◾️یوم علی آل الرسول عظیم ۱۴ خرداد سالروز ارتحال امام روح الله الموسوی الخمینی بر امت اسلام، حوزه های علمیه عالم تشیع و بر جانشین خلفش آیت الله سید علی خامنه ای تسلیت باد. امام خمینی پشتیبان ولایت فقیه باشید تا کشور آسیب نبیند. @mohammadjavad_karimi

◾️ تسلیت رهبر معظم انقلاب در پی درگذشت سید محمود دعایی ◾️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت مبارز قدیمی و یار دیرین امام بزرگوار حجت‌الاسلام سیدمحمود دعائی را تسلیت گفت. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم درگذشت مبارز قدیمی و یار دیرین امام بزرگوار جناب حجت‌الاسلام آقای سیدمحمود دعائی رحمةالله‌علیه را به خاندان گرامی بویژه همسر و فرزندان مکرّم و نیز مجموعه‌ی بزرگ دوستداران و همکاران ایشان تسلیت عرض میکنم. ایشان برخوردار از صفات نیک و پسندیده‌ئی بودند: صفا و سلامت نفس، فروتنی و ساده‌زیستی، پاکدستی و قناعت، ارادت عمیق و راسخ به امام بزرگوار و انقلاب و پایداری و وفا در دوستی و رفاقت. گذشته‌ی ایشان در عراق و ایران در دوران مبارزات هم فصل مُشبِع دیگری است که موجب رحمت و مغفرت الهی است ان‌شاءالله. از خداوند متعال تفضلاتش را برای آن مرحوم مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۶ خرداد ۱۴۰۱ ◼️ @jamarannews

اللهمَّ اغفره و ارحمه و احشره مع محمد و آل محمد علیهم السلام

⭕️ جزئیات قطعنامه ضدایرانی در شورای حکام آژانس 🔹 30 رای مثبت 🔹 2 رای منفی ﴿روسیه و چین﴾ 🔹 3 رای ممتنع ﴿هند، لیبی و پاکستان﴾ 🔹 قطعنامه از ایران به دلیل عدم همکاری با آژانس انتقاد می کند. 🔹 قطعنامه از سوی آلمان، بریتانیا، فرانسه و آمریکا ارائه شده بود. 🔹قطعنامه از ایران می خواهد با آژانس همکاری کامل داشته باشد. 🔹قطعنامه پرونده هسته ای ایران را به شورای امنیت ارسال نمی کند. 🔹قطعنامه از ایران به دلیل توضیح ندادن درباره دلیل وجود اورانیوم در سه تاسیسات اعلام نشده انتقاد کرد 🔹این ادعاها در حالی مطرح می شود که به اذعان آژانس در گزارشات قبلی، ایران بیشترین همکاری را داشته است @alef_news alef.ir

و هو العزیز الحکیم ما در ره عشق نقض پيمان نكنيم گرجان طلبد دريغ از جان نكنيم دنيا اگر از يزيد لبريز شود ما پشت به سالار شهيدان نكنيم

۲۸ خرداد سالروز ارتحال مرحوم حاج عباسعلی کریمی پدر پارسا و پرهیزکار شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی مرحوم حاج عباسعلی کریمی، دو سال پس از شهادت فرزند برومندش حاج شیخ ابوالحسن کریمی در ۲۸ خرداد ماه ۱۳۶۷ در سن ۷۴ سالگی دعوت حق را لبیک و به جوار رحمت الهی پیوست. @shahidabolhassan

🔵جبران گذشته 🖋امام هادی علیه السلام 🔸️اُذْكُرْ حَسَراتِ التَّفريطِ بِاَخْذِ تقديمِ الحَزْمِ؛  🔹️افسوس‌ كوتاهى‌ كارهاى‌ گذشته‌ را با تلاش‌ در آينده‌ جبران‌ كنيد. 📚[مسند الامام الهادي ص ۳۰۴ ] #سخن_بزرگان #افسوس #گذشته #آینده #جبران #تلاش ✅موسسه فرهنگی هنری سریر ققنوس طوس @mohammadjavad_karimi

♨روزنامه اصولگرا: آمریکایی‌ها از سر استیصال به میز مذاکره برگشتند 🔻رسالت نوشت: امروز بحث بر سر مذاکرات هسته‌ای در حالی وجود دارد که آمریکایی‌ها از سر استیصال به میز مذاکره برگشتند و علت اصرار آن‌ها بر احیای برجام به سه موضوع برمی‌گردد؛ 🔸بازگرداندن نفت ایران به بازار انرژی، استفاده از برگه ایران در انتخابات کنگره و انتخابات ریاست جمهوری و استفاده از توافق احتمالی در سفر منطقه‌ای بایدن. 🔸مهم‌ترین اصلی که موجب شده است آمریکایی‌ها به میز مذاکره برگردند ناموفق بودن سیاست‌های آن‌ها در اعمال فشار حداکثری بوده است که آن‌ها را به این محاسبات رسانده است که فشارها نمی‌تواند بر کنشگری جمهوری اسلامی تأثیرگذار باشد. 🕌 @jamarannews

یلاحظ علیه ۱- متغیر اصلی حمله نظامی روسیه به اوکراین و تحولات سیاسی و اقتصادی پرشتاب حاصل از آن در صحنه بین المللی است. ۲- بحران انرژی و بروز مشکل جدی در ادامه صادرات گاز روسیه به اروپای غربی ۳- افزایش و صعود قیمت نفت در بازار جهانی و کاهش ذخایر نفت آمریکا ۴- عدم تحقق پیش بینی غرب در مورد عرضه فراوان نفت از سوی امارات و سعودی ۵- شکست سیاست فشار حداکثری آمریکا در دوره ترامپ و پس از وی بر اقتصاد و سیاست ایران و اعتراف سخنگوی کاخ سفید به این شکست مفتضحانه در برابر جمهوری اسلامی ایران. ۶- برخاستن مجدد جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک طرف قوی و مؤثر سیاسی- نظامی بالفعل و یک قطب اقتصادی بالقوه در معادله های منطقه ای و حتی بین المللی(حضور آقای سید ابراهیم رئیسی در رأس قوه اجرایی به مثابه تزریق خون تازه به پیکر نظام این ظرفیت را دوچندان کرده است). ۷-تحرک ایران در پیمان های منطقه ای و جهانی از یک سو و موج سفرهای رؤساءجمهور و هیات های دیپلماتیک از کشورهای همسایه به تهران در این فصل حاکی از همین واقعیت غیر قابل انکار می باشد. قم المقدسة: محمد جواد کریمی ۱۴۰۱/۴/۸

السلام علیک یا اباجعفر یا محمد بن علی ایُّهَاالجواد التّقی یابن رسول الله ... و‌ قال الإمام الجواد علیه السلام: مَن أصغیٰ إلیٰ نٰاطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ، فَإن کانَ النَّاطِقُ عنِ ٱللهِ فَقَد عَبَدَاللهَ، وَ إن کانَ النَّاطِقُ یَنطِقُ عن لِسانِ أبلِیسَ فَقَد عَبَدَ أبلِیس. هر کس به گوینده ای گوش سپارد در حقیقت او را پرستیده است، اگر آن گوینده از خدا گوید، پس خدا را پرستیده و اگر از شیطان گوید پس شیطان را پرستیده است. تحف العقول، ابومحمد حرّانی، ص ۸۲۵. @mohammadjavad_karimi

