eitaa logo
قرارگاه مُقام
459 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
58 فایل
جهت بررسی جنگ ترکیبی(هیبریدی) پیرامون تمدن مهدوی و جبهه مقابل آن تمدن شیطان مباحث این کانال را پیگیری کنید. قرارگاه منتظران قائم آل محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله : مُقام @sarbazmogham تبادل و تبلیغ نداریم... لطفا دقت فرمایید نشر مطالب به هر شکل مجاز می باشد
مشاهده در ایتا
دانلود
☠️ برآمدن تمدن غرب (١) ✡️ تمدن شیطان – قسمت دوم 🌍 اروپا و جهان در قرون جدید 1️⃣ در قرن ١۶ در اروپا دو قدرت اصلی شکل گرفته بود: اسپانیا و امپراتوری مقدس روم. با پادشاهی شارل پنجم و خاندان هابسبورگ بر هر دو منطقه، طراحان صحنه نگران شده و به فکر چاره افتادند. کشاندن دامنهٔ نهضت به اسپانیا، شکست نیروی دریایی این کشور از انگلستان در ١۵٨٨م، و پیروزی قیام هلندی‌ها علیه اسپانیا و در ١۶٠١م، در کنار ضعف ایجاد شده در این حکومت در پی اخراج مسلمانان در سال ١۴٩٢ و خالی شدن آن از قدرت فرهنگی، هنری و صنعتی، مقدمات سقوط این قدرت تهدیدکننده را در قرن ١٧ فراهم کرد. 2️⃣ نقش استقلال در این روند از آن‌رو مهم است که این کشور اولین دولتی بود که رسماً پروتستان شدن خود را اعلام و بسیاری از را به‌ویژه در آمستردام پذیرفت. یهودیان پس از اسپانیا و پرتغال سرانجام در این کشور پایگاه زدند. این گروه در هلند چنان سلطه اقتصادی خود را تثبیت کردند که ضمن ایفای نقش جدی در دوران استعمار، هنوز هم بسیاری از بازارهای این کشور را در اختیار دارند. مقابله امروزین هلند با ، ریشه در این مهاجرت و اشغال بزرگ دارد. 3️⃣ سرانجام و با مدیریت صحنه از سوی فرانسه در زمان ریشیلیو، صدراعظم لویی سیزدهم، جنگ‌هایی طولانی میان پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها، ذیل همان عنوان قدیمی ، شکل گرفت که پس از ٣٠سال منجر به تضعیف کامل امپراتوری مقدس روم و اسپانیا در سال ١۶۴٨ و بر اساس عهدنامه وستفالی شد. این‌چنین بود که در قرن ١٧ و به‌ویژه طی حکومت ٧٠ساله لویی چهاردهم، به قدرت بلامنازع اروپا تبدیل شد. 4️⃣ در این قرن برای رهبری جهان آماده می‌شد. همچون همیشه، اختلاف در دو عرصه دین و سیاست، زمینه‌ساز این اقدام بود. در عرصهٔ دینی، ابزار آن روز ، اختلاف کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها بود. در این جریان به‌عنوان نماینده در انگلستان پیروز شدند. همین گروه بودند که با مهاجرت به آمریکا پایه‌های آن را تثبیت نمودند. که یک پیوریتن بود، توانست با رهبری جنگ‌های داخلی انگلستان، چارلز اول را اعدام و خود را به‌عنوان نخستین رئیس‌جمهور این کشور معرفی نماید. ظلم وی نسبت به مردم ایرلند، همچنان منازعات مذهبی را در دوران معاصر در این سرزمین زنده نگه‌داشته است. پس از مرگ وی اولین و آخرین نظام در انگلستان خاتمه یافت و دوباره نظام سلطنتی برقرار شد. 5️⃣ قرن ١٨ آغاز شکل‌گیری رسمی بود. در ١٧١٧م دزاگولیه و اندرسن فراماسونری جدید را در انگلیس بنا نهادند. ۵۵ نفر از نجبا و اصیل‌زادگان! به عضویت آن درآمدند. اینان قانون اساسی فراماسونری را نوشتند و لژ بزرگ لندن تأسیس شد که مادر همه لژهایی است که در سایر کشورهای جهان وجود دارد. این‌چنین بود که انگلیس مرکز در جهان آن روز شد.
☠️ برآمدن تمدن غرب (۵) ✡️ تمدن شیطان – قسمت دوم 🌍 قرن نوزدهم: قرن تمدن غرب 1️⃣ روس‌ها در اوایل این قرن به مأموریت خود عمل کردند و ضمن تصرف بخش‌هایی از عثمانی، طی قراردادهای و قسمت‌های شمالی ایران را نیز از این کشور جدا ساختند. 2️⃣ طی این قراردادها شهرهای منطقه قفقاز و ارّان (آذربایجان) به‌عنوان سرزمین‌های ایرانی از نقشه کشور ما حذف شد و امروزه محل تاخت و تاز و سرمایه‌گذاری قرار گرفته است. روسیه در ادامه خود را به مرزهای چین رساند و با ورود به سیبری قلمرو این کشور را تا اقیانوس آرام گسترش داد و در این منطقه همسایه غربی آمریکا شد. 3️⃣ در آمریکا و در زمان ریاست‌جمهوری بر سر که از زمان هجوم کریستف کلمب آغاز شده بود، جنگی میان ایالت‌های شمالی و جنوبی در گرفت که به مشهور شد. 4️⃣ سرانجام پس از چهار سال، ایالات شمالی به‌رهبری لینکلن در این جنگ پیروز شدند و برده‌داری لغو شد. در پی این اقدامِ خارج از برنامه، همانند آنچه سال‌ها بعد در مورد جان اف کندی اتفاق افتاد، لینکلن از سوی ترور شد. 5️⃣ اما به‌عنوان کانون اصلی در سراسر این قرن، استعمارگر بلامنازع جهان بود به نحوی که گفته بودند: آفتاب در امپراتوری بریتانیا غروب نمی‌کند.
☠️ برآمدن تمدن غرب (٩) ✡️ تمدن شیطان – قسمت دوم 🌍 امپراتوری عثمانی در قرن نوزدهم 1️⃣ اما در موضوع بسیار جالب‌تر بود. در این امپراتوری اسلامی کشورهای اروپایی و در امور کشور از زمان آغاز شد. وی که با حمایت انگلستان و دو محافظ شرقی و غربی عثمانی، یعنی روسیه و اتریش در تقابل و معارضه با علمای دین به قدرت رسیده بود، قوانینی به نام “تنظیمات” را تصویب نمود که به‌دست فراماسون‌ها تهیه شده و هدف از آن فاصله گرفتن از و توجه به‌سوی غرب و بود. تأکید بر زبان ترکی به‌عنوان زبان ملی، در برابر زبان دینی و زبان رسمی و ادبی فارسی، از جملهٔ این تنظیمات بود. 2️⃣ در دورهٔ تنظیمات، و در عصر سلطنت دو گرایش متضاد در عثمانی به وجود آمد. به‌رهبری سید جمال‌الدین اسدآبادی، و به‌رهبری مدحت پاشای فراماسون که در قالب “حزب ترکان جوان” ظاهر شده و عبدالحمید را به قدرت رسانده بودند. این سلطان وابسته، به‌شدت تحت تأثیر یک ترک‌شناس مجار به‌نام بود که در مقابل اقدامات سیدجمال قد برافراشته بود. 3️⃣ نخستین لژ در اسلامبول در زمان عبدالمجید اول به‌وسیله تأسیس شد. نمایندگان سیاسی عثمانی در کشورهای اروپایی همگی از این لژها برخاستند و نهایتاً نقش مهمی در تعیین جهت‌گیری‌های این امپراتوری بازی کردند، به‌حدّی که گفته شده نقش ماسون‌ها در سقوط دولت عثمانی یکی از مهمترین فعالیت‌های فراماسونری است. 4️⃣ سرانجام با دخالت فرانسه و انگلیس، روسیه و عثمانی در جنگ مهم و راهبردی وارد شدند که با عقد پیمان صلح به پایان رسید، اما نتیجهٔ آن ورود جدّی انگلیس، فرانسه و روسیه به عرصهٔ امپراتوری عثمانی بود. هزینهٔ این جنگ با وام سرمایه‌دار معروف تأمین شد که نحوهٔ عمل آن را پیش از این در جریان تصرف مصر بازگو نمودیم.
☠️ حزب شیطان به‌دنبال تسلط بر ایران (٢) ✡️ تمدن شیطان - قسمت سوم 🌍 قاجاریه در ایران 1️⃣ جدّی‌تر از حضور نظامی، «استعمار فرهنگی»ای بود که در این مقطع واقع شد و ایران را به غرب وابسته کرد. پیشرفت‌های ظاهریِ اروپا در پیِ انقلاب صنعتی و آشنا شدنِ ایرانیان با این پیشرفت‌ها، از یک‌سو شاهان بی‌اراده قاجار را مبهوت آنان ساخته بود، و از سوی دیگر رجال اهل اندیشه را به فکر فرو برده بود. 2️⃣ این طیف دوم که شخصیت‌هایی چون عباس میرزا، قائم‌مقام فراهانی و امیرکبیر، در رأس آن قرار داشتند، از آن رو که هنوز تصویر دقیقی از کل صحنه نداشتند، چارهٔ کار را در این می‌دیدند که با کپی‌برداری از ، راه آنان را در پیشرفت دقیقاً دنبال کنند. این اقدام که با حفظ صورت گرفت، دقیقاً مشابه فرایندی بود که در در ژاپن اجرا شد. 3️⃣ جالب این‌که اگرچه این برنامه در ژاپن مورد پذیرش استعمارگران واقع شد، اما با توجه به حساسیّت ایران، همین مقدار نیز برای این کشور از سوی استعمارگران تحمل نشد و هر سه نفرِ فوق سرنوشت مشترکی را تجربه کردند: قتل. متأسفانه در ایران امروز، هنوز هم گروهی به‌جای حرکت به سمت استقرار ملک و تمدن واقعی اسلام، بر اجرای این الگو اصرار می‌ورزند! 4️⃣ این شرایط زمینه را برای حضور در ایران فراهم کرد. ظاهراً نخستین ایرانی که به عضویت فراماسونری در آمد، از سران سپاه عباس میرزا در تبریز بود. پس از او شخصیت‌های بزرگی از سیاسیون، لشکریون، روشنفکران و حتی علمای اسلام را در فهرست فراماسونری در ایران می‌بینیم که لزوماً نمی‌توان همهٔ آنان را وابسته و مزدور قلمداد کرد. 5️⃣ فراماسون‌ها صحنه را به‌نحوی ترتیب داده بودند که ورود به عرصهٔ تأثیرگذاری جز از آن طریق ممکن نمی‌نمود. فراماسونری با همین ترفند در ایران رشد یافت و توانست تا مدت‌های مدید در برابر حرکت اسلامی ایرانیان مقاومت کرده و نهضت‌های آنان را منحرف سازد. تنها جریانی که توانست در برابر وسوسه‌های شیطان و حزبش مقاوت کرده و بر اصالت خود باقی بماند، همان جریان اصیل بود که نهایتاً به شکل انقلاب اسلامی در ایران بروز کرد.
☠️ حزب شیطان به‌دنبال تسلط بر ایران (۴) ✡️ تمدن شیطان - قسمت سوم 🌍 بابیت و بهائیت در مقابل مرجعیت 1️⃣ در ادامهٔ حوادث قبل، و با هدف تضعیف جایگاه و حذف آن از صحنهٔ معادلات سیاسی، در کنار رشد در ایران، جریانی منحرف نیز در عرصهٔ دین به‌نام در دورهٔ قاجار رشد و گسترش یافت. 2️⃣ ورود ناموفق روحانیت به جریان جنگ دوم ایران و روس، مردم مسلمان را دچار نوعی سرخوردگی از دو نهاد قدرتمند دولت و روحانیت نموده و آنان را متوجه وجود مقدس امام زمان (عج) کرده بود. مدیریت نشدنِ این وضعیتِ روانی، زمینه را برای ورود دولت‌های خارجی به‌ویژه روسیه و سپس انگلستان به این عرصه فراهم نمود. 3️⃣ آغاز عقیدتیِ این جریان را از زمان و بر اساس آراء دانسته‌اند. وی که در خانواده‌ای سنّی مذهب زاده شد، با اختیارِ تشیع، در عراق ساکن شد و با اظهار تمایل به اخباریون، به انتشار عقاید خاص خود پرداخت. یکی از این عقاید خاص شیخ، اعتقاد به بود. 4️⃣ وی معتقد بود که راه شناخت دین در چهار رکن منحصر است: خداوند، پیامبر، امام و رکن رابع که در زمان غیبت امام (عج) واسطه میان وی و مردم است. 5️⃣ وی رکن رابع را نایب خاص امام (در برابر نیابت عامه که از آنِ مراجع بود) می‌دانست و فرق آن را با نواب خاص اربعه، انتساب آنان از سوی امام، در برابر احراز این مرتبت از سوی رکن رابع به‌دلیل بزرگی و لیاقت خودِ او اعلام می‌کرد
☠️ حزب شیطان به‌دنبال تسلط بر ایران (٧) ✡️ تمدن شیطان - قسمت سوم 🌍 عبرتی به نام مشروطه 1️⃣ سرانجام برای مدیریت جریان غربی‌شدنِ ایران، فراماسون‌ها وارد صحنه شدند. از این افراد بود که دیدگاه‌ها و اقدامات او منشأ بسیاری از تحولات بعدی شد. وی مؤسس اولین ایران به‌نام بود. 2️⃣ روزنامه‌ها نیز به‌عنوان نمایندهٔ رسانه‌های تودهٔ آن دوره و اشاعه‌دهندگان ارزش‌ها و آموزه‌های به این گروه پیوستند. 3️⃣ این روزنامه‌ها که ابتدا خارج از کشور انتشار می‌یافت و به ایران وارد می‌شد، در آن دوره تلاش می‌کرد تا جای منبر و رسانه‌های سنتی را در ایران بگیرد. که نخستین روزنامه را در ایران منتشر کرد یک فراماسونر بود. 4️⃣ بدین‌گونه یک جریان بیمار و به غرب و ، پیش از مشروطه در ایران متولد شد که همچنان به مأموریت خویش در حال حاضر در کشور ادامه می‌دهد. 5️⃣ شکست روسیه از ژاپن بهانه‌ای شد برای این گروه که منشأ قدرت ژاپن را استقرار نظام اعلام کنند و ذوق‌زده به تبلیغ این نوع نظام حکومتی روی آورند. 6️⃣ و تأسیس در این کشور متعاقب شکست از ژاپن، بر این اندیشه دامن زد.
✡️ صهیونیزم؛ حزب جدید شیطان (١) ☠️ تمدن شیطان - قسمت چهارم 1️⃣ در سال ١٨٣٩ و همزمان با آغاز سلطنت که با مداخلهٔ دول اروپایی و جریان‌های به قدرت رسید، انگلستان نخستین کنسولگری غرب را در قدس برای حمایت از پایه گذاشت. 2️⃣ این جریان یکی از مهم‌ترین پیامدهای "تنظیمات" در عثمانی و برقراری حق کاپیتولاسیون بود. تلاش انگلستان در این دوره برای مهاجرت و اسکان تعداد بیشتری از در در نامهٔ پالمرستون، نخست‌وزیر انگلستان به سفیر این کشور در استانبول آشکارا بیان شده است. 3️⃣ به‌دنبال این اقدامات سیاسی، در اوائل دهه ۶٠ قرن نوزدهم، اقدامات فرهنگی و تبلیغی نیز در میان یهودیان مبنی بر دعوت برای "بازگشت" به فلسطین آغاز شد. 4️⃣ حاخام یهودی، نخستین کسی بود که این دعوت را در کتاب "در جستجوی صهیون" در سال ١٨۶١ آغاز کرد و پس از او موج گسترده‌ای در این خصوص، افکار او را ادامه داد. 5️⃣ با این وجود تا سال ١٨٨١ هیچ پیوندی با توده‌های یهود نداشت. برای غلبه بر این سکوت، شرایطی لازم بود تا یهودیان را وادار به مهاجرت به فلسطین کند. همانند همیشه، یک سبب شکستن سد شد.
✡️ صهیونیزم؛ حزب جدید شیطان (١٢) ☠️ تمدن شیطان - قسمت چهارم 1️⃣ به اقداماتی اساسی برای پیشبرد اهداف در سرزمین آخرالزمانی ایران دست زد. ابتدا برای تأمین منافع انگلستان و برخورد با قیام‌های احتمالی، ارتشی منظم و کلاسیک در ایران ایجاد کرد که ناکارآمدی و فروپاشی سریع آن در جریان اشغال، ننگی شد بر دامن دوران پهلوی. همچنین برای مهار نیروی و تخریب کشور، آنان را اسکان داد، و سرانجام با هدف ایجاد راهی سراسری برای انتقال سریع نیروهای انگلیسی از جنوب به شمال، سراسری احداث کرد. 2️⃣ اما اقدام اساسی این پادشاه دین‌ستیز، در متحدالشکل کردن لباس، اجبار روحانیت به کنار گذاشتن لباس روحانیت، اجبار زنان به و نهایتاً ممنوعیت برپایی سیدالشهدا بود. این اقدامات که با طراحی انگلستان صورت می‌گرفت، سبب خشم و مقاومت مردم شد که واقعهٔ مسجد گوهرشاد یکی از نمونه‌های آن است. 3️⃣ در ادامه، رضاشاه، تبعید و سپس به شهادت رساندن آیةالله مدرس را نیز به کارنامهٔ ننگین خود افزود. با این اقدامات حزب شیطان، مردم ایران به‌عنوان قوم آخرالزمانیِ می‌رفتند تا پس از عبور از این کوره‌های گداخته برای روز موعود آماده شوند. 4️⃣ در نیز اقداماتی مشابه انجام گرفت. مصطفی کمال پاشا، که (پدر ملت ترک) لقب گرفت، از سوی انگلیس به‌عنوان قهرمان ملی معرفی و با اعلام تبدیل نظام ترکیه به جمهوری، به ریاست‌جمهوری این کشور برگزیده شد. وی اصلاً و از اهالی شهر یهودی‌نشین سالونیک بود، سپس با عضویت در ، عضو و رهبر حزب ترک‌های جوان شد. 5️⃣ آتاتورک به شدت با اعتقادات اسلامی مخالفت و در ترکیه حکومتی برپا کرد. وی حروف الفبا را از عربی به لاتین و تاریخ را به میلادی تغییر داد. منع چادر و تعدد زوجات و برقرار کردن ارث مساوی با مردان برای زنان، از جمله اقدامات دیگری بود که او انجام داد. ظاهراً آتاتورک در جلب رضایت از هم‌حزبی خودش جلوتر بوده و لذا اقدامات رضاشاه را تقلیدی از وی دانسته‌اند!
