🔊 صوت شماره« ۱» ✅ موضوع سخنرانی 👈 محبت به حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🗣 سخنران : استاد حجت الاسلام و المسلمین سیدحسین مومنی @mohebinalroghaye

#فاطمیــهـ 2⃣ شبهه دوم 👇👇 ⁉ چرا حضرت امیرالمومنین‌علی(علیه السلام) پس از شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) از قاتلان حضرت انتقام نگرفتند⁉️⁉️ پاسخ شبهه دوم 👇👇👇 الف ) حق قصاص یکی از حقوقی است که خداوند برای ولیّ‌دم قرار داده است اما استفاده از این حق و اِعمال آن ، واجب نیست و ولیّ‌دم می تواند عفو کند یا دیه بگیرد.افراد زیادی وجود دارند که پدران ، مادران ،فرزندان و نزدیکان ایشان به دست افرادی کشته می‌شوند اما بنا به دلایل شخصی،اجتماعی و رعایت مصالح مهمتر به جای گرفتن انتقام و قصاص،مسیر سکوت و اغماض را پیش گرفته و یا حتی از حق خود بگذرند. با توجه به اخلاق والای حضرت علی(علیه السلام) و تربیت شدن در دامن شخصیتی همچون نبی مکرم اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و درک عمیق آن حضرت از شرایط حساس مسلمانان و اسلام و در کمین بودن دشمنان داخلی و خارجی ، آن حضرت نیز سکوت را تنها راه نجات اسلام دانسته و برای حفظ و رعایت مصلحت بزرگ‌تر حق خود را مطالبه نکرده و در خطبه شقشقیه(خطبه سوم نهج البلاغه) به این امر اشاره کرده است. مسیری که حضرت امیر(علیه ‌السلام) در راستای حفظ اسلام انتخاب کرده بهترین دلیل بر حقانیت ایشان می‌باشد.#تفکر کنیم ب )تنهایی و بی یاوری و عدم حمایت مردم ، یکی دیگر از علل سکوت و عدم انتقام حضرت علی(علیه السلام)می باشد که حضرت امیر(علیه‌السلام) در خطبه شقشقیه به این علت نیز اشاره نموده اند . ج )از کسانی که این شبهه را مطرح کرده و درصدد انکار حمله به خانه فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) هستند باید پرسید: چرا رسول گرامی اسلام حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)از وحشی قاتل عموی بزرگوارش حمزه سیدالشهدا انتقام نگرفت⁉‼ چرا صحابه کرام و عادلی را که در بازگشت از تبوک قصدترور و کشتن رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)را داشتند ، بخشیده و آنان را تنبیه نکرد⁉‼ (جهت آشنایی با روایات و توجیهات علمای اهل سنت به مسنداحمدبن حنبل جلد۵صفحه ۴۵۳ - ۴۵۴ حدیث ابوالطفیل عامرابن واثله ، تفسیرالقرآن العظیم/ ابن کثیر جلد۲صفحه ۳۸۶- ۳۸۷ ، تفسیر الکشاف زمخشری جلد۲صفحه۲۸۲و تفسیر الدرالمنثور فی التفسیر بالماثور / سیوطی جلد۳صفحه ۲۵۹ ، ذیل آیه ۷۴ سوره توبه مراجعه شود). چرا معاویه ابن مغیره ابن ابی العاص را که در جنگ احد بینی حضرت حمزه را بریده و ایشان را مُثله(پوست بدن را کندن) کرده بود ، ابتدا بخشیده و سه روز به او فرصت داد از مدینه خارج شود و پس از اتمام مهلت داده شده او را کشت⁉‼ 📚📙📖انساب الاشراف ج۱ ص۴۱۰ چرا ابوسفیان، معاویه، عمرو بن عاص و تمام سران مشترکان و کفار را که سال‌ها پیامبر و مسلمانان را اذیت و آزار کرده و شکنجه داده بودند و تعدادی از مسلمانان را در سال‌ های آغازین دعوت و جنگ‌های بدر ، احد ،خندق و خیبر و ... به شهادت رسانده بودند‌‌‌، بخشیدند و از آنان انتقام نگرفتند ⁉‼ چرا از عثمان عفان که یکی از دختران پیامبر به نام ام کلثوم را به قتل رسانده بود،انتقام نگرفت ⁉ (📒📚📖کافی ج۳ ص ۲۵۲ - ۲۵۳ .کتاب الجنائز ،باب النوادر ح ۸) ( توضیح اینکه یکی از اقوام عثمان به نام معاویه بن مغیره ابن ابی العاص که در جنگ احد حضرت حمزه را مُثله کرده بود پس از جنگ اُحد وارد مدینه شد و به عثمان پناه آورد. رسول خدا از طریق وحی از حضور معاویه بن مغیره بن ابی العاص مطلع شدند. عثمان که فکر می‌کرد همسرش ام کلثوم دختر رسول خدا حضور معاویه بن مغیره ابی العاص را به اطلاع پیامبر رسانده است وی را چنان کتک زد که پس ازچهار روز از دنیا رفت). ✴ آیا انتقام گرفتن از رسول خدا دلیل عدم وقوع این حوادث است⁉‼(دقت شود) د) خیلی مهم 👈👈 حضرت علی(علیه‌السلام)در صورتی که قصد قصاص و انتقام را داشت به کدام دادگاه باید مراجعه می‌کرد⁉️⁉️ به گواهی تاریخ تمامی قوا در اختیار و زیر نظر خلفا بوده و به راحتی روند پرونده ها را به نفع خودشان تغییر می دادند. ماجرای زنای مغیره بن شعبه و نپذیرفتن شهادت شهود و شلاق زدن شاهد آن توسط خلیفه دوم.(📚📖 الاغانی ج ۱۶ ص ۱۰۹ ، قاموس الرجال ج۱۰ ص ۱۹۷ ). جریان خالدبن ولید و کشتن مالک بن نویره و زناکردن با همسر مالک و دفاع خلیفه اول از خالد و توجیه عملی وی (📚📖📒 تاریخ طبری ج۲ ص۲۷۳ ، قاموس الرجال ج۴ ص۱۴۷ ). ماجرای قتل هرمزان توسط عبیدالله بن عمر خطاب (📒📚📖وقعه الصفین ص ۱۸۶ ) . تنها نمونه هایی از نحوه دادرسی و قضاوت حاکمان وقت و اجرا نشدن عدالت توسط آنان از یکی از علل اقدام نکردن حضرت امیرعلیه‌السلام برای گرفتن انتقام و قصاص مهاجمان و قاتلان حضرت فاطمه(علیهاالسلام) ، شاید همین مطلب باشد؛ زیرا حضرت علی(علیه‌السلام) می دانستند که حتی اگراقدام کنند به نتیجه نمی رسند؛چون قاضی رسیدگی کننده به پرونده همان مجرم و متهم اصلی همان پرونده است. @mohebinalroghaye

