eitaa logo
مفلحون
750 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 وقتی خدا برایتان بخواهد؛ در این بخش از آیات سوره فتح، صحبت از پیروزی ها و غنائم جنگی است. در آیه خداوند می فرماید : خداوند به شما غنائم و پیروزی های ديگرى وعده داده است كه هرگز توانائى بر آن نداشته و نداريد ولى خداوند قدرتـش بـر آن احاطه دارد، و او بـر هر چيز توانا است. تـعـبـيـر بـه (لم تقدروا علیها) اشـاره بـه ايـن اسـت كـه مسلمانان قبل از آن هـرگـز احتمال چنین فتوحات و غنائمى را نمى دادند ولى به بركت اسلام و امدادهاى الهى اين نيرو و توان براى آنها پيدا شد. هیچ وقت قدرت الهی را بر هر اتفاقی، از یاد نبرید. هر اتفاقی.... 🔷 آیه روز : و َأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَ كَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (فتح / آیه 21) 🔶 ترجمه : و نيز غنائم و فتوحات ديگري كه شما قدرت بر آن نداريد ولي خداوند قدرتش بر آن احاطه دارد نصيب شما مي‏ كند و خداوند بر هر چيز توانا است. 📅 چهارشنبه 10 فروردین 1401 ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم ⚫سالروز شهادت امیر مومنان علی علیه السلام تسلیت باد⚫ 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 هدف از تقابل خیر و شر ؛ آیه 23 سوره احزاب در رثای شهیدان است. که سرامد مصادیقی که مفسران برای این آیه ذکر کرده اند، علی علیه السلام و حمزه سیدالشهداء هستند. اما ممکن است این پرسش مطرح شود که چرا خداوند رضایت داده است به این تقابل های همیشگی خیر و شر که خروجی آن ریختن خون مظلومانی چون علی علیه السلام باشد؟ پاسخ در آیه 24 می آید: هدف این است که خدا صادقان را به خاطر صدقشان پاداش دهد، و منافقان را هر گاه بخواهد عذاب كند. آری ! ادعا کردن آسان است. اما کدام ادعای ایمان صادقانه است؟ سنجش راست بودن ادعا در این تقابل ها انجام می شود. اگر این مصاف ها نباشد ارزش و جایگاه علی علیه السلام چگونه مشخص شود؟ 🔷 آیه روز : يَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَ يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (احزاب / آیه 24) 🔶 ترجمه : هدف اين است كه خداوند صادقان را به خاطر صدقشان پاداش ‍ دهد، و منافقان را هرگاه بخواهد عذاب كند يا (اگر توبه كنند) توبه آنها را بپذيرد، چرا كه خداوند غفور و رحيم است. 📅 شنبه 3 اردیبهشت 1401 ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 یک پیشگوئی روشن؛ در اين آيه، خداوند به كافران مى گويد علاوه بر اين كه در اين جهان شكست خواهيد خورد و مغلوب خواهيد شد در جهان ديگر نيز سرانجام شومى در پيش خواهيد داشت. با توجه به شان نزول آيه و اينكه بعد از جنگ احد نازل شده در حالى كه مسلمانان از نظر ظاهر قدرت و نفوذ خود را از دست داده بودند و دشمنان اسلام با پيوستن به يكديگر و هم پيمان شدن، قدرت و نيروى چشمگيرى پيدا كرده بودند. در چنين شرايطى پيشگوئى صريح آن هم درباره آينده نزديك موضوع جالبى است ، از اين رو مى توان آيه را از آيات اعجاز قرآن به شمار آورد زيرا خبر صريح از امور مربوط به آينده در آن است در شرايطى كه نشانه هاى پيروزى مسلمانان بر كفار و يهود روشن نبود. پیشگوئی که در عمل تحقق یافت. 🔷 آیه روز : قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهَادُ (آل عمران / آیه 12) 🔶 ترجمه : به آنها كه كافر شدند بگو: (از پيروزي موقت خود در جنگ احد)، شاد نباشيد! بزودي مغلوب خواهيد شد، و (سپس در رستاخيز) به سوي جهنم، محشور خواهيد شد. و چه بد جايگاهي است! 📅 دوشنبه 26 اردیبهشت 1401 ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 تکاپوی مسئولانه 🔹 این ﴿سَواءً لِلسَّائِلینَ﴾ یعنی هر كه سؤال كرد ما به او می‌دهیم؛ سؤالِ لفظی، حداقل آن است، آن كسی كه دارد تولید می ‌كند او هم دارد سؤال می ‌كند. در سوره مباركه «ابراهیم» در آیه 34 فرمود: ﴿وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ﴾ هر چه خواستید به شما داد! خب به ما داد اما این‌طور نیست كه به ما بدهد و بیگانه ‌ای در كار نباشد و هم در كار نباشد، باید از دست آنها گرفت و مانع را برطرف كرد كه ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ﴾؛ فرمود یك مقدار هم باید شما قیام كنید وگرنه اگر نكنید مبارزه نكنید نكنید، نه تنها مسجدِ شما نمی ‌ماند، بِیع و كلیسای ترسایان و كلیمیان هم نمی ‌ماند، صومعه راهب دیرنشین هم نمی‌ ماند. ما ﴿سَواءً لِلسَّائِلینَ﴾ به همه دادیم؛ اما این‌طور نیست كه لقمه را آماده كنیم و در دهن شما بگذاریم، آن در بهشت است، در دنیا ﴿فَامْشُوا فی‏ مَناكِبِها وَ كُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَ إِلَیهِ النُّشُورُ﴾ روی دوش زمین راه بروید و روزی خود را بگیرید. 