آیا پذیرش امامت کودکان و خردسالان بازی با حیثیت انسان ها ست؟ قسمت اول امیر ترکاشوند: *آیا پذیرش امامتِ کودکان و خردسالان، بازی با حیثیّت انسان‌ها نیست؟* چرا باید به مرجعیّت و پیشواییِ کودکانِ ۵، ۶ و ۷ ساله (که پیاپی در ثُلثِ سوم امامان وجود دارد) تن داد؟ امام نهم هفت سالگی امام دهم هفت سالگی امام دوازدهم پنج سالگی آیا «تسلسلی با این پیامدها» قابل دفاع است؟ و صدها پرسش دیگر در همین باره. پاسخی در کنار دیگر پاسخ‌ها: امامان نیز مانند دیگر انسان‌ها نوزادیِ خود را با شیرخوردن و تَروخشک‌شدن آغاز کرده و سپس در کودکی و خردسالی، با آموزش مادر و دیگران آرام‌آرام راه‌رفتن و حرف‌زدن را می‌آموختند و همین‌طور یک‌به‌یک مراحل رشد را دقیقاً همانند دیگر مردم طی می‌کردند و آنگاه! از آغاز زمان رشد فکری، عمدتاً تحت آموزش پدر (امام قبلی)، به کسب معارف و احکام نائل می‌آمدند؛ بنابراین: اگر امام قبلی پیش از بلوغ سِنّی و فکریِ وارث و پیش از احراز توانِ امامت و مرجعیّت وی، رحلت می‌کرد، ناچار دیگر بزرگان دین، در مقام جبران این خلأ برآمده و با تعلیمِ آن خردسال، وی را آمادهٔ امامت و مرجعیّت در وقت بلوغ (بلوغ سِنّی و علمی) می‌کردند! چنانکه با درگذشت امام جواد، و به سببِ ناتوانی وارث خردسالش (امام هادی) حتی امور مالی خانواده بنا به وصیت خودِ امام جواد، به شخص دیگری واگذار گردید تا پس از بلوغِ آن وارث، به وی داده شود بنابراین امام هادی در شش،هفت سالگی امام نشد و در این سنین در جایگاه مفسّر دین، مبیّن احکام و نشان‌دهندهٔ راه و رسم زندگی قرار نگرفت (زیرا فاقد شرط بلوغ بود) بلکه پس از تعلیم از بزرگان و بهره‌مندی از میراث مکتوب و شفاهیِ آباء خود، در سنوات بعد به این عطیه نائل آمد البلوغ إلى حد الإمامة (رسیدن به حدّ امامت)- امام جواد در ۲۵ سالگی، در حالی‌که دو پسر (امام هادی و موسی مبرقع) و سه دختر داشت درگذشت. طبیعتا همه فرزندانش و از جمله امام هادی (که حدود هفت سال داشت) صغیر و خردسال بودند. امام جواد در وصیتش، عبدالله بن مساور را قیّم و سرپرست امور فرزندان قرار داد و گفت *هرگاه پسرم علی (امام هادی) بالغ شد اموال و کارها را بدو بسپار* : ... أوصى إلى علی ابنه بنفسه وأخواته وجعل أمر موسى إذا بلغ إلیه و *جعل عبدالله بن المساور قائما على ترکته من الضیاع والأموال والنفقات والرقیق وغیر ذلک إلى أن یبلغ علی بن محمد* ، صیر عبدالله بن المساور ذلک الیوم إلیه، یقوم بأمر نفسه وأخوانه ... (کافی ج ۱ ص ۳۲۵ ح ۳) علامه مجلسی در شرح حدیث گوید: عبارت بلوغ، تقیّةً صادر شده و مراد، *رسیدن به حدّ امامت* (در آینده) است: وجعل أمر موسى إذا بلغ إلیه... ضمير بلغ راجع إلی علی (ع) وكذا ضمير إليه فيكون التقييد بالبلوغ للتقية، والمراد به واقعا *البلوغ إلى حد الإمامة* (مرآة العقول ج۳ ص ۳۸۶) خوشبختانه در کارنامهٔ این سلسلهٔ جلیله: نه فرمان یورش به سرزمین‌های دیگر دیده می‌شود، نه به تغییر ملّیّت، زبان و نژاد در دیگر بلاد کمک کردند، نه پشتِ‌سرشان آهِ سوزان تصرّف‌شدگان است، نه با وجود استحقاق‌شان سودای به چنگ‌آوردن حکومت در غیر وقتش! را داشتند و هم این‌که بزرگان مذاهبِ غیر، زبان به ستایش تک‌تکِ‌شان می‌گشودند. ✅ یلاحظ علیه با دقت در وصیت امام جواد (ع)، به امام علی النقی(ع) وجهی برای تصدیق استنتاجات آقای امیر ترکاشوند باقی نمی ماند و بطلان مدعیات او به وضوح نمایان می گردد. آنجا که می گوید: «اگر امام قبلی پیش از بلوغ سِنّی و فکری وارث و پیش از احراز توانِ امامت و مرجعیت وی، رحلت کرد، ناچار دیگر بزرگان دین، در مقام جبران این خلاء برآمده و با تعلیم آن خردسال، وی را آماده امامت و مرجعیت در وقت بلوغ(بلوغ سِنُی و علمی) می کردند!» ❇️ اولا: منصب امامت یک عهد الهی است و دست بشر از آن کوتاه است. «الله اعلم حیث یجعل رسالته؛ خدا خود بهتر می داند که رسالتش را در کجا قرار دهد»(۱)،«و‌ إذا ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فأتمّهن قال إنّی جاعلک للنّاس إماماً قال و مِ ذرّیّتی، قال لاینال عهدِی الظّالمین»(۲). ثانیا: اعطای مقام و منصب امامت مبتنی و متوقف به بلوغ سنی نیست. خداوند حسب مصلحت آن را به فرد برگزیده خود در هر سن و سالی عطا می فرماید. چنانچه در قرآن در باره یحیی(ع) می خوانیم: یا یحیی خذ الکتاب بقوةٍ و آتیناه الحکم صبیّا؛ ای یحیی! کتاب(خدا را با قدرت بگیر و‌ در کودکی به او حکمت(و نبوت) دادیم.(۳). «حکم»به معنای علم و فهم و و قدرت قضاوت آمده است و در تفسیر المیزان می خوانیم: مراد از «حکم» علم به معارف الهی و کنار رفتن پرده غیب است. سه نفر در کودکی به نبوت رسیدند: سلیمان، عیسی و یحیی علیهم السلام و سه نفر نیز در کودکی به امامت رسیدند: امام جواد و امام هادی و امام مهدی علیهم السلام.(۴) 📚پاورقی ۱-انعام/ ۱۲۴. ۲- بقره/ ۱۲۴. ۳- مریم/۱۲. ۴- تفسیر نور، محسن قرائتی، ج‌۷, ص ۲۵۰ @mohammadjavad_karimi

آیا پذیرش امامت کودکان و خردسالان بازی با حیثیت انسان هاست؟ ✍ محمدجواد کریمی قسمت دوم فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا پس مریم به سوی او(عیسی) اشاره کرد. گفتند: چگونه با کسی که در گهواره (و) کودک است سخن بگوئیم؟ (مریم/۲۹) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (عیسی به سخن آمد و ) گفت: منم بنده خدا، او به من کتاب(آسمانی) داده و مرا پیامبر قرار داده است. (مریم/۳۰) 🔸نکته ها: ۱-از امام محمد باقر علیه السلام سؤال شد که آیا حضرت عیسی(ع) در گهواره نیز حجت خدا بر مردم بود؟ آن حضرت فرمود: عیسی علیه السلام نبیّ بود، اما مرسل نبود تا آنکه به سّن هفت سالگی رسید، مقام رسالت نیز به او اعطاء شد(۱) ۲- حضرت عیسی علیه السلام در کودکی شایسته دریافت مقام نبوّت و کتاب آسمانی شد:«آتانی الکتاب و جعلنی نبیّا» چون آن هنگام نیز می توانست رساننده و بیانگر(مبیِّن) اخبار و آموزه های الهی برای مردم باشد؛ اما مأموریت تیلیغ دین و رسالتش برای آینده بود، هر چند تا پیش از بلوغ، به نماز و روزه و دیگر احکام و حِکَم الهی مکلّف نبود.(۲) 🔸پیام ها: ۱- در نبوت(و امامت) سِن خاصی شرط نیست. «فی المهد... جعلنی نبیّا»(۳) 🔸تبصرة شیخ کلینی در کافی به سند خود از صفوان بن یحیی روایت می کند که به حضرت رضا(ع) عرض کردم: قبل از آنکه خداوند حضرت ابو جعفر(ع)را به تو عطا کند،[در باره جانشینت] از تو می پرسیدیم، می فرمودی خداوند به من پسری خواهد بخشید. اینک خداوند او را به تو عطا نمود و چشم ما را روشن کرد. خدا آن روز[وفات]شما را به ما نشان ندهد؛ اگر حادثه ای رخ داد بعد از شما به چه کسی رجوع کنیم؟ آن حضرت در حالی که ابوجعفر(ع) در پیش رویش ایستاده بود، با دستش به او اشاره فرمود. عرض کردم: فدایت شوم ایشان که [کودکی] سه ساله اند؟! فرمود: کودکی او ضرری به او نمی زند، عیسی(ع) اقدام به احتجاج[برای اثبات نبوتش] کرد در حالی که سه ساله بود.(۴) 📚 پاورقی ۱- تفسیر نور، محسن قرائتی، ج ۷, ص ۲۶۱. ۲- تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی، ج ۵۳, ص ۲۸۳. ۳-تفسیر نور، ص ۲۶۲. ۴- المیزان، علامه طباطبائی، ج‌۱۴, ص ۷۰, به نقل از اصول کافی، ج‌۱, ص ۳۸۳. @mohammadjavad_karimi