eitaa logo
مهذبین
108 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
77 فایل
کانالی جهت خودسازی روح وجسم هدف مادراین کانال ارائه سبک زندگی اسلامی درهردوعرصه روحی وجسمی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🕸 (۲) ⤵️ مختلف انسان شناسی : 1⃣به لحاظ به چهار دسته: تجربي، عرفاني، فلسفي و ديني 2⃣با توجه به « به: 🔻انسان‌شناسي يا كل‌نگر 🔻انسان‌شناسي يا جزءنگر تقسيم می شود. ⁉️اهمیت و انسان‌شناسی🔎 🔎 به دلیل اینکه موضوع علم سبک زندگی ست بررسی آن برای پژوهشگران این علم یک است.اما آنچه این مساله را ضروری‌تر می کند ارتباط تنگاتنگ آن با است. بدین معناکه اگرانسان‌شناسی متقن و علمی نباشد به همان مقدار سعادت بشری و خوشبختی که توسط انسان شناسان و مکاتب مختلف ارائه می شود در سایه شک و تردید قرار می‌گیرد. 🔹 بررسی تاریخی بسیاری ازمکاتب اجتماعی نیز نشان میدهدچگونه این مکاتب،بشریت دوران خود را رو به بردند. 🔹 برای مثال مکتب به نام و با هدف تشکیل روی کار آمد و یکی از بزرگ‌ترین کشورهای جهان، را تحت سلطه خود قرار داد. یکی از شاخصه‌های آینده ایدآل آنان «جامعه مشترک» یا همان «عدم برتری فرد یا افراد بر فرد یا افراد دیگر » بود ، سردمداران این مکتب برای رسیدن به هدف خود حتی دین را به این بهانه که دین (مواد مخدر) جامعه بشری و ابزاری برای انسان‌ها بر یکدیگر است، ممنوع اعلام کردند. 🔹 درنهایت این مکتب به علت آنکه در رویکرد خود شانیتی برای و استعداد‌های انسان قائل نبود شکست خورد و به موزه مکاتب شکست خورده وارد شد. درحالیکه به مدت۱۵۰سال انسان آزاد را نمود وبشرعلاقه‌مندبه سعادت رابه تباهی کشاند. 📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه۲
⭕️ رحیم پور آبروی حوزه است... ‌ حملات اخیر به زبان گویای محرومین و مستضعفین و سردار عدالت طلبی و انقلابی گری استاد اندیشه اسلامی حسن از سوی برخی افراد، خطا و جفا به این در عرصه جنگ نرم است. حسن رحیم پور کسی است که در سال های اخیر یک تنه بار ها را در تبلیغ و اندیشه دینی در مقابل و غرب گرایی و به دوش کشیده است. ‌ مردم همواره با دیدن و شنیدن حسن رحیم پور به حیات و پویایی اندیشه دینی و انقلابی امیدوار شده اند. این را می شود در یک از مردم و مقایسه آن با وضعیت سایر آقایان در افکار عمومی سنجید. بیوت مراجع و بزرگان باید مراقب باشند تا در کنار مردم و مستَضعفین قرار گیرند و زبان گویای مردم و محرومین باشند و تحت نفوذ گرهای حرفه ای قدرت و ثروت، سربازان انقلاب را به اشتباه هدف نگیرند و فضای آزادی بیان و آزاداندیشی و عدالت خواهی در حوزه و دانشگاه به فضای تکفیر و تخطئه و سرکوبگری و همگانی در برابر ظلم و چپاول و ناکارآمدی و بی دینی تبدیل نگردد. ‌
💢چگونه دیگران را جذب دین کنیم؟ ✅در حدیث است: مردم را به سوی خیر و نیکی بخوانید ولی به‌وسیله غیر زبان، یعنی به‌وسیله و پیش‌قدم‌شدن. ✅در اطراف حق و و انصاف و کرم و و گذشت و فداکاری و حرّیت و آزادی، سخن زیاد گفته شده و از این جهت کم و کسری وجود ندارد؛ به هر شکل و به هر صورتی که بخواهیم سخنانی در این زمینه موجود است. چیزی که کمتر یافت می‌شود عمل به حق و طبق عدالت و است. آنچه کمتر یافت می‌شود خودِ کرم و تقواست. چیزی که کیمیاست فداکاری و گذشت است. اکسیر نایاب، یک روح حرّ و آزاد است. ✅از این روست که بشر کمتر به سخن و گفتار وقعی می‌گذارد اما در مقابل عمل سر فرود می‌آورد؛ یعنی آنجا که با شخصیتی روبه‌رو می‌شود که حقیقتاً از حق و منحرف نمی‌شود و تقوا و پرهیزکاری را پیشه می‌سازد و روحی حرّ و آزاد دارد، خود به خود خاضع و علاقه‌مند می‌شود. 📚حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص200-198
💢چگونه دیگران را جذب دین کنیم؟ ✅در حدیث است: مردم را به سوی خیر و نیکی بخوانید ولی به‌وسیله غیر زبان، یعنی به‌وسیله و پیش‌قدم‌شدن. ✅در اطراف حق و و انصاف و کرم و و گذشت و فداکاری و حرّیت و آزادی، سخن زیاد گفته شده و از این جهت کم و کسری وجود ندارد؛ به هر شکل و به هر صورتی که بخواهیم سخنانی در این زمینه موجود است. چیزی که کمتر یافت می‌شود عمل به حق و طبق عدالت و است. آنچه کمتر یافت می‌شود خودِ کرم و تقواست. چیزی که کیمیاست فداکاری و گذشت است. اکسیر نایاب، یک روح حرّ و آزاد است. ✅از این روست که بشر کمتر به سخن و گفتار وقعی می‌گذارد اما در مقابل عمل سر فرود می‌آورد؛ یعنی آنجا که با شخصیتی روبه‌رو می‌شود که حقیقتاً از حق و منحرف نمی‌شود و تقوا و پرهیزکاری را پیشه می‌سازد و روحی حرّ و آزاد دارد، خود به خود خاضع و علاقه‌مند می‌شود. 📚حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص200-198
💢ظلم به مورچه... ✅جمله معروف امیرالمومنین(ع) درباره ظلم به که گاهی اشتباه تفسیر می شود ✅علی(ع) می‌فرماید: به خدا قسم اگر تمام آنچه در زير قبه آسمان است به من بدهند براى اينكه به يک ظلم كنم به اينكه جوى را از او بگيرم، نمى‌كنم. يعنى تمام دنيا در نظر من آن مقدار ارزش ندارد كه به يک مورچه ظلم كنم. ✅على(ع) در اين جمله خود دنيا و مُلک دنيا را پايين نياورده، ارزش حق و را بالا برده. نمى‌خواهد بگويد دنيا و آنچه در زير آسمان است چون خيلى بى‌قيمت است من آن را در ازاى يک عمل كوچک -كه به مورچه است- نمى‌خواهم، بلكه مى‌خواهد بفرمايد كه ظلم اين‌قدر بزرگ است كه تمام مُلک دنيا، با كوچک‌ترين افراد ظلم -كه ظلم به مورچه است به گرفتن پوست جوى از دهانش- برابرى نمى‌كند. 📚بیست گفتار، ص69 شهید بزرگوار مطهری
💠 💠 حضرت رسول الله (ص) می فرمایند: « بالعَدلِ قامَتِ السَّمواتُ و الارضُ» آسمان ها و زمین به عدل برپا است 🔻قداست دفاع از حقوق: دفاع از حقوق -اعم از حقوق فردی و حقوق اجتماعی- و مبارزه با متجاوز، واجب و مقدس است: « لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ » (نساء - 148) خداوند دوست نمی دارد اعلان به بدگویی(رسواسازی) را مگر در مورد مظلوم نسبت به ظالم! 