#خلاصه_سخنرانی
حجت الاسلام موسوی
مورخ:8تیرماه1398
ظهر شهادت امام صادق علیه السلام
▪️اصلی ترین محور جامعهی اسلامی امامت و ولایت است
ولایت از آن ِ خداوند است. ولی در این دنیا، انسان ها به عنوان مظهر ولایت خدا، اعمال حاکمیت میکنند.
▫️مظهر ولایت عالَم دنیا،از پیامبر وامامان شروع شده، تا ولایت فقیه، و همچنین درخانواده که پدر است ادامه دارد.
▪️برای فهم میزان ولایت پذیری انسان از خدا،باید ببینیم چه مقدار، به دستورات ولی او، که پیامبر است عمل میکنیم.
▫️مقدار انجام دستورات اهل بیت،که در مرتبه بعدی ولایت هستند نشان دهنده ی ولایت پذیری ما از پیامبر است.
▫️و همینطور میزان اطاعت پذیری ما از دستورات حاکم جمهوری اسلامی که ولی فقیه است میزان ولایت پذیری ما از امامان را نشان میدهد.
▪️طبق گفته ی قرآن محور خانواده «پدر» است و پدر در خانواده،دارای ولایت است.که مقدار ولایت پذیری از او، میزان ولایت پذیری از ولی فقیه را نشان میدهد.
اصلی ترین کانون تربیت، «خانواده» است ومحور و راس این خانواده «پدر» است.
خداوند سه جایگاه به پدر داده است. اگر از این ها درست استفاده شود باعث ولایت پذیری اعضای خانواده میشود.
1-ولایت
2-قدرت
3-عظمت
ولایت اگر در کنار محبت نباشد،باعث فساد میشود.
قدرت نیز باید درکنار عدالت باشد و عظمت هم باید در کنار سخاوت باشد تا باعث فساد نشود.
▫️ولایت پذیری از پدر تا جایی واجب است که، از فرامین خدا و معصوم تبعیت کند.
▫️ولایت پذیری را باید از خانواده شروع کرد تا به ولایت پذیری از معصومین و خدا برسیم.
اگر یک جامعه ای،ولایی و ولایت پذیر بود،آن جامعه هم «امنیت» و «عزت» دارد.
▪️امام حسین از نحوه ی برخورد و ولایت پذیری مردم کوفه، نسبت به فرستاده ی خود که مسلم ابن عقیل بود ولایت پذیری آن ها را آزمایش کرد. در جامعه اسلامی، برخورد ما با جانشین امام عصر، ولایت پذیری مارا نشان میدهد.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
حجت الاسلام محمدرضا زارع
مورخ:14تیرماه1398
موضوع:امام شناسی جلسه اول
نگاه به مبحث امامت بعد از پیامبر اسلام
1-نگاه شیعی
2-نگاه سنی
تمام عبادت یک ستون دارند و آن هم ولایت اهل بیت است
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ «نسا ٕ 80»
(هر که رسول را اطاعت کند خدا را اطاعت کرده)
اطاعت خدا یعنی «توحید»و توحید ما بسته به اطاعت پیامبر(ص) است.
امام صادق(ع)درباره معنی دیگر این آیه میفرماید: هر کس اطاعت ائمه کند، اطاعت خدا کرده.
قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی
من از شما پاداشی نمیخواهم جز مودت(نوعی محبت عمیق) است نسبت به نزدیکان (اهل بیت).
از امام باقر(ع) نقل شده است که اهل بیت، مصداق آیه مودت میباشند.
و این مودت، تبعیت و اطاعت دنبال دارد و طبق همین آیه ی مودت،اطاعت از ائمه اطاعت از خدا است
مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة
(هر کس بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى مرده است)
مرگ بدون توحید،مرگ جاهلیت است.یعنی اگر اطاعت از امام زمانت نکردی مرگ تو،مرگ جاهلیت است که مطابق با شرک خدا است و «نماز و حج و زکات مشرکانه» است
بدون ولایت تمام اعمال و عبادات ما مشرکانه است و پذیرفته نمی شوند.
کَلِمَةُ لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی فَمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها وَ أنَا مِن شُروطِها
توحید پروردگار زمانی معنا میگیرد که شرطش آن اجرا شود
و «ولایت اهلبیت»،شرط آن است.
امام رضا(ع) درباره ارزش ولایت میفرماید :اِنَّ الاِمامَةَ زِمامُ الدّین وَ نِظامُ المُسلِمینَ وَ صَلاحُ الدُّنیا وَ عِزُّ المُؤمِنینَ اِنَّ الاِمامَةَ اُسُّ الاِسلامِ النامى، وَ فَرعُهُ السّامى
(به راستى امامت زمام دین، مایه نظام مسلمین، صلاح دنیا و عزّتمندى مؤمنان است. همانا امامت ریشه با برکت اسلام و شاخه بلند آن است)
زمانی که دعبل خزاعی شاعر عصر امام رضا(ع)درباره امام زمان(عج) و ظهور او شعر میخواندند امام رضا(ع) به گریه افتادند.معلوم است که ولایت و امامت از نظر امام رضا(ع)
خیلی مهم است که به گریه افتادند.
طبق تعبیر امام صادق(ع) وقتی میگوییم پیامبر(ص)جانشینی برای امر ولایت باید تبیین میکرد در زمان غیبت،امام عصر نیز باید جانشینی برای خود تعیین کند
امام زمان(عج) :أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواةِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَأَنَا حُجَّةُ اللّهِ عَلَیْهِمْ
(امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما (علما) رجوع کنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم)
هیئت محبان اباالفضل العباس علیه السلام _محفل فدائیان ولایت
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
حجت الاسلام محمدرضا زارع
موضوع:امام شناسی جلسه دوم
مورخ 21 تیرماه1398
جشن میلاد امام رضا علیه السلام
مامون که خلیفه هفتم بنی عباس بود دو جلد کتاب درباره اثبات ولایت امام علی(ع) نوشته بود و علم زیادی داشت. مامون حق را شناخته بود،ولی خود غاصب خلافتِ ولی زمانش بود.
درباره علم وسیع امامت میتوان گفت روزی یکی از یاران امام رضا (ع)از ایشان درخواست دعا کرد وامام در جوابش گفت که ما از احوال شما با خبریم و هر روز برای شما دعا میکنیم و تمام خوبی هایی که به شما میرسد از جانب ما است.
و همچنین امام زمان(عج) نیز میفرمایند:
فَاِنّا یحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِكُم و لایعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن اَخباركُم.
(ما از اوضاع شما کاملاً باخبریم و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست)
در حرم امام رضا(ع) قبل از زیارت نامه آن حضرت، یک زیارت نامه ای به عنوان «اذن ورود» دارند که خود دلیل بر حاضر و علم داشتن امام(ع) به اوضاع افراد دارد.
در اذن ورود میخوانیم که «سلام بر امامی که صدایم را میشنود.و جواب سلامم را میدهد اما گوش من از شنیدن صدای او عاجز است»این ناتوانی به علت سنگینی بار گناه ما است.
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَام
یکی از علمای اخلاق در تفسیر این دو آیه از سور الرحمن در حرم امام رضا(ع)میفرماید:هر چیزی نابود می شود جز وجه پروردگار، که امام(ع)همان وجه خدا در زمین است لذا اگر معرفت وشناخت به امام رضا(ع)داشته باشی باقی و همیشگی هستی.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
حجت الاسلام محمدرضا زارع
مورخ 4مردادماه1398
موضوع:امام شناسی جلسه سوم
▪️امام رضا(ع)میفرماید:ما خاندانی هستیم که وعده های خود را مانند دیونی که بر گردن داریم پرداخت میکنیم و این سنت حضرت محمد(ص) است.
▫️این وفای به عهد، در جایی که کسی به زیارت آن حضرف تشریف فرما بشوند خود را نمایان میکند
▪️امام رضا:هر کس من را زیارت کند عهد میبندم که او را در سه جای هولناک زیارت کنم
▫️1- زمانی که نامه ی اعمال بر گردن انسان انداخته میشود و تمام آن را می دانیم و باید آن را قضاوت کنیم.
▫️امام رضا(ع) فرموده که به نامه ی اعمال شیعیانمان ارزش میدهیم و آنها را جز اصحاب یمین قرار میدهیم.
▫️زمانی که پیامبر به معراج رفته بودند و متوجه شدند که نامه ی اعمال امتش برای همه اشکارا است به گریه افتادند و از خدا درخواست کردند که برای حفظ ابروی امتم، فقط خودم نامه ی اعمالشون را ببینم.
خداوند فرمود:این امت که برای تو عزیز است برای من عزیز تر، و نامه ی اعمال امتت را فقط خودم می بینم و به تو پیامبر هم نمیدهم.
▫️2-در زمان سنجش اعمال
▫️این سنجش بر اساس آیه ی قران بسیار دقیق است
فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ
وَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
(پس هر کس هم وزن ذرّهای کار خیر انجام دهد آن را میبیند
و هر کس هم وزن ذرّهای کار بد کرده آن را میبیند)
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ
(و در آن روز سنجش اعمال حق است)
و یک طرف صفحه ی ترازو، حق است و «علی مع الحق و الحق مع علی»و حق همان «امام علی(ع)»هستند. و اینگونه ولایت اهل بیت به نامه ی اعمالمان ارزش میدهد.
▫️3-در پل صراط
این پل در روایات افراد جهنمی را،به آتش جهنم می کشاند
ولی کسی که به زیارت امام رضا(ع) میرود ایشون آن شخص را از مسیر عبور میدهد، به این معنی که راه درست را نشانش میدهد و همراهمش هم می رود تا عبور کند.
▪️یکی از علما که علاقه ی زیادی به زیارت امام رضا(ع) داشت را در خواب دیدند و درباره این زیارت های رفته از ایشان سوال پرسیدند.
فرمود:«موقع حساب و کتاب در قبر،آتشی از یکطرف به طرف من می آمد و پس از ترس و نگرانی زیاد مشاهده کردم که نوری هم از طرف دیگر نیز به سمتم می آید و با نزدیک شدن نور،آتش دور میشود نور که نزدیک شد امام رضا(ع) مشاهده کردم و ایشان فرمودند:« به تعداد زیارت هایی که به دیدن من آمدی، من هم تا قیامت به جبران آنها زائر تو هستم».
▪️امام رضا (ع) داشتند از مدینه به سمت شهر مرو میرفتند در مسیر وقتی به نیشابور رسیدند تشییع جنازه ی شخصی بود. مشاهده کردند که امام (ع) زیر تابوت رفتند و تا قبر، میت را همراهی کردند سپس خود وارد قبر شدند و کارای میت را انجام دادند و در قبر پیشانی میت را نیز بوسیدند»
همه تعجب کرده بودند،امام اهل مدینه بودند و میت اهل نیشابور چطور این شخص را میشناختند.
