eitaa logo
محمدجواد کریمی
88 دنبال‌کننده
265 عکس
248 ویدیو
3 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
منبع مشروعیت امامت قسمت سوم خطبه کوتاه امام رضا علیه السلام امام رضا علیه السلام در مراسم ولایتعهدی خویش، در حضور مامون و همه ی رجال لشکری و کشوری در یک سطر و نیم فقط، صحبت کرد که مضمون آن این است: ما (اهل بیت، ما أئمه)، داریم بر شما مردم به اینکه امر شما باشیم؛ إنّ لنا حقاً بولایة أمرُکم. این است که این [خلافت]، اصلا و چیزی نیست که بخواهد به ما .ولکم علینا من الحق... و شما بر عهده ما حقی دارید. حق شما این است که ما شما را اداره کنیم و هر گاه شما را به ما دادید- یعنی هر وقت شما ما را به عنوان خلیفه پذیرفتید- بر ما لازم می شود که آن وظیفه خودمان را در باره ی شما انجام دهیم، والسلام. دو کلمه : «ما داریم و آن است، شما دارید به عنوان مردمی که خلیفه باید آنها را اداره کند؛ شما باید را به ما ، و اگر شما حق ما را به ما بدهید هم در برابر شما ای داریم که باید دهیم، و وظیفه ی خودمان را انجام می دهیم»(۱). همانگونه که ملاحظه می فرمایید، در تمام خطبه امام رضا(ع)، سخن از حق امام است که مردم باید با پذیرش و قبول آن زمینه تحقق عملی آن را فراهم کنند، و لذا پذیرش یا عدم پذیرش توده مردم نقشی در مشروعیت آن ندارد چرا که امام، مشروعیت خود را از خدا دریافت می نماید. 📚۱-استاد مرتضی مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار علیهم السلام، ص ۲۲۲. @mohammadjavad_karimi
خطبه امام رضا(ع) در مراسم ولایتعهدی خویش به نقل شیخ مفید در کتاب الارشاد، مأمون از حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) خواست تا برای مردم خطبه ای بخواند. آن حضرت حمد و ثنای پروردگار را به جا آورده و آن گاه فرمود: انّ لنا علیکم حقاً برسول اللّه و لکم علیناً حقاً به فإذا انتم ادیتم الینا ذلک وجب الحق لکم[۱]؛از برای ما بر شما به واسطه رسول خداصلی الله علیه وآله حقی است و نیز به واسطه ی آن حضرت برای شما نیز بر ما حقی است. پس هرگاه شما حق ما را ادا کردید، بر ما نیز مراعات حق شما لازم است(۲). 📚۱- شیخ مفید، الارشاد، ج ۲,ص۲۵۳. ۲- این مراسم در هفتم ماه رمضان ۲۰۱هجری قمری در شهر مرو برگزار شد. @mohammadjavad_karimi
انَّ لنا علیکم حقاّ برسول الله .. از   است و   (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و  معصومین (علیه‌السّلام) از سوی می‌باشد و نقش ، و فراهم‌سازی شرایط است. ازاین رو در سراسر نهج البلاغه امام علی (علیه‌السّلام) سخن از حق الهی خود بر حکومت به میان می‌آورند و خلافت خلفای ثلاثه را غاصبانه و گمراه‌کننده می‌دانند. @mohammadjavad_karimi
🎥 ویدئویی از انفجار امروز در مسجد شیعیان ولایت کندز افغانستان شاهدان عینی می‌گویند این انفجار در داخل مسجد در هنگام نماز جمعه رخ داده و تعدادی از نمازگزاران در این حادثه کشته و زخمی شدند. تاکنون بیش از ۳۰ تن از نمازگزاران در انفجار مسجد خان آباد ولایت ‎کندز کشته و زخمی شده اند. 🌗صرفا جهت اطلاع: @serfan_jahate_ettela instagram.com/serfanonline
محمدجواد کریمی
🎥 ویدئویی از انفجار امروز در مسجد شیعیان ولایت کندز افغانستان شاهدان عینی می‌گویند این انفجار در د
وبذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضّلالة خدایا پسر پیغمبر آخرالزمان، حسین بن علی(ع)، خونش را در راه تو ریخت تا بندگانت را از جهالت و سرگردانی گمراهی برهاند. افسوس صد افسوس که هنوز هم عده ای جاهل و گمراه با کشتن برادران دینی خود در جمعه و جماعت دعوی تقرب به درگاه تو را دارند و می پندارند که در راه تو پیکار می کنند! قرآن چه زیبا فرمود: الَّذینَ ضلَّ سیعیُهُم فی الحیوةِ الدنیا و هم یَحسبون أنُهم یُحسنون صُنعا. (کهف/۱۰۴) آنان که سعی و تلاش شأن در زندگی دنیا تباه و گم می شود، در حالی که می پندارند کار شایسته و نیک انجام می دهند. قم المقدسة: جمعه ۱۶ شهریور ماه ۱۴۰۰ هجری شمسی @mohammadjavad_karimi
♨️ روایت علی مطهری از گفت و گویش با آیت الله هاشمی در مورد نپذیرفتن درخواست جمهوری آذربایجان برای الحاق به ایران 📝 علی مطهری نماینده مجلس دهم در توییتی نوشت: 🔹چند سال قبل‌ از رحلت آیت‌الله هاشمی در یک ملاقات خصوصی که مسائل مختلف مطرح شد ایشان گفتند بعد از انقراض شوروی حیدر علی‌اف (پدر همین الهام علی‌اف) به من که رئیس‌جمهور بودم گفت که ما آماده الحاق به ایران هستیم، ولی ما به ملاحظاتی نپذیرفتیم. 🔹گفتم آیا بهتر نبود می‌پذیرفتیم؟ ایشان تأیید کرد. حالا امروز جمهوری آذربایجان برای ما شاخ شده‌ است! ◾️ @jamarannews
محمدجواد کریمی
♨️ روایت علی مطهری از گفت و گویش با آیت الله هاشمی در مورد نپذیرفتن درخواست جمهوری آذربایجان برای ال
🔴 پاسخ محسن هاشمی به ادعایی در مورد پیشنهاد الحاق جمهوری آذربایجان به ایران و واکنش آیت الله هاشمی رفسنجانی 📝 محسن هاشمی در یادداشتی که در اختیار جماران قرار داد نوشت: 🔻اولا پیشنهاد آقای حیدرعلی اف رییس جمهور آذربایجان مبنی بر اداره این کشور توسط ایران، اقدامی سیاسی و در جهت درگیر کردن ایران در جنگ با ارمنستان بوده است که با رویکرد جمهوری اسلامی در سیاست خارجی مبنی بر احترام به مرزهای بین المللی و مخالفت با کشورگشایی مغایرت داشته است. 🔻ثانیا در صداقت آقای علی اف در این پیشنهاد تردید جدی وجود داشته است، بخصوص آنکه آذربایجان در سایر موضوعات نظیر تقسیم دریای خزر هماهنگ با روسیه و علیه ایران عمل می کرده است. 👈ثالثا، حتی در صورت جدی بودن پیشنهاد نیز با توجه به شرایط بین المللی و نفوذ قدرتهای نظیر روسیه، ترکیه و آمریکا، حضور مستقیم جمهوری اسلامی در جمهوری آذربایجان بسیار مشکل وپرهزینه برآورد می شد./ جماران 📄 متن کامل خاطرات آیت الله هاشمی مربوط به این موضوع در اینجا: https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1527756 🍁 @jamarannews ملاحظات فرض که جمهوری اسلامی ایران پیشنهاد حیدرعلی اف مبنی به الحاق جمهوری آذربایجان به ایران را می پذیرفت، و ‌پیشنهاد وارد مرحله عملیاتی می شد، اولا:همسایه های ذینفع به ویژه روسیه و ترکیه معلوم نبود که بااین الحاق که منجر به تغییر در جغرافیای سیاسی منطقه به نفع ایران می شد به راحتی کنار می آمدند! طبعا از طریق عوامل خود برای گسستن این پیوند وارد عمل می شدند. ثانیا: پس از چندی با فروکش کردن تب و تاب الحاق، مشکلات و مسائل موجود در آذربایجان با بزرگ نمایی از سوی امپراطوری نظام سلطه به عاملی برای تضعیف رشته های پیوند مردم آذربایجان به مام وطن تبدیل می شد. پان ترکیست ها و بقایای رژیم کمونیستی زمان اتحاد جماهیر شوروی در یک جبهه متحد علیه جمهوری اسلامی ایران وارد عمل می شدند و از این رو هزینه سنگینی امنیتی و اقتصادی و حیثیتی را برای جمهوری اسلامی ایران فراهم می کردند. @mohammadjavad_karimi