🔺 #فاطمیـــه 🔊 #کلیپــ‌صوتی 2⃣ صوت شماره «۲» 🔻 موضوع سخنرانی : خشنودی حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🔰 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین فرحزاد @mohebinalroghaye

🚩 #فـاطمیـهـ ✏ متن «۲» 📒 فتح فدکـــ 📖پس از فتح خیبر در سال هفتم هجرت و حدود چهار سال قبل از رحلت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) خبر حیرت انگیز فتح آن قلعه پولادین به دست امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) وحشت و اضطراب را بر قلوب دشمنان اسلام چیره ساخت و به گونه ای خود را باختند که عده ای از آنان قبل از اعلام جنگ از طرف حضرت ، پیشقدم شدند و خود را تسلیم نمودند . یکی از این سرزمین ها #فدک بود که نزدیکترین منطقه به خیبر بود و اهل آن مرتبط ترین جمعیت با اهل خیبر بودند. یهودیان فدک با شنیدن فتح خیبر ، از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) درخواست کردند آنان را آزاد کند و درباره ی اموالشان تصمیم بگیرد. حضرت این پیشنهاد را قبول کرد و امیرالمومنین علی (علیه‌السلام)را فرستاد و با ضمانت حفظ جانشان با آنان صلح کرد. در صلحنامه قرار شد: «هرکس از اهل فدک اسلام را پذیرفت خمس اموال او گرفته شود و هرکس بر دین خود باقی ماند همه ی اموالش را بگیرند» ✅ این درباره ی جان و اموال شخصی آنان بود ، و سرزمین فدک ملک شخصی پیامبر گردید و قرار شد سالیانه در آمد فدک را که بین هفتاد تا صد و بیست هزار سکه ی طلا بود برای آن حضرت ارسال نمایند. این قرارداد بین پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)و یهود فدک به امضا رسید و به دست آنان داده شد تا برای همیشه تاریخ بدان عمل کند. @mohebinalroghaye

