بزم عزای حضرت صادق بپا شد سرتاسر عالم پر از شور و نوا شد قلب همه دنیا برای او شکسته گویا مدینه از غمش کرببلا شد مهدی عزادار غمش عالم گرفته ماتمش آه و واویلا صحن بقیعت قبله ی اهل مناجات خاک مزارت گشته بر ما باب حاجات سینه زن و نوحه گرت شد کل عالم گریه کنان روضه ات اهل سماوات چشم فلک گریان تو جّن و ملَک نالان تو آه و واویلا یاحضرت صادق به قربان مرامت باخون دل شد مکتب شیعه بنامت اهل مدینه مردمی نامرد و پستن گردیده طی با غصه و غم صبح و شامت یاصادق آل عبا آقا نگاهی کن به ما آه و واویلا غم بر روی قلب پُر از خونت نشسته دشمن جسارت کرده و حُرمت شکسته پای برهنه ای عزیز جان زهرا در کوچه ها کشاندنت با دستِ بسته با یاد مادر می روی با ذکر حیدر می دَوی آه و واویلا آقا اگر این غصه ها آمد سر تو دیگر کسی سیلی نزد بر دختر تو بر اهل خانه ات نشد آقا جسارت زیر ثم اسبان نرفته پیکر تو با یاد شاه سر جدا دل پرکشیده کربلا آه و واویلا ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

🔴 ببینید|رهبرمعظم انقلاب: میگویند امام صادق علیه السلام به سیاست کاری نداشت! ♦️وقتی امام صادق میگوید این خلیفه جای مرا غصب کرده، حرف سیاسی است یا نه؟ 🇮🇷♨️ 📡 🔴 محفل سیاسی منتظران مهدی https://eitaa.com/joinchat/1255538970C8e6961c534

◾️تکلم امام به زبان فارسی ◽️مال باد آورده را باد می‌برد 🔳حَدَّثَنَا ابْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سلام اللّه علیه قَالَ: دخلت [دَخَلَ‏] عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ مَنْ جَمَعَ مَالًا مِنْ‏ مَهَاوِشَ‏ أَذْهَبَهُ اللَّهُ فِي نَهَابِرَ فَقَالُوا جُعِلْنَا فِدَاكَ لَا نَفْهَمُ هَذَا الْكَلَامَ فَقَالَ؛ هر مال كه از باد آيد بِدَم شود! از امام صادق سلام اللّه علیه روايت شده است كه گروهى از مردم خراسان خدمت آن جناب رسيدند، حضرت قبل از اينكه آنها سؤال كنند فرمود: هر كس از راه غير مشروع ثروتى جمع كند خداوند او را در مهلكه خواهد انداخت، گفتند قربانت گرديم، ما معنى اين كلام را درك نكرديم[چرا که عربی نمی‌دانستند] فرمود: هر مال كه از باد آيد بِدَم شود. 📚 بصائر الدرجات، ج١ ص٣٣٦

برای روضه امروز دیدن همین یک عکس کافیست. #شهادت_امام_جعفر_صادق🖤

جای خالی این لباس در طرح نور نیروی انتظامی محسوس بود. بسیار طبیعی است جماعتی از حضور این لباس در این عرصه جدید ،به وحشت بیفتند همانگونه که از حضور همین لباس در میان سیل و زلزله لب به اعتراض باز کردند و گفتند حرمت لباس را نگه‌نداشتید و ریا کردید.

روایت است که رحمت کند خدای حسین روایت است که رحمت کند خدای حسین هر آن کسی که کند گریه در عزای حسین روایت است نفسهاش مثل تسبیح است دل گرفته و مهموم غصه‌های حسین روایت است که آیاتی از کتاب الله فقط برای حسین است و ماجرای حسین روایت است زیارت کند خدایش را کسی که رفت زیارت به کربلای حسین روایت است بگیري عنان اشک از چشم مگر ز بیم خدا و مگر برای حسین روایت است که این اشک را نگه دارد برای روز مبادایمان خدای حسین ببار چشم و خودت را نشان بده امشب چرا که هست رضای خدا، رضای حسین ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

شور و اشک و زمزمه از خیر قال الصادق است روضه های فاطمه از خیر قال الصادق است  این سیاهی ها همه از خیر قال الصادق است گریه ها بر علقمه از خیر قال الصادق است کیرسد از این سیاهی ها به این آقا مدام  السلام السلام السلام السلام درس و بحثش ظلمت هفت آسمان را میدرید  هر که دل میداد دستش از همه دل میبرید  او مراد عالمان است و همه عالم مرید حوزه ی علمیه ی او روضه خوان ها پرورید  خاک پایش زراره با همه فقه و کلام  السلام السلام السلام السلام ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

روضه امام صادق علیه السلام

شهر مدینه کرب و بلا شد زهرا در آن‌جا صاحب عزا شد قرآن ناطق جان داده مظلوم امام صادق گردیده مسموم در یـاری دیـن بـا قلب مغموم امام صادق، گردیده مسموم خون گشته دل‌ها، یک سر ز داغت از تربت بی شمع و چراغش

دستخط محتمل از امام صادق(ع) چه پیامی برای ما دارد؟ ✅چندی پیش، یک پژوهشگر حوزه سنگ‌نبشته‌های کهن در عربستان، ویدئوی سنگی در اطراف مکه را منتشر کرد و گفت که باور می‌رود متن بر روی این سنگ، متعلق به امام صادق(ع) باشد، که بر روی آن نوشته شده: "من جعفر بن محمد هستم.همه مومنان را به تقوای الهی توصیه میکنم و عمل به اطاعت او و رضایت به تقدیر او و صبر بر بلای او و شکر بر عطای او و توکل بر او. نگاشته شده به تاریخ دهم شعبان سال ۱۱۰ ه. ق" 🔺پس از انتشار این فیلم در سعودی، شیخ العويناتي از مولفان تاریخ اسلام،در مقاله‌ای بیان کرد که مضمون این سنگ با احادیث امامان شيعه در انطباق است و دلیل محتوایی برای جعلی بودن آن وجود ندارد و احتمالاً ایشان این را در حاشیه یکی از سفرهای حج خود نگاشته‌اند. ✅دکتر خامه‌یار، دانش‌آموخته مطالعات اسلامی نیز احتمال اینکه این نبشته متعلق به امام جعفر صادق (ع) باشد را دور ندانست هرچند لازمه رسیدن به حکم قطعی را انجام آزمایشات تاریخی بیشتر بر روی این سنگ دانست. امّا آیا اهمیت ماجرا فقط به کشفی تاریخی‌ از دستخط امام شیعیان است؟ @mohtavayerozeh 🔺برای پاسخ،باید جایگاه سنگ‌نبشته به عنوان یک رسانه را شناخت.پژوهشگران بیان می‌دارند که این نوع کتابت‌ بر سنگ، یا متعلق به اتفاقاتی نظیر پیروزی‌ها بوده‌اند یا توصیه‌های تاریخی از سمت بزرگان اخلاق و دانش هر زمان‌‌،چرا که احتمال نابودی و تحریف این رسانه، از کتاب‌ها به مراتب کمتر بوده‌است ✅با این وجود، اگر انتساب این سنگ‌نبشته به امام صادق(ع) ثابت شود، این میراث را باید پیامی از جانب ایشان دانست که قرار بوده برای همیشه،راه‌گشا بماند

🔴ویژگیهای سربازی امام زمان (عج) ۱_ آماده شهادت باشد نه مشتاق شهادت ۲_ولایت پذیر و مطیع نائب امام ۳_ آنگونه دلبسته دنیا و زندگی و ...باشد که اگر نائب امام حکم جهاد داد درنگ نکند به راستی رها کردن زن و بچه و مادیات و .... در راهی که شاید برگشتی نداشته باشد چگونه است آیا آماده آیم ؟ 🔷شما هم می توانید برای ثبت نام در حوزه های علمیه اقدام کنید. 🌟 ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

🔴 پذیرش دانش پژوه در سطح سه رشته تخصصی « امامت جمعه » 🔸با استعانت از درگاه الهی و ذیل عنایات حضرت بقیه الله اعظم (عج) «مرکز تخصصی حوزوی شهدای محراب» در سطح سه رشته تخصصی امامت جمعه برای سال تحصیلی (۱۴۰۴-۱۴۰۳) از میان طلاب و فضلاء محترم دانش پژوه می پذیرد. 🔹 جهت ثبت نام به سامانه پذیرش حوزه های علمیه به نشانی paziresh.ismc.ir مراجعه فرمایید. تلفن تماس: ۰۲۵۳۲۹۲۳۸۳۷ ⏰ ساعت تماس : صبح ۱۰ الی ۱۲ عصر ۱۶ الی ۱۹ 🔸 مرکز تخصصی شهدای محراب ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

اینم یک مدل تبلیغ به صورت #طنز😅 برای ثبت نام #حوزه😂😂 https://eitaa.com/joinchat/855441596C4d0407cf8b ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@TanzeMenbarr http://eitaa.com/TanzeMenbarr

ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

حکمت ۱۰۷ نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ [لَمْ يَنْفَعْهُ] لَا يَنْفَعُهُ.  و فرمود (ع): چه بسا عالمى را كه جهلش از پاى در آورد و حال آنكه، علمش با او بود و سودش نكرد.  

امام(عليه السلام) در اين عبارت كوتاه و پرمعنا از عالمان نادانى سخن مى گويد كه جهلشان قاتل آنها شده است در اين كه چگونه علم و جهل در وجود آن ها جمع مى شود تفسيرهاى مختلفى مى توان بيان كرد. از همه روشن تر اين كه علم اگر با عمل همراه نشود همچون جهل است، بنابراين نكوهش امام(عليه السلام) از عالمانى است كه از علم خود بهره نمى گيرند و به آن عمل نمى كنند و سبب هلاكت مادى و معنوى آنها مى شود. در حديثى در كتاب شريف كافى از امير مؤمنان على(عليه السلام) مى خوانيم كه «إنَّ الْعالِمَ الْعامِلَ بِغَيْرِهِ كَالْجاهِلِ الْحائِرِ الَّذى لا يَسْتَفيقُ عَنْ جَهْلِهِ; شخص عالمى كه به علمش عمل نكند مانند جاهل سرگردانى است كه از بيمارى جهل بهبود نمى يابد. سپس حضرت در همان روایت مى فرماید: «بَلْ قَدْ رَأیتُ أنَّ الْحُجَّةَ عَلَیْهِ أعْظَمُ وَالْحَسْرَةُ أدْوَمُ; بلکه حجت الهى را بر او بزرگ تر و حسرت او را پایدارتر دیدم».(1) همین عبارت با اندک تفاوتى در ذیل خطبه 110 نهج البلاغه نیز آمده است. در حدیث دیگرى در غررالحکم از همان حضرت مى خوانیم: «عِلْمٌ لا یُصْلِحُکَ ضَلالٌ وَمالٌ لا یَنْفَعُکَ وَبالٌ; دانشى که تو را اصلاح نکند گمراهى است و ثروتى که تو را (در راه خشنودى خدا) سودى نبخشد بدبختى است».(2) این احتمال نیز وجود دارد که منظور از «جهل» صفات جاهلانه اى مانند غرور و تکبر و خودخواهى و سودجویى و ریاکارى باشد; هر گاه علم با این صفات نکوهیده جاهلانه همراه گردد عالم را به نابودى مى کشاند، همان گونه که در طول تاریخ مصادیق زیادى دارد. آیا طلحه و زبیر عالم به احکام اسلام و قرآن نبودند؟ آیا موقعیت على(علیه السلام)را در اسلام و نزد پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نمى شناختند؟ چه شد که علمشان سودى به آنها نبخشید؟ آیا جز این است که جاه طلبى و پیروى از هواى نفس آنها را به جنگ جمل کشانید و نه تنها علمشان به حالشان سودى نداشت، بلکه صفات جاهلانه آنها سبب مرگشان در دنیا و مجازاتشان در آخرت شد. حدود هفده هزار نفر از مسلمانان را به کشتن دادند و هرگز به مقصدشان نیز در دنیا نرسیدند. نیز احتمال مى رود منظور این باشد که ظواهرى از علم دارد ولى به عمق آن نرسیده است و به تعبیرى دیگر، علم او فاقد بصیرت است همان گونه که در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «اَلْعامِلُ عَلى غَْیرِ بَصیرَة کَالسّائِرِ عَلى غَیْرِ الطَّریقِ فَلا تُزیدُهُ سُرْعَةُ السَّیْرِ مِنَ الطَّریقِ إلاّ بُعْداً; آن کس که بدون بینش و بصیرت عمل مى کند همانند کسى است که در بیراهه گام بر مى دارد، چنین کسى هر قدر تندتر برود از راه اصلى دورتر مى شود».(3) جمع میان این تفسیرها نیز مانعى ندارد. * پی نوشت: (1). کافى، ج 1، ص 45، ح 6. (2). غررالحکم، ح 193. (3). من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 401.

#دلقك_فرعون فرعون دلقكى داشت كه از كارها و سخنان او لذت مى برد و مى خنديد. روزى به در قصر فرعون آمد تا داخل شود، مردى را ديد كه لباسهاى ژنده بر تن ، عبايى كهنه بر دوش و عصايى بر دست دارد. پرسيد: تو كيستى ؟ گفت: من پيامبر خدا موسايم كه از طرف خداوند براى دعوت فرعون به توحيد آمده ام. دلقك از همانجا بازگشت، لباسى شبيه لباس موسى پوشيده و عصايى هم به دست گرفت، نزد فرعون آمد. از باب مسخره و استهزاء تقليد سخن گفتن حضرت موسى (ع ) كرد. آن جناب از كار او بسيار خشمگين شد. هنگامى كه زمان كيفر فرعون و غرق شدن او رسيد و خداوند او را با لشكرش در رود نيل غرق ساخت، آن مرد تقليدگر را نجات داد. موسى عرض كرد: پروردگارا! چه شد كه اين مرد را غرق نكردى، با اين كه مرا اذيت كرد؟ خطاب رسيد: اى موسى ! من عذاب نمى كنم كسى را كه به دوستانم شبيه شود، اگر چه بر خلاف آنها باشد.[♥️🪴🫂] 📚 انوار نعمانيه،ج ۳ ص ۲۶۶ ‌‌ .🧶🪡ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

انوار نعمانیه جلد ۳ صفحه ۲۶۶

https://pdf.lib.eshia.ir/94063/3/266 ادرس قضیه دلقک فرعون

دانلود جلد اول کتاب انوار نعمانیه دانلود جلد دوم کتاب انوار نعمانیه دانلود جلد سوم کتاب انوار نعمانیه دانلود جلد چهارم کتاب انوار نعمانیه @KotobeDini

📌 ارتباط گروهک‌های تروریستی با فرقه‌ی مکّی و مولوی عبدالحمید 👈 بامداد امروز، خبر مهم و رسمی درخصوص دستگیری تعدادی از عوامل پشتیبانی‌کننده‌ی گروهک تروریستیِ «جیش‌الظلم» که در اقدامات تروریستی فروردین امسال شهرستان راسک و دیگر اقدامات تروریستی سال‌های گذشته (که منجر به شهادت چندنفر از مدافعین امنیت شد) نقش داشتند، منتشر شد. نکته‌ی قابل توجه، حضور این‌عواملِ پشتیبانی‌کننده از تروریست‌ها در یک مدرسه‌ی (اسماً) دینی بنام «انوارالحرمین» بود. 💡با یک جستجوی چنددقیقه‌ای در اینترنت و جستجوی نام این‌مدرسه‌ی مثلا دینی، به حقایق مهمی می‌توان رسید: ۱. فضل‌الرحمن کوهی (تصویر چپ که سابقه‌ی چندین مرتبه دستگیری و محکومیت قضایی دارد)، مدیر اصلی مدرسه‌ی مثلا دینی «انوارالحرمین» و یکی از شاگردان ویژه‌ی مولوی عبدالحمید است و بارها در مراسم مختلف (تصویر بالا)، <عبدالحمید> مهمان این‌شخص و مدرسه‌اش بوده است. ۲. محمدامین آسکانی، مدیر داخلی این‌مدرسه‌ی به‌ادعا دینی! بارها توسط نهادهای امنیتی، احضار شده و درخصوص مشکلات مختلف امنیتی در مدرسه‌ی موردبحث، تذکر و متعهد به رعایت موازین امنیتی شده است. ۳. قرابت عجیبی بین عبدالحمید و کوهی با دیگر همپالگیِ عملی، و البته تروریست و فراری یعنی مولوی <حافظ عبدالغفار نقشبندی> (تصویر راست، امام‌جمعه پیشین راسک و حامی علنیِ بهائیان و منافقین و جیش‌الظلم) وجود دارد که بر هیچ‌شخصی پوشیده نیست. آیا زمان برخورد قانونی با این مدارس و مساجدِ تروریست‌پرور نرسیده است؟ #مسجد_ضرار ✍محتوا ـــــــــــــــــــــــ 🚨ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب @mohtavayerozeh

https://eitaa.com/mohtavayerozeh سلام برشما فاضل گرانقدر شما دعوت به حضور در کانال و گروه 🔸 محتوای روضه و منبر🔸 هستید حضور شما موجب افتخار ماست https://eitaa.com/mohtavayerozeh محتوای روضه و منبر ا┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄ا ا🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷ا محتوای روضه و منبر ا🕋 🕌 📚ا آدرس: ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

آغاز ثبت نام برای دریافت یارانه اعتباری نمایشگاه کتاب 1403 اعضای هیات علمی و دانشجویان طلاب و اساتید از امروز 16 اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ می توانند به نشانی اینترنتی https://book.icfi.ir/account/signin مراجعه کرده و پس از ثبت‌نام و ورود به سامانه نمایشگاه مجازی کتاب در قسمت پروفایل، درخواست خود را برای دریافت یارانه اعتباری ثبت کنند. این یارانه تنها در بازه 19 تا 29 اردیبهشت و به صورت خرید مجازی از نمایشگاه قابل استفاده است. ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd