#ذوالحجه_الحرام #ظهور_نورانی_امام_هادی_علیه_السلام 🔶حضرت امام علی بن محمد الهادي النقي (علیه السلام) فرمودند: «قرآن حق است و اختلافى ميان امت در تنزيل و تصديق بدان نيست؛ پس اگر قرآن، به تأیید و حقانیت روایتی شهادت دهد و گروهی از امت آن روایت را منکر شوند، لازمست بر آنان که به صدق روایت اقرار نمایند، از آنجا که همه امّت بر اصلِ صحّت قرآن، اتفاق نظر و اجماع دارند‌؛ حال اگر آن گروه نپذیرد و [روایت موافق قرآن را] منکر شود، لزوما باید از ملّت اسلام خارج شوند ... أَوَّلُ خَبَرٍ يُعْرَفُ تَحْقِيقُهُ مِنَ  اَلْكِتَابِ وَ تَصْدِيقُهُ وَ اِلْتِمَاسُ شَهَادَتِهِ عَلَيْهِ خَبَرٌ وَرَدَ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صلی الله علیه و آله حَيْثُ قَالَ إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ  كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي..» ✔️سپس امام هادی (علیه السلام) به عنوان اولین مصداق این حکم، یعنی تصدیق روایت بر اساس آیات حضرت قرآن، به «حدیث ثقلین» اشاره نموده و آیات ۵۵ و ۵۶ سوره مائده را مؤید این حدیث گرانقدر دانستند. 📔تحف العقول ج ۱، ص ۴۵۸؛ بحارالأنوار ج ۵ ص ۶۸؛ مسند الإمام الهادي علیه السلام، ج۱ ص۱۹۸

#ذوالحجه_الحرام #ظهور_نورانی_امام_هادی_علیه_السلام ✍قلوب طاهر، مَحمِل علم و حکمت 📜حضرت مولانا ابالحسن علی بن محمد الهادی النقی علیه أفضل الصلوةوالسلام فرمودند: «الحِكمَةُ لاَ تَنْجَعُ فِي الطِّبَاعِ الفَاسِدَة»(۱) حکمت در طبیعت های فاسد، نفوذ نمی کند ✔️این کلام حضرت هادی الائمه علیه السلام، همان تبیین آیه ۱۷ سوره مبارکه رعد می باشد که نزول حق بر قلوب، به نزول آب از آسمان مثال زده شده که در زمین های مختلف تاثیرات گوناگون دارد؛ در قلوب مؤمنین نفوذ یافته، تثبیت گردیده و نافع واقع می شود؛ اما از قلوب کفار پس زده شده و جز زیان نتیجه ای ندارد (٢): ✨ ﴿أنزَلَ مِنَّ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أوْدِیَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّیلُ زَبَداً رابِیاً وَ مِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیهِ فِی النَّارِ ابْتِغاءَ حِلیَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثلُه کَذلِکَ یَضرِبُ اللهُ الحَقَّ وَ الباطِل ..﴾ (سوره مبارکه رعد آیه۱۷) (۱) بحار الأنوار ج۷۵ ص۳۷۰؛ (۲)«هُوَ مَثَلٌ أَیْ یَثْبُتُ الْحَقُّ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ وَ فِی قُلُوبِ الْکُفَّارِ لَا یَثْبُتُ» مراجعه شود به تفسیر القمی ج۱ ص۳۶۲؛ البرهان في تفسير القرآن ج۲ص۵۶۰