قسمت اول سخنرانی استاد سید علی صادقی، سیزده رجب ولادت امیر المومنین علیه السلام ۱۴۰۲/۱۱/۴ مسجد ارک

قسمت دوم سخنرانی استاد سید علی صادقی، سیزده رجب ولادت امیر المومنین علیه السلام ۱۴۰۲/۱۱/۴ مسجد ارک

سخنرانی استاد سید علی صادقی، نیمه رجب شهادت حضرت زینب سلام الله علیها ۱۴۰۲/۱۱/۶ مسجد ارک

سخنرانی استاد سید علی صادقی شهادت حضرت زینب سلام الله علیها ۱۴۰۲/۱۱/۸

واحد پژوهش کتابخانه علامه مجلسی (ره)؛ مرکز تحقیق و پژوهش میراث مکتوب شیعه برگزار می کند: سلسله نشست های میراث مکتوب شیعه(۲): تحقیق و تصحیح متون کهن حدیثی رسالت ها و چالش ها (با تأکید بر کتاب تهذیب الأحکام) استاد سید علیرضا حسینی شیرازی مکان: قم - خیابان فاطمی (دورشهر)، کنار مسجد امیر المؤمنین (علیه السلام)، پلاک ۴۴۳، سالن کتابخانه علامه مجلسی زمان: پنجشنبه ۱۲ بهمن ماه، از ساعت ۱۹ لغایت ۲۰/۳۰ تماس: ۰۹۹۱۹۴۴۹۵۵۲ پخش زنده از اینیستاگرام: majlesi_lib@

.

ولایت اهل بیت علیهم السلام قطب قرآن کریم: تفسير العياشي، ج‏1، ص: 5 .... 9- عن مسعدة بن صدقة قال: قال أبو عبد الله ع‏ إن الله جعل ولايتنا أهل البيت قطب‏ القرآن‏، و قطب جميع الكتب، عليها يستدير محكم القرآن، و بها نُوّهَت الكتب و يستبين الإيمان، و قد أمر رسول الله ص أن يقتدى بالقرآن و آل محمد، و ذلك حيث قال في آخر خطبة خطبها: إني تارك فيكم الثقلين: الثقل الأكبر، و الثقل الأصغر، فأما الأكبر فكتاب ربي، و أما الأصغر فعترتي أهل بيتي فاحفظوني فيهما- فلن تضلوا ما تمسكتم بهما

#دهه_فجر هیئت کبوتران اخت الرضا علیهما السلام تاریخ ۱۴۰۲.۱۱.۱۱ موضوع نقش مردم سالاری در #جمهوی_اسلامی_ایران و بررسی ابعاد شخصیتی #امام_خمینی رحمه الله علیه صوت کامل عرائض حقیر در کانال سروش بارگذاری میشود👇👇 https://splus.ir/khotab_alisorosh

جایی ننوشته است که در علقمه #زهرا اما نکند آن لحظات آمده باشد #حضرت_عباس علیه السلام #حضرت_اباالفضل علیه السلام

♨️ خلاصه سلسله نشست های میراث شیعه (۲) ✳️ تحقیق و تصحیح متون کهن حدیثی رسالت ها و چالش ها 🔸 (با تأکید بر کتاب تهذیب الأحکام) 🎙 استاد سیدعلیرضا حسینی شیرازی 🔶 سرفصل های نشست 🔸 ۱. چرایی پرداختن به این بحث 🔸 ۲. روش ها 🔸 ۳. تذکر به شبهه الفباها 🔷 حدیث مهمترین منبع 🔷 دو عرصه استفاده از حدیث: 🔹 ۱. سامان دادن زیرساخت های دینی و معارفی 🔹 ۲. سامان دادن به فقه ◾️ دو راه میتوانست برای رسیدن روایت به ما رخ دهد. ▪️ ۱. نسخه خود مولف ▪️ ۲. چاپ شده ها ▫️در نتیجه آسیب تصحیف در تمام متون حدیث رخ داده؛ در نهایت باید با تصحیح خودمان را نزدیک کنیم به متن مولف؛ چه برای استفاده چه برای نقد کردن. 🔶 یک. پیش نیاز های تحقیق و تصحیف: 🔸 ۱. جمع آوری نسخه های مختلف؛ 🔸 ۲. طبقه بندی نسخه ها + تبار شناسی نسخه ها؛ 🔸 ۳. گزینش بهترین نسخ برای تصحیح و تحقیق؛ 🔸 ۴. مقابله نسخ. 🔷 شروع فرآیند تحقیق و تصحیح ◀️ مهمترین رسالت این تحقیق و تصحیح چیست و رسالت های زیرین چیست؟ ↙️ مهمترین که رسیدن به متن اصیل یا نزدیک به آن است. ↙️ گاهی اشتباه میکنیم و فکر میکنیم که وظیفه محقق این است که متن را پیراسته کند از اشکالات، بدون برسی نسخ. *️⃣ بلکه وظیفه او نمایندن اشتباه است و در صورت امکان تحلیل و بیان چرایی مسئله. 🔘 دیگر رسالات: ✔️ ۱. تخریج مصادر؛ 🔶 اهداف تخریج مصادر: 🔸(۱) یکی از این حالات نسبت به یک حدیث: ▫️الف) فهمیدن زمان صدور حدیث ▫️ب) شخصیت های اولیه دریافت کننده حدیث + تفکرات و ارزش های فکریشان ▫️ج) جغرافیای شروع و حرکت حدیث 🔺خود این محور ها که گفتیم سه فائده دارد: سه قضاوت میشود نسبت به یک متن داشته باشیم: ▪️۱_ متن اصیل و عاری از چالش ▪️۲_ چالشی دانستن متن ▪️۳_ غیر اصیل دانستن یک متن؛ مثال: روایت ارث بردن مجوس از مسلمان روای سکونی فتوا فقط شیخ 🔸 (۲) چگونگی بهره گیری مصادر بعدی پسینی از این منبع و استفاده از آن : ▫️تحفظ بر معنا و تصرف در برخی از واژگانی که گمان میکردند تاثیری در معنا ندارد. (گاهی فقها در فهم متن حدیث به فهم فقهای قبلی اتکاء کرده و به متن اصلی رجوع نمیکند و اگر اشتباهی باشد، همینجوری ادامه پیدا میکند؛ یا عامل برداشت غیر صحیح میشود) 🔸(۳) شناخت اسناد مختلف در نقل یک حدیث به عنوان طریق رسیدن معارف به اهل بیت علیهم السلام دارای اهمیت می شود عند مکتب القدماء. ▫️مثل تفاوت نقش حسین بن یزید نوفلی با عبد الله مُغِیره در نقل از سکونی. 🔴 فرق بین شأن نقل و تالیف 🔸(۴) شناخت برداشت ها و تلقی های افراد مختلف در گذر زمان. ✔️ ۲. ممکن است به موارد زیر روبرو شویم ➕۱_تصحیف در نام یک یا چند راوی. ➕۲_ تصحیف در عبارات السند: فی من ➕ ۳_تصحیف به سقط یا اضافه 🔘 چالش ها: 🔻۱) نداشتن علم به نسخ و ارزش گزاری آن؛ 🔻۲) دو چیز داریم: ➖الف) نسخه بدل ها، ➖ب) تصحیح های مصححان قبلی ؛ گاهی نمیدونم که این متن از باب اصالت است یا اجتهاد مصحح؛ 🔻۳) عدم آشنایی با روش های تصحیح و مسلک مصححان قبلی. 🔻۴) اطلاعات رهزن وجود برخی اشتباهات در منابع اعتبار سنجی اولیه (اعم از رجال و فهرست) که ذهنیت ما را خراب میکند به آن شخص: اسماعیل بن جابر جعفی در نجاشی که نجاشی گفته حدیث اذان از اوست ولی با تحقیق رسیدیم که آن روایت اذان از او نیست بلکه از اسماعیل بن عبدالرحمن الجعفی هست. 🖋 به قلم @alisorosh1421 🆔 @taraef_ir

👆👆👆 متن نشست