eitaa logo
شیخ جعفر آقا مجتهدی رفع الله درجاته
334 دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
948 ویدیو
2 فایل
حاوی مطالب معنوی، تربیتی، اخلاقی و عرفانی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: 💠 ضیافت طهارت 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود شما در این ماه وارد می‌شوید. ما در تمام مدت عمر مهمان خداییم! ﴿هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتین﴾؛ همه نعمت ‌ها را او به ما داده است، ما چیزی از خودمان نداریم. 🔸 ما مهمان خدا هستیم در تمام زمان و زمین؛ لکن در ماه مبارک رمضان که است یا در حال حج و احرام که وارد سرزمین وحی می‌ شویم و مهمان خدا هستیم، چه به ما می ‌دهند؟ مهمانی خدا در ماه مبارک رمضان یا در حال احرام، چیزی است که در آن ده ماه دیگر نیست. اولین شرط مهمانی ماه مبارک رمضان این است که انسان، بگیرد، از خوردن و آشامیدن و امثال اینها منزّه بشود، قدّوس بشود، سبّوح بشود. مهمان کسی که اهل خوردن نیست، نباید بخورد؛ مهمان کسی که اهل نوشیدن نیست، نباید بنوشد؛ مهمان کسی که اهل خلاف نیست، نباید خلاف بکند! 🔸 ما در قرآن کریم در اوصاف ذات اقدس الهی می‌ خوانیم: ﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوی﴾ و در دعاهای قنوت نماز عید فطر هم می‌خوانیم او «أَهْلُ التَّقْوی‏ وَ الْمَغْفِرَة» است؛ خدا متّقی است هیچ خلاف نمی ‌کند، ما هم مهمان متّقی هستیم. اگر مائده تقوا، مأدبه تقوا، را گسترانیدند و انسان را به این مهمانی دعوت کردند، او هم باید از سفره تقوا مدد بگیرد، لذا گفتند انسان در ماه مبارک رمضان طرزی رفتار کند که همه اعضا و جوارح او صائم باشند. _جوادی_آملی حفظه الله تعالی 📚 سوره مبارکه مزمل جلسه 1 تاریخ: 1398/01/17 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎🌹‌غفرالله لنا و لکم 🌹
✅توصیه آیت الله فاطمی نیا اعلی الله مقامه الشریف برای روزهای پایانی ماه مبارک رمضان: ✍از اولياء الهی ، سينه به سينه ، يك يادگاری دارم كه عمل به آن بركات فراوانی دارد. ماه مبارك رمضان ، اين  را با يك زيارت جامعه كبيره به آخر برسانيد . در اثر اين عمل، اين ضيافت چنان رنگين خواهد شد كه اثارش از عقول ما خارج است و روزی به كار خواهد آمد كه آن روز هيچ چيز ديگری به كار نخواهد آمد. غفرالله لنا و لکم 🌹
بسمه تعالی شأنه و اما بعد ؛: 💠 کفر یأس 🔸 بیان نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه از راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «كُن لِما لا تَرجُو أرجی مِنكَ لِما تَرجُو». سرّش آن است كه امید، به یك مركز غیبی است. امید به اسباب عادی، در حقیقت یك امید كاذب است؛ اگر از این اسباب عادی كاری ساخته بود، تا كنون انجام می ‌دادند و دیگر نیاز به امید نبود. 🔸 امید به جایی است كه انسان به او دسترسی ندارد ولی او به انسان دسترسی دارد، انسان او را نمی ‌بیند ولی او انسان را می ‌بیند، انسان از او غافل است ولی او از انسان غافل نیست و آن خداست! 🔸 در دستورهای دینی آمده است كه انسان تا زنده است باید با امید زندگی كند؛ اینكه كه می ‌گویند یأس از رحمت خدا كفر است معنایش همین است. یأس نه تنها بد است، بلكه معصیت است و نه تنها معصیت عادی است، بلكه كفر است! معنای كفر بودنِ یأس این است كه دیگر از هیچ جا کاری ساخته نیست؛ خب پس این چه كسی است؟! این چه كسی است؟! یأس از رحمت خدا یعنی دیگر كسی نیست که مشكل ما را حل كند؛ این كفر است. ﴿لاَ ییأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ همین است. 🔸 یك وقت است انسان یأس از خود دارد كه دیگر از من كاری ساخته نیست یا یأس از دوستان دارد كه از آنها كاری پرداخته نخواهد شد، این كفر نیست؛ امّا یأس از رحمت خدا یعنی اینکه دیگر كسی نیست كه مشكل ما را حل كند، این كفر است. حفظه الله تعالی 📚 دیدار اعضای خانواده امام موسی صدر با حضرت استاد مد ظله العالی تاریخ: 15/06/1390 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 غفرالله لنا و لکم 🔰