امام(ع) فرمودند«خودش و پدرانش را میشناختم این ها شیعیان ما بوده اند و ولایت ما را داشته اند و ما عهد کرده ایم که همیشه در کنار شیعیان خود باشیم»
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
🔹به کلام /حجت الاسلام محمدرضا زارع
🔹جشن میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها و امام علی علیه السلام
🔹مورخ/10تیرماه1398
بسم الله الرحمن الرحیم
▪️امام دارای دو ویژگی است
1 علم الهی
2 عصمت
▪️ حضرت ابراهیم(ع) پس از آزمایش های فراوان به مقام امامت رسید و خدا در این آیه فرموده است که مقام امامت ما به «ظالمان» نمیرسد.
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
(ﻭ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺍ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻯ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺳﺨﺖﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻛﺮﺩ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﻭﻟﻴﺎﻗﺖ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﺸﻮﺍ ﻭ «ﺍﻣﺎم» ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩم ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ : ﻭ ﺍﺯ فرزندانم ﻧﻴﺰ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﺑﺮﮔﺰﻳﻦ. ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻧﻤﻰﺭﺳﺪ) بقره 124
▫️مقام امامت از طرف خداوند به حضرت ابراهیم (ع)داده شد
▫️با توجه به آیه ی إنَّ الشِّرکَ الظُلْمٌ العَظِیم (شرک ظلمی بزرگ است) افراد مشرک که ظالم هستند نمیتوانند به مقام امامت برسند)
اقایان اولی و دومی سومی قبل از اینکه به این مقام برسند بت پرست بوده اند و نمیتوانند به مقام امامت برسند
▪️إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً(بیگمان، خدا اراده کرده است تا آلودگی را از شما اهل بیت پیامبر دور کند و شما را پاک و پاکیزه گرداند.)
با توجه به آیه ی تطهیر، عصمت ائمه ی معصوم ثابت می شود
▫️ فخر رازی یکی از علمای سنی و مفسر قرآن بوده است وصاحبذکتاب تفسیر «الکبیر» است درباره این آیه اشاره میکند که منظور از اهلبیت امام علی(ع) حضرت زهرا(س)وامام حسن(ع) و حسین(ع)است
▪️یکی دیگر از ویژگی های امام «علم الهی»است
که اقایان اولی و دومی و سومی فاقد علم بوده اند
و از جواب دادن به سوالات مردم عاجز بودند و از روی ناچار مردم را به سراغ امام علی (ع) میفرستادند
▫️ دومی درباره همین موضوع در کتابهای اهل سنت حدود هفتاد بار میفرماید اگر امام علی(ع) نبود عمر هلاک شده بود
▫️عثمان نیز در کتاب های اهل سنت نیز به همین موضوع اقرار کرده است
▫️ابوبکر در زمانی که به خلافت رسید گفت من همراه خود شیطانی دارم، در بعضی مواقع از مسیر حق بیرون میروم و آن موقع شما من را به مسیر درست حق هدایت کنید.
و این با معنای امام، که امام,ابتدا هدایت شده و سپس هدایت گر است تناقض دارد
▫️پیامبر(ص) میفرمایند:من تربیت شده ی خداوند، و امام علی (ع) تربیت شده ی من است
▪️اهل سنت و شیعه تعریفی متفاوت از امام دارند
▫️سنی مقام امام را فقط مختص به دنیا و مسئولیت های دنیایی مثل مدیرت و اداره کردن میدانند.
▫️ولی شیعه مقام امام را،مختص به دنیا و «آخرت» میبیند و امام را هم مسئول هدایت در دین و دنیا میداند
▪امام جواد(ع)در سن 8سالگی بود که به مقام امامت رسید
و سوالی که هست آیا مگر میشود کودکی 8 ساله به مقام امامت برسد؟
▫️سید محمد حسین طباطبایی کودکی 3,4ساله بود که قرآن را حفظ کرد،و بارها به مکه مشرف شده بود و سوالات زیادی از او میپرسیدند و او تنها باخواندن قرآن جواب آنها را میداد.
گاهی رشد عقلی سریع تر از رشد جسمی اتفاق می افتد
▫️از امام رضا(ع)درباره ی امام بعدی سوال پرسیدند که آن حضرت به امام جواد(ع) اشاره کرد وقتی آن شخص با وجود سن کم امام جواد(ع)،از به امامت رسیدن ایشان تعجب کردند امام جواد(ع) به او فرمودند
▫️مگر در قرآن حضرت یحیی(ع)، در سن کودکی به مقام نبوت نرسیده است
▫️یا حضرت عیسی(ع) وقتی چند روز بیشتر نداشت سخن نگفت که «من از طرف خدا به مقام نبوت رسیده ام و صاحب کتاب الهی هستم»
▪️سه تا از امامان ما در دوران کودکی به مقام امامت رسیده اند امام جواد (ع) که در سن 8سالگی،امام هادی(ع) در سن 12سالگی و امام زمان(عج) در 5 سالگی به مقام امامت رسیده اند.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
🔴حجت الاسلام بزرگی
🗓ظهرشهادت امام محمد باقر علیه السلام
▪️امام باقر (ع)30سال در کنار امام سجاد(ع)فعالیت تبلیغاتی انجام دادند و این کار،تا جایی بود که بعضی اوقات مراجعانی که برای مسائل دینی به امام سجاد(ع)مراجعه میکردند آن حضرت،آن ها را نزد امام باقر(ع)میفرستادند.
▪️ زمانه ی امام سجاد(ع) و امام باقر (ع)زمانی بود که شرایط بسیار سختی برای شیعیان بود و حتی امکان نقل حدیث از پیامبر اکرم(ص) نبود و در این زمان امام باقر(ع) تنها 5سال داشتند.
▫️جابر یکی از افرادی بود که از زمان پیامبر(ص) به اذن خداوند تا زمان امام باقر(ع) زنده بود و با اظهار علاقه نسبت به آن حضرت در نزد مردم، شرایط را برای آشنایی مردم با آن حضرت آماده میکرد.
▪️اگر امام علی(ع)با خطبه و یا امام سجاد(ع) با اشک و دعا خواندن و یا امام باقر(ع) و امام صادق(ع)با تربیت شاگرد،وظیفه ی خود را انجام میدادند به این معنا نبود که آن حضرات فقط در آن زمینه ها تخصص داشتند بلکه آنها«با توجه به شرایط زمانه و اوضاع جامعه فعالیت خود را انجام می دادند»
▪️یکی از علمای زمان امام باقر(ع) که از مشهوریت زیادی برخوردار بود و از محبان امام باقر بود.این عالم پس از دریافت نامه ای از امام، خود را به دیوانگی میزند تا جان خود را نجات دهد.در اصل «شرایط زمانه» اقتضا میکرد که خود را به دیوانگی بزند و نسبت به شرایط فعالیت کند.
در زمان امام باقر(ع)امکانات زیادی نبود و شرایط برای تبلیغ دین اسلام فراهم نبود با این وجود،آن حضرت خیلی کارهای مهمی انجام دادند.در شرایط حال ما شرایط و امکانات زیادی برای تبلیغ دین اسلام داریم و خیلی ها تشنه ی همین سخنان معصومین هستند.
▫️روش تربیت هر فرد با فرد دیگر فرق دارد
▪️امام باقر(ع)میفرمایند:سه دعا هستند که اگر کسی خیلی زرنگ باشد این دعا هارا میکند
1-خدایا مرا فقیه در دین خود قرار بده(که حتما نیاز به طلبه شدن ندارد)
2-خدایا محبت من را بین مردم بگزار
3-زمانی که از دنیا رفتم،مردم از مردن من ناراحت شوند.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
🔹جشن میلاد امام هادی علیه السلام
🔴حجت الاسلام بزرگی
▪️در روایات ریشه ی تمامی گناهان را سه چیز بیان میکند
1- حرص
2-تکبر
3-حسادت
▫️حرص یعنی انسان قانع نباشد و زیاد بخواهد. که یک صفتی خوب است مثل حرص برای عبادت . ولی این صفت تا موقعی خوب است که، از مسیر خود خارج نشود و بیشتر از نیاز انسان به آن پرداخته نشود. وگرنه از دل همین صفت خوب، رذیله های اخلاقی مثل تجمل گرایی، اسراف،بی توجهی به فقرا و ناشکری نعمت های خدا بیرون می آید.
▫️تکبر یعنی انسان بخواهد بیشتر از اندازه ی خودش بزرگ شود، میل به بزرگ شدن یک صفتی خوب است اگر کسی میل بزرگ شدن نداشته باشد پیشرفت نمیکند.ولی اگر همین میل از مسیر خود خارج شود انسان به مشکل برخورد میکند مثل اینکه شخص بدون تلاش کردن و فقط با کوچک و تحقیر کردن دیگران خود را بالا بکشد.
▫️حسادت یعنی انسان با دیدن برتری های دیگران بخواهد آن هارا پایین بکشد و کوچک کند.
▫️انسان وقتی حرص میزند، زیاده خواهی می کند و دوست دارد برتر از دیگری باشد در نتیجه دیگران را پایین می کشد که بر میگردد به «تکبر».
▫️ریشه حسادت هم به «تکبر» بر میگردد که دوست دارد دیگران را پایین بکشد.
▫️تکبر محوری ترین رذیله ای است که میتواند انسان را گناه کار کند.
▪️در خطبه ی غدیر پیامبر(ص)میگوید ابلیس با استفاده از حسادت حضرت آدم(ع) او را از بهشت بیرون کرد.
▫️در روایات داریم از حسادت دوری بکن که ریشه ی کفر «حسادت» است.
▫️در قرآن نیز آمده است که ابلیس«تکبر» کرد و سجده نکرد.
▪️«تواضع» مقابل تکبر است.تواضع یعنی قبول کردن برتری دیگران نسبت به خود.
تواضع در «مادیات» آسان است. قبول کردن برتری ماشین دیگری نسبت به ما آسان است.
▫️در «معنویات» تواضع کردن برای انسان سخت است. برای افراد سخت است که بپذیرند که ارزش دیگری از آن ها بیشتر است.
▫️مشکل ابلیس تواضع در «معنویات» بود
▫️قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِين
(خدای متعال به او فرمود: «چه چیز تو را مانع از سجده بر حضرت آدم(ع) شد که چون تو را امر کردم نافرمانی کردی؟ پاسخ داد '''که من از او بهترم''' که مرا از آتش و او را از خاک آفریدهای»اعراف 12)
▫️تواضع در معنویات در زمانی که کسی دیگر این برتری دیگران را برای ما بگوید بسیار سخت تر است
▫️ابلیس به برتری خدا نسبت به خود را پی برده بود و 6هزار سال عبادت کرد.ولی وقتی خدا و یا شخصی دیگر برتری حضرت آدم(ع) را نسبت به او فهماند،دیگر نتوانست تواضع کند.
▫️اگر کسی بتواند تکبر را از خود دور کند،تمام گناهان را از خود دور کرده است
▫️ابلیس با 6هزار سال عبادت باز گرفتار تکبر و نافرمانی خداوند شد در خطبه ی غدیر آمده است که ابلیس به خاطر «ذره ای تکبر» نافرمانی کرد.ذره ای تکبر این قدر خسارت به همراه خواهد داشت.
▪️بلعم باعورا فردی در زمان حضرت موسی (ع) بود که متسجاب الدعوة بود و تکبر او باعث نافرمانی شد.
▫️تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
(آخرت برای کسانی است که تکبر نمی ورزند و در نتیجه تکبر نکردن،فساد نیز نمیکنند واین برای کسانی میسر است که تقوا پیشه می کنند.)
▫️در روایات داریم که اگر کسی ذره ای تکبر داشته باشد وارد بهشت نمیشود.
▪️چرا با وجود این همه تاکید پیامبر(ص)به مسئله ی غدیر ، و ولایت امام علی(ع)،جامعه ی آن زمان 25سال دچار انحراف و نافرمانی از دستور پیامبر شد؟
در خطبه ی غدیر پیامبر(ع) میفرماید
1-:«حضرت آدم(ع) به خاطر حسادت از بهشت رانده شد پس مبادا به امام علی(ع) حسادت بورزید.
2-:یا علی کسانی به تو ظلم میکنند که به تو حسادت میورزند و تو را از حقت باز میدارند
پیامبر(ص) برای بیان فضائل امام علی(ع) میفرماید(میترسم از فضائل علی(ع) بیشتر برای شما بگویم که شما قائل به مقام الوهیت برای او شوید)
با این وجود،این حسادت به امام علی(ع) باعث قضیه فدک و ناحقی به امام علی(ع)شد.
▫️حضرت زینب(س)علت ظلم هایی که به ایشان در شام کردند «برتری ایشان نسبت مردم»بیان میکنند.
▪️أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
(مردم بلکه حسادت میکنند به کسانی که،خداوند آنهارا بر ایشان برتری داده است)
شأن نزول این آیه فضائل امام علی(ع)است که مردم آن زمان برتری آن حضرت را نمیتوانستند درک کنند.
▪️یهود با استفاده از «تکبر»، اختلاف بین شیعه و سنی می اندازد.
▪️اگر کسی نسبت به امام علی(ع) تواضع کند و برتری او را قبول کند دیگر دچار تکبر نمیشود؟
▫️تکبر را باید نسبت به «شیعیان علی(ع)»آزمایش کرد و گرنه نسبت به امام علی(ع) از بس که مقام والایی دارد کسی تکبر و حسادت نمی ورزد.
▫️امام علی(ع) میفرماید؛(هر کس میخواهد قلب خود را نسبت به ولایت ما اهل بیت آزمایش کند،ببیند آیا «محبت شیعیان
#خلاصه_سخنرانی
🔹حجت الاسلام انجوی نژاد
🔹جشن عید غدیر_1398
🔸در کتاب انسان ۲۵۰ ساله به این نکته اشاره شده که همه ائمه یک مسیر را طی می کردند و هر کدام اگر جای دیگری بود همان راه را طی می کرد و هیچ کدام عملشان سلیقه ای نبوده (کل هم نور واحد).
شیعه به معنای پیرو است، پیرو ائمه علیهم السلم ولی حالا سوال این است که
🔹باید پیرو کدام امام باشیم؟
الان باید مثل امام حسین بجنگیم یا مثل امام حسن صلح کنیم؟
الان باید مثل امام علی لباس کهنه بپوشم یا لباس نو؟
ما باید پیرو کدام امام در عصر حاضر باشیم؟
برخی ها می آیند در این۲۵۰ سال آن بخش هایی را که دوست داشتند انتخاب می کردند و از آن پیروی می کردند. که در قرآن اینها را منافق خطاب می کند، یعنی کسانی که فقط بخشی را که دوست دارند به آن عمل می کنند.
♦نوکر اهل بیت یعنی چه؟
این نوکری برای انسانی در سال۹۸ خوبه؟
نوکر بودن مسئولیت ندارد، اگر کار اشتباهی کردی می گویی من نوکر ،فلان شخص هستم.
نوکری ساده است ، و کم ارزش. در این ۲۵۰ سال،هیچ کدام از ائمه نیومدن که بگن من کسی را میخواهم که بیاید آب و جارو کند و..
الان وظیفه ما درسال ۹۸ چیست نه آنچه که دوست داریم.
من باید از قرآن وظیفه سال ۹۸ را از زندگی امامان و قرآن بیابیم *نه* اینکه آن را تطبیق بدهیم با زندگی ائمه و برای خودمان راه فراری پیدا کنیم و سراغ آنچیزی کا *دوست* داریم برویم.
◼هرکسی هر چی را که *دوست* دارد را، از روایات تطبیق می کند.
کثیف ترین کلمه، جنگ است چون خدا روی جون انسان ها حساس است. اما گاهی همین جنگ به مقدس ترین کلمه تاریخ تبدیل می شود.
حال ما باید تشخیص دهیم الان وقت جنگ است یا صلح.
بر فرض الان جنگ باشد و ماه محرم تو باید بروی بجنگی یا اینکه بریم هیئت گریه کنیم که افضل الاعمال است؟ باید الان بجنگی و این تشخیص با عقل توست.
◻مهم ترین قسمت الگو گیری تشخیص خودمان است، این ویژگی نوکر اهل بیت است.
پس ما نباید بر اساس دوست داشتن از زندگی اهل بیت تطبیق دهیم بلکه باید بالعکس باشد.
🔻حالا ما باید چه کسی را برای تطبیق ملاک بگیریم؟
در این جا ما باید پیرو ولی باشیم. این تشخیص مهم است، و باید همه پیرو یکی باشیم ، ما در زمان غیبت باید به ولی اقتدا کنیم و با تشخیص او جلو بریم و باید به او اطمینان کنیم، این وظیفه ماست.
💭بزرگترین مشکل ما تطبیق ندادن زندگی ما با ائمه است.
برای مثال وقتی تو مسئول شدی باید از امامی که مسئول بوده الگو بگیری، که امام علی بوده، نه امام صادق، نه امام رضا نه........
تطبیق بسیار مهم است و بزرگترین مشکل ماست.
برخی ها می گویند ما دوست داریم مثل ابوذر باشیم، بلکی در این زمان نیاز به ابوذر نباشد نیاز به عمار باشد
تو باید بتوانی تشخیص و تطبیق دهی.
◾من چگونه می توانم بگویم عاشقم؟
عشق یعنی فنا ، فنا یعنی از خود گذشتن برای معشوق، یعنی اینکه معشوق از من چه توقعی دارد.
نوکر واقعی، کسی نیست که خوب و بد را بشناسد بلکه کسی است که بد و بدتر و خوب و خوب تر را می شناسد و تشخیص می دهد که باید از کجا شروع کند.
یعنی ما باید از کار مهم تر شروع کنیم. و باید در زمان مناسب آنرا انجام دهیم.
بزرگترین درد ما تشخیص اولویت هاست.
امام علی:( پس از چهار سال الان اگر بروید در شهر بگردید ، یک فقیر نمی بینید و حالا من می توانم راحت در مسجد خطبه بخوانم.)
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
بسم الله الرحمن الرحیم
سخنران: حجت الاسلام بزرگی
روز اول محرم الحرام 1441ه.ق
◼آگاهی نسبت به هرکاری بسیار مهم است،زیرا آگاهی است که به ما معرفت و احساس بیشتری می دهد.
فضای ماه محرم بسیار وسیع تر و پر ظرفیت تر نسبت به ماه های دیگر است حتی نسبت به ماه رمضان، زیرا ماه محرم فقط برای مسلمانان نیست بلکه برای تمام جهانیان است.
◼مجلس امام حسین(ع) سراسر نور است، لطف ویژه خدا برای ما این است، که مهر و محبت حسین(ع) را در دل همه ما قرار داده است ، تنها ما باید آن محبت را افزایش دهیم.
💭 راز این محبت امام حسین (ع)در دل ما چیست؟
💭چرا خدا محبت او را در دل ما گذاشته ؟
💭چی شده که ما دل باخته ی امام حسین(ع) شده ایم؟
💭دلیل این همه شور حسینی چیست؟
چند تا احتمال را با هم بررسی می کنیم؛
◼شاید دلیلش مظلومیت امام باشد ولی در بین امامان امام علی (ع)و امام حسن(ع) خیلی غریب بوده اند،پس دلیلش این نیست.
◼شاید نحوه شهادت امام باشد. اما باز هم می بینیم ،انسان هایی بوده اند که به بدترین نحوه، کشته شده اند همانند حمزه سیدالشهدا
◼شاید بحث احساسات است. ولی باز هم انسان هایی بودند که اصلا احساساتی نیستند ولی برای روضه امام ، گریه می کنند و نارا حت می شوند.
◼شاید برای تبلیغات زیاد است، اما بازهم نه چون ما برای غدیر و..... نیز تبلیغات زیادی می کنیم
◼شاید برای معنویت امام است، اما باز هم نه چون امام علی(ع)مقامش بالا تر است.
♦دلیل اصلی چیست؟
فرستادگان الهی هرگاه می خواستند، مردم آن ها را قبول کنند، معزه می آوردند. و معجزه می کردند و این حرارت حسینی ما، چیزی جز معجزه نیست .
انّ قتل الحسین حراره فی قلوب المومنین
و این همان ظرفیت و حرارتی است که خدا در دل ما قرار داده است.
◼زهیر و حرچگونه حسینی شدند؟
از همین ظرفیت والا استفاده کردند .
امام کاظم : کشتی امام حسین(ع) هم وسیع تر و هم پر سرعت تر است.
◾انسان های زیادی بودند که توانستند از این ظرفیت استفاده کنند ، از زهیر و حر گرفته تا رسول ترک در زمانه ما.
رسول ترک زمانی ، کسی بود که از هیچ خلافی دریغ نکرده بود، ولی با استفاده از ظرفیت حسینی، توانست عوض شود و در لحظه آخر عمرش می گفت :امام من آمد.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
*بسم الله الرحمن الرحیم*
*ویژه ولادت پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد(ص)و امام صادق (ع)*
*سخنران:حجت الاسلام والمسلمین انجوی نژاد*
در بحث صراط مستقیم،یک بحثی به نام سرعت وجود دارد ، یعنی برخی ها تندرو و برخی ها هم کندرو هستند.در بحث عقب عقب آمدن هم سرعت محسوب می شود.
◼مقدمه:
ابتدا این را باید برای خودمان روشن کنیم که ما باید برای خودمان مسیری را بر اساس عقل و توانایی هایمان مشخص کنیم نه آرزو و غایت.
مثلا: یکی می شود ابوذر و یکی هم مثل من باید تا جایی که می توانم پیش بروم و تلاش کنم.
💭اخلاص چیست؟
روایت داریم که: اگر برای انجام کاری نود و نه درصد را برای خدا و یک درصد را برای دیگری انجام دهی، خداوند میگوید همه عملت را من به آن طرف دیگر می دهم.(این در بحث اخلاص انتهای آن است و ما باید به اندازه وسعمان به آن برسیم، نه با نگاه اول به روایت آنرا کنار بگذاریم.)
متاسفانه شیطان هم ما را گمراه می کند و ما را ناامید می کند.(مثلا می گوید: اگر نماز امام علی هست پس نماز تو به درد نمی خورد)
💭 ولی نکته اینجاست که خدا اخلاص ما را وزن می کند، و برای مثال می گوید هرکس از صفر تا بیست نمره دارد و کسی که به بیست برسد نامش مُخلَص است.
♦مُخلَص کیست؟
کسی است که در اخلاص عملش، تمام تلاشش را کرده است و توانایی اش بیشتر این نیست.و بقیه عملش را خدا در ادامه درست میکند
انسان ذاتا میل به خودنمایی دارد، اخلاص می گوید روی این ویژگی پا بگذار، اما اگر ما تلاشمان را کردیم خداوند ذات ما را عوض می کند.
در قران شیطان میگوید:
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ *الْمُخْلَصِينَ*
ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﻤﻮﺩﻱ ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﻳﻘﻴﻨﺎً [ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﺭﺍ ] ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﺭﺍﻳﻢ [ ﺗﺎ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺯﺷﺘﻲ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﺷﻮﺩ ] ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. ﻣﮕﺮ [ ﺁﻥ ]ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺎﻟﺺ ﺷﺪﮔﺎﻥِ [ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﻲ ]ﺍﻧﺪ.
🔸اگر اخلاص داشته باشیم یا نداشته باشیم چه گیرمان می آید؟
گاهی ما انسان ها برای هیچ اعمالمان را خراب می کنیم،یکی از این عوامل نداشتن اخلاصه ، گاهی ما کار بزرگی انجام می دهیم ولی بدون اخلاص، که همین سبب ضرر در اعمالمان می شود.
وگاهی اوقات نیز الکی الکی اعمالمان را خراب می کنیم مثلا برا خنده دیگران ،تمسخر می کنیم غیبت می کنیم و......
🔹 اشکالی ندارد که ما ابتدا ادای انسان های مخلص را در بیاوریم تا سپس به مخلص واقعی برسیم، وقتی با خوبی همراهی کنیم آرام آرام مبدا میلمان عوض می شود.
نکته دیگر این است که اگر ما یک ویژگی را در خودمان درست کنیم و آنرا تقویت کنیم این ویژگی بقیه را به دنبال خود می کشاند.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
*مراسم وفات بی بی حضرت معصومه سلام الله علیها*
*بزرگداشت سالگرد شهادت شهیدان* *مدافع حرم و مدافع وطن شهید سید مجتبی ابوالقاسمی و شهید حاجی مراد نادری*
*بزرگداشت شهادت شهید امنیت رضا صیادی*
سـخنران:
حـــجـت الاســـلام بزرگــے
یکی از مشکلاتی که مردم درگیر آن هستند تسویف هست.
💭تسویف چیست؟
یعنی کارت را مدام به عقب بندازی، یعنی امروز و فردا کردن. امام سجاد (ع) میفرماید: عمرم را با امروز و فردا کردن از دست دادم.
و همچنین امام علی (ع) می گوید: نفس من هرگاه می خواهم کاری را انجام دهم آنرا به تعویق می اندازد.
امام باقر عليهالسلام ميفرمايند: «وَ إِيَّاكَ وَ التَّسْوِيفَ فَإِنَّهُ بَحْرٌ يَغْرَقُ فِيهِ الْهَلْكَى؛ مراقب باش فريب شيطان را نخوري و در كار خير امروز و فردا نكني که تسويف دريايي است كه هر كه در آن بيافتد غرق ميشود و به هلاكت ميرسد.»
در لغت عرب کلمه"ایاک" زمانی به کار می رود که بلایی نزدیک باشد . امام صادق ع :
مَنْ كَسِلَ عَنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ فَهُوَ عَنْ أَمْرِ آخِرَتِهِ أَكْسَلُ .
هرکسی که در امور دنیا تنبل باشد در امر آخرت تنبل تر است.
💭چه عواملی سبب تسویف در وجودمان می شوند؟
🔸ناامید شدن از توبه سبب می شود که انسان توبه را با تاخیر بیندازد.
برای مثال در داستان حضرت یوسف هم همین اتفاق رخ داد ویکی از برادرانش گفت:
اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﻴﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻧﺎﻣﻌﻠﻮﻣﻰ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﻳﺪ ، ﺗﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻣﻌﻄﻮﻑﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﺩ.ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦﮔﻨﺎﻩ [ﺑﺎ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺯ ﭘﺪﺭ] ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ.
ولی توبه آنها ۴۰ سال به تاخیر افتاد .
یکی از دلایل تاخیر در توبه این است که شیطان ما را نسبت به گناه شجاع می کند و بقیه را در نزدمان بد جلوه می دهد و ما را مغرور می کند.
یکی دیگر از عوامل تاخیر در توبه این است که شیطان ما را به کارهای غیر مهم مشغول می کند و ما را از توبه باز می دارد.
امام باقر (ع) : هرکسی می خواهد کار خیری انجام دهد سریع آن کار را بکند و اگر آنرا عقب انداخت، سهمی از این کار را در دست شیطان داده است
یک دلیل دیگر نتیجه گرا بودن فرد است. یعنی دوست دارد هرکاری را سریع به کمال برساند،یعنی سریع به نتیجه برسد، این درحالی است که خداوند می فرماید : لیس للانسان الی ما سعی
🔹آفت موفقیت تنبلی است و نتیجه تنبلی، تسویف است.
@mohebandez
#خلاصه_سخنرانی
*بسم الله الرحمن الرحیم*
*سخنران:حجت الاسلام بزرگی*
*هیئت محبان اباالفضل العباس*
🔸اگر که انسان می خواهد صاحب یک ویژگی خوب باشد ، یک راهش این است که خودش را در فضای آن کار قرار دهد.
