▪️مرحوم جهانگيرخان قشقایی: برای تحصيل [حکمت و عرفان] خدمت علامه مرحوم میرزا محمدرضا قمشه‌ای به تهران آمدم. ديدم هيچ جنبه علمایی ندارد و به کرباس فروشان می‌ماند، اما در حال جذبه، از خدمتش طلب درس کردم، فرمود: فردا به خرابات آی! ▪️خرابات محلی بود بيرون خندق، و درويشی در آن قهوه‌خانه‌ای داشت که محل تردد اهل ذوق بود. فردا به آن‌جا رفتم و ديدم در خلوت‌گاهی بر حصير نشسته. ▪️کتاب اسفار ملاصدرا را گشودم، ولی استاد آن‌را از سينه برخواند و چنان تحقيقی [تبیین عالی] کرد که مرا به وجد آورد و از خود بی‌خود شدم و نمانده بود ديوانه شوم. استاد، آن حالت من دريافت و این مصرع مولوی را فرمود: قوّت می، بشکند ابريق را. ◾️ #منوچهر_صدوقی‌سها (تاريخ حکما و عرفای متأخر)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️اینکه هنگام ورود به حرم ائمّه علیهم السّلام می‎گویی: رَبِّ اَدخِلنى مُدخَلَ صِدقٍ وَ اَخرِجنى مُخرَجَ صِدقٍ، یعنی خدایا کاری کن با صدق پیش این آقا بروم و از پیش ایشان هم با صدق پیش شما بیایم. ▪️ وقتی به حرم ائمّه علیهم السّلام مشرف می‎شوید، زود داخل نشوید. دم در توقّف کنید و اذن دخول بخوانید تا رغبتتان طلوع کند و قطره‌ی اشکی بر چشمتان بنشیند. اوّل دل را جلو بفرستید. اشک نشانه‎ی این است که اجازه‎ی ورود داده‎اند. بعد وارد شوید و همان‎طور که افرادی که در زمان حیات ظاهری امام علیه السّلام خدمت ایشان می‎رسیدند، سلام می‎کردند، به ایشان سلام کنید. زیارت‌نامه‎های طولانی گاهی اوقات انسان را از امامی که در محضرش ایستاده است، غافل می‎کند. در داخل صحن و حرم ائمّه علیهم السّلام هم احترام زائران و خدّام را نگه دارید، هر کس چیزی به شما گفت، آن را از جانب امام بدانید و ادب کنید و بپذیرید. صدای همهمه‎ای که بالای صدای تک تک زائران به گوش می‎رسد، صدای ملائکه را همراه دارد. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #زیارت_اهل‌بیت_علیهم‌السلام @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️یکی از عجایب علامه‌ی طباطبایی این است که ایشان در سه شهر سنتی سکونت کرده بود؛ در تبریز متولد شده بود، در نجف درس خوانده بود، در قم هم تدریس کرده بود. در سه شهر سنتی زندگی کرده بود، در پاریس درس نخوانده بود، ولی روشنفکری ایشان از هانری کربن بیشتر بود. کربن به گرد او هم نمی‌رسید. این که می‌گویم آزادی، بیخودی نمی‌گویم؛ احساس وظیفه می‌کرد که این چیزی را که خداوند نصیبش کرده و این آزادی فکر را به دیگران برساند. ▪️نماز شب ایشان ترک نمی‌شد، حرم رفتن ایشان در قم ترک نمی‌شد، آخر جمعِ بین آن تقدس و آن آزادی فکری یک چیزی شبیه به کرامت است. این مرد این‌قدر آزاد بود در عین تدین و تقید به آداب اسلامی، حتی ترک مکروهات و انجام مستحبات را رعایت می‌کرد. ▪️نثار روح مطهر حضرت علامه سید محمدحسین طباطبایی (قدس الله سره) فاتحه و صلواتی هدیه بفرمایید. @mohamad_hosein_tabatabaei

#امیر_باطن ▪️ذوات مقدس اهل‌بیت علیهم السلام تنها کسانی هستند که توانستند نور اتمّ ولایت را در نفس خود ظهور دهند. با وجود این که ایشان صاحب مقام نور واحد هستند و همه‌ی حقایق را آن‌گونه که هست مشاهده می‌کنند، اما در مرتبه‌ی عالم ظهور و فعل، هر کدام به جهت غلبه صفت‌ها، مظهر صفتی هستند. اگر کسی در عالم فعل سرّی بخواهد باید به امیرالمؤمنین علیه السلام متوسل شود. اگر کسی در این عالم جود بخواهد باید از امام جواد علیه السلام طلب کند اما این به این معنی نیست که امام هادی علیه السلام جواد نیست. در عالم فعل، صفت جواد بودن بر امام جواد غلبه‌ی بیشتری دارد. ایشان در همه‌ی عوالم جواد مطلق هستند؛ در نشئه‌ی ظاهر، ملکوت، جبروت و لاهوت جوادند، آن هم جواد علی الاطلاق... یعنی هر جودی که در عالم به هر کسی می‌شود از خزینه‌ی انسان کامل است. حتی در عالم قیامت هم اینگونه است... قیامت مرتبه‌ی تجلی یافته از نور واحد اهل بیت علیهم السلام است، حال آنکه خود ایشان فوق قیامت و قیامت آفرین هستند، لذا علی رغم اینکه ائمه‌ی اطهار علیهم السلام نور واحد می‌باشند، در قیامت نیز همانند عالم ظاهر، حقیقت شبح نوریه‌ی اهل‌بیت علیهم السلام برای هر یک از این ذوات مقدس، مظهریت متفاوتی دارد. ▪️پیغمبر می‌فرمایند: «أَنَا وَارِدُكُمْ، وَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ اَلسَّاقِي، وَ اَلْحَسَنُ اَلذَّائِدُ، وَ اَلْحُسَيْنُ اَلْآمِرُ، وَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْفَارِطُ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلنَّاشِرُ، وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلسَّائِقُ، وَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ مُحْصِي اَلْمُحِبِّينَ وَ اَلْمُبْغِضِينَ وَ قَامِعُ اَلْمُنَافِقِينَ، وَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى مُزَيِّنُ [مُرَتِّبُ] اَلْمُؤْمِنِينَ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مُنْزِلُ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ فِي دَرَجَاتِهِمْ، وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ خَطِيبُ شِيعَتِهِ وَ مُزَوِّجُهُمُ اَلْحُورَ اَلْعِينَ، وَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ سِرَاجُ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ يَسْتَضِيئُونَ بِهِ، وَ اَلْهَادِي شَفِيعُهُمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ حَيْثُ لاَ يَأْذَنُ اَللهُ إِلاَّ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يَرْضَى»‌. کار امیرالمؤمنین علیه السلام در قیامت سقایت است. امام حسن علیه السلام دور کننده‌ی دشمنان از محبینشان است. اگر شخصی بخواهد در باطن عالم از شیاطین انسی و جنی تبری بجوید، به امام حسن مجتبی علیه السلام توسل کند. امام زین‌العابدین علیه السلام عطاکننده‌ی نعمت است. 👇👇👇👇

👆👆👆👆 ▪️اگر شخصی بخواهد در باطن عالم به نعم معنوی برسد باید از امام سجاد علیه السلام طلب کند، ایشان زینت بخش سجده‌کنندگان است. امام باقر علیه السلام نشردهنده‌ی معارف است و امام صادق علیه السلام سوق‌ دهنده به سوی بهشت می‌باشد. اگر می‌خواهی در عالم فعل اهل فقاهت شوی به در خانه‌ی امام صادق علیه السلام برو. امام موسی کاظم علیه السلام کسی است که شمارنده منافقین و محبین است، او قسیم النار و الجنة است. امام رضا علیه السلام کسی است که به مؤمنین رتبه می‌دهد و آنان را زینت می‌بخشد. امام جواد علیه السلام در قیامت منزلت مؤمنین را به آنها افاضه می‌کند. امام هادی علیه السلام خطیب و سخنران بهشت است. در بهشت ان شاءالله در سایه‌سار حقایق جامعه کبیره در محضر امام هادی علیه السلام خواهیم نشست. امام حسن عسكری علیه السلام نیز ما را در یک جا جمع می‌کند و هم جامع تمام این مقامات است. شفاعت مؤمنین نیز توسط حضرت حجة‌بن‌الحسن ارواحنا فداه انجام می‌شود. ▪️ظرف یوم القیامة بقیة الله الاعظم است. باید امام زمانمان را بشناسیم... ما به امامت دیگر معصومین اعتقاد داریم اما امام زمان ما، حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفدا هستند. ایشان امام الکل فی الکل است، یعنی حضرت، امام ائمه نیز هستند. اگر امروز حضرت علی بن موسی الرضا علیهما السلام بخواهد به کسی عنایتی کند و فیضی به او برساند، باید امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پای آن را امضا کند؛ ایشان امام زمان ماست... ایشان بقیة الله است که مجمع الجمال و جمال الجمیع است. او کسی است که امام صادق علیه السلام در فراقش می‌گریست و می‌فرمود اگر درکش می‌کردم خادمش می‌شدم! او منتقم خون اباعبدالله الحسین علیه السلام است... ▪️ظرف تحقق یوم القیامة حضرت بقیة الله الاعظم است اما امام حسین علیه السلام چه نقشی در قیامت دارد؟ حسین علیه السلام در قیامت امیر است... هر چه او امر کند بقیه انجام می‌دهند. لذا فرمود اگر امروز بنا باشد هریک از ائمه علیهم السلام به کسی فیضی برسانند، این فیض از کانال امام زمان ارواحنا فداه افاضه می‌شود مگر فیضی که از ناحیه‌ی امام حسین باشد... تمام عالم امروز بر سر سفره‌ی رحمت رحمانیه و رحیمیه بقیة الله الاعظم هستند و خود امام زمان سر سفره‌ی حسین فاطمه است. هر مخلوقی رزقی دارد و رزق انسان کامل نیز اشک بر اباعبدالله الحسین علیه السلام است... اینگونه است که حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه می‌فرماید «و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً»‌. امام زمان صبح و شب بر مصائب جد غریبش خون گریه می‌کند. لذا آن عارف فرمود دیدم سفره‌ای پهن است و همه سر سفره نشسته‌اند و در رأس این سفره بقیةالله ارواحنا فداه است و این سفره، سفره‌ی نعمت اباعبدالله الحسین است. حسین علیه السلام در قیامت امیر است... لفظ و معنای امیرالمؤمنین، در این نشئه مستأثره‌ی مولا علی بن ابی طالب است. ما در عالم شهادت حق نداریم به غیر از امام علی علیه السلام احدی را امیرالمؤمنین اطلاق کنیم. چنین مولایی داریم که فرزند او در قیامت امیرالمؤمنین است؛ أَمیرِی حُسینٌ وَ نِعْمَ الأَمیرُ... اباعبدالله الحسین علیه السلام در باطن عالم امیر است. هر کسی که ایشان امر‌ کند را به بهشت می‌برند ولو آن شخص جهنمی باشد... #ح_م #محرم_۱۳۹۴

▪️شخصی از علامه طباطبایی (ره) پرسید: آقا! می‌شود بفرمایید از چه راه‌هایی به این مقام رسیدید؟ ▪️بسیار آرام و بی‌آلایش فرمود: راه‌های زیادی دارد اما از همه بهتر، نمازشب با اخلاص و گریه بر حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) است. #علامه_طباطبایی @mohamad_hosein_tabatabaei

☘ولادت مبارک حضرت زینب کبری سلام الله علیها را به محضر باهر النور حضرت ولی‌عصر ارواحنا فداه و یکایک شیعیان و محبین آل الله تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم ☘🌷☘ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️انسان موجودی ممتدّی به امتداد نظام هستی است مرتبت مادی آن به نام بدن ، مبدأ تكون او در تحت تدبیر متفرد به جبروت است ▪️هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يشاء ▪️و به هر اندازه ارکان مزاج بایسته تر و اعتدال مزاج شایسته تر و اندام آدمی موزون و آراسته تر و تندرستی آن دل خواسته تر بود قابلی قوی تر و شریف تر برای به فعلیت رسیدن کمال انسانی وی بود؛ چه این که بدن انسان و جميع قوا از طبع تا عقل وی وسائل پیشرفت و تور شکار اویند و انسان با حفظ وصف عنوانی انسان شکار او علوم معارف و درک حقائق است ، نگاهداشت حدّ این آلت شکار و وسیله ی نیل به کمال به نعمت بود دانش پزشکی و وجود دانشمند پزشک است. ◾️طب و طبیب/ص۱۴ علامه حسن زاده آملی◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️علم با وجود غفلت سودی نمی‌رساند تا زمانی که انسان متذکّر شود. یادآوری نیز فایده‌اش دوام نخواهد داشت مگر آن‌که انسان در آن‌چه متذکّر شده دائماً فکر کند. ▪️نشانۀ فکر سودمند آن است که در تغییر حال او تأثیر داشته باشد. ◾️ #میرزا_جواد_ملکی_تبریزی (اسرار الصلوة، ص۲۲۱)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️قسمتی از پرسش و پاسخ جوان ۲۲ ساله از علامه طباطبایی ▪️ #نامه_جوان: چنین تشخیص می دهدم که تنها ممکن است شما باشید که به این سؤال من پاسخ دهید. در محیط و شرایطی که زندگی می کنم هوای نفس و آمال و آرزوها بر من تسلط فراوانی دارند و مرا اسیر خود ساخته اند و سبب آن شده اند که مرا از حرکت به سوی الله، و حرکت در مسیر استعداد خود بازداشته و می دارند. ▪️درخواستی که از شما دارم برای من بفرمایید بدانم به چه اعمالی دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و این طلسم شوم را که همگان گرفتار آنند بشکنم و سعادت بر من حکومت کند؟ یادآور می شوم نصیحت نمی خواهم و الا دیگران ادعای ناصحیت فراوان دارند.دستورات عملی برای پیروزی لازم دارم. ▪️ #پاسخ_علامه: برای موفق شدن و رسیدن به منظوری که در پشت ورقه مرقوم داشته اید لازم است همتی برآورده، توبه ای نموده، به مراقبه و محاسبه پردازید. به این نحو که هر روز که طرف صبح از خواب بیدار می شوید قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید رضای خدا – عز اسمه – را مراعات خواهم کرد. آن وقت در سر هر کاری که می خواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد، هر چه باشد. ▪️همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد و وقت خواب، چهار پنج دقیقه ای در کارهایی که روز انجام داده اید فکر کرده، یکی یکی از نظر خواهید گذرانید. هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید. و هر کدام تخلف شده استغفاری بکنید. این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی حال سخت و در ذائقه نفس تلخ می باشد ولی کلید نجات و رستگاری است. #علامه_طباطبایی @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بَارِكْ عَلَى السَّيِّدَةِ الْجَلِيلَةِ الْجَمِيلَةِ الْمَعْصُومَةِ الْمَظْلُومَةِ الْكَرِيمَةِ النَّبِيلَةِ الْمَكْرُوبَةِ الْعَلِيلَةِ، ‏ذَاتِ الْأَحْزَانِ الطَّوِيلَةِ فِي الْمُدَّةِ الْقَلِيلَةِ، الرَّضِيَّةِ الْحَلِيمَةِ الْعَفِيفَةِ السَّلِيمَةِ، الْمَجْهُولَةِ قَدْراً وَ الْمَخْفِيَّةِ قَبْراً، الْمَدْفُونَةِ سِرّاً وَ ‏الْمَغْصُوبَةِ جَهْراً، سَيِّدَةِ النِّسَاءِ، الْإِنْسِيَّةِ الْحَوْرَاءِ، أُمِّ الْأَئِمَّةِ النُّقَبَاءِ النُّجَبَاءِ، بِنْتِ خَيْرِ الْأَنْبِيَاءِ، الطَّاهِرَةِ الْمُطَهَّرَةِ، الْبَتُولِ الْعَذْرَاءِ، فَاطِمَةَ التَّقِيَّةِ النَّقِيَّةِ الزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا السَّلَامُ... 🏴 در بیان عظمت مصیبت همین بس که به مادر ما جسارت شد، آجرك الله يا مولای یا صاحب الزمان... آه....... @mohamad_hosein_tabatabaei

کسی دارای مقام امامت است که به مرتبه‌ی فقر اطلاقی برسد. اینگونه است که حضرت ختمی مرتبت در حدیث شریف کساء می‌فرماید: «اِنّی أَجِدُ في بَدَني ضُعْفاً»‌. این که ایشان در بدن خود ضعفی احساس می‌کند به این معنی است که فقر اطلاقی دارد. هر کس به این فقر مطلق برسد، «إذا تَمَّ الفَقر فَهُوَ الله»‌؛ اگر به مرتبه‌ی فقر که مقام اضطرار است برسد، امامت بر او القا می‌شود یعنی همه‌ی هستی در جان او قرار داده می‌شود. مقدمه‌ی این مهم، وصول به ولایت مطلقه است اما امامت بالاتر از آن است. مرتبه‌ی اعلی ولایت مطلقه، امامت است. بزرگان می‌گویند حضرت زینب سلام الله علیها به این مرتبه رسید چرا که ایشان واقف مواقف اضطرار بود. ایشان اضطرار‌های موقت را پشت سر گذاشت تا به اضطرار مطلق رسید. «أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ»‌... همه‌ی حدود را از کسی که به مرتبه‌ی اضطرار و فقر مطلق برسد برمی‌دارند و او را خلیفه می‌کنند. حضرت زینب سلام الله علیها در لحظه‌ی وداع که در آن حرف‌ها است به آن اضطرار مطلق رسید... #ح_م