📗 عنوان: دانش درایة الحديث ✍ مولف: آیت الله محمدحسن ربانی 📖 صفحات: ۳۱۶ 📌زبان: فارسی 🔻شامل مباحث: 🔹موضوع، غایت و شاخصه های علم درایه الحدیث 🔸اصطلاحات درون و برون حدیثی علم #درایه_الحدیث 🔹اقسام خبر و اعتبار آن 🔸اقسام مشترک حدیث 🔗لینک دانلود مستقیم #درایه #حدیث_شناسی #رجال تعجیل در فرج آقا امام زمان علیه السلام صلوات🌹 عضو شوید👇👇👇 🌹کانال #محمد_عربشاهی🌹 https://eitaa.com/mohammadarabshahe

🔸 طرق تحمّل حدیث 💠 تحمّل حدیث به روش های مختلفی صورت می گیرد که همه آن ها در یک مرتبه نیست. روش 1️⃣: سماع در این روش شیخ و استاد مطلبی را نقل و شاگرد گوش می دهد. روش 2️⃣: قرائت در این روش شاگرد حدیث را برای استاد می خواند و استاد درباره آن و اینکه کدام قسمت آن صحیح، مصحّف و... است توضیح می دهد. روش 3️⃣: مناوله در این روش شاگرد از استاد طلب حدیث نموده و استاد کتاب و حدیث را در اختیار او قرار می دهد. مرتبه این روش پایین تر از روش سماع و روش قرائت است. روش 4️⃣: اجازه در این روش سماع و قرائت وجود ندارد، بلکه شخص به دیگری می گوید: من اجازه نقل کتاب یا روایت را به تو می دهم. روش 5️⃣: وجاده در این روش، شخص سندی که منتهی به کتاب شود ندارد ولی می بیند که منسوب به فلان مؤلّف بوده و نام او ثبت شده است و از این رو، از آن نقل حدیث می کند. نام این روش وجاده است -وجدته منسوباً إلیه- و پایین ترین مرتبه از مراتب تحمّل حدیث می باشد و بالاترین مرتبه نیز برای روش سماع و قرائت است. کسانی که الان در جهان -چه در ایران و چه در جاهای دیگر- فهرست برای کتابها می نویسند، از این روش استفاده می کنند. این افراد معمولا سلسه سندی که منتهی به کتاب شود ندارند، ولی می بینند که مثلاً پشت آن «أمالی شیخ طوسی» نوشته شده و به مجرّد آن در کتاب فهرست، آن را به نام ایشان ثبت می کنند؛ نهایتش این است که اگر فهرست کننده اهل دقّت و فن باشد، بررسی می کند که دلیل بر بطلان انتساب کتاب به نویسنده وجود نداشته باشد (گاهی از خود کتاب دلیل بر بطلان نسبت پیدا می شود) که در این صورت آن را نقل می کند، امّا متعارف اشخاص، این امور را متوجّه نیستند. 🔺درس خارج اصول آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، تاریخ: 15 اسفند 95 #رجال #درایه #درایة_الحدیث عضو شوید👇👇👇 🌹کانال #محمد_عربشاهی🌹 https://eitaa.com/mohammadarabshahe

ا ﷽ ا ☘نکاتی پیرامون "کتاب علی" علیه السلام (که در برخی روایات به آن اشاره شده) 🔸کِتابُ علی یا الجامِعَه کتابی حدیثی است که به‌املای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و به‌قلم امام علی علیه السلام  نوشته شده است. این کتاب از ودایع امامت است که بر امام‌‌بودن صاحب آن دلالت دارد. براساس احادیث، در الجامعه تمامی احکام شرعی، حتی جزئی‌ترین آنها، بیان شده است. اخلاق، عقاید، قصص انبیا و روایات باطنی از دیگر مباحث این کتاب دانسته شده است. 🔸 در روایات‌، عنوان‌های دیگری مانند «صحیفه»و «کتاب علی» به کار رفته که برخی پژوهشگران معتقدند همگی مربوط به یک کتاب‌اند؛ چراکه در این روایت‌ها، ویژگی‌های یکسانی برای این عناوین ذکر شده‌ است.  در مقابل، آقابزرگ تهرانی (۱۲۹۳-۱۳۸۹ق) معتقد است کتابُ علی با الجامعه تفاوت دارد. 🔸آقا بزرگ تهرانی بر این باور است که کتاب علی علیه السلام همچون دیگر ودایع امامت، نزد امامان شیعه دست‌به‌دست می‌گشته و اکنون نزد امام مهدی(عج) است‌. 🔸بر اساس تحقیق مجید معارف‌ (متولد ۱۳۳۲ش)، بیش از چهل نفر، اصل وجود کتاب جامعه را روایت کرده‌اند. براساس برخی روایت‌ها، شماری از اصحاب ائمه، مانند محمد بن مسلم، زُراره بن اَعْین، ابوبصیر مرادی، عبدالملک بن اَعین و مُعَتَّب و برخی از دشمنان آن‌ها مانند منصور عباسی کتاب جامعه را دیده‌اند.  به‌گفته سید محمدکاظم طباطبایی، در کتاب وسایل الشیعه هشتاد روایت، از #کتاب_علی علیه السلام نقل شده است. 🔸مهدی مهریزی کتابی با عنوان «کتاب علی» در موضوع کتاب علی علیه السلام نوشته که انتشارات صحیفه خِرَد آن را در سال ۱۳۹۰ش، منتشر کرده است. منبع: دانشنامه اسلامی شیعه #درایه #رجال تعجیل در فرج آقا امام زمان علیه السلام صلوات🌹 🌹کانال #محمد_عربشاهی🌹 https://eitaa.com/mohammadarabshahe