□بیان آیات سوره قریش□ #تفسیر_المیزان □ادامه بررسى قول به وحدت سوره (فيل) و (ايلاف) و سوره (ضحى) و (الانشراح)□ □و اما روايت #ابن_مسكان كه #هيچ ظهورى در #جمع بين دو سوره در يك ركعت #ندارد، نه #ظهور دارد و نه #صراحت؛ (چون در آن آمده بود: پس سوره الضحى و الم نشرح را در نماز خواند)، و اما اينكه بعضى ها روايت ابن ابى عمير را #حمل بر نماز #نافله كرده اند، درست #نيست، براى اينكه در آن عبارت (#صلى_بنا) آمده، كه #معنايش اين است كه با ايشان نماز #جماعت خوانديم، و نماز #نافله را با جماعت #نمى_شود خواند.(۲) @mohamad_hosein_tabatabaei

□آيات ۱ - ۵، سوره فيل□ □وَ أَرْسلَ عَلَيهِمْ طيراً أَبَابِيل(۳)َ □كلمه ((ابابيل ))- به طورى كه گفته اند - به معناى #جماعت هايى متفرق و دسته دسته است ، و معناى آيه اين است كه : خداى تعالى جماعت هاى متفرقى از #مرغان را بر بالاى سر آنان فرستاد. و اين آيه ، و آيه بعديش عطف تفسير است بر آيه ((الم يجعل كيدهم فى تضليل )). □تَرْمِيهِم بحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ(۴) □يعنى آن ابابيل مرغان اصحاب فيل را با سنگ هايى #كلوخين هدف گرفتند. و معناى كلمه ((سجيل )) در قصص قوم لوط گذشت. □فجَعَلَهُمْ كَعَصفٍ مَّأْكول(۵)ِ □كلمه ((عصف )) به معناى برگ زراعت است ، و عصف ماكول به معناى برگ زراعتى - مثلا گندم - است كه دانه هايش را خورده باشند، و نيز به معناى پوست زراعتى است مانند غلاف نخود و لوبيا، كه دانه اش را خورده باشند، و منظور آيه اين است كه اصحاب فيل بعد از هدف گيرى مرغان ابابيل به صورت #جسدهايى بى روح در آمدند، و يا اين است كه #سنگ_ريزه_ها (به درون دل اصحاب فيل فرو رفته ) اندرونشان را #سوزانيد. بعضى هم گفته اند: مراد از عصف ماكول ، برگ زراعتى است كه آكال در آن افتاده باشد، يعنى شته و كرم آن را خورده و فاسدش كرده باشد. و آيه شريفه به وجوه ديگرى نيز معنا شده كه مناسب با ادب قرآن نيست. @mohamad_hosein_tabatabaei