. یعنی سه ضلع را کنار هم گذاشته تا به راه‌حل برسد. 🔻من حق می‌دهم بالاخره در این فضا شاید برخی راه‌حل‌ها به خروجی صددرصدی یا حداکثری یا حتی ۵۰ درصدی نرسد؛ شاید برخی راه‌حل‌ها غلط باشد؛ شاید برخی راه‌حل‌ها تاثیر منفی هم داشته باشد. اما بالاخره چه باید کرد؟ 🔹بالاخره برای هزاران مشکل و ده‌ها و صدها مسئله در کشور باید طرح و برنامه داشته باشیم؟ باید از ظرفیت نخبگان در پژوهشگاه‌ها و اندیشکده‌ها و ظرفیت کسانی که خودشان درگیر مسئله هستند استفاده کنیم؟ باید نظرات مسئولین مربوطه را هم پرسید؟ حالا آیا این ساده‌سازی مسئله است؟! 🔸من پیشنهاد می‌کنم به دوستان دست از کلی‌گویی بردارند و هر طرح و برنامه‌ای که به نظرشان غلط است را نقدوبررسی یا رد کنند. ولی کلی‌گویی و مطلق گویی که برنامه‌های فلانی در خلاء طراحی شده، سودی ندارد! بجای نقدِ بی‌تخصصی و بی‌برنامه‌گی‌های سایرین، به کسی که سالها در این حوزه زحمت کشیده، حمله می‌کنند. عجیب است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 بعد از اعلام حمایت برخی اساتید منبری مثل استاد رفیعی عزیز از آقای #قالیباف، ظاهراً مورد انتقاد و سوال قرار گرفتند و مطالب اعلام حمایت‌شان را پاک کردند. 🔻برخی عزیزان هم گفتند که بخاطر فحاشی و آزار و اذیت بوده که مطالب را پاک کرده‌اند! 🔹اگر کسانی به استاد رفیعی عزیز اهانت کرده باشند بابت حمایتش از آ. ‎#قالیباف، غلط کردند و مرتکب خطا شده‌اند.(اگر ربات نبوده باشند و حامی کاندیدای دیگری باشند البته!) 🔹اما اینکه استاد بزرگوار و سایر بزرگواران انتظار دارند در قبال حمایت آنان از یک نامزد خاص، کسی نباید از آنها سوال کند و کسی نباید به آنها انتقاد کند، حتماً اشتباه فکر می‌کنند! هرکسی در قبال مواضع سیاسی‌اش طبیعتاً مورد سوال یا انتقاد واقع می‌شود و باید تحمل کند. 🔸‏‎من هرگونه اهانت و لجن پراکنی علیه نامزدها و هواداران‌شان را محکوم می‌کنم. ولی باتوجه به تجربه این سالها درباره موضوعات مختلفی که خودم ورود کرده‌ام آنقدر فشار قضایی یا نقدمجازی قرار گرفته‌ام(بعضاً فحاشی و اهانت و تکفیر هم بوده) که هر کسی بجای من می‌بود کل فضای مجازی رو می‌گذاشت کنار. 🔹بنظرم استاد چون خیلی کم وارد مباحث چالشی می‌شوند، نتوانستند نقدها رو تحمل کنند. اگر ایشان و سایرین به مواضع‌شان اعتقاد دارند که حق است نباید کوتاه بیایند و باید تحمل کنند. اگر احساس می‌کنند آ. #قالیباف برحق است باید روی این حق پافشاری و پایمردی می‌کردند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3