eitaa logo
مدیریت فضای مجازی
258 دنبال‌کننده
312 عکس
460 ویدیو
10 فایل
ارتباط با مدیر کانال👇 @MohammadParsa110 لینک کانال👇 https://eitaa.com/modiriyatfazaymajazi
مشاهده در ایتا
دانلود
مدیریت فضای مجازی
💠 🔹 ابوریحان بیرونی از منجّمان بنام و حکمای بنام و معاصران مرحوم بوعلی بود. چندین کتاب سنگین علمی دارد، یک مدت هم در هند به سر می ‌برد. ره ‌آورد آن سفر هندشان کتاب شریف تحقیق ماللهند بود. 🔹 آنچه از تحقیق ماللهند ابوریحان بیرونی بر می ‌آید این است که ما تا کنون خیال می ‌کردیم مبدأفلسفه، یونان است و از یونان به ایران آمده، در حالی که طبق تحقیق ماللهند ابوریحان, یونان، مَعبر بود نه مبدأ! 🔹 بیان مطلب این است حرفی که ابوریحان بیرونی دارد می ‌گوید که در خاورمیانه جز الحاد و شرک چیز دیگری نبود؛ در این کشورها یا شرک بود یا وثنیت و صنمیت بود یا الحاد, یونان که حکیم تربیت کرد متألّه تربیت کرد، چطور شد که زنده شد؟ 👈 عصاره بیان ابوریحان بیرونی _ بعد از تحقیق و استنباط نه تصریح _ این است که وقتی خلیل حق (سلام الله علیه) در منطقه خاصّ خود قیام کرد، ـ اول احتجاج کرد که ﴿لاَ أُحِبُّ الآفِلِینَ﴾، این کم اثر کرد ـ وقتی دست به تبر گرفت و ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلَّا کبِیراً لَهُمْ﴾، یک مقدار بیشتر اثر کرد ـ وقتی سخن از ﴿حَرِّقُوهُ وَ انصُرُوا آلِهَتَکمْ﴾ شد و پاسخ ﴿یا نَارُ کونِی بَرْداً وَ سَلاَماً﴾ آمد و آن آتش برای خلیل حق، گلستان شد، کل آن منطقه عوض شد. 🔹 اوّلین منطقه‌ای که بیدار شد و آگاه شد یونان بود. چرا را سمّ دادند و کشتند؟ او که مشکل سیاسی نداشت، او که انقلابی نکرد، او که شورشی نکرد، او که مخالفت سیاسی نداشت؛ او را علیه الحاد و شرک ترویج کرد و آثار توحید را تبیین کرد تا اینکه به هر حال توانست تربیت کند و افلاطون توانست تربیت کند. فکر توحیدی را آن ‌طوری که از کلمات ابوریحان بر می ‌آید، در یونان احیا کرد. 📚 سخنرانی در جمع گروهی از فضلای حوزه های علمیه استان خراسان و نیز اعضای مجمع عالی حکمت مشهد تاریخ: 1398/05/07