eitaa logo
[محبان مهدی(عج)🇮🇷]
184 دنبال‌کننده
87 عکس
100 ویدیو
0 فایل
•‌﷽• ◆ یا هموطنیم یا هم‌فکــر ! دیوارکشی بین‌مون اشتباهه پس بیا باهم بریم دنبال چیزهای درست ... :) 🇮🇷 توی این کانال میخوایم بریم سراغ زندگی نامه شهدا احادیث سخنرانی ها تصاویر و ویدویی های مذهبی تاریخ تأسیس: 1403/10/30 به گوشیم : @S_Seyed_Ali_313
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 سوره حمد (بخش سوم) سوره حمد دارای هفت آیه و تنها سوره‌ای است که از زبان بندگان نازل شده و در آن خداوند را با نام الله و با ذکر چهار صفت از صفات حضرت باری تعالی، می‌ستاییم. 🌷بنا به فرمایش امام صادق (ع)🌷 سوره‌ای است که آغازش حمد، میانش اخلاص و پایانش دعاست. در تربیت گاهی باید از زبان متربی (تربیت پذیر) سخن گفت و از اعماق وجود خواسته و انتظار او را بیان کرد، اما قبل از آن باید نسبت به انسان و ظرفیت‌ها و نیازهای او شناخت داشت که این امر جز از قادر توانا برنمی‌تابد. ✅ در تفسیر سوره حمد بر دو امر تکیه می‌گردد: 1ـ بیان مباحث معرفتی و اعتقادی 2ـ مباحث تربیتی و اخلاقی 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش چهارم) در مکی و مدنی بودن سوره حمد اختلاف است و بعضی قائلند که خدای سبحان به دلیل اهمیت این سوره، آن را دو بار فرو فرستاده است. این سوره یکبار در مکه و یکبار در مدینه نازل شده است. 🌹 نام‌های سوره حمد 🌹 این سوره نام‌های زیادی دارد که هیچ سوره‌ای این چنین نیست. نام‌های مشهور امّ الکتاب، فاتحه الکتاب، السبع المثانی و حمد؛ نام‌های غیرمشهور فاتحه القرآن، القرآن العظیم، الوافیه، الشافیه، الکافیه، الشفاء، الصلاه، الدعاء، الکنز، النور، الشکر و… 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش پنجم) 🔰فضیلت تلاوت سوره فاتحه الکتاب🔰 🌷رسول خدا (ص)🌷 کسی که سوره فاتحه الکتاب را تلاوت کند، خدای سبحان ثواب تلاوت همه آیات نازله از آسمان را بدو خواهد داد. «… بعدد کل آیة نزل من السماء ثواب تلاوتها». در برخی روایات ثواب تلاوت سوره حمد معادل ثواب تلاوت دو سوم قرآن و انفاق به همه مومنان ذکر شده است. خطوط کلی سوره حمد سوره حمد عصاره معارف قرآن کریم است به همین دلیل آن را^ امّ الکتاب^ می‌نامند. خطوط کلی محتوای این سوره عبارت است از ۳ بخش : بخش اول: مربوط به مبدأ و توحید ذاتی، صفاتی، افعالی و عبادی است؛ بخش دوم : مربوط به معاد است؛ بخش سوم : مربوط به تأمین کننده نیاز بشر بین مبدأ و معاد است (هدایت و ضلالت) سوره حمد مشتمل بر این سه بخش است. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش ششم) عصاره سوره حمد سپاسگزاری از نعمات دریافتی در گذشته، مددجویی و کمک خواهی نسبت به رحمت‌های آینده در زمان حال و آتی است. هدف از نزول سوره حمد هدف از نزول این سوره تعلیم و آموزش ادب تحمید و شیوه اظهار بندگی در برابر خدای سبحان و تعلیم شیوه استعانت و طلب هدایت از او است. همچنین آشنایی به کیفیت پیمودن راه نیز، هدف دیگر این سوره است. شفای امراض روح و جسم با تلاوت سوره حمد سوره حمد برترین سوره قرآنی و چکیده معارف الهی است و در روایات سوره شفابخش نام گرفته 《فاتحه الکتاب شفاء من کل داء》 سوره فاتحه ، درمان هر دردى است ». علاوه بر آن این سوره شفابخش بیماری‌های روحی هم هست و در این امر مجرب، هیچ تردیدی نیست. اما بنابر کلام 🌷امام باقر (ع)🌷 «من لم ببرأه الحمد لم یبرأه شیء؛ اگر جهل و رذایل اخلاقی کسی با معارف سوره حمد درمان نشود، دیگر سوره‌های قرآن نیز برای او سودمند نیست». در روایت آمده اگر هفتاد بار سوره حمد خوانده شود امید است که مرده را زنده کند. 🆔 https://eitaa.com/alib14
