🌻🌿🌺🍃 🌿💐 🌺 🍃 ✨ با حمایت از #ولایت_فقیه و #زمینه_سازی_ظهور، این انقلاب به انقلاب جهانی حضرت مهدی علیه السلام وصل می‌شود، ان شاء الله . ✨ #متن 7⃣ 💥ضرورت دستیابی مردم جامعه به جایگاه عقلی چه میزان است ⁉️ 🌼 مقام معظم رهبری در سخنرانی عید مبعث فرمودند : 🟣 تزکیه‌ی بشر، یعنی : 1⃣ پالایش روحی انسان از آلودگی‌ها 2⃣ تعلیم انسانها و مقام علمی انسانها را بالا بردن. 3⃣ استقرار عدالت ، که جامعه‌‌ی بشری با عدالت اداره بشود : 🔅 لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط (سوره حدید آیه 25) 4⃣ ایجاد حیات طیّبه: 🔅 فَلَنُحیِیَنَّه حَیٰوةً طَیِّبَةً (سوره نحل آیه 97) ⭕️ حیات طیّبه به چه معناست ⁉️ 👈 حیات طیّبه به معنای #رشد و #شکوفایی عقل بشر و علم بشر ، آرامش روحی بشر و آسایش مادّی بشر است. ❇️ بالاتر از همه‌ی اینها #تکامل_معنوی و #عروج_روحی انسان است؛ 👌حیات طیّبه یعنی اینها 👆 و اینها اهداف بعثت پیامبران هستند. ⏱ { ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ عید مبعث } ✍ از سخنان رهبر معظم انقلاب این نتیجه حاصل می‌شود که 👈 تزکیه و تهذیب منجر به تکامل انسان می‌شود و تجلی اسماء در درون انسانها نمایان می‌شود. 📌این امری ضروری است و حقیقت بندگی خداوند متعال هم با #تهذیب_نفس و #تزکیه حاصل‌ می‌شود. 📖 وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (سوره ذاریات ایه 56) جن و انس را نيافريدم مگر براى بندگی ❇️ در این آیه خداوند متعال هدف خلقت را بندگی بیان کرده و در آیه ای دیگر هدف و نتیجه بندگی را به معرفت و جایگاه عقلی رسیدن بیان 👇 میفرمایند. 📖 واعبد ربك حتى يأتيك اليقين انسان بر اثر بندگی یقین ، معرفت و یا جایگاه عقلی پیدا میکند. ✴️ امام حسين عليه السلام میفرمایند : خداوند مردم را نيافريد مگر براى کسب معرفت و شناخت و چون او را شناختند، از بندگى غير او بى‌نياز میشوند. ✅ بنابراین انسانها باید با تزکیه و تهذیب به‌ جایگاه عقلی رسیده و روز افزون معرفت بیشتری کسب کنند. ✨مهمترین موضوع برای برپایی قيام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ایجاد چنین انسانهایی است. 🎙 مجموعه فرهنگی مذهبی یاوران امام زمان عجل الله یاوران امام زمان عجل الله ( #سیدعلیرضاحسینی ) ✅ نشر این مطلب #صدقه_جاریه هست. 🍃 🌺 🌿💐 🌻🌿🌺🍃

🌷#متن بند ۱۸ استغفار🌷 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۱۸-اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ ذَنْبٍ ثَوَّرَكَ عَلَيَّ وَ وَجَبَ فِي فِعْلِي بِسَبَبِ عَهْدٍ عَاهَدْتُكَ عَلَيْهِ أَوْ عَقْدٍ عَقَدْتُهُ لَكَ أَوْ ذِمَّةٍ آلَيْتُ بِهَا مِنْ أَجْلِكَ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ ثُمَّ نَقَضْتُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ لِرَغْبَتِي فِيهِ بَلِ اسْتَزَلَّنِي عَنِ الْوَفَاءِ بِهِ الْبَطَرُ وَ اسْتَحَطَّنِي عَنْ رِعَايَتِهِ الْأَشَرُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِي يَا خَيْرَ الْغَافِرِينَ. بند ۱۸: بار خدایا ! از تو آمرزش می طلبم برای هر گناهی که شعله ی غضب تو را بر من مشتعل ساخت و باعث شد در اثر ارتکاب آن به خاطر عهدی که با تو بسته بودم، یا پیمانی که با تو داشتم، یا قَسَمی که برای یکی از مردم به خاطر تو خوردم، گناهی بر ذمه ی من لازم آید. اما پس از آن به خاطر میل و رغبتم به گناه ، آن عهدی و پیمان را بدون ضرورت نقض کردم؛ بلکه خوشگذرانی مرا از وفای به آن بازداشت و سرمستی مرا از رعایت آن فرو انداخت؛ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و اینگونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!