هویدا و زوال سلطنت در ایران (٣) هویدا و فراماسونری فراماسون بود و در دورهٔ صدارت او ایران به عرصه تاخت و تاز لژهای رنگارنگ بدل شد. روابط دیرین و مرموز هویدا با ، استاد اعظم فراماسونری فرانسه نشان می‌دهد که به احتمال قریب به یقین در سال‌های ١٣٣٠-١٣٣۵ که در کاخ سازمان ملل در ژنو مستقر بود به جرگهٔ فراماسونری پیوست و در بازگشت به ایران از حمایت نیرومند ماسون‌های داخلی و خارجی برخوردار شد. به یاد داشته باشیم، دو چهرهٔ متنفذی که راه صعود هویدا را گشودند، و ، از ارکان فراماسونری ایران بودند. دربارهٔ وابستگی هویدا به فراماسونری اسناد متعددی در اختیار ماست، که به معرفی این مجموعه می‌پردازیم: ١ـ هشت سند شرکت هویدا را درجلسات در سال ١٣٣٧ نشان می‌دهد و در یک سند از او با عنوان لژ یاد شده است. ٢ـ هفت سند شرکت هویدا را در جلسات طی سال‌های ١٣٣٧-١٣۴٧ نشان می‌دهد و در یکی از این اسناد اشاره شده که در سال ١٣۴٧ جلسات «لژ تهران» وابسته به در منزل امیرعباس هویدا یا جواد منصور تشکیل می‌شده است. ٣ـ در پنج سند به شرکت هویدا در جلسات در سال‌های ١٣٣٧-١٣۴٧ اشاره شده است.۴ـ در دو سند شرکت هویدا و اسدالله علم و سپهبد نعمت‌الله نصیری (رئیس ساواک) و جمعی دیگر از بلندپایگان رژیم پهلوی در جلسات اعلام گردیده است. ۵ـ در دو سند به عضویت هویدا در اشاره شده است. ۶ـ در یک سند متعلق به سال ١٣۵٢ عضویت هویدا در اعلام گردیده است.
میرزا کریم‌خان رشتی؛ چهرۀ مرموز تاریخ معاصر ایران (١) هماهنگی طبیعی میان سوداهای سیاسی خاندان‌های متمکن نوپدید ایرانی و امیال توسعه‌طلبانه امپریالیسم انگلیس منجر به ظهور پدیده‌ای در شد که با نام گره خورده است. در چه زمان و چگونه میرزا کریم‌خان وارد پیوند اطلاعاتی با شد؟ برای پاسخ به این پرسش، براساس اسناد و مدارک موجود می‌توان طرحی مستند ارائه داد: کریم ۶-٧ساله بود که پسرعموی ثروتمند و جاه‌طلب او، فتح‌الله‌خان، با آشنا شد و وارد سازمان پنهانی او، ، گردید و به‌عنوان یکی از پایه‌گزاران ، فرهنگ ماسونی و انگلوفیلی را به خانواده خود وارد ساخت. کریم ١٠-١٢ساله بود که ، کارمند سرویس اطلاعاتی بریتانیا، از بمبئی وارد تهران شد و فعالیت خود را در جهت چهره‌های مستعد و تأسیس انگلیس در ایران و هدایت «نخبگان» غرب‌گرا و انگلوفیل آغاز کرد. درسال‌های ١٣١٠-١٣١۵ق، که مصادف با‌ آغاز دوران نوجوانی کریم است، شبکه سّری «جامع آدمیت» فعالیت جدی داشت و فتح‌الله اکبر و صادق‌خان محتشم‌الملک، پسرعموهای متنفّذ کریم، و عبدالحسین‌خان معزالسلطان (سردار محیی) برادر بزرگ‌تر کریم، عضو آن بودند. و بالاخره، در سال ١٣٢۴ق تأسیس شد که در‌ آن هم اردشیرجی و هم فتح‌الله اکبر عضویت داشته‌اند. بنابراین، می‌توان گفت که به‌دلیل پیوندهایش با خانواده اکبر، میرزا کریم‌خان ٢٠-٢۵ساله را به‌خوبی می‌شناخته و طبعاً به‌دلیل استعداد سرشار وی به او توجه جدی داشته و وی را به ارتباطی «ویژه» فراتر از ، وارد ساخته است.