eitaa logo
#محسنیه_یادمان_شهداءگمنام
136 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
3.2هزار ویدیو
158 فایل
يامُحْسِنُ قَدْاتاكَ الْمُسى‏ءُوَقَدْأَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَعَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَأَنَاالْمُسيى‏ءُبِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍ(ص) وَتَجاوَزْعَنْ قَبِيحِ ماتَعْلَمُ مِنّی #اسلام_به_ذات_خود_ندارد_عیبی #هرعیب_که_هست_ازمسلمانی_ماست
مشاهده در ایتا
دانلود
7.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠زیارت علیه‌السلام 🔰«...» @mohsenieh75 علیه السلام: هر کس یک درهم خرج کند آن دِرهم از دو میلیون دِرهم در کار خیر فضیلتش بالاتر است. (📚اصول کافی جلد۲و مکیال المکارم جلد۲)
جوشن کبیر با خط درشت.pdf
408.8K
با خط درشت.pdf @mohsenieh75 💠 (علیه السلام) : مقدّرات در تعيين ، در تأييد و در [ماه رمضان] امضا میشود ..💚 📚 الكافى ، جلد 4 ، صفحه 159
🔸 (علیه السلام ): 🔹اذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين 🔹چون خدا خير بنده اي خواهد او را در دين دانشمند كند 📚اصول كافي ، ج ۱ ، ص ۳۹ @mohsenieh75 فرمودند: آدمى‌زاده شبيه‌ترين چيز به ؛ با نادانى سبك مى‌شود و با مى‌گردد. 🔅
ابنُ آدمَ أشبَهُ شيءٍبالمِعيارِ إمّاناقِصٌ بجَهلٍ أوراجِحٌ بعِلمٍ.
📚تحف العقول🍃🌼🍃
🔻عالمان و دانشمندان جهنمی در کلام امام صادق‌(علیه السلام) بیانات استاد 🖊دکتر احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در حدیثی که در کتاب خصال (ج۲، ص۳۵۲-۳۵۳) از علیه السلام نقل کرده است ⚠️✔⚠️هفت دسته و گروه از عالمان و دانشمندان جهنمی معرفی می‌شوند: ✔⚠️یک. عالمانی که علاقمند به گردآوری دانش‌اند اما علاقه‌ای به یاددهی دانش به دیگران ندارند. امام صادق می‌فرماید جایگاه اینان نخستین طبقه جهنم است. ✔⚠️دو. عالمانی که خود از موعظه می‌گریزند و نسبت به پندهای دیگران بی‌اعتنایند اما وقتی در جایگاه موعظه و پند دیگران می‌نشینند از حد تجاوز می‌کنند. اينان در دومين طبقه آتش‏اند. ✔⚠️سه. کسانی که علم و دانش خود را در اختيار اشراف و ثروتمندان قرار می‌دهند و در ميان بينوايان و مستضعفان جايى براى علم نمى‏بينند؛ سومین طبقه جهنم جایگاه اینان است. ✔⚠️چهار. دانشمندانی که روش گردنكشان و پادشاهان را در پيش می‌گیرند. به این صورت که اگر نظر آنان رد شود و یا در خدمت به آنان قصور و تقصيرى روى دهد، خشمگين مى‏گردند، اين دسته در طبقه چهارم دوزخ‏اند. ✔⚠️پنج. عالمانی که به دنبال گفتار يهود و نصارى مى‏روند تا علم و حديث خود را با آن انبوه سازند؛ اينان در طبقه پنجم جهنم‏اند. ✔⚠️شش. دانشمندانی كه به مسند فتوى تكيه مى‏زنند و مى‏گويند: (هر چه مى‏خواهيد) از من بپرسيد. و چه بسا كلمه‏اى هم نمى‏فهمند- و خدا كسانى را كه ناشايسته امرى را به خود ببندد دوست ندارد- و اين گروه در طبقه ششم آتش جاى دارند. ✔⚠️هفت. کسانی که علم را وسيله نخوت و فضل‏فروشى قرار مى‏دهند، جاى اينان در طبقه هفتم دوزخ است.» @mohsenieh75
عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله): 🔹مَنْ لَمْ يَتَعَزَّ بِعَزَاءِ اللَّهِ تَقَطَّعَتْ نَفْسُهُ حَسَرَاتٍ عَلَى الدُّنْيَا وَ مَنْ أَتْبَعَ بَصَرَهُ مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ كَثُرَ هَمُّهُ وَ لَمْ يُشْفَ‏ غَيْظُهُ وَ مَنْ لَمْ يَرَ لِلَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) عَلَيْهِ نِعْمَةً إِلَّا فِي مَطْعَمٍ أَوْ مَشْرَبٍ أَوْ مَلْبَسٍ فَقَدْ قَصُرَ عَمَلُهُ وَ دَنَا عَذَابُهُ. از (صلّى اللَّه عليه و آله) حدیثی را علیه السلام اینچنین فرمودند: 🔸هر كه با تسليت و دل‌جوئى خداوند تسلّى نجويد (و در مقابل ناملايمات بردبارى نكند) نفسش از حسرت‏هاى پى در پى بند آيد و هر كه چشم به دنبال آنچه در دست مردمان ديگر است بدوزد، اندوهش فراوان گردد، و سوز دلش درمان نپذيرد، و هر كه جز در خوردن و يا نوشيدن يا جامه پوشيدن براى خداى (عزّ و جلّ) در خودش نعمتى نبيند قطعاً (چنين كسى) كردارش كم و كوتاه، و عذابش نزديك است. 📜الكافي، ج‏2، ص 315 @mohsenieh75
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ النَّبِيُّ (صلّی اللّه علیه و آله): 🔹أَبَى اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) بِالتَّوْبَةِ، قِيلَ وَ كَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ لِأَنَّهُ إِذَا تَابَ مِنْ ذَنْبٍ وَقَعَ فِي ذَنْبٍ أَعْظَمَ مِنْهُ. از (صلّى اللَّه عليه و آله) روایتی را علیه السلام اینچنین نقل میفرمایند: 🔸خداى (عزّ و جلّ) از ، توبه نخواسته! عرض شد اى رسول خدا اين چگونه باشد؟ فرمود به جهت اينكه هر گاه از گناهى توبه كند در گناه بزرگترى افتد. 📜الكافي، ج‏2، ص 321 @mohsenieh75
‼️دقیق بخوانید‼️ ✅امام صادق عليه السّلام فرمودند: ((هنگامى كه پرچم حقّ‌ پديدار مى‌شود(زمان ظهور امام زمان)، اهل مشرق و مغرب، آن را لعنت مى‌كنند؛ آيا مى‌دانى براى چه چنين مى‌كنند؟)) ابان بن تغلب گفت: ((نمی دانم!)) امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ((به خاطر آنچه كه مَردم، پيش از خروج او، از خاندانش و منتسبانش دیده‌اند)) 🔹أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِذَا ظَهَرَتْ رَايَةُ اَلْحَقِّ لَعَنَهَا أَهْلُ اَلْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ اَلْمَغْرِبِ أَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ قُلْتُ لاَ قَالَ لِلَّذِي يَلْقَى اَلنَّاسُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ  📚الغيبة (للنعمانی) جلد۱ ، صفحه ۲۹۸ 📚بحارالانوار، جلد ۵۲، صفحه ۳۶۲، شماره ۱۳۴ @mohsenieh75
آیت الله نظری منفرد سالروز ورود حضت معصومه به قم 1401.07.28.mp3
11.19M
سخنرانی آیت الله نظری منفرد بمناسبت سلام الله علیها به ⭕هفده روز قبل از رحلت جانگداز ایشان @mohsenieh75 علیه السّلام فرمودند: و لرسوله حرما و هو المدينةو لأمير المؤمنين حرما و هو الكوفة ، و ستدفن فيه امرأة من ولدي تسمي فاطمة من زارها وجبت لهالجنة. خداوند حرمي دارد كه «مكه» است، پيامبر خدا را هم حرمي است كه «مدينه» است و اميرالمؤمنين علی ،هم حرمي دارد كه «كوفه» است و ما امامان حرمي داريم كه «قم» است. بزودي بانويي از فرزندان من به نام «فاطمه» در آنجا مدفون خواهد شد كه هر كس او رازيارت كند، بهشت برايش واجب مي شود. 📚بحارالانوار، ج 99، ص 267
🔴 عدم پرداخت فطریه‌، احتمال فوت شخص را به همراه دارد! ▫️حضرت صلوات‌الله‌علیه به مُعَتِّب (مسئول خرید منزلشان) فرمودند: 🌿 «برو و زکات فطرۀ اهل و عیال و غلامانم را بپرداز و هیچ کدام را از قلم نیانداز؛ زیرا اگر فطریۀ انسانی را ندهی، از فوت او بیم دارم!» معتّب پرسید: «منظورتان از فوت چیست؟» حضرت فرمودند: «منظور، مرگ اوست!» 💠 «أبوعلي الأشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن يحيى، عن إسحاق بن عمار، عن معتب، عن أبي‌عبدالله عليه‌السلام قال: قال: اذهب فأعط عن عيالنا الفطرة وأعط عن الرقيق واجمعهم ولا تدع منهم أحدا، فإنك أن تركت منهم إنسانا تخوفت عليه الفوت، قلت: وما الفوت؟ قال: الموت.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۱۷۴ علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۸۹ ‎‎‎╭═⊰🍃🌺🌻🍃━═╮     🌤 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤🇮🇷 http://eitaa.com/mohsenieh75 ╰═⊰🍃🌺🌻🍃━═╯ 📝 بر هر مکلّفی که در موقع غروب شب شرایط ذیل را دارا باشد، پرداخت زکات فطرۀ خود و کسانی که عرفاً نانخور او محسوب می‌شوند، واجب است: بالغ باشد؛ عاقل باشد؛ (بنابر احتیاط واجب) بیهوش (یا در حالت کُما) نباشد؛ فقیر نباشد (برای مخارج متعارف و ضروری سالانۀ زندگی‌اش، کسری نداشته باشد)؛ بنده و عبدِ دیگران نباشد. 🍃 زکات فطره را بنابر احتیاط واجب، فقط باید به فقرای شیعه دوازده امامی که شرایط مذکور در مستحقّین مال را دارا هستند، پرداخت کرد؛ فقیری که به او فطریه می‌دهند، لازم نیست عادل باشد، ولی احتیاط واجب آن است که به شراب‌خوار، بی‌نماز، کسی که معصیت علنی دارد و متجاهر به فسق است و فطریه را در معصیت مصرف می‌کند، نباید فطریه بدهند. ،📚رساله مراجع
🔴جایگاه زن در بیت امام صادق علیه السلام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻بدون تردید علیه السلام بیشترین نقش را در شکل‌دهی به نظام فکری و فقهی و فرهنگی شیعیان و حتی به یک معنا اهل سنت داشته است. نه تنها بیشترین روایات مربوط به مسائل زنان از آن امام بزرگوار به دست ما رسیده است، بلکه بیشترین زنان عالم و محدث نیز پرورش‌یافتگان دستگاه تربیتی و تعلیمی آن امام عزیز هستند. 🔻از همسر بزرگوار آن امام گرفته تا خادمان خانه او، عروس‌های خانه او و نوه‌های دختری او همگی از جمله عالم‌ترین و فاضل‌ترین بانوان عالم اسلام‌اند. 🔶، همسر آن حضرت از عالمان بزرگ دوران خود و معتمدترین افراد نزد آن امام عزیز بود. در بسیاری از مواقع امام صادق علیه السلام مسائل شرعی مربوط به امور زنان و کودکان را به وی ارجاع می‌داد و به این ترتیب عملاً زنان و بانوان جامعه اسلامی را به سمت و سوی تحصل علم سوق می‌داد. جایگاه علمی و عملی این بانوی مکرمه تا آنجا بود که امام صادق در وصیت‌نامه خود وی را به عنوان یکی از پنج‌ وصی خود معرفی کردند. 🔶عروس امام صادق و همسر فرزندشان امام کاظم علیه السلام، یعنی بانو یا نجمه، نیز از دیگر بانوان عارفه و فاضله‌ای بود که در دستگاه فکری امام صادق پرورش یافت. 🔶عروس دیگر آن امام یعنی ، همسر اسحاق مؤتمن نیز، که هنوز نیز مرقد او در قاهره مورد احترام مردم مصر است، از دیگران زنان فاضله و عالمه‌ای بود که در دستگاه فکری امام صادق پرورش یافت. او حافظ قرآن و از محدثان و فقیهان مورد اعتماد بود. تا جایی که در احکام قضایی مورد مشورت برخی از قضات آن دوران قرار می‌گرفت. هم «مدرس حدیث» بود و هم «مصحح حدیث» تا جایی که برخی از محدثان برای تعیین صحت و سقم احادیث، آنها را بر سیده نفیسه عرضه می‌کردند. امام شافعی بنیان‌گذار مذهب شافعیه در مباحث فقهی از او نظر می‌خواست و حتی وصیت کرده بود که بعد از مرگ حتی‌الامکان سیده نفیسه نیز در نماز او شرکت کند و چون در آن زمان سیده نفیسه به دلیل ضعف جسمانی قادر بر حضور در نماز میت امام شافعی نبود، جنازه وی را به منزل سیده نفیسه آوردند. افزون بر اینها، در مسائل عرفانی و معنوی نیز مورد مراجعه عارفان و زاهدان بزرگی چون و بوده است. 🔶نوه آن حضرت یعنی سلام الله علیها نیز از دیگران بانوان فاضله و عالمه‌ و عارفه‌ای بود که حتی پیش از تولدش، آن امام همام در بیان عظمت جایگاهش چنین فرمود: «مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ». بانوی مکرمه‌ای که مورد تجلیل و تعظیم همه عالمان و فقیهان و فیلسوفان شیعه بوده و هست. کسی که به تعبیر مرحوم محمدتقی شوشتری در قاموس الرجال: «در میان فرزندان فراوانِ امام کاظم(ع)، پس از امام رضا(ع) کسی هم‌پای معصومه نیست.» استاد 🖊احمدحسین شریفی // از شاگردان برجسته علامه مصباح ‎‎‎╭═⊰🍃🌺🌻🍃━═╮     🌤 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤🇮🇷 http://eitaa.com/mohsenieh75 ╰═⊰🍃🌺🌻🍃━═╯
🔴 حوادثی که با ولادت صلی الله علیه و آله اتفاق افتاد ▪️از سلام الله علیه روايت است: ابليس لعنه الله به هفت آسمان بالا مى رفت گوش مى داد و اخبار سماويّه را مى شنيد. چون حضرت عيسى عليه السّلام متولّد شد او را از سه آسمان منع كردند تا چهار آسمان بالا مى رفت و چون حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله متولّد شد او را از همه آسمانها منع كردند و شياطين را به تيرهاى شهاب از ابواب سماوات راندند. پس قريش گفتند: مى بايد وقت گذشتن دنيا و آمدن قيامت باشد كه ما مى شنيديم كه اهل كتاب ذكر مى كردند. پس عمر بن اميّه كه داناترين اهل جاهليّت بود گفت: نظر كنيد اگر ستاره هاى معروف كه به آنها هدايت مى يابند مردم و به آنها مى شناسند زمانهاى زمستان و تابستان را، اگر يكى از آنها بيفتد بدانيد كه وقت آن است كه جميع خلق هلاك شوند و اگر آنها به حال خودند و ستاره هاى ديگر ظاهر مى شود، پس امر غريبى مى بايد حادث شود. صبح آن روز كه آن حضرت متولّد شد هر بتى كه در هر جاى عالم بود به رو در افتاده بودند و ايوان كسرى يعنى پادشاه عجم بلرزيد و چهارده كنگره آن افتاد و درياچه ساوه كه آن را مى پرستيدند فرو رفت و خشك شد. همان است كه نمك شده است و نزديك كاشان است و وادى سماوه كه سالها بود كسى آب در آن نديده بود آب در آن جارى شد و آتشكده فارس كه هزار سال خاموش نشده بود در آن شب خاموش شد و داناترين علماى مجوس در آن شب در خواب ديد كه شتر صعبى چند اسبان عربى را مى كشيد و از دجله گذشته و داخل بلاد ايشان شدند و طاق كسرى از ميانش شكست دو تکه شد و آب دجله شكافته شد در قصر او جارى شد. نورى در آن شب از طرف حجاز ظاهر شد و در عالم منتشر گرديد پرواز كرد تا به مشرق رسيد. تخت هر پادشاهى در آن صبح سرنگون شده بود. جميع پادشاهان در آن روز لال بودند سخن نمى توانستند گفت. علم كاهنان برطرف شد و سحر ساحران باطل شد.‌ هر كاهنى كه بود ميان او و همزادى كه داشت خبرها به او مى گفت جدائى افتاد و قريش در ميان عرب بزرگ شدند. ايشان را آل اللّه مى گفتند زيرا كه ايشان در خانه خدا بودند و آمنه عليها السّلام گفت كه: واللّه كه چون پسرم به زمين رسيد دستها را بر زمين گذاشت، سر به سوى آسمان بلند كرد و به اطراف آسمان نظر كرد، پس از او نورى ساطع شد كه همه چيز را روشن كرد، به سبب آن نور قصرهاى شام را ديدم، در ميان آن روشنى صدائى شنيدم كه قائلى مى گفت كه: زائيدى بهترين مردم را، پس او را محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نام كن. 📙جلاء العیون، مجلسی رحمه الله، ص ۶۶ ╭═⊰🍃🌺🌻🍃━═╮     🌤 اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌🌤🇮🇷 http://eitaa.com/mohsenieh75 ╰═⊰🍃🌺🌻🍃━═╯