❤️ #آیات_فتح؛ #دعای_نصر | توصیه رهبر انقلاب به قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل برای پیروزی جبهه مقاومت #مقاومت #پیروزی 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

🔸قرائت دعای توسل #مقاومت #پیروزی 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

🎧 قرائت اختصاصی دعای چهاردهم صحیفه سجادیه توسط حاج مهدی سماواتی #مقاومت #پیروزی 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

🎧 تلاوت اختصاصی سوره فتح توسط استاد کریم منصوری #مقاومت #پیروزی 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

دوستان عزیز صبحتون بخیر باشه و انشاالله روزتون پر باشه از یاد خدا 🍀🍀🍀 بنا به توصیه ی رهبر معظم انقلاب، برای پیروزی جبهه ی انقلاب باید دست به دعا برداریم ✅ در کنار اینکه تبیین و روشنگری میکنیم، باید دعا و توسل که تنها سلاح مومن هست هم انجام بشه انشاالله همگی ملزم باشیم به انجام این توصیه و به زودی شاهد این پیروزی باشیم

🔰خانواده مقاوم 📌نگاهی نو به جایگاه خانواده در مقاومت ✍️ برگرفته از بیانات استاد عابدینی کاری از موسسه تمحیص با تلاش: محمد جواد اشرفی 📌سرفصل ها: مقدمه : نسبت خانواده و مقاومت ۱. اهمیت خانواده در نظام تشریع و تکوین ۲. روابط مستحکم در خانواده ولایی ۳. خانواده، نزدیکترین راه رسیدن به خدا ۴. خانواده، توسعه یافته ۵. خانواده، راهکار حل مشکلات اجتماعی ۶. اهمیت ازدواج ۷. اهمیت فرزندآوری ۸. فرزندان ثمره جان ما هستند.

▫️▪️▫️▪️ ▪️ جمادی_الاول الکوثر شرح_حدیث_شریف_کساء ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ⚜اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ علیهاالسلام وَ اَبیها وَبَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّالْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ⚜ 📜 مقدمه ا❁﷽❁ا ✨ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً (آیه ۳۳ _ سوره مبارکه احزاب) ☑️ شان نزول این کریمه شریفه بنابر مستنداتی که متواتراً مُثبت این مطلب است، در خصوص "حدیث شریف کساء" می باشد، که در آن وجود ذی وجود حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله)، ذوات مقدسه أهل بیت(علیهم السلام) را تحت کساء یمانی گرد آوردند. پس از اجتماع این أنوار مقدسه، کریمه شریفه مذکور نازل شد و حضرت ذات اقدس الهی چنین فرمود که: ⚜ «إنّی ما خَلَقْتُ سَمآءً مَبْنِیةً، وَلا اَرْضاً مَدْحِیةً، وَلا قَمَراً مُنیراً، وَلا شَمْساً مُضِیئَةً، وَلا فَلَکاً یدُورُ، وَلا بَحْراً یجْری، وَلا فُلْکاً یسْری، اِلاَّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الْخَمْسَةِ الَّذینَ هُمْ تَحْتَ الْکِسآءِ» ☑️ به این معنا که هدف خلقت به اراده آن ذات مقدس، دائر مدار بر أصحاب الکساء است. 🖋شأن أصحاب الکساء یا أسماء الله الحسنی أجلّ از آن است که مخاطب لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ قرار گیرند. این قرینه ما را دلالت بر این مهم می کند که مراد از  "أهل البیت"  در این خطاب، یعنی " یا آل بیت رسول الله؛ یا أهل الکوثر؛ یا أیّها المؤمنون ". ☑️ بنابراین مؤمنونی که محسنونِ جدا شده از کوثر یعنی آغوش حضرت مادر هستند، به واسطه ولایت فاطمی؛ "لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَايَتِكِ"  که هدف خلقت است، مطهر گشته و هر یک  کسائی می گردند برای ایصال جمعٌ من شیعتنا و محبّینا به آغوش حضرت مادر، تا آفاق و انفس و آسمان و زمین و عرش و بهشت، حرم حضرت مادر  گردد. ⚜حامد یرجوا الفرج یعیش تحت الکساء ، ستنتهی الغیبة أیامّها قلیلة ✍ به حول و قوه الهی برای اقامه کساء حضرت مادر در همه آفاق و انفس، به شرح فرازهای مبارک حدیث شریف کساء خواهیم پرداخت. ▪️۱ ▫️▪️▫️▪️

🔸️جلوه عشق فاطمی در سبک زندگی اسلامی 🌹 - جلسه اول #سخنرانی_فاطمیه کاری از واحد اندیشه مطهر https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra/32048

🔶فیلم جلسه دهم ادامه جلسه نهم🔶 🔷محتوا و موضوعاتی که با استناد به ایات و روایات در ایام فاطمیه سلام الله علیها مناسب سخنرانی هستند🔷 🌺ضمن تقدیر و تشکر از حضرت حجت الاسلام و المسلمین ماندگاری🌺 برای ایشان آرزوی سلامتی و سربلندی داریم. 🍀از همراهی همه طلاب، اساتید و مبلغان محترم تشکر می کنیم.🍀

فدک دهکده ای در نزدیکی مدینه که تا زمان رحلت پیامبر(ص) در دست حضرت فاطمه(س) بود و افرادی به عنوان وکیل‌و کارگر در آن کار می‌کردند و پس از به خلافت رسیدن ابوبکر، او اعلام کرد فدک ملک کسی نیست! و آن را به نفع خلافت مصادره کرد. مالکیت فدک در دوران عمر و عثمان نیز بازنگشت. ابن ابی الحدید معتزلی می‌گوید: از ابن‌فارقی پرسیدم آیا فاطمه راست می‌گفت که فدک ملک ایشان است ؟ ابن‌فارقی گفت آری! پرسیدم : پس چرا ابوبکر فدک را به او نداد؟ گفت اگر چنین می‌کرد فردا خلافت را برای شوهرش ادعا می‌کرد! علمای شیعه معتقدند :ترس از قدرت اقتصادی امام علی(ع) یکی از عوامل مصادره فدک بود، زیرا امام(ع) همه شرایط رهبری را دارا بود و علم و تقوا و سوابق درخشان و قرابت با پیامبر(ص) و توصیه‌های آن حضرت در حقّ او قابل انکار نبود از آنجا که در چنین شرایطی سلب امکانات و شرایط معنوی امام امکان‌پذیر نبود از این‌رو، برای تضعیف موقعیت حضرت علی(ع) فدک را از دست مالک واقعی آن خارج ساختند! ابوبکر به استناد یک جمله که انبیا از خود ارثی باقی نمیگذارند فدک را که ملک حضرت بود از او گرفت (این جمله فقط از ابوبکر نقل شده است) !در مقابل حضرت فاطمه(س)به جهت گرفتن حق و پاسخ دادن به ابوبکر و همفکرانش ، خطبه ای عمیق و عظیم بنام خطبه فدکیه را در مسجد پیامبر قرائت کرد .حضرت در خطبه فدکیه به آیاتی از قرآن اشاره میکند که ارث بردن از پیامبران در هیچ جای قرآن نهی نشده است و این سخن ابوبکر را مخالف قرآن دانستند. در صحیح بخاری اهل‌سنت نقل شده است حضرت فاطمه(س) از ابوبکر و عمر ناراحت شد و تا زمان شهادتش بر آن دو غضبناک ماند !

#ولایت_فاطمی #معرفت_حضرت_قرآن_درخطبه_فدکیه 📜خطبه مبارکه فدکیه در معرفی حضرت قرآن 📌فراز اول