مثلا اگر می خواهی زاهد شوی، سعی کن خودت را به انسان زاهد بزنی و.......
🔹امام صادق(ع): گذشتگان ما بیشتر سکوت می کردند و شما بیشتر صحبت می کنید، کسی که می خواست عبادت را شروع کند اول ده سال تمرین سکوت می گرفت ، اگر نمی توانست می فهمید که هنوز لایق نشده است.
💭صمت در لغت عرب به معنای سکوت است، صمت یعنی چه؟
صمت به کسی گفته می شود که زیاد حرف نزند و دیگران روی حرفش حساب باز کنند.
پس صمت یعنی انسان گزیده گو.
پیامبر (ص) : اولین عبادت،سکوت است .
ودر برخی روایات آمده اگر عبادت ده جز باشد نه جز آن سکوت است.
امام علی(ع): سکوت سبب می شود شیطان از آدم دور شود.
چون مبدا اغلب گناهان بزرگ همچون غیبت،سکوت نکردن است.
💭چه نوع سکوتی خوب است؟
چه وقت حرف بزنیم؟
آن سکوتی مدنظر است که آدم بتواند حرف بزند ولی سخنی نگوید.
زمانی حضرت آدم ع در میان فرزندانش و خانواده بود حرف نمی زدند فرزندان به او گفتند چرا سخن نمی گویی حضرت آدم گفت: هنگامی از بهشت به زمین آمدم جبرئیل به من گفت اگر می خواهی به بهشت بروی کمتر سخن بگوی.
حضرت عباس در راه تا کربلا نقل سخنی از او نشده است، اما زمانی که به او امان نامه دادند، صحبت کردند و آن را نپذیرفتند.
ما باید در زندگی نه خیلی ساکت باشیم و نه خیلی حراف و باید آدم ابهت خودش را حفظ کند و در ارتباطات چهره ی متبسم داشته باشد.
♦ فواید سکوت:
۱-آدم را با ابهت می کند
۲-حکمت برای انسان میاورد
۳-آدم را اهل تفکر می کند
امام علی (ع) : اهل سکوت باش تا ذهنت روشن شود.
آیت الله بهجت: برای اینکه در نماز حضور قلب داشته باشی در طول روز کمتر صحبت کن.
امام کاظم(ع): هر چیزی دلیلی دارد و نشانه انسان عاقل، تفکر است و علت تفکر کردن هم سکوت است.
💭متاسفانه یکی از مشکلات نظام آموزشی ما اینه که معلمان خیلی فرصت تفکر به دانش آموز را نمی دهند و او را به نوعی بمباران اطلاعاتی می کنند، که گاهی همین بمباران اطلاعاتی و گفتن مطالب، بدون اجازه تفکر به دانش آموز، اثر عکس می دهد و دانش آموز خنگ می شود.
@mohebandez
*بسم الله الرحمن الرحیم*
#خلاصه_سخنرانی
سخنران:حجت الاسلام بزرگی
مورخ:جشن ولادت امام علی علیه السلام
۱۷اسفند ماه۱۳۹۸
🔸خدای متعال چرا اینقدر به احترام، به پدر تاکید کرده است؟
چه حکمتی پشت به این نهفته است؟
🔹هنگامی که پسر مامون، مامون را کشت ، امام گفت: درسته که پدرش آدم بدی بود، ولی کسی که این کار را بکند، عمرش کم می شود.
و دقیقا همینطور شد و پسرش در جوانی فوت کرد.
این نشان دهنده مقام والای پدر است و احترامش در هر حالتی واجب است.
امام علی ع میفرماید: برای دونفر از جایت بلند شو ، معلم و پدرت.
◼️ دشمن چرا می خواهد جایگاه پدر را در خانواده کمرنگ کند؟
دشمن قصد دارد با این کارش ، فرزند در محیط خانواده و توسط پدرش تربیت نشود و همانطور که خودش می خواهد و با رسانه فرزند را تربیت کند .
◻️در اسلام گاهی حکمی عوض می شود ، یکی از آن ها نارضایتی پدر و مادر است، برخی جا ها قبولی عمل در گرو رضایت والدین است.
برای مثال : اگر که والدین راضی نباشند،شما روزه مستحبی بگیری ، تو نباید آنرا انجام دهی و یا اگر در مسافرت ، نماز شکسته است به تو می گویند مسافرت نرو وشما بروی،نمازت را باید کامل بخوانی.
♦️ در قرآن به محبت آمیز بودن رابطه پدر و فرزند تاکید کرده و داستان هایی مثل:
حضرت یحیی با زکریا، حضرت ابراهیم با اسماعیل و رابطه حضرت یوسف با یعقوب نبی (ص) که رابطه ای بسیار عاطفی بود.
وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻨﺎﺭﻩ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺩﺭﻳﻐﺎ ﺑﺮ ﻳﻮﺳﻒ ! ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻏﺼّﻪ ﻟﺒﺮﻳﺰ ﺑﻮﺩ ﺩﻭ ﭼﺸﻤﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﻭﻩ ، ﺳﭙﻴﺪ ﺷﺪ .
💭کسی که رابطه اش با والدینش خوب هست، می تواند رابطه اش را با خدا درست کند.
ابتدا باید رابطه خود را با والدین درست کنیم ؟ کسی که رابطه اش با پدرش خوب نیست، با خدا هم رابطه اش هم با خدا خوب نیست.
💭یکی از روابط اجباری ما رابطمون با والدین است، آنقدری که ما میتونیم در روابط اجباری پیشرفت کنیم، نمی توانیم در روابط اختیاری پیشرفت کنیم.
http://eitaa.com/mohebandez