💧🔸💧 🔸💧 💧 🔸قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏.» (نهج البلاغه، حکمت۱۲۱) 🔹 فرق است ميان اين دو عمل، عملى كه لذّتش رفته و عواقب ناگوارش مانده است و عملى كه رنجش سپرى شده و اجر و ثوابش باقى است. 🔸دوری از لذّت گرایی درانتخاب عمل؛ 🔹فرار نکردن از عمل سخت و عادت ندادن نفس برراحت طلبی؛ 🔸لذتهای خاص اولیای الهی: زهد، آزادگی، یاد خدا؛ 🔹دقت در لذّتهای زودگذر: مانع لذت پایدار(معنوی وعمیق)نشود، آمیخته با گناه نباشد، برای انسان بت نشود؛ 🔸لذّتها نبایدانسان را از یاد خدا غافل کند.«أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ» 🔹از سختی و گرفتاری، نگران نشویم، گرفتاریها گذرا هستند. « فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» (انشراح،۵) 🔹راه گذشتن از لذّت ها: توجه به خطر تبعات لذتهای زودگذرو محرومیتهای بعد آن؛ 🔸راه تحمّل رنجها: توجه به اجر ماندگارو آسایش بعد آن؛ 🔹عقلانیت و پرهیز از افراط و تفریط در برخورد با سختیها و لذّات زودگذر؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «عِظَمُ الخالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ.» 🔸بزرگى خداوند در نظر تو سبب مى شود كه آفريدگان در چشمت خرد آيند. نهج البلاغه،حکمت۱۲۹ 🔹لزوم توجّه و تفکّر در آفریده های خداوند؛ #مهارت مقایسه مخلوقات و تعیین شأنشان؛ 🔹هر چه انسان خدا را بشناسد وبزرگتر شود، مخلوقات کوچکتر می شود؛ 🔸نتیجه کوچکی مخلوقات درچشم انسان: عدم دلبستگی، طلب نکردن کمک به صورت مستقل و تکیه نکردن به آنها، منحصر کردن ستایش به خدا، کوچک شدن غم ها، (لو فَكَّرُوا في عَظيمِ القُدرةِ و جَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعُوا إلَى الطَّريقِ...۱۸۵) 🔹اخلاص، نتیجه بزرگ داشتن خدا و کوچک دیدن دیگران است. 🔸راه درک عظمت خداوند: تحت تربیت توحیدی باشیم. 🔹تربیت توحیدی: آموزش مستقیم( شرکت در کلاس قرآن ومعارف دین)، تفکر و تدبر در معارف دین،دیدن آیه های پرودگار در زندگی با نگاه آیه بین، مطالعه سیره اهل بیت علیهم السلام وطلب کمک از ایشان؛ 🔸وظیفه طلبه نشان دادن عظمت خداوند به مردم؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه. (نهج البلاغه،حکمت ۱۷۵) 🔸 هرگاه از كارى بترسى خود را به ميان آن افكن، زيرا سختى بر حذر بودن، بزرگتر از آن چيزى است كه از آن مى ترسى. 🔹انواع ترس: ترس توهمی و جاهلانه(ترس از مرده، حشرات و...)، ترس منطقی(خلوت بانامحرم، سرعت زیاد و...)؛ 🔹توصیه امام علیه السلام به فرارنکردن از ترس های توهمی وجاهلانه؛ 🔸ریسک پذیری معقول، عامل پیشرفت است؛ « إذا خِفْتَ صُعوبَةَ أمْرٍ فاصْعُبْ لَهُ يَذِلَّ لكَ»: هرگاه از سختى كارى ترسيدى، در برابر آن سرسختى نشان بده. (غررالحکم،۲۸۹) 🔸نگرانی از حرف مردم ازترس های جاهلانه است؛ عزت و بزرگی دست خداست. 🔹مقرون بودن ترس با محرومیت؛ «قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ»(حکمت۲۱) 🔸تضعیف روحیه، نتیجه مشورت و دوستی با انسان ترسو؛ «وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ... لاجَبَاناً يُضْعِفُکَ عَنِ الأُمور...»