⚫️⚜️📜▪️ ⚜️📜▪️ 📜▪️ ▪️ #ولایت_فاطمی #معرفت_حضرت_قرآن_درخطبه_فدکیه ا❁﷽❁ا 📜معرفت حضرت قرآن در خطبه مبارکه فدکیه ⬅️فراز اول ✨ «لِلَّهِ فِيكُمْ عَهْدٌ قَدَّمَهُ إِلَيْكُمْ.. كِتَابُ اَللَّهِ» {برای خداوند در میان شما عهدی است که پیش از این به شما سپرده و آن همان کتاب خداوند است} 📌شرح فراز ↩️«لِلَّهِ فِيكُمْ عَهْدٌ» ☑️در اولین فراز از معرفی حضرت قرآن در خطبه مبارکه فدکیه، حضرت أم الائمه الاطهار (سلام الله علیها) حضرت قرآن را «عهد خداوند در میان خلق» معرفی نمودند. اصل واژه «عهد» بمعنای نگهدارى و مراعات پى در پى در شى‏ء است و لذا «پيمان» را از آن جهت عهد گويند كه مراعات آن لازم است‏ (۱)؛ و هنگامیکه این واژه با حرف اضافه «إلی» بکار رود، بر دستور دادن، سفارش و امر کردن دلالت می کند. ☑️این حقیقت که حضرت قرآن، «عهدالله» نامیده شده، بدین معناست که تمامی فرامین الهی از اوامر و نواهی، محرمات و محللات و تمام آنچه که بندگان در برابر خداوند عزوجل مسئول و متعهد و ملتزم به انجام آن هستند، در ظواهر و بواطنِ کتاب الله موجود بوده و لذا حضرت قرآن، تام ترین عهدخداوند در میان خلقش می باشد (عهدالله بمعناالاتم). ✔️چنانچه حضرت أم الکتاب فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) پس از معرفی حضرت قرآن به «عهدالله»، اشاره می نمایند به تمام آنچه که حضرت قرآن متضمن آن است، از محرمات محدود شده، فضائل پسندیده، قوانین جامع الهی و شریعت های مکتوب شده:« فِيهِ تِبْيَانُ حُجَجِ اَللَّهِ اَلْمُنَوَّرَةِ وَ مَحَارِمِهِ اَلْمَحْدُودَةِ وَ فَضَائِلِهِ اَلْمَنْدُوبَةِ .. وَ شَرَائِعِهِ اَلْمَكْتُوبَةِ»(۲) 🖋این مطلب یعنی عهدالله بودن حضرت قرآن،‌ در احادیث دیگر نیز تصریح شده؛ از جمله: حضرت امام جعفرالصادق (علیه السلام) فرمودند: ▫️اَلْقُرْآنُ عَهْدُ اَللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ فَقَدْ يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ فِي عَهْدِهِ وَ أَنْ يَقْرَأَ مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسِينَ آيَةً (۳): قرآن ، عهد خداوند و فرمان او است بر خلقش، پس سزاوار است براى شخص مسلمان كه در اين عهد خدا نظر افكند و روزى پنجاه آيه از آن بخواند. و نیز حضرت مولی الکونین علی (علیه السلام) در سفارشات خود به محمد بن حنفیه فرمودند: ▫️وَ عَلَيْكَ بِقِرَاءَةِ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْعَمَلِ بِمَا فِيهِ وَ لُزُومِ فَرَائِضِهِ وَ شَرَائِعِهِ وَ حَلاَلِهِ وَ حَرَامِهِ وَ أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ اَلتَّهَجُّدِ بِهِ وَ تِلاَوَتِهِ فِي لَيْلِكَ وَ نَهَارِكَ فَإِنَّهُ عَهْدٌ مِنَ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِلَى خَلْقِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ كُلَّ يَوْمٍ فِي عَهْدِهِ وَ لَوْ خَمْسِينَ آيَةً (۴) بر تو باد بخواندن قرآن، و عمل بمحتواى آن، و ملتزم بودن بفرائض و شرايعش، و حلالش و حرامش، و امرش و نهيش، و شب‌زنده‌دارى با آن، و تلاوتش در شب و روزت، زيرا كه آن پيمانى از جانب خداى تبارك و تعالى بسوى خلق او است، و از اين رو بر هر مسلمانى واجب است كه هر روز در پيمان خود بنگرد، اگر چه با خواندن پنجاه آيه باشد. ✔️ در این حدیث شریف نیز امیرالمومنین علی (علیه السلام) حضرت قرآن را از آن جهت که بندگان در امتثال اوامر آن [فرائض الهی و شرائع] مسئول و متعهد می باشند، «عهدالله» نامیدند؛ و از همین روست که بندگان به تلاوت و مؤانست با آن در شب و روز توصیه و سفارش شده اند که این امر همان تجدید عهد و وفای به این عهد است البته در بُعد ظاهر آن. ▪️ 📜▪️ ⚜️📜▪️ ⚫️⚜️📜▪️