🔻رسول اکرم (ص) فرمود: «أفضَلُ الجِهادِ کَلِمَهُ عَدلٍ عِندَ إمامٍ جائِرٍ.» برترین جهادها سخن عدالت در برابر پیشوایی ستمگر است. علی (ع) به نقل از رسول اکرم(ص) -که مکرر این جمله را ادا کرده است- می فرماید: « لَن تُقَدَّسَ أُمةٌ حتّی یُؤْخَذ للضَّعیفِ حقّه من القوىّ غَیرَ مُتَعْتِعٍ » هیچ قوم و ملتی به مقام قداست (ارزش ستایش داشتن) نمی رسد مگر آنکه به مرحله ای برسند که ضعیف بدون بیم و ترس و بدون لکنت زبان، حق خود را از قوی باز ستاند. 📗: شرح مطهر بر احادیث نبوی/ استاد مرتضی مطهری/81 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
💠 💠 « قانون، وسیله تحقق عدالت! » امام خمینی(ره): 🔻« هر کس قیام کرد برای اقامه عدل، سیلی خورد، ابراهیم خلیل الله چون قیام کرد برای عدالت، سیلی خورد و او را به آتش انداختند. از صدر عالم تا حالا تاوان این چیزهایی که برای عدالت، برای حکومت عدل بوده است، این تاوان را پرداخته اند و باید هم بپردازند هر وقت به یک نحو. ... این مسئله، مسئله ای بوده است که در تمام ایام، در تمام دنیا، از صدرعالم تا حالا بوده و تا آخر هم خواهد بود که هر کس قیام کرد برای اینکه عدالت ایجاد کند، حکومت عدل ایجاد کند، سیلی خورده.» 📗: صحیفه امام / ج20/ 361 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈
🔴 ✍ روزی خدا با یارانش سخن می‌گفت، وارد شد و رفت در گوشه‌ای از مسجد به پدرش رسید. پدر، دست به سرش کشید و او را بر زانو نشاند. اندکی بعد او آمد و پدرش به سرش دست کشید؛ امّا وی را روی زمین نشاند. خدا فرمود: «چرا او را بر زانوی دیگرت ننشاندی؟». او، وی را بر زانوی دیگرش نشاند. پیامبر خدا فرمود: «اکنون، ورزیدی.» 📙العيال،ج۱،ص ۱۷۳ ح ۳۶
🔴تشکر میکنم از مسئولینی که قبول دارن به درد نمیخوره لطفا فقط حرف نباشه یا بکشید کنار یا حداقل اطرافتون از نیروهای انقلابی بهره ببرید که کارا بهتر جلو بره. 🔸وزیر کار، شریعتمداری، : «حقوق کارگران مطلوب نیست اما معقوله.»😳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥آداب را ندانیم به ورطه می‌افتیم 🔹صحبت‌های حجت الاسلام در خصوص نسبت و و آداب «عدالت‌خواهی» در سیره امیرالمومنین(ع)
🔴 تفاوت بین و در یک نگاه 🔴 دنبال زن و مرد است برخلاف که به دنبال است ✅ از این ساده تر فکر نکنم بشه نشون داد عدالت یعنی هر کسی تو خانواده نقش خودشو ایفا کنه و جای خودش باشه نه اینکه سعی کنه مثل طرف مقابل باشه (البته این به معنای نفی حق هیچکدوم از زن ومرد نیست) اما برابری یعنی زن و مردو بچه همه در یک سطح باشن و حقوقشونم مثل هم تو کدوم خونه دعوا مرافعه بیشتر خواهد بود؟
🌺 بحث اخلاقی 🌹امام علی علیه السلام:  الْإِنْصَافُ يَرْفَعُ الْخِلَافَ وَ يُوجِبُ الِائْتِلَاف‏ 👈 ، اختلافات را از بين مى ‏برد و موجب الفت و همبستگى مى ‏شود. 📚تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ۳۹۴ ، حدیث ۹۱۱۶ 🔺بنده بحث انصاف در انتقاد کردن را یکم باز میکنم ❓❓دوستان عزیز تابحال وقتی از کسی یا مجموعه ای انتقاد کردید سعی کردید که انصاف را رعایت کنید؟ ❓❓چه قدر برایتان دغدغه بوده که موقع انتقاد از جاده انصاف خارج نشید؟ ❓❓به نظرتون چه جوری میتونیم از جاده انصاف خارج نشیم ؟ ✅مواردی که بنده فکر کردم به این صورت است که وقتی درباره یک موضوعی میخواهیم انتقاد کنیم: 1⃣ اولا بایستی خوبیها و پیشرفتهای افراد یا مجموعه ای که از آن انتقاد داریم را ببینیم و ابتدا و قدردانی از آن جهت داشته باشیم و بعد انتقاد خود را با رعایت تمام جوانب مطرح کنیم 👈این نکته خیلی مهمی است و کمک میکند به انصاف داشتن انسان 👈۱_این مسئله میتواند در ارتباط با پیشرفتهای کشورمان نسبت به دوران پهلوی و نسبت به دوران تحریم و.. مطرح باشد. 👈۲_ وهم میتواند در خانواده‌ها نسبت به خوبیهای همسر و فرزندانمان و یا پدر ومادر و خواهر و برادرمان مطرح باشد . 👈 ۳_ یا میتونه درمیان رابطه بین اساتید محترم و مجموعه کادر حوزه و طلاب عزیز مطرح باشد. ❓❓چه قدر منصفیم ❓❓چه قدر موقع انتقاد اول خوبیها را دیدیم و تشکر کردیم ؟؟ 2⃣نکته دوم در موقع انتقاد کردن منصفانه،👈 توجه به محدودیتها و ظرفیتها و امکانات موجود مجموعه یا افرادحاضر هست ❓❓ چه قدر در موقع انتقاد کردن به محدودیتها و امکانات موجود توجه کردید؟ ❓❓برای مثال وقتی از فرزندتان انتقاد میکنید چه قدر به توانایی ها و سن و سال او دقت میکنید ؟ ❓❓یا وقتی انتقاد صورت میگیره درباره کلاسهای مجازی چه قدر به محدودیتهای الان و شرایط موجود جامعه توجه میکنید ؟؟ 🚨برای مثال وقتی کل جامعه درگیر ویروس کرونا هست و مسائل آموزشی همه مدارس، طلاب و دانشجویان بایستی از طریق مجازی دنبال شود 👈چه قدر به وضع و شرایط موجود توجه میشه ؟ 3⃣نکته سوم در مورد انتقاد نگاه به است ✅انتقادی منصفانه است که اول به خودمان و وظایفی که بر عهده خودمان هست توجه کنیم بعد دنبال حق و حقوق خود باشیم ❓❓ برای مثال در خانواده‌ها چه قدر شما مادر عزیز به وظایف محوله تان نسبت به فرزندانتان عمل کردید که الان دنبال حرف گوش کُنی فرزندان هستید؟ 4⃣نکته مهم دیگر در باره انتقاد کردن عدم سیاه نمایی هست . سیاه نمایی یعنی کلا همه چی را سیاه ببینیم هیچ نکته مثبتی در اطراف نبینیم و دائم در حال انتقاد کردن باشیم 👈این جور انتقاد کردن هم واقعا اطرافیان را خسته میکند و انسان را به عنوان یک فرد غُرغُرو میشناساند. 👈حواسمان باشد که سیاه نمایی هنر نیست همه میتونند چشماشون را ببندند و داشته باشند .. اما بایستی همیشه بتوانیم خوبیها را در کنار بدیها باهم ببینیم. و منصف باشیم. 5⃣نکته آخر هم شیوه درست انتقاد کردن هست که بایستی و افراد حتما در آن رعایت شود. تا تاثیر گذاری آن بیشتر باشد. 🌺ان شاءالله در همه نظرهایی که میدهیم و همه انتقادهای خود واقعا منصف باشیم 🌺 ✅امام على عليه السلام :  إنَّ مِن العَدلِ أن تُنصِفَ في الحُكمِ و تَجتَنِبَ الظُّلمَ . از است كه در به خرج دهى و از ظلم و حق كشى دورى كنى. ( غررالحکم / حدیث ۳۴۴۱ )