همه تصاویر ویدئوها ویدیوهای کوتاه اخبار کتاب‌ها وب خلاصه هوش مصنوعی جمله‌ی «قول الحق و الحکم بالعدل» به معنای «گفتار راست و حکم به عدالت» است. این عبارت، بخشی از سخنان امام سجاد (علیه‌السلام) است که در آن به اهمیت «راستی در گفتار» و «عدالت در قضاوت» اشاره شده است. این دو اصل، از مهم‌ترین اصول اخلاقی و انسانی هستند و در ادیان الهی نیز بر آنها تأکید شده است. توضیحات بیشتر: قول الحق (گفتار راست): یعنی انسان باید در تمام گفتار و کردار خود، صداقت و راستی را پیشه کند و از دروغ و فریب دوری جوید. این اصل، پایه‌ی اعتماد و اساس تعاملات سالم انسانی است. الحکم بالعدل (حکم به عدالت): به معنای قضاوت و داوری بر اساس انصاف و عدالت است. در هر موقعیتی که انسان به عنوان قاضی یا داور قرار می‌گیرد، باید از هرگونه تعصب، جانبداری و تبعیض دوری کند و حکم عادلانه صادر نماید. اهمیت این دو اصل: این دو اصل، در کنار هم، پایه‌های یک جامعه سالم و متعادل را تشکیل می‌دهند. با رعایت این دو اصل، می‌توان به ایجاد روابط اجتماعی سالم، اعتماد متقابل و پیشرفت جامعه کمک کرد. ارتباط با امام سجاد (علیه‌السلام): امام سجاد (علیه‌السلام)، به عنوان یکی از ائمه معصومین (علیهم‌السلام)، همواره به این دو اصل تأکید داشتند و در عمل نیز به آنها پایبند بودند. ایشان در سخنان خود، همواره پیروان خود را به صداقت و عدالت فرا می‌خواندند و خود نیز اسوه و الگوی این دو فضیلت بودند. به طور خلاصه، جمله‌ی «قول الحق و الحکم بالعدل» یک شعار اخلاقی و انسانی است که بر اهمیت صداقت و عدالت در گفتار و کردار تأکید می‌کند و امام سجاد (علیه‌السلام) نیز همواره این دو اصل را در زندگی خود و در میان پیروانشان ترویج می‌دادند. پاسخ‌های هوش مصنوعی ممکن است شامل اشتباه باشد. بیشتر بدانید نتایج وب  کتابخانه احادیث شیعه https://www.hadithlib.com حديث و آيات:به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم: مرا از تمام دستورهاى دين آگاه كنيد. امام عليه السلام فرمودند: حقگويى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد. نمایش منبع. بازگشت به : ۷۹ ... نتایج وب  کتابخانه احادیث شیعه https://www.hadithlib.com حديث و آيات:به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم: مرا از تمام دستورهاى دين آگاه كنيد، امام عليه السلامفرمودند:حقگويى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد. ... دنيا را خداوندگار خويش ...  بلاگفا https://110mhk.blogfa.com شیخ حسین انصاریان : جمع تمام شريعت در روايتى از امام سجاد ... آن وقت تمام سخنان شما، سخن باطل است، پس قول حق، ريشه همه مسائل مربوط به زبان است. 2- حكم كردن به عدل‏ : و اما دوم؛ «و الحكم بالعدل» اين را امام چهارم عليه ...  | موسسه فرهنگی هنری اندیشه شهید آوینی https://www.aviny.com قَولُ الحَقِّ و َالحُكمُ بِالعَدلِ و َالوَفاءُ بِالعَهدِ - امام سجّاد عليه السلام ۴ مهر ۱۴۰۲ — به امام سجّاد عليه السلام عرض كردم: مرا از تمام دستورهاى دين آگاه كنيد امام عليه السلام فرمودند: حقگويى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد. خصال ص 113 ... وارد نشده: سجاد ‏قول ‏الحق ‏الحکم ‏بالعدل نتایج وب  کتابخانه مدرسه فقاهت https://lib.eshia.ir دانشنامه امام سجاد علیه السلام - جمعی از نویسندگان ... مردی از امام سجاد علیه‌السلام از اموری که در تمام ادیان آسمانی بوده است پرسید، امام علیه‌السلام فرمود: «قول الحق، و الحکم بالعدل، و الوفاء بالعهد...» [1] . « ...  erfan.ir https://erfan.ir جمع تمام شريعت در روايتى از امام سجاد عليه السلام‏ پس اول: «قول الحق» يكى از ريشه‏هاى قوانين دين، مربوط به زبان و گفتار حق است. وقتى من از اين مرجع بزرگ پرسيدم: جواب اين مسأله چيست؟ ايشان به فكر ...  دانشنامه پژوهه http://pajoohe.ir تمام شریعت در بیان نورانی امام سجاد (علیه السلام) ۳ فروردین ۱۳۹۴ — ائمه (عليهم السلام) هر قضاوتى كه در حق آنها كردند، قضاوت به حق بود. طورى قضاوت كردندر كه كمترين حق انسانى آنها در اين عالم پايمال نشد. قاضى نبايد ...