📜 سوره حمد (بخش هفتم) ایجاد برکت با خواندن سوره حمد 🌷 پیامبر اکرم (ص)🌷 هرکس، هنگامی که وارد خانه خود می شود، سوره حمد و توحید را قرائت نماید خداوند فقر را از خانه او دور کرده و برکت زندگی او را به حدی زیاد می کند که به همسایگانش نیز می رسد. 🌷 امام صادق (ع)🌷 «هرکس سوره حمد را قرائت کند، به لطف و عنایت الهی، درهای خیر دنیا و آخرت به روی او گشوده خواهد شد.» وجوب سوره حمد در نمازهای پنجگانه خواندن سوره حمد در هر نماز، واجب است، آن عملی که باری تعالی عمود دین قرار داده است، ده بار تلاوت آن را در هر شبانه روز بر متقربان به فرایض، فرض و چندین برابر آن را به شائقان قرب نوافل سفارش کرده است. چرا که این سوره از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و بنده در نماز، وجود باعظمت خدا را می‌ستاید و ترک آن، بطلان نماز را به دنبال دارد. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش هشتم) تفسیر سوره حمد: 🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 آیه بسم الله الرحمن الرحیم پرکاربردترین آیه قرآن کریم است و جزو سوره‌ها می‌باشد. این آیه از صدر اسلام مورد توجه مسلمانان قرار گرفته و در دوران نزول وحی، نازل شدن «بسم الله الرحمن الرحیم» نشانه پایان یافتن سوره قبل و آغاز نزول سوره جدید بوده است. خدای سبحان، متن قرآن و نیز ابتدای هر سوره را با نام خود آغاز می‌کند و بدین گونه، ادب دینی ورود به کار با نام خدا را به انسانها می‌آموزد. 🌷 الحمدلله ربّ العالمین 🌷 حمد و ستایش مخصوص پروردگاری است که او ربّ العالمین است. الف و لام الحمد، الف و لام تعریف است و حمد به معنای ستایش و ستودن چیزی است از روی اختیار و به افعال برمی‌گردد. مدح نیز به معنای ستایش است و به ویژگی‌های وجودی برمی‌گردد. ربّ: این کلمه از رَبَبَ به معنای مالکیت و صاحب اختیار بودن و تربیت در آن است. ربّ به معنای مالک مدبری است که علاوه بر آن که صاحب آن چیز است به تربیت آن هم می‌پردازد. تربیت به معنای رشد دادن و زیاد شدن است، ربوبیت به معنای سوق دادن چیزی به سوی کمال است. مالکیت، ملازمت، برآوردن حاجت، تعلیم و تغذیه و … از لوازم ربوبیت است. العالمین: عالَم به مجموعه‌ای از موجودات گفته می‌شود که با هم اشتراک دارند و وزن فاعَل بر ابزار و ادوات دلالت می‌کند. موجودات نشانه وجود خداست، از این رو به آن عالم گفته می‌شود. عالمین شامل همه عوالم پیش از دنیا، عالَم دنیا، عوالم پس از دنیا (برزخ و قیامت) و همچنین شامل عالَم انسان، عالَم فرشتگان، و سایر عوالم هستی خواهد شد. خداوند رب العالمین است و این ربوبیت عام شامل همه موجودات می‌شود و اطلاق کلمه ربّ فقط برای خداست و باعث می‌شود که او را حمد کنیم. قرآن به هنگام معرفی سوره‌ای برای نیایش، سوره حمد را معرفی می‌کند. الله توحید ذاتی است، ذات مقدسی که خالق همه موجودات است. در ادامه این سوره توحید ربوبی مطرح می‌شود، خدا رب العالمین است پس ربوبیت مخصوص خدا است. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش نهم) تفسیر سوره حمد: 🌷 الرّحمن الرّحیم 🌷 رحمت خداوند بی انتها است. او رحمان و رحیم است و این رحمت نشانه رحمت بی نهایت پروردگار است. رحمان، رحمت شدید نسبت به مومن، کافر، دنیا و آخرت است و رحیم، رحمت پایدار و ویژه به مومن در دنیا و آخرت است و در قبال اعمال اوست که با ترک آن غضب خداوند را در پی دارد، او مالکی است که با رحمت، تدبیر می‌کند و امور انسان‌ها را مدیریت می‌کند. گفتنی است که این رحمانیت و رحیمیت با آنکه در آیه نخستین (بسم الله الرحمن الرحیم) آورده شده معنایی متفاوت دارد. خداوند در آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» خود را به رحمت و رحمانیت ستوده و از میان تمام صفاتش این دو صفت را آورده، به این معنا که این صفت خدا موجب ارسال رسل به سوی بشر و نزول قرآن شده است. اما در مورد دوم بحث کلا در مورد این صفت خداوند است. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش دهم) 🌷مالک یوم الدّین🌷 مالک: مالک، مَلِک و ملیک، سه اسم از اسمای حسنای خدای سبحان است که ریشه آن مِلک یا مَلک است و به معنای سلطه خاصی است که زمینه ساز هرگونه تصرف در شیء مملوک باشد و هر سه نام در قرآن آمده است. یوم: برهه‌ای طولانی از زمان یا برهه‌ای کوتاه از زمان (ساعت) است. در عرف به معنای پاره‌ای محدود از امتداد زمان است؛ کم باشد یا زیاد که هم بر یک روز اطلاق می‌شود و هم بر زمان بیشتر. الدین: برای این کلمه معانی متعددی ذکر شده: 1ـ به معنای جزاست، روزی که جزا و پاداش مشخص می‌شود؛ 2ـ به معنای حساب است؛ 3ـ به معنای عبادت، طاعت، شریعت و شأن؛ دین به معنای شریعت قطعا به کار می‌رود، مجموعه‌ای از معتقدات و دستورالعمل‌ها «ما کان لیأخذ أخاه فی دین الملک» 4ـ به معنای قانون هم گفته‌اند که بعد جزا و کیفر هم مشخص می‌شود؛ پس در این معنا می‌توانیم بگوییم روزی که قانون خدا حاکم است و محور حسابرسی قرار می‌گیرد و حسابرسی می‌شود. 🌷پیامبر اکرم (ص)🌷 «خدای متعال بر من منت گذاشته با نزول این سوره تا این که به این آیه می‌رسد که هیچ مومنی نمی‌گوید مالک یوم الدّین، مگر این که خدا و ملائک آن را تأیید می‌کنند». 🌷امام رضا (ع)🌷 «مَالِکِ یَوْمِ الدَّینِ إِقْرَارٌ لَهُ بِالْبَعْثِ وَ الْحِسَابِ وَ الْمُجَازَاهِ؛ مالک یوم الدین، اقرار به برانگیختن در روز قیامت و حساب و روز جزا است. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi
📜 سوره حمد (بخش یازدهم) 🌷مالک یوم الدّین یا ملک یوم الدّین، کدام قرائت بهتر است؟🌷 اگر گفته شد مالک یوم الدین، مالک روز قیامت سه گونه قابل حل است: 1ـ به معنای مالکیت خداست و روز قیامت ظرف زمان است، تقریبا معنا این می‌شود: خداوند مالکی است در زمان قیامت نه این که مالک زمان قیامت باشد. 2ـ برای خدا مالکیت زمان هم مطرح است، چون زمان هم مخلوق اوست و در دست اوست. یعنی خدا مالک زمان است. 3ـ اگر خداوند مَلِک روز قیامت باشد مالک مُلک هم هست (مالک پادشاهی و حکومت) چون قرآن کریم مالکیت مُلک را به خدا نسبت می‌دهد که شاهد مثال آن آیه 26 سوره آل عمران می‌باشد: «قُل اللّهمَ مَالِک المُلک…» با این اوصاف کلمه مالک اوسع از کلمه مَلِک است. مالکیت، ملکیت را در هم بر دارد، اما ملکیت، مالکیت را در بر نمی‌گیرد. وقتی گفته می‌شود خداوند مالک روز قیامت است خود به خود مُلک هم از آن خدا خواهد بود، پادشاهی و سلطنت در روز قیامت از آن خداوند است. در نهایت کلمه «مالک» را بیشتر قاریان «مَلِک» تلاوت کرده‌اند و بسیاری از مفسران نیز آن را ترجیح داده‌اند گرچه قرائت «مالک» مشهورتر است. با این وجود به گفته فقها هر کدام خوانده شود درست است. 🆔 https://eitaa.com/mohbanmehdi