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت غریبانه‌ی حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام را به محضر مقدّس یگانه فرزندشان ، حضرت صاحب العصر والزّمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و همه‌ی شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم حضرت علیه‌السلام فرمودند : 💠 «قال مولانا العسکري علیه‌السلام : الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا، و القتل معنا خير من الحياة مع عدوّنا، و نحن كهف لمن التجأ إلينا، و نور لمن استبصر بنا، و عصمة لمن اعتصم بنا، من أحبّنا كان معنا في السنام الأعلى، و من انحرف عنّا فإلى النّار» . ترجمه ⭕️ فقر با ما اهل‌بیت، بهتر از ثروتمندی در کنار غیر ماست؛ و کشته‌شدن با ما، بهتر از زندگی در کنار دشمنان ماست؛ و ما پناهگاه کسی هستیم که به ما پناه آورد؛ و نور هدایت برای کسی هستیم که خواهان بصیرت از ما باشد؛ و نگهبان کسی هستیم که به ما تمسّک جوید؛ پس هرکس ما را دوست بدارد، با ما در درجات والای بهشت خواهد بود؛ و آن که از ما جدا شود، سوی آتش خواهد رفت! 📜 رجال الکشّي (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۵۳۳ کشف الغمّة (محدث‌إربلی)، ج۲، ص۹۲۶ . @varesoon @mohammadjavad_karimi
سخنی با عاملان و آمران کشتار نمازگزاران قندوز و قندهار ✍ محمد جواد کریمی بسم الله الرحمن الرحیم نمی دانم که چقدر با قرآن مأنوس و محشورید، و در آن تدبر و تفکر کرده اید؛ ولی نیک می دانم که به حکم مسلمانی نمی توانید قرآن را که قول فصل است(انُه لقول فصل) نادیده بگیرید. 🦻برادران مسلمان! شما با کشتن برادران دینی خود- مسلمانان شیعه- آن هم در داخل مسجد در حال اقامه نماز بودند، مدعی بهشت هستید؟ و لابد توقع هم دارید که صاحب شریعت در بهشت برزخی به استقبالتان بیاید؟! چطور ممکن است مسلمانی دستش به خون مسلمانان بیگناهان آغشته باشد و در عین حال رضایت خدا و رسولش را هم به همراه داشته باشد! مگر قرآن نخوانده اید که می فرماید: مَن قَتَلَ نفساً بغیر نفسٍ أو فسادٍ فی الارض فکأنُما قَتل النّاسَ جمیعا... هر کس را به قتل یا(به کیفر) در زمین ، چنان است که همه‌ی را است.«مائده/ ۳۲». 💥مگر نمازگزاران شیعه در مسجد سیدآباد قندوز و مسجد فاطمیه قندهار، چه جرمی مرتکب شده بودند که توسط شما در داخل خانه خدا به دست عمال شما تکه تکه شدند؟! آیا مسلمانی را کشته بودند؟ آیا مرتکب فسادی شده بودند؟ آیا حرامی را حلال کرده بودند و با حلالی را حرام کرده بودند؟ 👈انصافا شما می دانید که با این محترمه از موحدین اهل قبله چه در حق و امت اسلامی مرتکب شده اید و چگونه خشم و سخط خدا و رسولش را برای خودتان خریداری کرده اید؟ ⚖چرا نمی اندیشید و اعمال خود را در میزان حقیقت نمی سنجید؟ ♨️مگر قرآن نخوانده اید که و های را به جاودان و و الهی بشارت می دهد! آنجا که می فرماید: وَ مَن یَقتُل مؤمناً متعمُداً فجزاؤه جهنّم خالداّ فیها و غضب الله علیه و لعنه و أعدَّ له عذاباً عظیما و هر کسی را به بکشد، پس او است و‌ در آن جاودانه خواهد بود، و خداوند بر او غضب آرد و او را لعنت می کند و برای او عذابی دردناک آماده می سازد. «نساء/۹۳». قم المقدسة: محمد جواد کریمی شنبه ۲۴ مهرماه ۱۴۰۰ هجری شمسی
هدایت شده از محمدجواد کریمی
مطلب اول روز شمار تحولات سیاسی افغانستان در نیم قرن اخیر ۱- کودتای بدون خونریزی سردار محمدداود خان علیه محمد ظاهر شاه در 26 تیر ماه 1352برابر با 17ژوئیه 1973میلادی که منجر به لغو حکومت پادشاهی و اعلام رژیم جمهوری در افغانستان شد. ۲- کودتای کمونیستی 7ثور (اردیبهشت)1357برابر با 1978 افسران نیروی هوایی ارتش با حمایت تره کی رهبر خلق حزب دموکراتیک خلق افغانستان علیه حکومت داود خان که به مرگ وی و خانواده اش انجامید. ۳- وقوع کودتای درون حزبی به رهبری حفیظ الله امین علیه محمدتره کی و قتل وی در 23 شهریور ماه 1358برابر با 14سپتامبر 1979. ۴- تجاوز هوایی و زمینی ارتش سرخ شوروی به افغانستان و اشغال نظامی آن همزمان با وقوع کودتای خونین به سرکردگی کارمل رهبر جناح حزب دموکراتیک خلق افغانستان علیه حفیظ الله امین در تاریخ 8دی ماه 1658برابر با 1979م. ۵- عقب نشینی ارتش سرخ شوروی از افغانستان و سقوط کابل به دست نیروهای مجاهدین افغانستانی در تاریخ 1371 ۶- سقوط دولت مجاهدین در پی ورود نیروهای طالبان به کابل و اعلام تاسیس امارت اسلامی افغانستان از سوی طالبان در ششم مهرماه 1657(1966). ۷- تجاوز نظامی ارتش آمریکا به افغانستان و سقوط حکومت طالبان در 15مهرماه 1380= نوامبر 2001 ۸- عقب نشینی ارتش آمریکا از افغانستان 15تیرماه1400 @mohammadjavad_karimi
آقای کوپایی مرحوم آقای امینی را در اصفهان برای یک دهه منبر، دعوت کرده بود. ایشان موضوع بحث را اثباتِ کفرِ شیخین (ابوبکر و عمر) قرار می‌دهند. دو شب منبر می‌روند و بعد از شب دوم، آقای کوپایی به ایشان می‌گوید از طرف آقای بروجردی چند نفر آمده‌اند و با شما کار دارند. آقای بروجردی تقاضا کرده است که موضوع بحث را عوض کنید. 💠 آقای امینی نپذیرفتند و شب سوم هم ادامه دادند. فرداش آقای کوپایی آمد و گفت: جلسه تعطیل شده است! چون آقای بروجردی دستور داده‌اند که جلسه تعطیل باشد. آقای امینی می‌گفتند: من خیلی عصبانی و ناراحت به قم آمدم و خانه آقای بروجردی رفتم و به ایشان گفتم: آقا، علی علیه السلام پدر شما است، من از او دفاع می‌کنم و شما مجلسش را تعطیل می‌کنید! 💠 آقای بروجردی فرمودند: من امروز کاری را مشغول هستم که سید مرتضی علم‌الهدی می‌خواست انجام دهد و آن رسمیتِ مذهبِ شیعه بین مذاهب است! هزار سال گذشته و شیعه هنوز نتوانسته این کار را انجام دهد. من با شیوخ الازهر مراوده دارم، اگر این منبر شما را امروز بیایند ضبط بکنند و بروند آن‌جا بگذارند، تمام فعالیت‌های ما بر باد می‌رود. آقای امینی، من کاری را مشغول هستم که به خاطر آن حاضرم صد تا آقای امینی را فدا کنم! 💠 آقای امینی می‌گفتند: من آن وقت قانع نشدم و ناراحت از پیش ایشان خارج شدم و پولی را هم که برای من فرستادند، قبول نکردم. آقای بروجردی فوت شدند و من چند سفر به مصر رفتم. آن‌جا فهمیدم که این فتوایِ شیخ محمود شلتوت چه اثری داشته و متوجه شدم که آقای بروجردی چه افقی را می‌دیدند! 📚 سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا کانال دوستان و شاگردان آیت الله غلامعباس هاشمی همدانی ۱۲ ربیع الاول برابر با ۱۴۰۰/۷/۲۷
محمدجواد کریمی
آقای کوپایی مرحوم آقای امینی را در اصفهان برای یک دهه منبر، دعوت کرده بود. ایشان موضوع بحث را اثباتِ
تاریخی شیخ شلتوت در بر اساس شیعه «مکتب جعفری معروف به امامی اثناعشری، است که از آن مانند از مکتب‌های  سنت  است. سزاوار است مسلمانان این حقیقت را دریابند و از تعصب ناحق و ناروایی که نسبت به مکتب معینی دارند، دوری گزینند.» بی‌آزار شیرازی، همبستگی مذاهب اسلامی، ۱۳۷۷ش، ص۳۴۴. @mohammadjavad_karimi