▫️▪️▫️▪️ ▪️ جمادی_الاول الکوثر شرح_حدیث_شریف_کساء ☑️ «شرح حدیث شریف کساء» 📜 قسمت اول 💎 این حدیث شریف مروی از ساحت مقدس حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می باشد.  صدور حدیث از ناحیه مقدسه آن حضرت، مخاطب را به امر مهمی هدایت می کند که مقدماتی از آنرا در این بحث و تفصیل آنرا در ادامه بیان خواهیم کرد. ▪️ در مقدمه شرح حدیث، بیان شد که شأن نزول این حدیث شریف، آیه مبارکه تطهیر است. _ در تغطیه کساء (پوشیدن کساء)، إذهاب رجس (برطرف شدن ناپاکی ها) و تطهير صورت می گیرد. ☑️ تطهیر مقدمه حمل ولایت و معرفت بدان است؛ لذا تنها مطهّرون می توانند از معرفة الإمام حظ و بهره ای ببرند.   🖋طبق آیه مبارکه تطهیر، طهارت، منوط به اراده الهی است که؛ «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا».(۱) ✨ تطهیر قلوب و مشکاتی شدن آن، به اراده الهی و به واسطه حضرت ربّ است؛ «وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً».(۲) ⚜ در زیارت حضرت صدیقه کبری(سلام الله علیها) چنین خطاب شده است که ؛ «لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَايَتِك‏». ☑️ پس هیچ طریقی برای اذهاب رجس و تطهیر وجود ندارد جز اراده حضرت ربّ. و سبب صدور حدیث شریف کساء از ناحیه مقدسه حضرت مادر ، آن است که مومنین تنها بواسطه ولایت اوست که طهارت کسب نموده و حمل ولایت می کنند. و به همین علت است که وجود مقدس اشرف مخلوقات و سرور ممكنات حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) به بیت حضرت زهرای اطهر (سلام الله علیها) داخل شده و طلب ایتاء کساء می نماید. ا▪️▫️▪️▫️▪️▫️ (۱)✨ وَ قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً ﴿و در خانه‌هاى خود بمانيد، و همچون دوران جاهليّت نخستين [در ميان مردم] ظاهر نشويد، و نماز را برپا داريد، و زكات را بپردازيد، و خدا و پيامبرش را اطاعت كنيد؛ خداوند فقط مى‌خواهد پليدى [گناه] را از شما اهل بيت دور كند و كاملاً شما را پاك سازد.﴾ (آیه ۳۳ - سوره احزاب) (۲)✨عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً ﴿بر اندام آن‌ها (بهشتيان) لباس‌هايي است از حرير نازك سبز رنگ، و از ديباي ضخيم، و با دستبندهايي از نقره آراسته شده‌اند، و پروردگارشان شراب طهور به آنان مي‌نوشاند.﴾ (آیه ۲۱ - سوره انسان) ▪️۲ ▫️▪️▫️▪️

ﺳﻼﻡ میدﻫﻢ ... ﺍﺯ ﻋﻤﻖ ﺍﯾﻦ ﺩلـ💔ـ ﺗﺎﺭﯾﮏ ﺑﻪ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﭘﺴـ❤️ـﺮ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺭﺷﯿـ☀️ـﺪ ... سلام خورشیـ❤️ـد دوازدهم .... #سلام

🔹پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِباً أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ؛ برای دروغگویی فرد همین کافی است که آنچه را می‌شنود (بدون تحقیق) برای دیگران بیان کند. 📗ميزان الحكمه، ج۱۰، ص۶۶