🔺 # بمناسبت ۱۰ آذرماه سالگرد_شهادت اولین شهید مدافع حرم شهرستان امیدیه 🔰 مادر شهید مدافع حرم طلبه بسیجی #میلاد_بدری ▪️با خودم كنار آمدم خانواده هایی هستند که سه شهید و چهار شهید دارند من یکی از پسرانم را میخواهم فدای اسلام کنم و توانستم راضي شوم ميلاد به سوريه برود و گفتم مادر برو به سلامت. هرچه خدا خواست همان مي‌شود و اگر قسمت من باشي برمي‌گردي و اگر قسمتت #شهادت است مباركت باشد و اين آخرين كلام من و پسرم در لحظه جدا شدن از يكديگر بود و ميلاد با خوشحالي رفت. ۱۸ روز بيشتر از رفتن ميلاد به سوريه نگذشته بود كه روز #اربعين حسيني خبر شهادتش پخش شد. ملبس شدنش به لباس روحانيت همراه با شهادتش رقم خورد و حتي روي سنگ قبرش در كنار اسمش حجت‌الاسلام والمسلمين را قيد كرده‌اند. موقعي كه از ميلاد جدا شدم می‌دانستم براي هميشه از پيش من رفت و موقعي كه ميلاد در سوريه بود دعا مي‌كردم خدا آبروی من را پيش #حضرت_زينب سلام الله علیها حفظ كند تا موقع شنيدن خبر شهادت ميلاد حرف بی‌جا نزنم و همين‌طور هم شد و وقتی كه پيكر ميلاد آمد، روحيه و صبرم خيلي بالا بود. با اينكه لحظه‌ای از فكر ميلاد نمی‌توانم جدا شوم و نبودش برايم خيلی سخت است، ولی خوشحال هستم كه با رضايت خودم توانستم دل ميلاد را شاد كنم. 🗓 شهادت ۱۰ آذر ماه ۹۴

🚩 #فـاطمیـــهـ 3⃣ متن«۳» 📒 فدک ، مِلک شخصی پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) 📖 *مِلک شخصی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم الله) شدن فدک بر اساس حکم صریح قرآن بود* ، زیرا این سرزمین بدون لشکر کشی مسلمانان و بدون کوچکترین دخالت آنان فتح شد . خداوند در قرآن در اول سوره ی حشر می فرماید : *وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ...* ترجمه : ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻧﺶ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺷﺘﺮﻱ ﻧﺘﺎﺯﺍﻧﺪﻳﺪ [ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﻧﻴﻔﺘﺎﺩﻳﺪ ] ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺴﻠﻂ ﻭ ﭼﻴﺮﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ * ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ [ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻱ ] ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺁﺑﺎﺩﻱ ﻫﺎ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اکرم صلی الله علیه و آله و ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ علیهم السلام می باشد ... 📖📕 سوره حشر آیات ۶ و ۷ طبق این آیه ی صریح قرآن، سرزمینهایی که بدون لشکر کشی مسلمانان فتح شود - *حتی اگر اهل آنجا خودشان به عنوان تسلیم نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بیایند* - این مناطق و غنائم و اسرای آن مِلک خاص حضرت است و مسلمانان هیچ حقی در آن نخواهند داشت ، و حضرت به عنوان اموال شخصی خود هر تصمیمی بخواهند می تواند درباره ی آنها بگیرد. لذا سرزمین فک به صورت یک پارچه از آن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شد که می بایست مردم فدک در آن کار می کردند و درآمد آن را به حضرت تسلیم می نمودند ک فقط اجرت دریافت میکردند. اکنون نوبت آن بود که پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) وتصمیمات لازم را درباره ی فدک بگیرد و نماینده ای به آنجا بفرستد تا قرار داد امضا شده اجرا شود. @mohebinalroghaye

🚩 #فـاطمیـــهـ 🔊 #کلیپـــ‌صوتـی 3⃣ صوت شماره «۳» 🔺 موضوع سخنرانی : این الفاطمیون؟ (فاطمیون کجایند ؟ ) ☑ سخنران : استاد حجت الاسلام والمسلمین هاشمی نژاد 🔴 @mohebinalroghaye

🚩 #فـاطمیـــهـ 3⃣ شبهه «۳» ⬅ سوال: اگر حضرت امیرالمومنین‌علی(علیه‌السلام) محبّت به خلفا نداشت ، چرا اسم سه تن از فرزندان خودش را به نام خلفا (ابوبکر ، عمر ، عثمان) نام نهاد ⁉⁉ ⬅ پاسخ: الف ) << *عمر* >> یکی از نامهای رایج و متداول میان اعراب در صدراسلام بوده و منحصر در خلیفه دوم نبوده است با مراجعه به کتاب‌های رجال و تراجم به این مطلب پی خواهیم برد چنان که ابن حجر عسقلانی شافعی نام ۲۲ نفر از صحابه پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را که عمر نام داشته‌اند ذکر می‌کند که عمر بن أبی سلمه مخزومی (ربیب پیامبر اکرم «صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم» و یکی از یاران خوب و با وفای حضرت علی علیه السلام) یکی از این صحابه می‌باشند . ب ) بر اساس مستندات و مدارک موجود، حضرت علی (علیه السلام) در نامگذاری این فرزند خود هیچ دخالتی نداشته و خلیفه دوم با توجه به موقعیت و مقامی که در اختیار داشته در نامگذاری این فرزند حضرت علی (علیه‌السلام) دخالت کرده و او را به نام خودش نامیده است احمد بن یحیی بلاذری متوفای ۲۷۹ هجری قمری در این‌باره می‌نویسد: *عمر بن خطاب فرزند علی را عُمر نامید .* 📖📙📚انساب الاشراف ج۲ ص ۱۹۲ ، ولده، و تعدادهم اسمائهم تاریخ از دخالت های خلیفه دوم نمونه ها و موارد دیگری را نیز ثبت کرده است.👇👇👇 ۱) احمد بن یحیی بلاذری درباره عبدالله بن قیس ابن نقب می نویسد اسم‌ قبلی عبدالله بن قیس بن نقب " *خیاط* " بود خلیفه دوم نام او را به عبدالله تغییر داد . 📙📚📖انساب الاشراف ج۱۳ص۳۳ ۲) ابن سعد بصری متوفای ۲۳۰ هجری قمری مورد دیگری از دخالت‌های خلیفه دوم در این موضوع اشاره کرده و می نویسد اسم پدر مسروق " *اجدع* " بود. خلیفه دوم اسم او را تغییر داد و نام " *عبدالرحمان* " را برای او برگزید . 📚📙📖الطبقات الکبری ج۶ص ۷۶ ۳) ابن سعد و ابن حجر عسقلانی شافعی به مورد دیگری از تغییر نام ها توسط خلیفه دوم اشاره کرده و می نویسند: نام قبلی#کثیربن صلت "قلیل بن صلت " بود خلیفه دوم نام او را تغییر داد و به جای #قلیل اورا کثیر نامید . 📚📖📙الاصابه فی تمییز الصحابه ج۵ ص ۴۷۲ نمونه های زیادی در مورد این نوع دخالت در تغییر اسماء افراد ، در زمان خلیفه دوم در تاریخ موجود است . حال با توجه به مطالب ذکر شده و با در نظر گرفتن این مطلب که حضرت امیر(علیه السلام)در نامگذاری فرزندشان به نام عمر هیچ دخالتی نداشته و این نام از سوی خلیفه و حاکم خشن و بد اخلاق وقت انتخاب شده است آیا باز هم این نامگذاری دلیل وجود روابط صمیمانه میان حضرت علی علیه السلام و خلیفه دوم است ⁉⁉ رفتار خشن و تند خلیفه دوم با صحابه و عموم مسلمانان آنقدر مشهور و معروف است که در تاریخ چنین معروف شده است که شلاق خلیفه دوم از شمشیر حجاج بن یوسف ثقفی خطرناک تر و ترسناک تر بوده است . 📙📖📚الطبقات الکبری ج۳ص۲۸۲شرح نهج البلاغه ج۱ص ۱۸۱ 👈 علاوه بر رفتار خشن و اخلاق خلیفه دوم شاید مساله دیگری نیز وجود داشته است که حضرت امیر (علیه‌السلام) به خاطر رعایت آن مساله با این کار خلیفه دوم مخالفت نکرده است و شاید آن حضرت مخالفت کرده‌اند ولی تاریخ آن را ثبت نکرده و یا اینکه ما بی‌اطلاع هستیم و محتمل است که نام فرزند حضرت علی (علیه‌السلام) عمرو بن علی باشد نه عُمر . ✅ ادامه پاسخ به این شبهه به دلیل طولانی بودن متن ، در متن شبهه بعدی ذکر خواهد شد . 👉 @mohebinalroghaye