🔵 وجوب رعایت مراتب از خفیف به شدید در امر به معروف و نهی از منکر ❇️ مرحوم آقا مجتبی تهرانی: امر و نهی درجاتی دارد با درجه‌ی خفیف تر شروع می شود. و اگر همین درجه نتیجه می دهد درجه بعدی را نباید به کار بگیری. این ظرافت در اینجا هست که اگر با یک رو ترش کردن و عبوس شدن طرف مقابل حساب کار خودش را می کند و از عمل منکر دست بر می دارد دیگر لازم نیست رویت را برگردانی و پشتت را به او کنی یا قطع مراوده کنی؛ چون هدف این بود که او را از حرام بازداری و با همان کار به این هدف رسیده ای. لذا اگر مرتبه‌ی ضعیف تر اثر می‌گذارد دیگر نوبت به مراتب و درجات شدیدتر نمی رسد 📚سلوک عاشورایی ص۸۲ #کلام_بزرگان ┈┄┅═✾═┅┄┈ 🛎 تااطلاع ثانوی؛کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir 🕊 ویـراستــــی‌مــــا 🆔 virasty.com/mohsanat

🔵 حذف امر به معروف و نهی از منکر از قاموس رفتار اجتماعی ❇️ شهید مطهری ره: بعضی از ما در برابر اصل امر به معروف و نهی از منکر ب کلی لاقید هستیم و این اصل را عملا از جنبه‌ی دینی جایز الترک می دانیم. اینها معتقدند که مومن باید پلاس خانه خود بوده باشد. کونوا احلاسَ بیوتِکم. مومن باید بطوری باشد که ان شهد لم یُعرف و ان غابَ لم یُفتقَد. [ مومن نه در صورت حضور در جامعه باید شناخته شود و نه اگر بین مردم نبود کسی سراغش را بگیرد] اینها نمی دانند که این دستورها یک دستور عمومی و کلی و دائمی نیست. بلکه برای موارد بالخصوصی است که انسان باید از فتنه ها دور باشد و الّا پس خود مولا می‌بایست جز مومنین نباشد. 📚 امر به معروف و نهی از منکر در آثار شهید مطهری، ص۵۹ #کلام_بزرگان ┈┄┅═✾═┅┄┈ 🛎 کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir

🔵 ترس از انجام وظیفه، مایه‌ی ضعف ❇️ علامه مصباح ره: ذکر این نکته در اینجا بجاست که افراد ترسو، به محض اینکه کمترین احتمال خطر هم داده شود، به بهانه ی احتمال ضرر، از زیر بار مسئولیت شانه خالی می کنند؛ اما برای انسان های شجاع، چنین احتمالاتی اصلا تاثیری ندارد و با صِرف کمترین احتمال خطر، از زیر بار این وظیفه شانه خالی نمی کند 📚 بزرگترین فریضه، ص67 #کلام_بزرگان ┈┄┅═✾═┅┄┈ 🛎 کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir