eitaa logo
شیخ جعفر آقا مجتهدی رفع الله درجاته
333 دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
940 ویدیو
2 فایل
حاوی مطالب معنوی، تربیتی، اخلاقی و عرفانی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: 🔻 قرآن را به صورتی می‌شود تصور کرد که یک رشته‌های نورانی است که انتهای آن به دست آسمان است. این رشته‌های نورانی و نامرئی در قرآن پخش است، 🔸 هر یک رشته‌ای ممکن است در ابعاد مختلف به کار بیاید و درمان‌های مختلف برای بیماری‌های مختلف از آن به دست بیاید. یکی از آن‌ها ذکرالله است. 🔹 ذکرالله برای درمان غفلت، برای بیماری نفس، بیماری روح، بیماری جسم، بیماری شخصیت و روان و همه‌ی این‌ها مفید است ولی باید تفکیک بشود، نوع آن، جنس آن، فصل آن، هر درمانی باید تبیین بشود که چگونه می تواند ذکر الله برای آن مفید باشد. این کاری فراگیر و وسیع است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ غفرالله لنا و لکم 🌹
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: * 🔻یک وقت یک نفر هست که حرفی ندارد تسبیح به دست بگیرد در پیاده رو برود و لب‌های او تکان بخورد، حالا طوری نیست ذکر خدا است؛ در هر حالی خوب است 🔸 اما ما باید تغذیه بشویم اگر می‌خواهیم خود را پیدا کنیم، باید ببینی چه مقدار از این ذکر به باطن تو سرایت می‌کند. 🔹 انسان تشنه اگر لیوان شربتی یا لیوان آبی را گرفت و خورد تشنگی او فروکش می‌کند، تازه اگر بیماری نداشته باشد، اگر این آب را یا این شربت را در یقۀ خود ریخت، حق بدهید که تشنگی او برطرف نشود، مدام لیوان لیوان آب در یقۀ خود بریزد، 🔸 ذکر بی‌توجه گاهی ریختن آب در یقه هست و این رفع تشنگی نمی‌کند، ذکر توجه می‌خواهد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ غفرالله لنا و لکم 🌹
‍ بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: * 🔻برای اشتغال ‏به ذكر و عدم تشتت ، بعضي از بزرگان مانند مرحوم آیت الله سيد احمد كربلائي و آیت الله شيخ محمد بهاري به اين كيفيت دستور مي‏داده ‏اند كه بعد از نماز صبح بنشیند و ذکر بگوید. 🔹كافي است كه وقتي لا اله الا اللّه مي ‏گويد پهلوي اين ذكر باشد و دل را حاضر کند، همين مقدار كافي است؛ با این کار هر چند اين كه روزي يک ثانيه توجه انسان ارتقا پيدا كند خيلي خوب است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ غفرالله لنا و لکم 🌹
💥 کبیر و تسبیح حضرت زهرا (سلام الله علیها)❤️ 💠 والامقام حضرت آیت الله العظمی قاضی طباطبائی عطر الله مرقده الشریف 🌷 ❤ ┈┉┅━❀✨❀━┅┉┈ غفرالله لنا و لکم 🌹
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: * سلام الله علیه ❤️ 🔻بعضی راه را خلط کرده‌ اند. خودش در عمرش ذکر نگفته، فقط شنيده که آقا ذکر خوب نيست اين طرف و آن طرف مي‌ نشيند مي‌ گويد نه آقا ذکر آدم را چه کار مي‌ کند؟ 🔸در حالي که اصل مساله ذکر را آيات قرآن تایید کرده اند و این حرف اصلاً خلاف حکمت و مصلحت است. شما اگر خودت تخصص داري نهايتاً بگو که آقا اين ذکر در فلان موقعيت نبايد گفته شود و يا با اين عدد نباید گفته شود نه امّا اصلش را که نمی توان منکر شد. خیلی سست و بی دلیل مي گويد که راه ذکر راه خوبي نيست. اين حرف خيلي خام است. استفاده از اذکار راهي بوده که انبياء و اهلبيت مي‌ رفتند و مشغول بودند. 🔹آقا امام باقر عليه السلام دائم زبانشان به ذکر لا اله الا الله تر بود. خود رسول خدا صلی‌الله علیه وآله و اهلبيت هر کدام اذکار و اوراد داشتند. کسي که هيچ در اين زمينه وارد نشده و هيچ درد شناسي و بيماري شناسي نمي‌ داند و خودش را نشناخته، نمي‌ تواند در اين زمينه‌ ها وارد شود. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 استاد معظم حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله غفرالله لنا و لکم 🌹🏴🌹
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: 🔻 عبادت به صورت تحمیلی خیلی جواب نمی‌دهد. عبادت حضور می‌خواهد؛ یعنی اگر سر خود را روی مُهر گذاشتی هر یک «سبحان ربی الأعلی و بحمده» یک سفره بهشتی است؛ یک غذای بهشتی است و «لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ» ‏است. 🔸 این سجده روح را تقویت می‌کند ولی حضور می‌خواهد. انسان باید محضر حق تعالی باشد. باید همان جایی که سجده می‌کند باشد؛ 🔹 همانطور که نبی اکرم صلی اله علیه و آله فرمود: «سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَ خَيَالِي».(سجده کرده برای تو همه وجود و خیال من. الکافي ج۳ ص۳۲۴) 🔸 سجده همه اهل بیت اینطوری بوده است؛ وقتی امام (علیه السلام) به سجده می‌رفت، همه وجود او سجده بود. 