🔹 كنید، كنید، ایجاد كنید، به این فكر نباشید كه رایگان مصرف كنید و به این فكر نباشید بگویید به من چه؛ همه ما واقعاً «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه» باشیم. چقدر این بیان لطیف و شیرین است! فرمود شما دل دارید چشم دارید گوش دارید، در برابر چشم و دل و گوش مسئول هستید یا نه؟ در سوره مباركه «اسراء» فرمود: ﴿لا تَقْفُ ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً﴾، بعد وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود همان طور كه درباره از شما سؤال می‌ شود درباره سؤال می ‌شود درباره سؤال می ‌شود، درباره این و هم از شما سؤال می‌ شود «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیتِه»، این حرف بوسیدنی نیست؟! آن‌كه قرآن را آورده فرمود چشمتان را مواظب باشید، گوشتان را مواظب باشید، دلتان را مواظب باشید، جوان‌ ها را هم مواظب باشید. 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 🆔https://eitaa.com/moflehoon
🏴 پیام پویا ▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجُورَكُمْ بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ (عَلَیهِ السَّلَامْ) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ لِثاره (عَلَیهِ الصَّلَاةُ وَ عَلَیهِ السَّلَامْ)». ، همین جمله ‌هایی است كه شنیدیم؛ این شعار گذشته از اینکه ما را به یک دعوت می ‌کند، ما را به یک هم هدایت می ‌کند. این دعا و شعار رسمی ما شیعه‌ هاست؛ بخش دوم این دعا برای همیشه یك پیام زنده‌ دارد و عاشورا را برای همیشه زنده نگه می ‌دارد. ما در این دعا از ذات اقدس الهی مسئلت می ‌كنیم آن توفیق را به ما بدهد كه ما خون ‌بهای «حسین بن علی» را بگیریم. این شعار تنها برای ثواب نیست، این است، این است بنابراین جریان كربلا و شهادت سالار شهیدان برای همیشه درس و پیامی برای گفتن دارد, این مطلب اول. ▫️ مطلب دوم آن است که «ریان بن شبیب» که خدمت امام رضا (سلام الله علیه) مشرف شد حضرت فرمود امروز اوّل مُحرّم است و گریه بر سالار شهیدان فضایل فراوانی دارد، آن ‌گاه وجود مبارك امام (سلام الله علیه) فرمود: «یا بْنَ شَبِیب» هر وقت به یاد «حسین بن علی» افتادی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾»؛ فرمود هر وقت به افتادی این «﴿یا لَیتَنِی﴾» را بگو؛ خب این یعنی چه؟ این پیام دارد! یعنی ای كاش من این را داشته باشم که در جهاد كنم و در راه دین شهید بشویم. این «﴿یا لَیتَنِی﴾» آرزوی است، آرزوی است و آرزوی است، پس این پیام زنده است! این یك خیال و آرزوی باطل كه نیست، این یك دستور است؛ فرمود هر وقت به یاد سیدالشهداء بودی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾». از آن طرف هم همین پیام هست؛ تنها به ما نگفتند كه و بگوییم ای كاش ما با شما بودیم و راه شما را می‌رفتیم، به آنها هم گفتند كه بگویید و می ‌فهمیدید که اینجا چه خبر است! هم همین حرف را دارد. آپارات: https://aparat.com/v/gYP7r 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🆔https://eitaa.com/moflehoon
🏴 الگوی جهاد ▫️ سالار شهیدان حسین بن علی(صلوات الله و سلامه علیه) قیام كرد و به عموماً و به امّت اسلامی خصوصاً فرمود: «خُذُوا عَنِّی دِفَاعَكُمْ وَ جِهَادَكُمْ»؛ مردم! اگر شنیدید دین جهادی دارد و دفاعی دارد دفاع این‌ گونه است، این ‌گونه است. ▫️ حضرت در آن بحبوحه صبر كرد تا ظهر بشود، نماز ظهر را بخواند و بعد دست به شمشیر ببرد؛ این «لأحدی الأمرین» است: یا شروع جنگ قبل از نماز، مكروه است و یا شروع جنگ بعد از نماز مستحب است كه خلاصه ظهر باید بگذرد كه زودتر شب بشود و جنگ خاتمه پیدا كند. این «خُذُوا عَنِّی دِفَاعَكُمْ وَ جِهَادَكُمْ» اینهاست كه آیین را, آیین را, آیین را یاد بگیرید. ▫️ حضرت چندین بار هم اتمام حجّت فرمود؛ به پیروان خود فرمود این سرزمین, است احدی زنده نمی ‌مان،د هیچ كس را زنده نمی‌گذارند، من هم كه امام زمان شما هستم بیعت را از عهده شما برداشتم برای اینكه حكومت اموی با شما كار ندارد با من كار دارد، دست زن و بچه ‌هایتان را بگیرید و بروید و اگر هم می ‌رفتند اهل جهنم نبودند چون به اذن امام زمانشان بود. حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) فرمود مردم! كردن را از ما یاد بگیرید؛ هرگز اظهار ذلّت نكرد با اینكه همه توان را از او گرفتند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/09/02 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مبانی متزلزل 🔹 این صبغه علمی ندارد كه برای اینكه حقوق مثل فقه مثل قانون، سه مرحله دارد: مواد حقوقی دارد؛ این مواد را از مبانی می‌ گیرند و آن مبانی را از منابع می ‌گیرند. یك فقیه وقتی رساله می ‌نویسد موادّ فقهی ‌اش در رساله است، این مواد فقهی را از یك سری مبانی می ‌گیرد كه در اصول فقه این مبانی برای این فقیه روشن شده است و این مبانی را از منابع استنباط می‌ كند؛ یعنی از قرآن و عترت و عقل. از منابع, مبانی می ‌گیرد و از مبانی, موادّ حقوقی؛ فقه این طور است، اخلاق این طور است، حقوق این طور است در نظام اسلامی. 