(نامه۵۳) 🔹برای غلبه بر ترس از موارد کوچکتر شروع شود؛ 🔸ترس از فرزندآوری از ترس های موهوم است؛ فرزندآوری سفارش اسلام است، پس خدمتگذار و مفید باشیم. #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 🔸قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏.» (نهج البلاغه، حکمت۱۲۱) 🔹 فرق است ميان اين دو عمل، عملى كه لذّتش رفته و عواقب ناگوارش مانده است و عملى كه رنجش سپرى شده و اجر و ثوابش باقى است. 🔸دوری از لذّت گرایی درانتخاب عمل؛ 🔹فرار نکردن از عمل سخت و عادت ندادن نفس برراحت طلبی؛ 🔸لذتهای خاص اولیای الهی: زهد، آزادگی، یاد خدا؛ 🔹دقت در لذّتهای زودگذر: مانع لذت پایدار(معنوی وعمیق)نشود، آمیخته با گناه نباشد، برای انسان بت نشود؛ 🔸لذّتها نبایدانسان را از یاد خدا غافل کند.«أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ» 🔹از سختی و گرفتاری، نگران نشویم، گرفتاریها گذرا هستند. « فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» (انشراح،۵) 🔹راه گذشتن از لذّت ها: توجه به خطر تبعات لذتهای زودگذرو محرومیتهای بعد آن؛ 🔸راه تحمّل رنجها: توجه به اجر ماندگارو آسایش بعد آن؛ 🔹عقلانیت و پرهیز از افراط و تفریط در برخورد با سختیها و لذّات زودگذر؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «عِظَمُ الخالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ.» 🔸بزرگى خداوند در نظر تو سبب مى شود كه آفريدگان در چشمت خرد آيند. نهج البلاغه،حکمت۱۲۹ 🔹لزوم توجّه و تفکّر در آفریده های خداوند؛ #مهارت مقایسه مخلوقات و تعیین شأنشان؛ 🔹هر چه انسان خدا را بشناسد وبزرگتر شود، مخلوقات کوچکتر می شود؛ 🔸نتیجه کوچکی مخلوقات درچشم انسان: عدم دلبستگی، طلب نکردن کمک به صورت مستقل و تکیه نکردن به آنها، منحصر کردن ستایش به خدا، کوچک شدن غم ها، (لو فَكَّرُوا في عَظيمِ القُدرةِ و جَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعُوا إلَى الطَّريقِ...۱۸۵) 🔹اخلاص، نتیجه بزرگ داشتن خدا و کوچک دیدن دیگران است. 🔸راه درک عظمت خداوند: تحت تربیت توحیدی باشیم. 🔹تربیت توحیدی: آموزش مستقیم( شرکت در کلاس قرآن ومعارف دین)، تفکر و تدبر در معارف دین،دیدن آیه های پرودگار در زندگی با نگاه آیه بین، مطالعه سیره اهل بیت علیهم السلام وطلب کمک از ایشان؛ 🔸وظیفه طلبه نشان دادن عظمت خداوند به مردم؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه. (نهج البلاغه،حکمت ۱۷۵) 🔸 هرگاه از كارى بترسى خود را به ميان آن افكن، زيرا سختى بر حذر بودن، بزرگتر از آن چيزى است كه از آن مى ترسى. 🔹انواع ترس: ترس توهمی و جاهلانه(ترس از مرده، حشرات و...)، ترس منطقی(خلوت بانامحرم، سرعت زیاد و...)؛ 🔹توصیه امام علیه السلام به فرارنکردن از ترس های توهمی وجاهلانه؛ 🔸ریسک پذیری معقول، عامل پیشرفت است؛ « إذا خِفْتَ صُعوبَةَ أمْرٍ فاصْعُبْ لَهُ يَذِلَّ لكَ»: هرگاه از سختى كارى ترسيدى، در برابر آن سرسختى نشان بده. (غررالحکم،۲۸۹) 🔸نگرانی از حرف مردم ازترس های جاهلانه است؛ عزت و بزرگی دست خداست. 🔹مقرون بودن ترس با محرومیت؛ «قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ»(حکمت۲۱) 🔸تضعیف روحیه، نتیجه مشورت و دوستی با انسان ترسو؛ «وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ... لاجَبَاناً يُضْعِفُکَ عَنِ الأُمور...»(نامه۵۳) 🔹برای غلبه بر ترس از موارد کوچکتر شروع شود؛ 🔸ترس از فرزندآوری از ترس های موهوم است؛ فرزندآوری سفارش اسلام است، پس خدمتگذار و مفید باشیم. #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت