eitaa logo
محمدتقی دشتی
595 دنبال‌کننده
35 عکس
17 ویدیو
3 فایل
برخی‌معتقدند‌من‌متخصص‌مدیریت‌وحقوق‌عمومی ام. برخی‌مرا استراتژیست‌میدانند.خودم معتقدم کارشناسی مسئله شناس و راهبردپرداز هستم و در زمینه : کارآمدسازی سیستم ها و نظام حکمرانی روش مسئله محور راهبردگرا(SPM) انطباق مداوم مسئله‌محور(PDIA) فعالم. @Dmtd52 ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الحکیم بدون توسعه ، ره به سعادت نخواهیم برد. اساس و ملاک عقلانیت است. ✅ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلبُكمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعقِلُونَ(انفال٢٢) مقدمه : یکی از ضعف های مهم اکثر ما ، غلبه احساسی بر روحیه متفکرانه و است. این امر علیرغم داشتن برخی مزایا (مانند مهمان نوازی، کمک به مصیبت دیدگان و آسیب پذیرها، خلق حماسه در مواقع تهاجم دشمن و...) باعث می شود مشکلاتی مانند پذیری، خوردن، گسترش ، ، واکنش های هیجانی، زیرآب زنی، زنی، کارهای خلق الساعه، و... استمرار یابد.(رفیع پور، 1397) با ذکر این مقدمه به عنوان مسئله، به توضیح اهمیت عقلانیت از منظر دین می پردازم. ۱. برخلاف تصور بسیاری از مردم، برنامه کامل زندگی سعادتمندانه در دنیا و آخرت است. پس وقتی می گوییم دین، یعنی همه برنامه های صحیح و منتج به دنیوی و اخروی. بنابراین یعنی پیشرفت همه جانبه و توامان دنیوی و اخروی . ۲. ، محور و ابزار حرکت، اعمال و اقدامات صحیح توسط انسانها و جوامع است و نیز جزو درست ترین اعمال است. پس هر کار درستی بدون به سامان نمی رسد و و دینداری به طریق اولی تحقق نمی یابد. ۳. معتقدم؛ بدون تقویت در ایران، امکان بومی فراهم نخواهد شد. تقویت عقلانیت در میان ایرانیان از نان شب و آب روز واجب تر است. روحیه ایرانیان باید به سمت حرکت کند وگرنه راه به جایی نخواهیم برد. ۴. خود (ع) به عنوان خداوند برما، در تمام شئون زندگی، به ویژه زندگی اجتماعی، براساس عقل حرکت می فرمودند. به برخی مصادیق اشاره می کنم: الف. محاسبه امور در شرایط مختلف و تصمیم گیری براساس محاسبات ( نه احساس و فال و تردیدهای بیش از حد و... ). ب. با خبرگان و کارشناسان و بهره گیری از نظرات صاحب نظران طبق دستور کریم در آیه ۱۵۹ سوره آل عمران ( هرچند خودشان عقل کامل بودند). ج. استدلال ، متین و مودبانه در مباحثات و مناظرات و عدم تمسک به احساسات و و . د. استناد به ادله و مستندات و در و عدم استناد به علم غیب. ه. تاکید بسیار زیاد به علم و علم محوری به عنوان ابزاری برای افزایش و رفتارهای عقلانی. و. تاکیدات زیاد بر و روایات بسیار مهم در باب اهمیت و عقلانیت از (ع). براساس روایت هایی که در عظمت عقل صادر شده و بنا به فرمایش (ع) ، هر کس است، دارد و هر کسی دین دارد وارد بهشت می‌شود. پس دین و دینداری در همه وجوه وابسته به عقل است و اساس دینداری را باید عقل دانست. گزاره هایی مانند ؛ خلقت مستقل وجود عقل، اولین مخلوق بودن عقل، زیباترین و دوست‌داشتنی ترین مخلوق نامیدن عقل توسط خداوند متعال، اعطای عقل به بهترین مخلوق، میزان ثواب و عقاب و میزان تکلیف براساس میزان عقل، نشان از اهمیت بسیار بالای عقل درنظرگاه دین دارد. @mohammadtaghidashti
بدون درباره اساسی کشور، راه همه جانبه گشوده نخواهد شد. محوری (oriented Consensus) یکی از اصول مهم (good governance ) به حساب می آید. این اصل اشعار می دارد که برای رسیدن به موفقیت در باید روی اصول و منافع اساسی کشور صورت گیرد و خوب دولتی است که بتواند این اجماع را ایجاد کند. ✅ من معتقدم که راه در ایران نه در ید قدرت است و نه در اختیار عامه . بلکه توسعه را و و رقم می زنند. بدون و درمورد راهها و روش های حل اساسی جامعه ( نه همه مسائل )، امکان فراهم نخواهد شد. ✅ در شرایط کنونی کشور، وضعیت مطلوبی ندارند و و حداقل در روشهای حل مسائل برآنها حاکم است و بدون ، بی دغدغه و گسترده بین آنها این ناهمگرایی حل نخواهد شد. ✅ موانعی که در این مسیر وجود دارد عبارتند از : ۱. شاید باورش برای شما سخت باشد که های‌اطلاعاتی بعد از جنگ های بر روی در کشورهای موردنظر متمرکز و در این مسیر بسیار موفق شدند. این سازمانهای حرفه ای را در کشور ما نیز به شدت دامن می زنند (حتی گاهی به وسیله افراد به ظاهر خودی و موجه و با تمسک به ارزشها و اصول انقلاب و دین). دشمن سرحلقه بسیاری از توطئه ها و بافنده بسیاری از نخ هایی است که ما در داخل داریم تا از ریسمان دور شویم. من نشانه های زیادی در این مورد دارم. ۲. ناهمراه، واگرا و دگراندیش چون از تعامل با نظام ناامید شده و چیزی برای به دست آوردن و از دست دادن ندارند، لاجرم برطبل جنگ و تقابل می کوبند و گاهی به لشگر خصم پناه می برند. ۳. تعداد زیادی از همراه با نظام و دلسوز کشور به خاطر برخوردهای دفعی و عدم توجه به نظرات کارشناسی آنها توسط ، از اصلاح و ایفای نقش نا امیدند . ۴. گروهی دیگر از نیز همگرایی را ناممکن دانسته و اکثر نخبگان دیگر را غربزده و غیرانقلابی و تشخیص داده و از قطار پیاده می کنند. این نخبگان به قدری دایره نظام را تنگ و دفع سایرین را گسترده کرده اند که عملا کسی برای و موضوعی برای نمی ماند. ✅ در حال حاضر تعداد اندکی از همچنان در خط میانی نظام و انقلاب تلاش کرده و پایداری ورزیده اند و باید به این ها آفرین گفت. ، و سعه صدر راهی است که این ها انتخاب کرده اند. بیش باد ان شاءالله. ✅ من توصیه ای ندارم به جز توصیه های اخیر : من بر «وحدت کلمه» تأکید میکنم... بدانید توفیق در است، توفیق در وحدت کلمه‌ی ملّت ایران است. اختلاف نظر دارید، داشته باشید؛ اختلاف نظر سیاسی و غیر سیاسی اشکالی ندارد، امّا درگیری و یقه‌گیری و وحدت را شکستن و دودستگی‌ها و دو‌گروهی‌های جعلی درست کردن، به زیان کشور است، به زیان دین شما است، به زیان دنیای شما است، به زیان قوّت شما است.(۱۴۰۳/۰۱/۲۲) اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا غیر از اینها است. خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با و و مانند این چیزها هم همراه بشود( ۱۴۰۳/۰۱/۰۱) والسلام علی من اتبع الهدی @mohammadtaghidashti
بسمه تعالی های سنجش ها (قسمت دوم) ✅ همچنان که در پست قبلی بیان شد؛ ها ابزار سنجش هستند و شاخص وسیله ای برای سنجش میزان محسوب می شود. ✅ چهار مورد از ها در پست قبلی مطرح شد که عبارت بودند از : 1- میزان دستیابی به کلان 2- میزان برقرار ثبات، آرامش و 3- میزان# سرمایه‌اجتماعی 4- و اجتماعی همگانی ✅ در این قسمت به بقیه های سنجش دولت ها اشاره می شود: 5- کاهش اختلافات و تنش ها و افزایش بین گروه های مختلف جامعه: به قول امام علی(ع) اختلاف امور سامان یافته را نیز به هم می ریزد. واگرایی و اختلاف نتیجه سیاست های است. اگر دولتی بتواند در میان گروه ها و نهادها و و جامعه و همگرایی ایجاد کند، عملاً کارآمد تلقی می شود. 6- افزایش و احساس تعلق شهروندی در میان : عبور از فردیت و پیوستن به جامعه و یافتن جمعی مدرن( ) به جز از طریق کارآمدی امکان پذیر نیست. جامعه‌ای که دولت نتواند افراد تشکیل دهنده آن را به هم پیوند داده و احساس تعلق به وجود آورد نابسامان و سست خواهد شد. 7- کاهش اداری، سیاسی و اقتصادی: نتیجه کمرنگ شدن اصول است. اصول حکمرانی شایسته یکی از مهم ترین رویکردهای حکومت است. حتی در منطق UNDP ( برنامه ملل متحد) معیار تشخیص دولت‌های خوب و بد است. هر دولتی دارای کمتری باشد یعنی خوبی داشته است. 8- کاهش شکایات، درگیری ها، و در جامعه این که چرا مردم اعتراض و شورش می‌کنند، بحث مفصل و پیچیده‌ای است اما به طور قطع یکی از دلایل مهم و . دولت کارآمد به انحاء مختلف از اعتراضی شدن جامعه جلوگیری کرده و کانال های معقول برای پاسخ به اعتراضات و شکایات و برآوردن آنها می یابد. 9- کاهش گستره، میزان و شدت ( از قبیل: اعتیاد، حاشیه نشینی، خشونت، مفاسد اخلاقی، طلاق، خودکشی و…): برونداد نحوه عملکرد ها هستند. البته متغیرهای دیگری نیز ( مثل و و…) در آن ها دخیل اند اما اثرات متغیرهای خارجی را نیز کنترل می‌کند . 10- کاهش : معمولاً جرائم نتیجه عملکرد نادرست مجموعه نهادهای است اعم از از نهاد ، نهاد ، نهاد ، نهاد و… به عنوان نهادِ نهادها باید با ایجاد ارتباط مناسب بین این نهادها و کارآمد سازی آن ها مدار و هنجارمند تحویل جامعه بدهد. اگر میزان در جامعه فزونی یابد یعنی نمی تواند قانون مدار تربیت یا مدیریت کند. کاهش در جامعه نشانه است. 11- افزایش ، و فرهنگ دینی( در جوامع دینی) دینداری را نباید در برخی عبادات فردی یا مناسک جمعی خلاصه کرد. ؛ اعتقادات، اخلاقیات، شرعیات، عبادات و معنویات را شامل می‌شود و بعد فردی و جمعی دارد همچنین ابعاد گوناگون سیاسی،اقتصادی و اجتماعی نیز دارد، در جغرافیای مردم دیندار تحویل جامعه می دهد. پیشنهاد کتاب : کارآمدی نظام ؛ نوشته دکتر ، دکتر ،دکتر @mohammadtaghidashti