🔹 الآن این حقوق بشر مبنای علمی ندارد؛ حالا چند ماده است به عنوان حقوق بشر، این مواد را از چه می ‌گیرند؟ از می ‌گیرند از آزادی از استقلال از امنیت از عدالت از امانت از زندگی مسالمت‌آمیز حُسن همجواری تفاهم متقابل؛ اینها یك سری مبانی پذیرفته‌شده است که از این مبانی، آن موادّ حقوقی را استنباط می ‌كنند که می‌ شود . 🔹 مهم‌ترین مبنا در بین اینها مسئله است كه عدل از همه اینها شیرین ‌تر بالاتر و عمیق ‌تر است و معنای عدل هم شفاف و روشن است؛ عدل یعنی «وضع كلّ شیء فی موضعه»؛ اما تمام ابهام از این به بعد است که جای اشیاء كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ شما كه منبع وحیانی ندارید، آن كه اشیاء را آفرید و آن كه اشخاص را آفرید می‌داند جایشان كجاست؛ او جای زن و مرد را مشخص كرده او جای شراب و سركه را مشخص كرده او جای گوسفند و خوك را مشخص كرده است. الآن اینها به این مجاهدان و مدافعان فلسطین و غزّه می‌ گویند ! این كه نمی فهمد یعنی چه این كه نمی فهمد یعنی چه! اگر عدل, مبنای حقوقی است و معنای عدل هم «وضع كلّ شیء فی موضعه» است كه معنای روشنی است، خب جای اشیاء كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ جای جهاد و دفاع كجاست؟ جای ترور كجاست؟ 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 26 تاریخ: 1390/12/11 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستور مقابله به مثل؛ مشركان مكه مى دانستند كه جنگ در ماههاى حرام از نظر اسلام جايز نيست. به همين دليل در نظر داشتند، در ماههاى حرام به مسلمانان حمله ور شوند، و شايد گمانشان اين بود، كه اگر آنها احترام ماههاى حرام را ناديده بگيرند مسلمانان به مقابله بر نمى خيزند. اما نزول این آیه برنامه هایشان را به هم ریخت. به طور کلی اینکه مطابق آیه هر گونه تجاوزی را از سوی دشمن، با اقدامی مشابه پاسخ دهیم، بازدارنگی موثری را ایجاد می کند که این امر در طول تاریخ بارها اثبات شده است. 🔷 آیه روز : الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَ الْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (بقره / آیه 194) 🔶 ترجمه : ماه حرام، در برابر ماه حرام! (اگر دشمنان، احترام آن را شكستند، و در آن با شما جنگيدند، شما نيز حق داريد مقابله به مثل كنيد). و تمام حرامها، (قابل) قصاص است. و (به طور كلي) هر كس به شما تجاوز كرد، همانند آن بر او تعدي كنيد! و از خدا به پرهيزيد (و زياده روي ننماييد)! و بدانيد خدا با پرهيزكاران است! 📅 دوشنبه 7 شهریور 1401 ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
علم نردبانی بیش نیست / صدای علم این است که عمل کنید 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیین آغاز سال تحصیلی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی اسراء با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های بنیاد اسراء برگزار شد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام ابراز داشتند: علی بن ابی‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلین) است، زیرا دربان مدینه علم حضرت است: «أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌ بَابُهَا». گوشه‌ای از علومی که در این مدینه است و حوزه‌ های علمیه و علما و محققان باید از آن بهره ببرند، همان است که وجود مبارک پیامبر اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «إِنَّمَا الْعِلْمُ‏ ثَلَاثَةٌ» یعنی برنامه‌ های حوزه‌های علمیه گرچه علوم فراوانی است ولی این سه علم برنامه اصلی و رسمی است: «آیَةٌ مُحْکَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَة». 🔹آیه محکمه ناظر به اصول دین است مبدأ شناسی، معاد شناسی، وحی و نبوت‌شناسی، نبوت و ولایت و امامت‌ شناسی و سایر مسایلی که مربوط به اصول دین است، فریضه و سنت مربوط به فقه و اخلاق و حقوق و حکمت عملی است؛ آن حکمت نظری به عنوان روح علم و اساس علم که فرمود «آیَةٌ مُحْکَمَة» است آن اساس است، این فریضه و آن سنت به عنوان فرع مترتّب بر آن اصل؛ یعنی این سه اصل است که پیغمبر فرمود. 🔹 فراگیری علم تنها کافی نیست، علم نردبان است، علم ما را به ، به ، به ، به و مانند آن می‌ رساند. اگر کسی نردبانی را فرا بگیرد که چگونه نردبان می‌ سازند، چند پله داشته باشد، درجات آن چگونه باشد، فاصله درجات آن چگونه باشد، نردبان‌ سازی کند ولی از نردبان بالا نرود می‌ شود عالم بی‌ عمل! بیان نورانی علی بن ابی‌طالب (صلوات الله و سلامه علیه) این است: «الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَل‏»، او فریاد می ‌زند، او است، صدای علم این است که عمل کنید، «أیها العلماء»! وقتی یاد گرفتید عمل کنید. 🔹 علم نردبانی بیش نیست، اگر کسی عالم بود و عاقل نشد نردبان ‌تراش است اسلحه ‌تراش است مثل آنها که شمشیر می ‌تراشیدند بازار شمشیرفروشی داشتند ولی اهل نبودند، قلم ‌فروشی داشتند ولی از خود به یادگار نگذاشتند. فرمود اگر عالم شدید، اگر اهل قلم شدید، اگر اهل نردبان شدید، بکوشید که باشید: 🔹اگر کسی عالم شد حتماً باید به راه بیفتد یا در صدد و علاقه است یا در صدد ؛ اگر کسی عالم بود راه محبّت را طی نکرد بهره ‌ای نبرد، اگر کسی عالم بود راه شهود را طی نکرد بهره‌ ای نبرد، به هر حال باید به عمل برسد، راه محبّت این است. برنامه رسمی است فرمود اینها بیایند حوزه علمیه نه عالم و مجتهد شوند، اینها کافی نیست، اینها باید علاقه‌ مند شوند که آدم شوند ﴿یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا﴾. مطالعه بیشتر: news.esra.ir 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نمونه روشنی از یاری خدا؛ اين آيه با اشاره به جنگ بدر، نمونه روشنی می آورد و به كافران هشدار مى دهد كه به اموال و ثروت و كثرت نفرات مغرور نشوند كه سودى به حالشان ندارد. در این جنگ يك ارتش كوچك و تقريبا فاقد ساز و برگ جنگى اما با ايمان استوار و محكم بر ارتش كه چند برابر او بود، از نظر وسايل جنگى و تعداد نفرات ، پيروز گشت. مطابق آیه از جمله مصادیق یاری خدا به مومنان این بود که آنها (مشركان ) اين گروه (مومنان ) را با چشم خود دو برابر آنچه بودند مشاهده مى كردند! اين موضوع علاوه بر اينكه يك امداد الهى بود، از جهتى طبيعى نيز به نظر مى رسد زيرا وقتى نبرد شروع شد، و ضربات كوبنده مسلمانان كه از نيروى ايمان مايه مى گرفت بر پيكر لشكر دشمن وارد شد، چنان مرعوب و متوحش شدند كه فكر مى كردند ، تعداد مومنان دو برابر است. 🔷 آیه روز: قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ (آل عمران / آیه 13) 🔶 ترجمه: در دو گروهي كه (در ميدان جنگ بدر،) با هم رو به رو شدند، نشانه (و درس عبرتي) براي شما بود: يك گروه، در راه خدا نبرد مي‏كرد، و جمع ديگري كه كافر بود، (در راه شيطان و بت،) در حالي كه آنها (گروه مومنان) را با چشم خود، دو برابر آنچه بودند، مي‏ديدند. (و اين خود عاملي براي وحشت و شكست آنها شد). و خداوند، هر كس را بخواهد (و شايسته بداند)، با ياري خود، تاييد مي‏كند. در اين، عبرتي است براي بينايان! 📅 سه شنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نتجه تن ندادن به هجرت ؛ در اين آيات اشاره به سرنوشت شوم كسانى مى شود كه دم از اسلام مى زدند ولى برنامه مهم اسلامى يعنى هجرت را عملى نساختند در نتيجه به واديهاى خطرناكى كشيده شدند و در صفوف مشركان در غزوه بدر جان سپردند. قرآن مى گويد: در هنگام مرگ ایشان، فرشتگان قبض روح از آنها پرسيدند: شما اگر مسلمان بوديد، پس چرا در صفوف كفار قرار داشتيد و با مسلمانان جنگيديد؟ آنها در پاسـخ به عنوان عذرخواهى مى گويند: ما در محيط خود تحت فشار بوديم و به همين جهت توانائى بر اجراى فرمان خدا نداشتيم. اما اين عذر از آنان پذيرفته نمى شود و از فرشتگان پاسـخ مى شنوند كه : مگر سرزمين پروردگار وسيع و پهناور نبود كه مهاجرت كنيد و خود را از آن محيط آلوده و خفقان بار برهانيد؟ 🔷 آیه روز: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِيرًا (نساء / آیه 97) 🔶 ترجمه: كساني كه فرشتگان (قبض ارواح) روح آنها را گرفتند در حالي كه به خويشتن ستم كرده بودند و به آنها گفتند شما در چه حالي بوديد (و چرا با اينكه مسلمان بوديد در صف كفار جاي داشتيد!) گفتند ما در سرزمين خود تحت فشار بوديم، آنها (فرشتگان) گفتند مگر سرزمين خدا پهناور نبود كه مهاجرت كنيد! پس آنها (عذري نداشتند و) جايگاهشان دوزخ و سرانجام بدي دارند. 📅 دوشنبه ۵ دی ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 تربیت انسان 🔹 یک روایت بسیار لطیفی سیدنا الاستاد (رضوان الله تعالی علیه) در بعضی از بخش‏ های همین مجلدات اولیه المیزان نقل کردند که در یکی از صحنه ‏ها زنی در حضور پیغمبر (صلّی الله علیه و آله سلّم) آمد سخنرانی کرد خیلی شفاف، عرض کرد یا رسول الله، تمام این فضایل را که شما به مردها دادید! اگر جبهه جنگ است، اگر مرزداری است، اگر حماسه‎ های دیگر است، اینها؛ اگر مسئولیت ‎های کشورداری است، اینها؛ پس ما چه؟! 🔹 خیلی این سخنرانی جالب است! حضرت همه را گوش داد در مسجد هم بود، بعد وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رو کرد به اصحاب فرمود شما زنی با این شهامت دیدید که این‌طور در حضور نبی اسلام سخنرانی بکند؟! بعد فرمود حقوق شما هم همین است، شما می ‎توانید در جبهه‎ ها شرکت کنید؛ منتها اسلحه به دستتان نیست، پرستاری مردها درمان مجروحین که می ‎توانید بکنید، چه کسی گفت شما نمی ‎توانید بروید جبهه؟! چه کسی گفت شما نمی‎توانید در این مسایل شرکت کنید؟! اینها را مفصل بحث کرد. 🔹 این روایت خیلی روایتِ عجیب و کارساز است! اول حضرت فرمود که زنی شما در مشرق و مغرب دیدید که این‌طور حماسی و مستقل و مستدل سخنرانی کند؟! بعد به این زن فرمود که در بسیاری از مسایل شما شرکت می ‌کنید اما شما حواستان جمع باشد شما این ‎کند، شما قدر مادری را نمی ‎دانید، قدر فرزندداری را نمی ‎دانید «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل» را نمی ‎دانید، شما اینها را کم می ‎گیرید، شما خیال م ی‎کنید که اینها کهنه ‎شویی است، شما دارید ‎کنید! چون اینها را کم حساب می ‎کنید خیال می ‎کنید که فقط اسلحه برداشتن حفظ دین است، شما غفلت کردید نه اینکه ما کوتاه آمده باشیم، دین کم نیاورد برای شما، شما کم حساب کردی! شما انسان دارید می‎ سازید، انسان تربیت می‎ کنید. 🔹 چرا اگر زنی در دروان نفاس بمیرد «ماتت شهیدة» چرا؟ ثواب شهید را می ‎برد این یک است، تنها «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل» نیست، اگر در دروان نفاس ـ خدای ناکرده ـ مُرد «ماتت شهیدة» یا نه؟ او دارد می ‎کند با جامعه فاسد، او دارد انسان تربیت می ‎کند، این کم است؟! 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 455 تاریخ: 1398/07/17 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 راه پیروزی بر مشکلات؛ آیه نشان مى دهد كه رستگاران و افرادی كه استحقاق هر گونه خير و سعادتى را دارند، کسانی اند كه با تمام وجود و امكاناتشان جهاد مى كنند. از اين آيه به خوبى استفاده مى شود كه اگر ايمان و جهاد توام گردد هر گونه خير و بركتى را با خود همراه خواهد داشت، و جز در سايه اين دو، نه راهى به سوى رستگارى است، و نه نصيبى از خيرات و بركات مادى و معنوى. 🔷 آیه روز : لَكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (توبه / آیه 88) 🔶 ترجمه : ولي پيامبر و آنها كه با او ايمان آوردند با اموال و جانهايشان به جهاد پرداختند و همه نيكيها براي آنهاست و آنها رستگارانند. 🗓 شنبه ۸ بهمن ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🇮🇷 سالروز پیروزی انقلاب اسلامی گرامی باد.🇮🇷 📋 الزامات رسیدن به پیروزی؛ خداوند در این آیه دستورات مشخصی برای مومنان برای پیروزی در رویارویی با دشمنان و دشواری ها دارد. دستوراتی که در صورت رعایت آن ها، جامعه اسلامی بر تمامی دشواریها غلبه خواهد نمود. اول اطاعت از رهبری الهی در جامعه (که مصداق تمام آن پیامبر است.) دوم پرهیز از کشمکش های داخلی و حفظ وحدت است. چرا که کشمکش باعث سستی اجتماع شده و هیبت جامعه را نزد دشمنان از میان می برد و آن ها را برای تهاجم به طمع می اندازد. سوم صبر بر دشواریها، یعنی اجازه ندهند که جوسازی ها و تبلیغات باعث تزلزل فکری شود و افراد را از موضع تعقل خارج کند و در نتیجه افراد بر مبنای احساساتشان تصمیم بگیرند. در این صورت فقدان تصمیمات حساب شده قطعا منجر به زمین خوردن جامعه خواهد شد. البته که مقام صبر، بسیار دشوار است. اما دست نیافتنی نیست. چون می فرماید که خدا با صابران است. یعنی حمایت الهی در مسیر صبر به کمک مومن خواهد آمد. 🔷 آیه روز: و َأَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا و َتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (انفال / آیه 46) 🔶 ترجمه: و اطاعت (فرمان) خدا و پيامبرش نمائيد و نزاع (و كشمكش) مكنيد تا سست نشوند و قدرت (و شوكت و هيبت) شما از ميان نرود و استقامت نمائيد كه خداوند با استقامت كنندگان است. 