#نقد استاد #خسرو پناه بر #پایتخت۶
به نام حکیم مطلق و خالق هنر و زیبایی
🔹️دوستانی از بنده خواستند تحلیلی از پایتخت۶ داشته باشم و اینک بعد از مشاهده قسمت ۱۵ ، ضمن تشکر از دستاندرکاران این #سریال و تبریک سال نو و اعیاد رجبیه و شعبانیه به نقدی کلیدی اشاره میکنم.
🔹️البته کارشناسان نقدهای واردی بر آن گرفتند؛ از جمله:
🔸️اختلاط نامحرم
🔹ترویج بیحد رقص و موسیقی
🔸️تعابیر بیادبانه مخصوصاُ نسبت به والدین و بزرگترها
🔹بیاحترامی به نماز و حج و غیره
🔸️و لکن نقد ریشهایتر این سریال به نظر بنده ، رویکرد #ایران_گریزی و #ایران_تضعیفی است که متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال میشود و کتابها در باب ناتوانی و مجمعالرذایل بودن ایرانیان نوشته میشود.
🔹️این سریال با نشان دادن ایرانیانی که
🔸یا قاچاقچی هستند ( ارسطو )
🔹️یا روانی ( بهبود )
🔸یا مسئول ناتوان و بیعرضه و منفعل ( نماینده مجلس )
🔹️یا دارای کمبود شخصیت ( بهتاش )
🔸یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی (دختران دوقلو)
🔹️یا مدعیان پر ادعای هیچ کاره و فرصت طلب ( نقی )
🔸یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب ( رحمت و فهیمه )
🔹️یا عقل کل که در مواردی احساسی داوری میکند ( هما )
🔸️که برای بیننده مخصوصاً بیننده خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران میسازد.
🔹️سوال این است که چرا عدهای از نویسندگان و هنرمندان با هم تلاش میکنند تا ایرانی را با موفقیتها، مقاومتها و فرهنگ و تمدن بزرگ به ایرانی بیعرضه ، ناکارآمد و احساسی و فاقد فرهنگ و تمدن معرفی کنند.؟
🔸️انتظار این بود لااقل واقعیتهای ایران اعم از ضعفها و قوتها به نمایش گذاشته شود تا ناامیدی در مخاطب تحقق نیابد.
🔹️نکته قابل تامل اینکه چرا پایتخت۶ (با مشخصات ذکر شده) بعد از پایتخت۵ (مقابله با داعش) ساخته میشود؟
🔸️آیا نباید مدیران صداوسیما در باب جریانشناسی سریالهای ایرانی دقت بیشتری نمایند.؟
✍️ عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۶ فروردین ۹۹
@moghavemat_ta_zohoor313