قال رسول الله (صلى الله علیه وآله) : «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم» کسى که صداى انسانى را بشنود که فریاد مى زند: اى مسلمانان به دادم برسید و کمکم کنید، کسى که این فریاد را بشنود و پاسخ نگوید، مسلمان نیست. اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا وَ غَیْبَةَ وَلِیِّنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا، وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَی ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ خدایا به درگاه تو شکایت می‌کنیم، از نبود پیغمبرمان، از غیبت امام‌مان، از کثرت دشمنان‌مان و کمی تعداد یاران، و فتنه‌های سختی که روزگار بر ما وارد کرده؛ خداوندا درود می‌فرستیم بر محمد و خاندانش، ما را در همه این امور یاری کن به فتح و پیروزی عاجلی و فرجی از جانب خودت

🔴این گرسنگی اولا توسط دشمنان ما و ثانیا به خاطر کوتاهی فرزندان امت به ما تحمیل می‌شود آخرین دلنوشته دکتر مروان الهمص قبل از بازداشت به دست نظامیان رژیم صهیونسیتی ای مسلمانان.... و ای عرب‌ها..... ما گرسنه نیستیم، بلکه این گرسنگی اولا توسط دشمنان ما و ثانیا به خاطر کوتاهی فرزندان امت به ما تحمیل می‌شود. ما نیازی به دعاها و گریه‌های شما نداریم... بلکه پس از خداوند، نیازمند اقدام و جهاد شما هستیم. مرزها را باز کنید برای برادران فلسطینی‌تان غذا وارد کنید همان طور که برای دشمن ما و دشمن خودتان وارد می‌کنید. همین و بس. اولین رسانه فارسی‌زبان کشور #فلسطین🇵🇸 @PalestineNews🇵🇸

🔴 پزشکیان در مصاحبه‌ای اختصاصی با الجزیره: ♨️ آماده هرگونه اقدام نظامی اسرائیل هستیم و نیروهایمان برای ضربه زدن به عمق اسرائیل دوباره آماده‌اند. ♨️اسرائیل ضربات سنگینی به ما وارد کرده و ما نیز به شدت به عمق آن حمله کردیم، اما اسرائیل خسارات خود را پنهان می‌کند. ♨️اسرائیل می‌خواست با ایجاد هرج و مرج و ضربه زدن به نظام، ایران را تغییر داده و تجزیه کند و از بین ببرد، اما شکست خورد. ♨️شکی نیست که کشور ما دچار نفوذهایی شده است، اما عامل تعیین‌کننده فناوری و بهره‌گیری از توانایی‌های آمریکاست. ♨️ما خواهان جنگ نیستیم و به این باور نداریم که آتش‌بس نهایی است، اما با قدرت از خود دفاع خواهیم کرد. ♨️اسرائیل مانع از انتشار اخبار موفقیت حملات موشکی ما می‌شود، اما درخواست آن‌ها برای توقف جنگ نکات زیادی را نشان می‌دهد. ♨️ایران نه تسلیم شده و نه تسلیم خواهد شد و این برای همه واضح است، اما ما به دیپلماسی و گفتگو باور داریم. ♨️هرگز پیش از این کشورهای منطقه چنین موضع حمایتی از ایران اتخاذ نکرده بودند، همان‌طور که در جنگ اخیر انجام دادند. ♨️ما به طور کامل با داشتن سلاح هسته‌ای مخالفیم و این موضع سیاسی، دینی، انسانی و استراتژیک ماست. ♨️غنی‌سازی اورانیوم در خاک ما در آینده در چارچوب قوانین بین‌المللی ادامه خواهد یافت. ♨️هرگونه مذاکرات آینده باید بر اساس منطق برد-برد باشد و ما تهدید و دیکته‌ها را نخواهیم پذیرفت. ♨️ترامپ می‌گوید ایران نباید سلاح هسته‌ای داشته باشد و ما هم با این موضوع موافقیم. ♨️اینکه بگوییم برنامه هسته‌ای ما پایان یافته توهم است، زیرا توانمندی‌های هسته‌ای ما در ذهن دانشمندان ماست و نه در تأسیسات. 🇮🇷 اخبار جماران

🔹وزارت خارجه در درجه اولِ تقی‍ّه ! 🔹مرور بیانات رهبر انقلاب در تاریخ ۹ بهمن ماه سال ۶۸ پیرامون دنبال کردن منطق تقیه در دستگاه سیاست خارجه جمهوری اسلامی : " تقیّه را کجا به کار میبرند؟ تقیه سپر است، برای میدان جنگ است، مال هنگام درگیرى است. تقیّه در زمینه‌ی درگیرى است؛ چون تُرس است، حرز است، سنگر است... الان هم استکبار جهانى یک قدرتى است، شما هم یک مقاصدى دارید، یک کارهایى میخواهید انجام بدهید؛ هیچ لزومى ندارد که این کارها مرتّب در تریبون‌ها گفته بشود، هر کسى مسابقه بگذارد که فلان کار را میخواهیم بکنیم، مکرّر بگوییم و نکنیم. یکى از این رهبران مسلمان پخته‌ی وارد که بنده در طول این مدّتِ کارهاى سیاسى دیده‌ام، سکوتوره بود. سکوتوره بسیار آدم واردى بود، خیلى آدم مطّلعى بود، خیلى پخته بود؛ من در چند سفر که آمد تهران، با او ملاقات کردم ‌- ملاقاتهاى متعدّد، جلسات گوناگون ‌- در بعضى از جلسات برادرها هم بودند، چند جلسه هم من و او تنهایى داشتیم. او خیلى شیفته‌ی انقلاب بود، البتّه خودش ضعیف بود، و نتوانسته بود راه خودش را برود و استکبار کَت‌بندش کرده بود؛ از طُرق مختلف محاصره‌اش کرده بودند، پدرش را درآورده بودند؛ نتوانست گینه‌ی کوناکرى را آن‌جورى که ایده‌اش بود و دوست میداشت، درست کند و بسازد. موفّق نبود، امّا درست میفهمید؛ آدم سالمى بود؛ آدم خائنى نبود. این انقلاب را هم خیلى دوست میداشت؛ به امام هم حقیقتاً از ته دل ارادت داشت. من حرفهایى از او شنیدم که خیلى درست بود ‌- البتّه ما از خیلی‌ها حرف شنفتیم؛ یعنى این‌جور تصوّر نشود که براى خوشامدِ ما یک حرفى گفته، ما هم باورمان آمده؛ نه، بنده در این ده‌ساله با افراد زیادى نشستیم، برخاستیم، حرف زدیم، شنفته‌ایم؛ بعضی‌ها حرف میزنند [ولى] از زبانشان تجاوز نمیکند، بعضى نه؛ این قابل تشخیص است- و راست میگفت. همین حرفهاى داغى که ماها آن‌وقت همیشه میزدیم؛ میگفت همه‌ی اینها درست است. یک وقتى به من گفت فلانى! شماها فقط یک عیب دارید و آن اینکه همه‌اش مدام میگویید؛ خب، این گفتن ندارد؛ بکنید؛ چرا میگویید؟ میگویید که چه بشود؟ من آن سال اوّل ریاست جمهورى ‌-سال ۶٠- که شاید این حرف را از او شنفتم، اصلاً حرفش را قبول نکردم. براى بعضى از دوستان نقل کردم، گفتم سکوتوره این‌جور میگوید؛ لکن ته دلم قبول نکردم. با خودم میگفتم که حالا دنیا، دنیایى نیست که او خیال کند ما اگر یک چیزى را گفتیم دنیا میفهمد و اگر نگفتیم نمیفهمد، که گفتن ما یک مشکلى به وجود بیاورد. لکن بعد تجربه‌ها به بنده نشان داد که نخیر، او پخته بوده، میفهمیده. بنده هم حالا عقیده‌ام همین است. من میبینم بعضى از برادرها، یک جاهایى که خیال میکنند فقط خودشان هستند، یک مطالبى را، یک اهدافى را، یک آرزوهایى را به زبان می‌آورند و میگویند که دشمن از آن سوء استفاده میکند. و ما از این‌گونه حرفها داشتیم. مراقب باشید! بخصوص الان، دنیا دنیاى مهمّى است؛ البتّه وزارت خارجه و مسئولین سیاست خارجى در درجه‌ی اوّل، و [بعدْ] همه‌ی کسانى که با سیاست خارجى سروکارى دارند؛ مجلس، بقیّه‌ی اجزاى دولت، بعضى از ائمّه‌ی جمعه و دیگران و دیگران. پس این هم مسئله‌ی تقیّه است. در کار سیاست خارجى به اینها توجّه کنیم." __________________ پ‌.‌ن : مراقب دهان لقی ها و اعتراضات بی خودی باشید ▶️سخنرانی‌آقا‌در‌شهادت‌امام‌صادق(ع) بینش راهبردی

برخی از اعاظم علمای شیعه در خصوص جواز بلکه لزوم تقیه از مخالف مذهب، قائل به تسری و تعمیم آن از مخالف به هر صاحب شری اعم از مسلمان و غیر مسلمان هستند. از جمله محقق ایروانی در ذیل کلام شیخ انصاری مبنی بر اینکه:«لأنَّ التقیة شُرّعت لحقن دماء الشیعة » می فرماید: هذا بناءً علی انَّ المراد من التقیة المصطحة؛ اعنی التقیة من المخالفین[ای العامة]؛ لکنّه ینافی ما تقدّم فی صدر العنوان من تخصیص عموم دلیل رفع مااستکرهوا بهذه الروایات؛ فإنّ ذلک الکلام مبنیٌّ علی عموم المراد من التقیة فی هذه الاخبار و کونها بمعنی التقیه مِن کلِّ ذی شَرٍّ و من ذلک المُکرِه دون خصوص المخالفین... حاشیة المکاسب، للإیروانی، ۴۸:۱

به فرمایش آیت الله محسن فقیهی از اساتید خارج فقه در حوزه علمیه قم: اصولاً یک سؤالی در اینجا مطرح است که آیا تقیه[تنها]در مقابل مخالفین و اهل سنت جعل شده یا اینکه تقیه برای حفظ جان در مقابل کلّ ذی شرّ جعل شده است؟ توضیحش این است که یکی از موارد مبتلا به، مسائلی بوده که شیعیان با اهل سنت داشتند که معمولا حکومت ها، حکومت عامّه بوده و شیعیان در اقلیت بودند.‌ائمه علیهم السلام به شیعیان سفارش می کردند که در مقابل اهل سنت جان خودتان را حفظ کنید. .. خوب قضیه عمّار و قضایایی که در تاریخ اسلام می بینید ، جعل تقیه برای حفظ جان مومنین در برابر کفار بوده است. در زمان اول ظهور اسلام، کفار حاکم بودند که پیامبر (ص) دستور تقیه داد. بنابراین تقیه در برابر کفار هم هست. این نیست که فقط در مقابل اهل تسنن باشد. اصلا تقیه معنایش اختصاص به کافر و سنی و اینها ندارد؛ مِن کلّ ذی شرّ است. هرجا شرّی در کار است و شما با یک قلدری طرفید، مامور به تقیه اید.

♨️#اظهارات آقای#عراقچی با فاکس‌نیوز درباره‌ی #نابودی_اسرائیل واقعا چه بود؟ سوال: شما از همه این گروه‌ها، از نیروهای نیابتی خود حمایت می‌کنید❓ 🔸من قصد مقایسه ندارم، اما باید بگویم آنچه شما گفتید دقیقاً همان کاری است که آمریکایی‌ها و اسرائیلی‌ها انجام می‌دهند. ایالات متحده انواع و اقسام سلاح‌ها — سلاح‌های بسیار پیشرفته — را در اختیار اسرائیل قرار داده تا مردم را در فلسطین، در غزه، در کرانه باختری، در لبنان، در سوریه، حالا در ایران و در یمن بکشد. شما نمی‌بینید که آنچه در غزه در حال وقوع است، نسل‌کشی‌ای است که با سلاح‌های آمریکایی انجام می‌شود؟ 🔹و اجازه بدهید یک‌بار دیگر تأکید کنم که ما باور داریم آن‌ها، یعنی حماس، حزب‌الله و انصارالله، مبارزان آزادی هستند. 🔸 آن‌ها برای یک آرمان عادلانه می‌جنگند. و ما همیشه از آن‌ها حمایت کرده‌ایم — چه به‌صورت سیاسی و چه به روش‌های دیگر — چون معتقدیم که همان‌طور که گفتم، آن‌ها برای امری کاملاً مشروع مبارزه می‌کنند. سوال: حتی اگر در گفته‌هایشان درباره پاک کردن اسرائیل از روی نقشه باشد❓ 🔹این به خود آنها بستگی دارد، آنها برای سرزمین خودشان می‌جنگند، پس ممکن است هر سیاستی را اتخاذ کنند. و من فکر می کنم آنها کاملا حق دارند که برای سرزمین خود مبارزه کنند. 🔸 این(نابودی) هیچ‌گاه سیاست ایران نبوده است که اسرائیل را از روی نقشه پاک کند اما باید بگویم که یک امر محتوم وجود دارد: با این همه جنایتی که اسرائیل علیه فلسطینی‌ها انجام می‌دهد، اسرائیلی‌ها در واقع خودشان کاری می‌کنند که نتوانند در سرزمین فلسطین ادامه بقا داشته باشند.(محکوم به نابودی است) ************************ چنانچه درمتن بالا،که متن کامل و تقطیع نشده می باشد خیلی شفاف پیداست که؛ جناب عراقچی درعین حالیکه ازنظرحقوقی بعنوان دیپلمات و مسئول مقابل نهادهای بین المللی، هوشمندانه هیچ جرم و اتهامی مبنی برترویست بودن را متوجه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نکرد، بلکه با قاطعیت اولا نشان داد اسرائیل تروریست و آمریکا حامی‌آن است ثانیا تاکید کرد به دست مردم مقاوم فلسطین‌وگروهای مقاومت، دولت‌اسرائیل محو خواهد شد لذا به اعلی صوت باید گفت:#خدا_نیامرزد_تقطیع_کنندگان را، که با تقطیع‌ خود؛#مومنین_واقعی‌_و_انقلابیون_صادق را، هم نسبت به آینده مردم‌مظلوم فلسطین بلکه‌بشریت #نگران کردند و هم آنان را ، وادار به#گناه_اتهام زنی به عراقچی کردند آری #خدا_نیامرزد_تقطیع_کنندگان را؛ که با تقطیع خود فرصتی دوباره برای #بریده‌های از انقلاب و ولایت فراهم کردند، تا به نام دفاع از انقلاب و ولایت و به نام مطالبه‌گری بر #طبل‌شیطانی_تفرقه محکم بکوبند و سربازخط مقدم دیپلماسی دفاع از نظام و انقلاب را به نامردانه‌ترین شکل تخریب کنند. #یاران_صادق فراموش نکنید آقا فرمود میدان و دیپلماسی با قلطعیت کارشان را انجام دهند. حالا #تقطیع_کنندگان کیستند؟ ۱=خود#اسراییل برای ایجاد آشوب در صف ملت شریف و مقتدر ایران!! ۲=یا همان #غرب_زدکان!! شکست خورده در دولت خاتمی و روحانی، برای جبران فضاحت خود، که دنبال تفرقه هستند ۳=یا #بریده‌های_ازانقلاب!! برای آرام کردن نفس شیطانی خود. ۴=یا#چپیهای_نسل_جدید!!! که همان اصلاح طلبان وشیفتگان جدید نسبت به صهیونیسم اما با چهره نفاق آلود ارادت به نظام و مطالبه گری ۵=یا#هر۴گروه‌شیطانی. #خدا می‌‌داند #قم_مقدس #غفاری_فر •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔰#قرارگاه‌سایبری‌بصیر @basirat_83 ╚═══ 🍃🌺🍃 ═════

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ و هرگز گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شدند مرده اند، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. (آل عمران/۱۶۹) چهلمین روز شهادت شهدای دفاع مقدس ۱۲ روزه ملت مسلمان ایران به ویژه شهدای سرافراز دارالمؤمنین کاشان در برابر تجاوز نظامی و تروریستی رژیم تبهکار صهیونیستی به ایران عزیز راگرامی می داریم و بار دیگر بر عهد ناگسستنی خویش در دفاع از اسلام و ایران و استقلال و سیادت آن تأکید می کنیم. اللّهُمَّ انْصُرِ الإسلامَ و المُسلِمین و أخْذُلِ الْکُفّارَ و الْمُنافِقین و إرْحَمْ شُهَدائَنا بِحَقِّ مُحمّدٍ و آلِه الطّاهرین‌. قم المقدسة : محمد جواد کریمی پنجشنبه ۲ مردادماه ۱۴۰۴ بربر با بیست و هشتم محرم الحرام ۱۴۴۷ هجری قمری

شباهت امام حسین (سلام الله علیها) و قرآن از نظر عالم اهل سنت حجت الاسلام فاطمی‌نیا (رضوان الله تعالی علیه) در سخنانی می‌فرمودند: این حسین کیست که عالم همه دیوانه ی اوست. من یه وقتی فکر می‌کردم خدایا، این یعنی چی میگه عالم همه دیوانه ی اوست، یعنی عالم بعد دیدم راست میگه. آقا یک نفر مصری کتاب نوشته بود به نام توفیق ابوعلب سنی مصریه اصلاً نه این مجالس ما را دیده نه این حسین حسینای ما را دیده این در کتابش دیدم: سه تا مقایسه برای امام حسین (سلام الله علیها) اونجا آورده، با قرآن. امام حسینو با قرآن مقایسه کرد میگه: فکما،- ببینید عالم همه دیوانه ی اوست این یه قطره شه.- فکما انّ الجلوس فی مجلس القرآن عبادة، فالجلوس فی مجلس الحسین عبادة. همانطور که نشستن در مجلس قرآن عبادت است، نشستن در مجلس حسین (سلام الله علیها) عبادت (است). این یه مقایسه، دوم میگه: فکما أنّ النظر فی المصحف عبادة، فالنظر الی قبر الحسینه عبادة. همانطور که نگاه کردن به خطوط قرآن عبادت است، نگاه کردن به قبر نازنین حسین (سلام الله علیها) عبادت است. سومی خیلی جالبه، این برای من و شما حل شده، ولی برای سنی چطور شده اینو نوشته این عجیبه، برای ما حل شده میگه: فکما انّ القرآن شفاء و رحمة للمومنین، فتربةُ قبر الحسین شفاء لجمیع الامراض. همان گونه که قرآن شفا و رحمت است برای مومنین، تربت امام حسین (سلام الله علیها) شفای تمام مرضهاست. اللهم عجل لولیک الفرج به حق امام الحسین (سلام الله علیها) وارثون

یلاحظ علیه ظاهراً بند ۲ و ۴ فرقی با هم ندارند و در واقع یک بندند. حق این بود که نویسنده محترم آن دسته از مخالفان انقلابی دولت چهاردهم را که شدیداً به آن سوء ظن دارند در یک بند دیگر به عنوان یک احتمال ذکر می کرد.

بسم الله الرحمن الرحیم إنّا لله و إنّا الیه راجعون دکتر احمد توکلی رجل سیاسی و مذهبی به خدا پیوست.- غفرالله له و لنا- قطعا او هم همانند غالب رجال سیاسی نقاط قوت و ضعف داشت و مواضع و عملکرد او را می توان در ترازوی نقد و نظر سنجید. آنچه که از او در مجموعه دوران سیاستمداری مشهود و محسوس بود صداقت، حریت، انصاف و عدالت خواهی او بود. حشره الله مع محمد و آله الاطهار. قم المقدسة محمد جواد کریمی پنجشنبه ۱۴۰۴/۵/۲