🔹 سجده‌ای که سر انسان روی مُهر باشد و دل او جای دیگر باشد آن فایده را ندارد. باید محضر حق تعالی را درک کرد، 🔸 بعد وقتی انسان در چنین محضری قرار گرفت آن وقت هر یک ذکرِ او جواب می‌دهد و نیروزا است، هر یک ذکرِ او روح را تقویت و می‌تواند بیست و چهار ساعت انسان را تأمین و اداره کند و روح انسان را از ضعفی که اصل همه گناهان مربوط به همین ضعف است نجات دهد. 🔹 همه گناهانی که ما مبتلا می‌شویم برای ضعف روح است؛ ولی این ذکر «سبحان الله» از اول ماه رجب خوب جبران می‌کند إن‌شاءالله. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ استاد معظم جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله غفرالله لنا و لکم 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍ جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) بودند ، حضرت فرمود : می خواهید کسل ترین ، دزدترین ، بخیل ترین ، ظالم ترین و عاجزترین مردم را به شما نشان دهم؟ ☘ اصحاب : بلی یا رسول الله! فرمودند : 1⃣ کسل ترین مردم کسی است که از صحت و سلامت برخوردار است ولی در اوقات بیکاری با لب و زبانش خدا نمی گوید. 2⃣ دزدترین انسان کسی است که از می کاهد ، چنین نمازی همانند لباس کهنه در هم پیچیده به صورتش زده می شود. 3⃣ بخیل ترین آدم کسی است که گذرش بر مسلمانی می افتد ولی به او نمی کند. 4⃣ ظالم ترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده می شود ، ولی بر من نمی فرستد. 5⃣ و عاجزترین انسان کسی است که از درمانده باشد. 📚 داستان های بحارالانوار ، جلد ۹ غفرالله لنا و لکم 🌹
‍ بسمه تعالی شأنه و اما بعد؛ : * علیه السلام 🔻درباره چگونگی توسل به ساحت مقدس حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف، نیز باید گفت علاوه‌ بر توجه مستمر به آن وجود مقدس، قاعده و روشی میان علمای بزرگ اخلاق بوده است؛ 🔸از جمله مرحوم آیت الله آسید عبدالکریم کشمیری رفع الله درجاته که بر آن تأکید داشتند و آن این که زمانی از اوقات شبانه‌ روز، به طور مشخص و منظم، برای توجه و توسل به ساحت قدسی آن حضرت اختصاص داده شود. 🔹برای این منظور، دستورالعمل‌ های مختلفی هست، از عبادات مؤثر در توسل و توجه به ساحت مقدس امام زمان عجل الله فرجه الشریف، نماز آن حضرت است. برخی علما و شیفتگان حضرت، آن را جزء برنامه ‌های روزانه خود می‌ دانسته ‌اند. دست کم خواندن این نماز هفته‌ ای یک بار در روز جمعه نباید فراموش شود. 🔸یکی از دستورهای مرحوم آیت الله اسید عبدالکریم کشمیری اعلی الله مقامه الشریف برای توسل و توجه به ساحت مقدس حضرت ولی عصر، ذکر «المُستعانُ بِکَ یَابن الحسن» است. این ذکر برای استمداد و کمک‌ طلبی از ساحت مقدس حضرت بسیار ممتاز است. عدد این ذکر «570» بار است. ‌ ‌ غفرالله لنا و لکم 🌸
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: 🔻 مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی - خدا رحمتشان کند - عالم بزرگواری بودند که این اواخر، شب‌های جمعه سخنرانی می‌کردند. 🔸 یادم است چند شب جمعه راجع به این جمله‌ی آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) در دعای کمیل توضیح می‌دادند که: «یا من اسمه دواء و ذکره شفاء»، 🔹 ذکر یعنی یاد مطلق. اما اسم، دوا است. چرا؟ باب علمی این مطالب، جدا است؛ مثلا «لا اله الاّ الله»، با «لا اله الاّ هو» و با «لا اله الاّ انت»، در قرآن سه مرحله دارد، سه بخش است و سه حال می‌خواهد. 🔸 حضرت یونس نبی (علیه السلام) در فشار و ظلمات قرار گرفت. پشیمان و ناراحت [بود] و حق تعالی را در کف دریا و در بطن حوت حاضر می‌بیند و از آنجا صدا می‌زند «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» (انبیاء، ۸۷)، 🔹 در این عبارت چند محتوی را ترکیب کرده است، یک «لا اله» دارد، آن هم با «لا اله الاّ أنت»، یک «سبحانک» دارد که تسبیح خدا است، یک محتوای استغفاری دارد که «إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» [است]. این، یک داروی مرکبی است که خدای متعال برای این نبی فرستاد و بعد هم «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّينَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ» (ما دعاى او را به اجابت رسانديم؛ و از آن اندوه نجاتش بخشيديم؛ و اين‌گونه مؤمنان را نجات مى‌دهيم!) 🔸 این ذکر و این دعا، دعای خواندنی و ذکری شد که اکثر اهل ایمان مرور می‌کنند و در روایات هم است. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺استاد معظم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله غفرالله لنا و لکم 🌹