📅 شنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ ، ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 کاری که باید انجام می شد؛ خداوند در این آیه از آوردگاه بدر سخن می گوید. یادآوری می فرماید که با توجه به اینکه سپاه اسلام از همه نظر در موضع ضعف بود، چنانچه قرار بود با آگاهی نسبت به وضعیت وارد جنگ شوید، قطعا دچار اختلاف می شدید. پس خداوند به گونه ای تدبیر فرمود که دو طرف در برابر عمل انجام شده قرار بگیرند و این رویارویی به اراده الهی شکل بگیرد و مسلمانان طعم شیرین پیروزی در یک جنگ نابرابر را بچشند. تا در پرتو اين پيروزى معجزه آسا حق از باطل شناخته شود و آنها كه گمراه مى‏شوند، با اتمام حجت باشد و آنها كه راه حق را مى‏پذيرند، با آگاهى و دليل آشكار بپذیرند. 🔷 آیه روز: إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَ هُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَ الرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَ لَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَ لَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ إِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (انفال / آیه 42) 🔶 ترجمه: در آن هنگام شما در طرف پائين بوديد و آنها در طرف بالا (و از اين نظر دشمن بر شما برتري داشت و كاروان (قريش) پائينتر از شما بود (و دسترسي به آنها ممكن نبود، و ظاهرا وضع چنان سخت بود كه) اگر با يكديگر وعده مي‏گذاشتند (كه در ميدان نبرد حاضر شويد) در انجام وعده خود اختلاف مي‏كرديد، ولي (همه اين مقدمات) براي آن بود كه خداوند كاري را كه مي‏بايست انجام شود، تحقق بخشد تا آنها كه هلاك (و گمراه) مي‏شوند از روي اتمام حجت باشد، و آنها كه زنده مي‏شوند (و هدايت مي‏يابند) از روي دليل روشن باشد و خداوند شنوا و دانا است. 📅 شنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🌑 سالروز شهادت امیرمومنان امام علی علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم🌑 📋 در انتظار شهادت؛ چه کسی سزاوارتر از علی علیه السلام نسبت به این آیه است؟ حتی اگر خودش نمی گفت که گفته است، مصداق بارز این آیه بدون شک حضرت علی علیه السلام است. چه کسی صادقانه تر از پای پیمانش با خدا ایستاد؟ عمری در محضر پیامبر تلاش کرد، مجاهدت کرد و جنگید. در غزوه های مختلف جانفشانی کرد و شمشیرش دروازه های پیروزی را برای اسلام گشود. اما شهادت قسمتش نشد. نشد تا بر زمین ماندن پیکر مقتدایش را در روز تقسیم خلافت ببیند. نشد تا اشک های روز و شب همسرش در غم انحراف جمعی مسلمانان را نظاره کند. نشد تا به دست خود پیکر همسر هجده ساله اش که شهید مظلومیت او شده بود، را به خاک سرد تحویل دهد. نشد تا زشت و زیبای گسترش حکومت اسلامی را ببیند. ببیند که چگونه دشمنان دیروز رسول خدا یکی پس از دیگری بر جایگاه های حکومت اسلامی تکیه می زنند. نشد تا بی وفایی و بی بصیرتی کوفیان را به رویشان بیاورد و به آن ها درس عزت و سیاست بدهد. نشد تا یتیم های کوفه برای مدتی پدر و چاه های نخلستان ها همدم داشته باشند. او تا آخرین لحظه بر پیمانی که با خدا و رسولش بسته بود ماند و انتظار کشید. برای همین لحظه ای که شمشیر ملعون بر فرق سرش فرود آمد، بی درنگ بر لبانش جاری شد : "به خدای کعبه که رستگار شدم." هیچ کس به اندازه او منتظر این لحظه نبود. 🔷 آیه روز : مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (احزاب / آیه 23) 🔶 ترجمه : در میان مؤمنان مردانى هستند که بر سر عهدى که با خدا بستند صادقانه ایستاده اند; بعضى پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضى دیگر در انتظارند; و هرگز تغییرى در پیمان خود ندادند. 🗓 چهارشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۲ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پاسخ توطئه ؛ آیات این سوره درباره پاسخ نظامی پیامبر به یهودیان بنی نضیر است که با شکست سخت یهودیان همراه است. آیه می فرماید اين مجازات دنيا و آخرت از آن جهت دامنگيرشان شد كه با خدا و رسولش به دشمنى برخاستند. چرا که هر كس به دشمنى با خدا برخيزد خداوند مجازاتش مى كند. زيرا خدا شديدالعقاب است. تـعـبير به (شديد العقاب ) هيچ منافاتى با (ارحم الراحمين ) بودن خداوند ندارد، زيـرا آنـجـا كـه جـاى عـفـو و رحمت است (ارحم الراحمين ) است ، و آنجا كه جاى مجازات و عـقـوبـت اسـت (اشـد المعاقبين ) است. 🔷 آیه: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (حشر / آیه ۴) 🔶 ترجمه: اين به خاطر آن است كه آنها با خدا و رسولش دشمني كردند و هر كس با خدا دشمني كند عذاب الهي (در حق او) شديد است. 📅 یکشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۲ ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 خشنودی افراد جامعه، ملاک خوب یا بد بودن اتفاقات نیست؛ با توجه به اینکه در آیات قبلی خداوند سخن از نارضایتی مومنان از یکی از احکام خداوند می گوید، در این آیه مثالی می زند، که هر چند مومنان از اتفاقی کراهت داشتند، اما در آن اتفاق خیر فراوانی نهفته بود. آن اتفاق خروج پیامبر از منزل برای غزوه بدر بود. مومنان پایان خوشی برای آن پیشبینی نمی کردند. اما بر خلاف تصور آن ها خدا پیروزی بزرگی را نصیبشان کرد. بنابراين نبايد با ديد محدود خود ، احكام الهى را ارزيابى نمود ، بلكه بايد در برابر آنها سر تسليم فرود آورد و از نتائج نهائى بهره‏مند شد . 🔷 آیه: كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (انفال / آیه ۵) 🔶 ترجمه: (ناخشنودي پاره‏ اي از شما از چگونگي تقسيم غنائم بدر) همانند آن است كه خداوند تو را از خانه‏ ات به حق بيرون فرستاد (به سوي ميدان بدر) در حالي كه جمعي از مؤ منان كراهت داشتند (ولي سرانجامش ‍ پيروزي آشكار بود.) 📅 دوشنبه ۸ خرداد ۱۴۰۲ ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🔘یاد و خاطره بنیانگذار انقلاب اسلامی را گرامی می داریم🔘 📋 گله بنی اسرائیل از موسی علیه السلام؛ این آیه گله هاى بنى اسرائيل را از مشكلاتى كه بعد از قيام موسى با آن دست به گريبان بودند منعكس مي سازد و می فرماید: آنها به موسى گفتند: پيش از آنكه تو بيائى ما را آزار مي دادند، اكنون هم كه آمده اى باز آزارها همچنان ادامه دارد پس كى گشايشى در كار پيدا مي شود؟ گويا بنى اسرائيل مثل بسيارى از ما مردم انتظار داشتند كه با قيام موسى يك شبه همه كارها روبراه شود، فرعون از بين برود، فرعونيان نابود شوند و كشور پهناور مصر با تمام ذخائرش در اختيار بنى اسرائيل قرار گيرد، همه اينها از طريق اعجاز، صورت گيرد و گردى هم به صورت بنى اسرائيل ننشيند. ولى موسى به آنها فهماند با اينكه سرانجام پيروز خواهند شد، اما راه درازى در پيش دارند، و اين پيروزى طبق سنت الهى در سايه استقامت و كوشش و تلاش بدست خواهد آمد. ذكر كلمه "عسى" (شايد )، در حقيقت اشاره به اين است كه اين پيروزى و موفقيت، شرائطى دارد كه بدون آن شرائط، به آن نخواهيد رسيد. 🔷 آیه: قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (اعراف / آیه 129) 🔶 ترجمه: گفتند: پيش از آنكه به سوي ما بيائي آزار ديديم و (هم اكنون پس ‍ از آمدنت نيز آزار مي‏بينيم (كي اين آزارها سر خواهد آمد؟ گفت اميد است پروردگارتان دشمن شما را هلاك كند و شما را در زمين جانشين (آنها) سازد و بنگرد چگونه عمل مي‏كنيد؟ 📅 یکشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
🏴 پیام پویا ▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجُورَكُمْ بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ (عَلَیهِ السَّلَامْ) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ لِثاره (عَلَیهِ الصَّلَاةُ وَ عَلَیهِ السَّلَامْ)». ، همین جمله ‌هایی است كه شنیدیم؛ این شعار گذشته از اینکه ما را به یک دعوت می ‌کند، ما را به یک هم هدایت می ‌کند. این دعا و شعار رسمی ما شیعه‌ هاست؛ بخش دوم این دعا برای همیشه یك پیام زنده‌ دارد و عاشورا را برای همیشه زنده نگه می ‌دارد. ما در این دعا از ذات اقدس الهی مسئلت می ‌كنیم آن توفیق را به ما بدهد كه ما خون ‌بهای «حسین بن علی» را بگیریم. این شعار تنها برای ثواب نیست، این است، این است بنابراین جریان كربلا و شهادت سالار شهیدان برای همیشه درس و پیامی برای گفتن دارد, این مطلب اول. ▫️ مطلب دوم آن است که «ریان بن شبیب» که خدمت امام رضا (سلام الله علیه) مشرف شد حضرت فرمود امروز اوّل مُحرّم است و گریه بر سالار شهیدان فضایل فراوانی دارد، آن ‌گاه وجود مبارك امام (سلام الله علیه) فرمود: «یا بْنَ شَبِیب» هر وقت به یاد «حسین بن علی» افتادی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾»؛ فرمود هر وقت به افتادی این «﴿یا لَیتَنِی﴾» را بگو؛ خب این یعنی چه؟ این پیام دارد! یعنی ای كاش من این را داشته باشم که در جهاد كنم و در راه دین شهید بشویم. این «﴿یا لَیتَنِی﴾» آرزوی است، آرزوی است و آرزوی است، پس این پیام زنده است! این یك خیال و آرزوی باطل كه نیست، این یك دستور است؛ فرمود هر وقت به یاد سیدالشهداء بودی بگو: «﴿یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً﴾». از آن طرف هم همین پیام هست؛ تنها به ما نگفتند كه و بگوییم ای كاش ما با شما بودیم و راه شما را می‌رفتیم، به آنها هم گفتند كه بگویید و می ‌فهمیدید که اینجا چه خبر است! هم همین حرف را دارد. : 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 یاری خداوند به مظلومان؛ خداوند نه تنها به مظلومان اجازه مبارزه با ظالم را می دهد، بلکه در بسیاری از موارد افرادی را که در این راه دشوار قدم می گذارند نیز یاری می کند. پیروزی های معجزه وار انسان های مظلوم و ضعیف در طول تاریخ در برابر ظالمان صاحب زر و زور از همین یاری خداوند نشات می گیرد. البته ايـن عبارت كه متضمن وعده كمك الهى است با تعبير به (توانائى خدا) ممكن است اشاره به اين نكته باشد كه اين قدرت الهى وقتى به يارى شما مى آيد كه خود نيز به مقدار تـوانـائیتـان كسب قدرت و آمادگى دفاع كنيد، بعد از خدا انتظار یاری داشته باشید. 🔷 آیه روز: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (حج/ آیه 39) 🔶 ترجمه : به آنها كه جنگ بر آنان تحميل شده اجازه جهاد داده شده است، چرا كه مورد ستم قرار گرفته‏ اند و خدا قادر بر نصرت آنها است. 🌏مناسبت: بسیار شده است که در مشاهدات خود از رویارویی های سیاسی و نظامی طرف ها، در طول عمر خود، غافلگیر و شگفت زده شویم که چه بسا منشا این شگفت زدگی همان یاری خدا باشد، نکته ای که خیلی ها آن را در نظر نمی گیرند. مثل اتفاقاتی که دیروز در سرزمین های اشغالی افتاد و تلفاتی که به دشمن تحمیل شد! 🗓 یکشنبه ۱۶ مهر ۱۴۰۲ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 توصیف یهودیان در شرایط جنگی؛ آیه مربوط به رویارویی یهودیان بنی نضیر با مسلمانان در زمان پیامبر است. خداوند به زیبایی ریشه های ضعف یهودیان را بیان می فرماید. اول اینکه آنـهـا چـون از دژ ايـمـان و تـوكل بر خدا بيرون هستند جز در پناه ديوارها و قلعه هاى محكم جراءت جنگ و روياروئى با مؤمنان ندارند! نه به خاطر ضعف در جنگاوری، که در درگیری با غیرمومنان، قدرتمند ظاهر می شوند. اما در برابر مومنان صحنه دگرگون مى شود، و رعب و وحشت و اضطراب عجيبى بر آنها حكمفرما مى گردد. حتی انسجام ظاهرى و پيمان های نظامى آنها هـرگـز نـبـايـد مـا را فریب دهـد، چـرا كـه در پشت اين پيمانها، دلهاى پـراكندهاى قرار دارد، چون اصل برای آنها منافع مادى است، به وقتش جنگ را رها کرده و می گریزند. 🔷 آیه روز: لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (حشر/ آیه 14) 🔶 ترجمه : آنها هرگز با شما بصورت گروهى نمى ‏جنگند جز در دژهاى محكم یا از پشت دیوارها! پیكارشان در میان خودشان شدید است، (اما در برابر شما ضعیف!) آنها را متحد مى ‏پندارى، در حالى كه دلهایشان پراكنده است; این به خاطر آن است كه آنها قومى هستند كه تعقل نمى ‏كنند! 🗓 دوشنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۲ ، ، ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 منطق اسلام در وجوب جهاد برای دفاع از موحدان مظلوم؛ در قرآن بر وجوب جهاد برای دفاع از موحدان مظلوم تاکید شده است و خداوند یاری چنین جهادگرانی را وعده می دهد. در این آیه خداوند دلیل این وجوب را توضیح می دهد که اینکه عده ای به دلیل ایمان آوردن به خدا مورد تعدی قرار گیرند و از خانه و کاشانه خود آواره شوند، به هیچ عنوان پذیرفتنی نیست و اگر خداوند به وسیله بندگان جهاد گر خود جلوی ظالمان را نگیرد، همه مظاهر پرستش خداوند از آن سرزمین جمع خواهد شد. 🌏 مناسبت: متاسفانه وضعیتی که آیه توصیف می کند، امروزه هم در جهان به اصطلاح متمدن و آزاد دیده می شود. در حالی که اکثریت کشورهای جهان چشم خود را بر جنایات وحشیانه صهیونیست ها در نسل کشی مردم غزه می بندند، دیری نخواهد بود که در آن سرزمین نه تنها نشانه ای از اسلام، بلکه مظاهری از حیات انسانی باقی نماند. 🔷 آیه روز : الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقّ إِلاّ أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْض لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللّهِ کَثِیراً وَ لَیَنْصُرَنَّ اللّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ (حج / آیه 40) 🔶 ترجمه: همانها که از خانه و شهر خود، به ناحق رانده شدند، جز این که مى گفتند: «پروردگار ما، خداى یکتاست»! و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله بعضى دیگر دفع نکند، دیرها و صومعه ها، و معابد یهود و نصارا، و مساجدى که نام خدا در آن بسیار برده مى شود، ویران مى گردد! و خداوند کسانى را که یارى او کنند (و از آئینش دفاع نمایند) یارى مى کند; خداوند قوى و شکست ناپذیر است. 🗓 چهارشنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۲ ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon