eitaa logo
کانال محتوای تبلیغی مبلغان جامعه الزهرا(س
2.9هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
1.9هزار ویدیو
2.6هزار فایل
*این کانال محتوای تبلیغ عمومی می باشد که توسط اساتید و مبلغان تولید شده و با توجه به مناسبت های تبلیغی بارگذاری می شود.* «کپی مطالب به همراه لینک» @mohtavayetablighJameaAlZahra «.« ارتباط با ادمین».» @admin_mobaleghan
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی 🌷دوستان گرامی از آن جهت که تبلیغ غدیر بر همه ی ما لازم است، 🌷و باید مقام امام و ولایت امام توسط بشریت درک شود تا بتوانیم زمینه ساز ظهور شویم 🌷انشاالله در کنار محتوای روزانه، هر روز به مباحثی راجع به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام میپردازیم تا انشاالله به لطف خداوند و با نگاه خاص امام زمان بتوانیم قطره ای از دریای بیکران فضائل امام علی علیه السلام را بشناسیم و بتوانیم انتقال دهنده ی این معارف ارزشمند باشیم.🌷 🌷مطالب مربوط به امیرالمؤمنین علیه السلام و ولایت و معرفت ایشان با هشتک و بارگذاری خواهد شد.
💧💧💧 💧💧 💧 💧مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۱) 💧علامه مجلسي(ره)در بحارالأنوار مي فرمايد: 💧محمّد بن صدقه نقل كرد: اباذر غفاری از سلمان فارسی پرسيد معرفت امام اميرالمؤمنين(علیه السلام) به نورانيّت چگونه است. 💧سلمان گفت با هم برويم از خود مولا سؤال كنيم، آمديم خدمت اميرالمؤمنين(علیه السلام) ايشان را نيافتيم. 💧مدتی منتظر شديم تا آمد. سؤال فرمودند؛ برای چه آمده ايد. 💧گفتيم؛ آمده ايم بپرسيم شما را چگونه با نورانيّت مي توان شناخت؟ 💧فرمود: مرحبا به شما دو دوست متعهد كه در راه دين كوتاهی نداريد، به جان خود سوگند ياد می كنم كه اين مطلب بر هر مرد و زن مؤمنی واجب است. 💧بحارالأنوار، ج ۲۶، ص۱. ادامه دارد....
💧💧💧 💧💧 💧 💧مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۲) 💧آن گاه فرمود: سلمان و اباذر! گفتيم بفرمائيد يا اميرالمؤمنين؛ فرمود: 💧ايمان شخص كامل نمي شود مگر مرا به كنه معرفت با نورانيت بشناسد. 💧 وقتی به اين صورت شناخت آنگاه دلش را خدا به ايمان آزمايش نموده و شرح صدر برای اسلام به او عنايت كرده و در اين صورت است كه عارف و بينا و مستبصر می شود. 💧و هر كه از اين شناخت كوتاهی بنمايد در حال شك و ارتياب است. ادامه‌دارد ....
💧💧💧 💧💧 💧 مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۳) 💧اي سلمان و اباذر! شناخت من با نورانيت، شناخت خدا است و شناخت خدا، معرفت من است با نورانيّت، 💧اين است همان دين خالص كه خداوند مي فرمايد؛ «وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ»،💧 💧دستور داده نشده به آن ها مگر اين كه ايمان به نبوت حضرت محمّد آورند كه همان دين حنيف محمدی ساده و سمحه است.💧 و اين که در ادامة آيه مي فرمايد: «وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ» پس هركس ولايت مرا اقامه كرده باشد، نماز را به پای داشته است،💧 به پاداشتن ولايت من دشوار و سنگين است و تاب آن را ندارد مگر فرشته مقرب، يا پيامبر مرسل يا بنده مؤمنی كه خدا دلش را به ايمان آزمايش كرده باشد.💧 فرشته اگر مقرّب نباشد تاب تحمل آن را ندارد و پيامبر نيز اگر مرسل نباشد تحمل آن را ندارد و مؤمن هم اگر مورد آزمايش و اعتماد نباشد تاب آن را ندارد.💧 ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••
💧مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۴) 💧گفتم يا اميرالمؤمنين مؤمن كيست و حدّ و نهايت ايمان چيست تا بتوان او را شناخت؟ فرمود: يا ابا عبداللَّه! 💧عرض كردم آری ای برادر پيامبر، فرمود: مؤمنِ امتحان شده كسی است كه هر چه از جانب ما به او برسد دلش برای پذيرش آن وسعت دارد و شك و ترديد در آن ندارد. 💧 بدان اباذر كه من بندة خدا و خليفه بر بندگانم، ما را خدا قرار ندهيد و در فضل ما هر چه مي خواهيد بگوئيد، باز هم به كُنه فضل ما نخواهيد رسيد و نهايت ندارد زيرا خداوند تبارك و تعالی به ما بيشتر و بزرگ تر از آنچه او وصف مي کند و من برای شما وصف مي کنم يا به قلب يكی از شما خطور نمايد عنايت فرموده، وقتی ما را اين طور شناختيد آن وقت مؤمن هستيد. 💧سلمان گفت: عرض كردم ای برادرِ پيامبر آیا هركسی نماز به پا دارد ولايت تو را به پا داشته؟ فرمود؛ آری دليل اين مطلب سخن خدا است در قرآن که 💧فرمود: «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِينَ». كمك بگير «از صبر و نماز»، و آن سنگين و دشوار است مگر برای خشوع كنندگان. ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••
💧💧💧 💧💧 💧 💧مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۵) 💧 صبر، پيامبر است و نماز، اقامة ولايت من است، به همين جهت خداوند می فرمايد: «إِنَّها لَكَبِيرَةٌ» آن سنگين است و نفرموده «انهما لكبيرة» آن دو سنگين است، چون حمل ولايت سنگين است مگر برای خاشعين كه آن ها شيعيان بينا و روشن اند.💧 زيرا صاحب گروههايي مثل مُرجئه و قدريه و خوارج و ديگران از قبيل ناصبی ها اقرار به نبوت حضرت محمّد(ص) دارند و در اين مورد اختلافی ندارند ولی هم ايشان در باره ولايت من اختلاف دارند و منكر آن هستند مگر تعداد كمی.آنهايند كه خداوند در قرآن ايشان را توصيف نموده «إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِينَ». 💧خداوند در جای ديگر قرآن راجع به نبوت حضرت محمّد و ولايت من مي فرمايد «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ». قصر؛ محمّد(ص) است و «بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ»، چاه واگذار شده، ولايت من است كه آن را رها كرده اند و منكر شده اند. هر كه اقرار به ولايت من نداشته باشد اقرار به نبوت پيامبر برای او سودی نخواهد داشت، اين دو با هم قرين و همراهند، 💧زيرا پيامبر اكرم نبیّ مرسل و امام مردم است، علی پس از او امام مردم و وصیّ محمّد است.
💧💧💧 💧💧 💧 مقام نوری اهل بیت علیه السلام(۶) 💧پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: 💧اول ما محمّد و وسط ما محمّد و آخر ما محمّد نام دارد هركس معرفت مرا كامل داشته باشد او بر دين قيم و استوار است چنانچه در اين آيه مي فرمايد: «وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ». 💧اينك مي گويم سلمان و اباذر! من و محمّد يك نور از نور خداوند بوديم خداوند دستور داد به آن نور كه دو قسمت شود به نيمی از آن فرمود محمّد باش و به نيم ديگر فرمود علی باش به همين جهت پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرموده است علی از من و من از علی هستم و کسی اين كار را از طرف من ادا نمي کند مگر علی.
💧💧💧 💧💧 💧 مقام نوری اهل بیت علیهم السلام (۷) 💧ابا بكر را با سوره برائت به مكه فرستاد، جبرئيل نازل شد گفت؛ ای محمّد! خداوند مي فرمايد بايد اين كار را تو انجام دهی يا مردی از خودت، 💧آنگاه مرا فرستاد تا از ابا بكر بگيرم، از او گرفتم اما او ناراحت شد. 💧 از پيامبر اكرم پرسيد آيا در اين مورد آيه قرآن در باره من نازل شده فرمود نه ولی نبايد اين كار را انجام دهد مگر من يا علی. 💧سلمان، اباذر! اينك فكر كنيد كسی كه صلاحيت نداشته باشد چند آيه را از جانب پيامبر به مردم برساند، چگونه صلاحيت برای امامت دارد؟ من و پيامبر يك نور بوديم او محمّد مصطفی گرديد و من وصی او علیّ مرتضی شدم. 💧محمّد ناطق شد و من ساكت، بايد در هر زمان ناطق و صامتی باشد، سلمان! محمّد منذر است و من هادی. اين است معنی آيه «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»، پيامبر اكرم منذر است و من هادی. «خدا می داند آنچه را كه هر ماده ای [در رحم] بار می گيرد و [نيز] آنچه را كه رحم ها می كاهند و آنچه را می افزايند و هر چيزی نزد او اندازه ای دارد * دانای نهان و آشكار [و] بزرگ بلندمرتبه است * [برای او] يكسان است كسی از شما سخن [خود] را نهان كند و كسی كه آن را فاش گرداند و كسی كه خويشتن را به شب پنهان دارد و در روز آشكارا حركت كند * برای او فرشتگانی است كه پی در پی او را به فرمان خدا از پيش رو و از پشت سرش پاسداری می كنند ...».
💧💧💧 💧💧 💧 مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۸) 💧در اين موقع علی(علیه السلام) دست خود را بر دست ديگر زده گفت: محمّد(صلی الله علیه و آله) صاحب جمع است و من صاحب نشر، محمّد صاحب بهشت است و من صاحب جهنم، 💧به جنهم مي گويم اين را بگير و اين يك را واگذار. محمّد صاحب مكان و من صاحب ريزش و من صاحب لوح محفوظم كه خدا به من الهام نموده آنچه در لوح است. 💧آري؛ اي سلمان و اي اباذر! محمّد «يس و قرآن حكيم» است، محمّد «ن و القلم» است و محمّد «طه، ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی»، محمّد صاحب دلالات است و من صاحب معجزات و آيات. محمّد خاتم النبيين، و من خاتم الوصيين و صراط مستقيم هستم و من «النَّبَإِ الْعَظِيمِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ» هستم، هيچ كس اختلاف ندارد مگر در باره ولايت من. محمّد صاحب دعوت و من صاحب شمشير محمّد پيامبر مرسل، و 💧من صاحب امر پيامبرم، خداوند مي فرمايد: «يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلی مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ» او روح الله است كه عطا نمی كند و القا نمی نمايد آن روح را مگر بر ملك مقرب يا پيامبر مرسل يا وصیّ برگزيده، به هركس اين روح را عنايت كند او را از مردم جدا نموده و به او قدرت تفويض كرده و مرده زنده مي كند، اطلاع از گذشته و آينده دارد، از مشرق به مغرب و از مغرب به مشرق در يك چشم به هم زدن مي رود، از دل ها و قلب ها خبر دارد و آنچه در آسمان ها و زمين است مي داند.
💧💧💧 💧💧 💧 💧مقام نوری اهل بیت علیهم السلام(۹) 💧اي سلمان و اي اباذر! محمّد(ص) همان ذكری است كه در قرآن فرموده؛ خداوند به سوي شما ذکري نازل کرد، همان پيامبري که براي شما آيات الهي را دنبال مي کند.💧 به من علم مرگ و ميرها و بلاها و فصل الخطاب داده اند و به من علم قرآن و آنچه تا قيامت اتفاق خواهد افتاد واگذارده اند. 💧محمّد(ص) حجت را تعيين نمود تا برای مردم حجت باشد و من حجة الله شدم. 💧خداوند به من مقامی عنايت كرده كه برای هيچ يك از گذشتگان و آيندگان چه پيامبر مرسل و چه فرشته مقرب قرار نداده. 💧اي سلمان و اي اباذر! منم آن كس كه به دستور خدا نوح را در كشتی بردم، من يونس را به اجازة خدا از شكم نهنگ خارج كردم، من به اجازة خدا موسی را از دريا گذراندم، 💧من ابراهيم را از آتش نجات دادم به اجازه خدا، من نهرها و چشمه هايش را جاری و درخت هايش را به اجازه خدايم كاشتم. 💧من عذاب يوم الظله هستم، من فرياد مي زنم از مكان نزديكی كه تمام جن و انس آن را مي شنوند و گروهی مي فهمند، من با هرگروهی چه ستمگران و چه منافقين به زبان خودشان صحبت مي كنم، من آن خضرم كه دانشمند همراه موسی بود، من معلم سليمان بن داودم، و من ذوالقرنين و قدرت الله ام. 💧اي سلمان و اي اباذر! من محمّد و محمّد منم، من از محمّدم و محمّد از من است