📖#حدیث_روزانه الإمامُ الرّضا علیه‌السّلام فِی بَیْعَهًِْ النَّاسِ لِلرّضَا علیه‌السّلام عِنْدَ الْمَأمُونِ وَ فِیهِ جَلَسَ الْمَأْمُونُ وَ وَضَعَ لِلرِّضَا (ع) وِسَادَتَیْنِ عَظیِمَتَیْنِ حَتَّی لَحِقَ بِمَجْلِسِهِ وَ فَرْشِهِ وَ أَجْلَسَ الرِّضَا (ع) عَلَیْهِمَا فِی الْخُضْرَهًِْ وَ عَلَیْهِ عِمَامَهًٌْ وَ سَیْفٌ ثُمَّ أَمَرَ ابْنَهُ الْعَبَّاسَ‌بْنَ‌الْمَأْمُونِ أَنْ یُبَایِعَ لَهُ أَوَّلَ النَّاسِ فَرَفَعَ الرِّضَا (ع) یَدَهُ فَتَلَقَّیبِظَهْرِهَا وَجْهَ نَفْسِهِ وَ بِبَطْنِهَا وُجُوهَهُمْ فَقَالَ لَهُ الْمَأْمُونُ: ابْسُطْ یَدَکَ لِلْبَیْعَهًِْ. وَ قَالَ لَهُ الرِّضَا (ع) إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) هَکَذَا کَانَ یُبَایِعُ فَبَایَعَهُ النَّاسُ وَ یَدُهُ فَوْقَ أَیْدِیهِم. امام رضا علیه‌السّلام در جریان بیعت‌کردن مردم با ایشان نزد مأمون نشست، برای امام رضا (ع) دو پشتی بزرگ نزدیک خود قرار داده بود آن جناب با لباس سبز در جایگاه خود نشست؛ عمّامه‌ای بر سر داشت و شمشیری بر کمر آویخته بود، مأمون دستور داد که اوّلین شخص پسرش عبّاس‌بن‌مأمون بیعت کند، امام (علیه السلام) دست خود را طوری بلند کرد که پشت دست آن جناب مقابل صورت خودش و کف دست رو به مردم بود. مأمون گفت: «دست خود را برای بیعت بگشایید». فرمود: «پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) این چنین بیعت می‌کرد». مردم بیعت کردند؛ دست امام رضا (علیه‌السّلام) بالای دست آن‌ها بود. 📗#بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۴۹، ص۱۴۶ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه امام صادق علیه‌السّلام درتفسیر این آیه فرمودند: «إِنَّ أَوَّل مَنْ یَکُرُّ إِلَی الدُّنیَا الْحُسَینُ‌بنُ‌عَلِیٍّ وَ أَصحَابُه وَ یَزیدبنُ‌مُعاوِیَهْ وَ أَصحَابُه فَیَقتُلُهُم حَذْوَ القُذَّهًِْ بِالقُذَّهًِْ…» «اوّلین کسی‌که دوباره به دنیا برمی‌گردد حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام و یاران او، و یزیدبن‌معاویه و یاران او هستند؛ سپس تک‌تک آن‌ها را می‌کُشند. ⭕️یعنی صحنه حماسه آفرین عاشورا بار دیگر تکرار می‌شود و مجدداً مقاتله‌ای بین آن حضرت و سپاه یزید درمی‌گیرد که سرانجام و عاقبت آن، پیروزی و غلبه سپاه امام بر سپاه کفر است. 📗#بحارالأنوار، اثر مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۵۳، ص۷۶ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه قالَ أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام: تَحَوَّلُ النُّطْفَهًُْ فِی الرَّحِمِ أَرْبَعِینَ یَوْماً فَمَنْ أَرَادَ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فَفِی تِلْکَ الْأَرْبَعِینَ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ ثُمَّ یَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مَلَکَ الْأَرْحَامِ فَیَأْخُذُهَا فَیَصْعَدُ بِهَا إِلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَیَقِفُ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ فَیَقُولُ یَا إِلَهِی أَ ذَکَرٌ أَمْ أُنْثَی فَیُوحِی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ مَا یَشَاءُ وَ یَکْتُبُ الْمَلَکُ ثُمَّ یَقُولُ إِلَهِی أَ شَقِیٌّ أَمْ سَعِیدٌ فَیُوحِی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ إِلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ مَا یَشَاءُ وَ یَکْتُبُ الْمَلَکُ فَیَقُولُ اللَّهُمَّ کَمْ رِزْقُهُ وَ مَا أَجَلُهُ ثُمَّ یَکْتُبُهُ وَ یَکْتُبُ کُلَّ شَیْءٍ یُصِیبُهُ فِی الدُّنْیَا بَیْنَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ یَرْجِعُ بِهِ فَیَرُدُّهُ فِی الرَّحِمِ فَذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها. امیرالمؤمنین علیه‌السّلام فرمودند: نطفه تا چهل روز در حال تغییر و تبدیل است و هرکه پسر یا دختر بخواهد دراین چهل روز از خدا بخواهد، و پس از این چهل روز خداوند ملَک موکّل بر رحم را می‌فرستد برای صورت‌بندی طفل و آن ملک گوید: «خدایا پسر باشد یا دختر؟» خدای سبحان به او وحی می‌فرماید: آنچه را که بخواهد و آن ملک می‌نویسد. و سپس گوید: «خدایا شقی باشد یا سعادتمند؟». خدای متعال به او هرچه خود بخواهد (طبق آنچه که شخص در عالم ذَر قبول کرده) وحی می‌فرماید و آن ملک می‌نویسد و بار دیگر عرض کند: خدایا روزی و مدت عمرش چقدر باشد؟ پروردگار بر او معلوم فرماید و آن ملَک با هرچه که در دنیا به آن طفل اصابت می‌کند در پیشانی‌اش بنویسد. و معنی آیه شریفه همین است که می‌فرماید: ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِکُمْ إِلَّا فِی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها، هر رنج و مصیبتی که در زمین (از قحطی و آفت نباتات و فقر و ستم) و یا در نفس خودتان (مانند بیماری و حزن و اندوه و وحشت) به شما اصابت کند و برسد همه آنها نوشته شده در لوح محفوظ پیش از آنکه آنها را خلق کنیم. 📗#بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۵۷، ص۳۴۰ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه سَأَلَ یَحْیَی بْنُ أَکْثَمَ أَبَا الْحَسَنِ الهادي علیه‌السّلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مانَفِدَتْ کَلِماتُ اللهِ مَا هِیَ فَقَالَ هِیَ عَیْنُ الْکِبْرِیتِ وَ عَیْنُ الْیَمَنِ وَ عَیْنُ الْبَرَهُوتِ وَ عَیْنُ الطَّبَرِیَّهًِْ وَ حَمَّهًُْ ماسیدان {مَاسَبَذَانَ} وَ حَمَّهًُْ إِفْرِیقِیَهًَْ وَ عَیْنُ بَاجُورَانَ وَ نَحْنُ الْکَلِمَاتُ الَّتِی لَا تُدْرَکُ فَضَائِلُهَا وَ لَا تُسْتَقْصَی. یحیِی‌بن‌اَکثَم از امام هادی علیه‌السّلام درباره‌ معنای آیه: سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ کَلِمَاتُ اللهِ پرسید. امام فرمود: «آن‌ چشمه‌ها عبارتند از: چشمهٔ کبریت، چشمهٔ یمن، چشمهٔ برهوت، چشمهٔ طبریّه، چشمه‌ی آبگرم ماسیدان، چشمهٔ آبگرم افریقا و چشمهٔ باجوران، و درحقیقت مائیم آن کلمات خدا که [پایان نمی‌پذیریم و] فضائلمان درک نمی‌گردد.» 📗#بِحارُالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۴، ص۱۵۱ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه #حکمت_۱۷۶ #نهج‌البلاغه وَ قَالَ علیه‌السّلام: آلَةُ الرِّيَاسَةِ، سَعَةُ الصَّدْرِ. حضرت امیر فرمود: ابزار رياست دارا بودن قدرت تحمّل مشكلات است.   درباره گفت وگوهاى اميرمؤمنان على عليه‌السّلام با خوارج نقل ها و داستانها، فراوان است. علامه در بحار مى‌نویسد: روزى يكى از خوارج وارد مسجد شد درحالیكه ياران حضرت دراطراف ایشان بودند، فرياد زد: «لا حُكْمَ إلاّ لِلّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ; حكم فقط براى خداست، هرچند مشركان كراهت داشته باشند. (اشاره به اينكه چون شما مسئله حَكَميت بشر را پذيرفته‌ايد درراه شرك گام گذاشته‌ايد!)» مردم رو به او كردند. او دوباره فرياد زد: «لا حُكْمَ إلاّ لِلّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُتَلَفِّتُونَ; حكم مخصوص خداست هرچند كسانى كه به سوى من نگاه مى‌كنند كراهت داشته باشند». حضرت سر مباركش را بلند کرد و متوجه او شد. او بار سوم فرياد زد: «لا حُكْمَ إلاّ لِلّهِ وَلَوْ كَرِهَ أبُوالْحَسَنُ; حكم مخصوص خداست، هرچند علي كراهت داشته باشد». امام عليه‌السّلام با خونسردى و بدون عصبانیت درجوابش فرمود: «إنَّ أبَا الْحَسَنِ لايَكْرَهُ أنْ يَكُونَ الْحُكْمُ لِلّهِ; علي هرگز كراهت ندارد كه حكم مخصوص خدا باشد». سپس اضافه فرمود: «حُكْمُ اللهِ أنْتَظِرُ فيكُمْ; من منتظر حكم خدا درباره تو هستم!»... این نمونه‌ای از شرح صدر بود. 📗#بحارالانوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج ۳۳، ص ۳۴۴ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه نقل شده که شخصی به حضور رسول خدا صلّی الله علیه و آله رسید و عرض کرد: «برایم بفرمایید چند فرشته با بنده میباشند»؟ ایشان فرمودند: «فرشتهای بر طرف راستت، که کارهای نیکت را می‌نویسد و یکی هم بر طرف چپت؛ هنگامی که کار نیکی انجام بدهی، ده برابر می‌نویسد و هنگامی که کار بدی می‌کنی، فرشته‌ای که در طرف چپ است به آنکه در طرف راست است میگوید: «بنویسم»؟ او می‌گوید: «شاید استغفار نماید و توبه کند»، هنگامی که برای بار سوّم این سؤال را از او کرد، می‌گوید: «آری، بنویس، خداوند ما را از [دست] او راحت کند! چه همدم بدی است و چه کم خداوند عزّ‌وجلّ را مراقبت می‌کند و چه کم از او شرم مینماید!» پروردگار میفرماید: ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ دو فرشته درمقابل و پشت تو هستند ... و فرشتهای پیشانی تو را گرفته است و هنگامی که برای خدا فروتنی کنی، تو را بلند می‌کند و هنگامی که براو گردنکشی کنی، تو را به زمین می‌زند و رسوایت می‌کند، و دو فرشته بر روی دو لب تو هستند که فقط صلوات بر محمد و آل محمد را ثبت می‌کنند، و فرشته‌ای بر روی دهانت ایستاده، که نمی‌گذارد خزنده‌ای در دهانت داخل شود، و دو فرشته بر روی دو چشمت هستند که اینها همه با هم ده فرشته میشوند و [این ده فرشته] بر هر انسانی گمارده شده‌اند. فرشتگان شب متفاوت از فرشتگان روز هستند که همگی در مجموع بیست فرشته می‌باشند که برهرانسان گماشته شده‌اند، به علاوه خود ابلیس در روز، و فرزندان ابلیس در شب، خداوند متعال فرمود: و بدون شک نگهبانانی بر شما گمارده شده است... 📗 #بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۵، ص۳۲۴ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه قالَ الإمامُ الصّادقُ علیه‌السّلام: انَّ اعْلَمَ النَّاسِ بِاللَّهِ ارْضاهُمْ بِقَضاءِ اللَّهِ؛ داناترين مردم به حضرت معبود، خشنودترين آنان به قضاى الهى است. 📗#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ۱۵۸ باب ۶۳ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه قالَ الإمامُ العَسکری علیه‌السّلام: مُخَاطَبَهًٌْ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الَّذِینَ وَعَدُوهُ أَنْ یَنْصُرُوهُ وَ لَا یُخَالِفُوا أَمْرَهُ وَ لَا یَنْقُضُوا عَهْدَهُ فِی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام)، فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُمْ لَا یَفُونَ بِمَا یَقُولُونَ، فَقَالَ لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ ... وَ قَدْ سَمَّاهُمُ اللَّهُ مُؤْمِنِینَ بِإِقْرَارِهِمْ وَ إِنْ لَمْ یَصْدُقُوا. امام عسکری فرمودند: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ؛ این آیه یاران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را مورد خطاب قرار می‌دهد که به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وعده دادند که او را یاری می‌کنند و با دستور او مخالفت نمی‌کنند و عهد خود را درباره‌ی امیرالمؤمنین (علیه السلام) نمی‌شکنند. خداوند می‌دانست که آنان به آنچه می‌گویند، وفا نمی‌کنند. پس فرمود: لمَ تَقُولونَ مَا لا تَفْعَلونَ * کَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللهِ أَن تَقُولوا مَا لا تَفْعَلونَ خداوند آنان را به اعتراف و اقرار خودشان، مؤمنین نامید، اگرچه راست نگفتهاند. 📗#بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۳۱، ص۵۸۲ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: آن صندوقی که خدا به‌ سوی موسی (علیٰ نبیّنا و آله و علیه‌السلام ) نازل کرد و مادرش او را درون آن گذاشت و در آب انداخت، در بین بنی‌اسرائیل بود و آن‌ها از آن تبرّک می‌جستند. پس چون زمان مرگ حضرت موسی فرارسید، او الواح مقدس، زره و عصا و تمام نشانه‌های نبوّتش را که نزد او بود، درون آن گذاشت و صندوق را به وصیّ خود، یوشع (علیه‌السلام) سپرد. صندوق همچنان در بین ایشان بود تا آنکه آن را خفیف داشتند و کودکان در راه‌ها با آن بازی می‌کردند! تا زمانی‌که صندوق در بین بنی‌اسرائیل بود، آن‌ها دارای عزّت و شرافت بودند؛ امّا زمانی‌که گناه کردند و صندوق را بی ارزش گرداندند، خداوند صندوق را از بین ایشان به آسمان برد! هنگامیکه از پیامبر تقاضایش کردند، خداوند جناب طالوت (علیه السلام) را برای فرماندهی جنگ به‌سویشان فرستاد، خداوند تابوت را هم با او به‌سوی آن‌ها بازگرداند؛ همان‌طورکه خداوند فرمود: إِنَّ آیَةَ مُلْکِهِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ التَّابُوتُ فِیهِ سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ بَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسی وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِکَةُ و مراد از بَقِیَّةٌ، فرزندان پیامبران هستند و درباره‌ی سخن خداوند فیه سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ [قضیه چنین بود که] صندوق را روبه‌روی دشمن و بین آن‌ها و مسلمانان قرار می‌دادند؛ پس بوی خوشی از آن خارج می‌شد و ظاهری همانند صورت انسان داشت. 📚#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۱۳، ص۴۳۸ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

#جمعه #جمعه_سیّدالایّام #جمعه_ها_منتظرترم 🪴🪴🪴 «صلوات بر حضرت ولي‌عصر ارواحنا لِتُرابِ مَقدَمِهِ الفِداه منقول از حضرت امام حسن عسکری علیه‌السّلام» اللهُمَّ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ ابْنِ أَوْلِيَائِكَ، الَّذِينَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ، وَ أَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيراً، اللهُمَّ انْصُرْهُ، وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِينِكَ، وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِيَاءَكَ وَ أَوْلِيَاءَهُ، وَ شِيعَتَهُ وَ أَنْصَارَهُ، وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ. اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ طَاغٍ وَ بَاغٍ، وَ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ، وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ أَنْ يُوصَلَ إِلَيْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَ آلَ رَسُولِكَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَانْصُرْ نَاصِرِيهِ، وَاخْذُلْ خَاذِلِيهِ، وَاقْصِمْ بِهِ الْجَبَابِرَةَ الْكُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنَافِقِينَ، وَ جَمِيعَ الْمُلْحِدِينَ، حَيْثُ كَانُوا مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا، وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا، وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا، وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا، وَ أَظْهِرْ بِهِ دِينَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ، وَاجْعَلْنِي اللهُمَّ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَتْبَاعِهِ وَ شِيعَتِهِ، وَ أَرِنِي فِي آلِ مُحَمَّدٍ مَا يَأْمَلُونَ، وَ فِي عَدُوِّهِمْ مَا يَحْذَرُونَ، إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِينَ آمِينَ. 📚#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه #اللّهُمَّ_عجّل_لولیك_الفرج ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ عضویت ⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 فَنَظَرَ رسول‌الله صلّی الله علیه و آله إِلَی السَّمَاءِ وَ قَال ... اللَّهُمَّ وَعْدَکَ وَعْدَکَ إِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمِیعادَ وَعَدْتَنِی أَنْ تُظْهِرَ دِینَکَ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ. رسول‌خدا صلّی الله علیه و آله به‌سوی آسمان نگاه کرد و فرمود: «... خداوندا! وعده‌ات را عملی کن إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ؛ به من وعده داده‌ای که دینت را بر هر دینی غالب گردانی هرچند مشرکان کراهت داشته باشند». 📚#بحارالأنوار علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۲۰، ص۱۰۳ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 قالَ رسولُ الله صلّی الله علیه و آله: فِی قَوْلِ اللَّـهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً قَالَ رَسُولُ اللَّـهِ لِجَبْرَئِیلَ مِنْ أَزْواجِنا؟ قَالَ خَدِیجَةُ قَالَ وَ ذُرِّیَّاتِنا؟ قَالَ فَاطِمَةُ قَالَ قُرَّةَ أَعْیُنٍ؟ قَالَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ قَالَ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً؟ قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره‌ سخن خداوند متعال فرمودند: رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً پیامبر فرمود: «ای جبرئیل! منظور از مِنْ أَزْواجِنا کیست»؟ گفت: «خدیجه». پیامبر فرمود: «و منظور از: وَ ذُرِّیَّاتِنا»؟ گفت: «فاطمه» و فرمود: «منظور از قُرَّةَ أَعْیُنٍ؟» گفت: «حسن و حسین » فرمود: «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً؟» جبرئیل پاسخ داد: منظور علیّ‌بن‌ابی‌طالب است. [علیهم صلوات الله اجمعین] 📚#بحارالانوار مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۲۴ ص۱۳۵ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 قالَ الصّادق علیه‌السّلام: أَدْنَی القُنُوتِ: رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّکَ الْأَعَزُّ الْأَکْرَمُ. امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: کمترین و کوتاه‌ترین دعا درقنوت این است: «پروردگارا! ما را بیامرز و بر ما ببخشا و از آنچه خود می‌دانی [از خلافکاری‌های ما] درگذر؛ همانا تو عزیزتر و کریم‌تر هستی [از آنکه عزّت و کرم و بزرگواری‌ات را بتوان تصوّر کرد]».‌ 📚#بحارالأنوار علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۸۲، ص۲۰۷ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 عَنِ الْفُضَیْلِ‌بْنِ‌یَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) یَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) اشْتَکَی شَکْوَی شَدِیداً وَ وَجِعَ وَجَعاً شَدِیداً فَأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ وَ مِیکَائِیلُ فَقَعَدَ جَبْرَئِیلُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ مِیکَائِیلُ عِنْدَ رِجْلَیْهِ فَعَوَّذَهُ جَبْرَئِیلُ {بِ}قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ عَوَّذَهُ مِیکَائِیلُ بِقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. امام باقر علیه‌السّلام فرمودند: رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) از بیماری شدید و دردی سخت در رنج بود که جبرئیل (علیه السلام) و میکائیل (علیه السلام) آمدند و جناب جبرئیل بالای سر حضرت نشست و جناب میکائیل کنار پای ایشان. آنگاه جبرئیل با قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و میکائیل با قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ایشان را تعویذ کردند.‌  📚#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۱۸، ص۷۱ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 قالَ الإمامُ الحَسَن علیه‌السّلام: قَالَ اللَّـهُ عَزَّوَجَلَّ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ وَ کَانَ أَبِی سَابِقَ السَّابِقِینَ إِلَی اللَّـهِ وَ رَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَقْرَبَ الْأَقْرَبِینَ وَ قَدْ قَالَ اللَّـهُ عَزَّوَجَلَّ لا یَسْتَوِی مِنْکُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أُولئِکَ أَعْظَمُ دَرَجَةً فَأَبِی کَانَ أَوَّلَهُمْ إِسْلَاماً وَ أَقْدَمَهُمْ هِجْرَةً وَ أَوَّلَهُمْ نَفَقَةً وَ قَالَ وَ الَّذِینَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالْإِیمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ فَالنَّاسُ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جَمِیعِ الْأُمَمِ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ بِسَبْقِهِمْ إِیَّاهُمْ إِلَی الْإِیمَانِ بِنَبِیِّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ لَمْ یَسْبِقْهُ إِلَی الْإِیمَانِ أَحَدٌ وَ قَدْ قَالَ اللَّـهُ عَزَّوَجَلَّ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ لِجَمِیعِ السَّابِقِینَ وَ هُوَ سَابِقُهُمْ. امام حسن علیه السلام می‌فرماید: خداوند در قرآن فرمود: و [سومین گروه] پیشگامانند، آن‌ها مقربانند. (واقعه/۱۱-۱۰) پدرم از کسانی بود که قبل از همه مسلمان شد و از همگان به او نزدیک‌تر بود خداوند متعال در قرآن مجید می‌فرماید: کسانی که قبل از پیروزی انفاق کردن و جنگیدند [با کسانی که پس از پیروزی انفاق کردند] یکسان نیستند آن‌ها بلند مقام‌تر از کسانی هستند که بعد از فتح انفاق نمودند. (حدید/۱۰) پدرم نخستین مسلمان و مهاجر بود و قبل از همه انفاق کرد. در جای دیگر می‌فرماید: وَ الَّذِینَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونا بِالْإِیمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ مردم مسلمان بعد از علی (علیه السلام) همه او را دعا می‌کنند و برایش استغفار می‌نمایند زیرا او قبل از همه مسلمان شده و به رسول (صلی الله علیه و آله) آورده است و مهاجرت کرده، و هیچ‌کس قبل از او به رسول خدا ایمان نیاورد و نماز نگزارد، و با آن جناب همراهی نداشت. [و باز] خداوند متعال فرموده است: پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آن‌ها پیروی کردند. (توبه/۱۰۰) در این آیه‌ی شریفه از سابقان نخستین که مسلمان شدند و مهاجرت کردند سخن به میان آمده و فضیلت آن‌ها بیان‌شده و موقعیت آن‌ها در اسلام یاد شده است. 📚#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۳۸، ص۲۲۵ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 💠💠💠 عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْهُذَلِیِّ قَالَ: قَالَ لِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیه‌السّلام: یَا سُلَیْمَانُ مَنِ الْفَتَی؟ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ، الْفَتَی عِنْدَنَا الشَّابُ قَالَ لِی: أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ کَانُوا کُلُّهُمْ کُهُولًا فَسَمَّاهُمُ اللَّـهُ فِتْیَةً بِإِیمَانِهِمْ یَا سُلَیْمَانُ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَ اتَّقَی فَهُوَ الْفَتَی. امام صادق علیه‌السّلام به من فرمود: «ای سلیمان! فتیٰ چه کسی است»؟ به ایشان گفتم: «جانم به فدایت، نزد ما فتیٰ کسی است که جوان باشد». ایشان به من فرمود: «آیا ندانستی که اصحاب کهف میانسال بودند، ولی خداوند به‌واسطهٔ ایمانشان آن‌ها را فتیٰ نامید؟! ای سلیمان! فتیٰ کسی است که به خدا ایمان آورد و تقوای الهی پیشه کند».‌ 📚#بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۱۴، ص۴۲۸ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قالَ ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه): مَا خَلَقَ اللَّهُ عزّوجلّ رَجُلًا بَعْدَ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) أَفْضَلَ مِنْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ عزّوجلّ: فَاسْعَوْا إِلی ذِکْرِ اللهِ. قَالَ إِلَی وَلَایَهًِْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام). ابن عباس می‌گوید: خدا بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله)، مردی را برتر از امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) نیافرید. فرمود: فَاسْعَوْا إِلی ذِکْرِ اللهِ؛ یعنی به‌سوی ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) [بشتابید». 📚#بحارالأنوار ج۳۶، ص۱۴۴ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه ◼️◼️◼️ قالَ الصّادق علیه‌السّلام: القَلِیلُ الَّذِینَ لَمْ یَشْرَبُوا وَ لَمْ یَغْتَرِفُوا ثَلَاثُمِائَهًٍْ وَ ثَلَاثَهًَْ عَشَرَ رَجُلًا... حضرت امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: آن عدّه‌ی کمی (از همراهان جناب طالوت) که آب ننوشیدند و دست به آب نبردند، سیصدوسیزده نفر بودند. 📚 #بحارالأنوار، ج۱۳، ص۴۴۱ اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قالَ الإمامُ الصّادقُ علیه‌السّلام: ثَلاثةٌ لایَدخلونَ الجَنَّةَ: اَلسَّفّاكُ للِدّمِ و شارِبُ الخَمرِ وَ مَشّاءٌ بِالنّمیمةِ. امام جعفرصادق علیه‌السّلام فرمودند: سه دسته‌اند که به بهشت راه نخواهند یافت: قاتل خون‌آشام، آدم‌ مشروب‌خوار و کسی که کارش نمّامی (سخن‌چینی/ دوبهم‌زني/ نفاق) است. 📚#بحارالانوار، ج ٧٥، ص ٢٦٤ اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قُلتُ لأبي عبدِاللّه ِ عليه‌السّلام: يَكونُ لِلمؤمِنِ عَشرَةُ أقْمِصَةٍ؟ قالَ: نَعَم ، قلتُ: وَ عِشرينَ؟ قالَ: نَعَم ، وَ ليسَ ذلكَ مِنَ السَّرَفِ ، إنّما السَّرَفُ أن تَجعَلَ ثَوبَ صَونِكَ ثَوبَ بِذْلَتِكَ. راوي مي‌گوید به امام صادق عليه‌السّلام عرض كردم: آيا مؤمن مى‌تواند ده پيراهن داشته باشد؟ حضرت فرمود: آرى عرض كردم: بيست پيراهن چه؟ فرمود: آرى اينها اسراف نيست؛ اسراف آن است كه لباس بيرونت (مهمانى ات) را لباس كار و دم دستى قرار دهى. 📚#بحارالانوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا مَاتَ رَأَی رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیّاً (علیه السلام) یَحْضُرَانِهِ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَنَا أَحَدُ الْوَالِدَیْنِ وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) الْآخَرُ قَالَ قُلْتُ وَ أَیُّ مَوْضِعٍ ذَلِکَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ قَالَ قَوْلُهُ اعْبُدُوا اللهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً. ابوبصیر مي‌گوید: شنیدم امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمود: «مؤمن وقتی که بمیرد پیامبر (صلّی الله علیه و آله) و علی (علیه‌السّلام) را می‌بیند که پیش او حاضر می‌شوند». و پیامبر (صلّی الله علیه و آله) مي‌فرماید: «من یکی از دو والدین هستم و علي (علیه‌السّلام) والد دیگر است». گفتم: «این مطلب [که شما می‌گویید] در کجای کتاب خدا آمده است؟» فرمود: «آنجا که خدا می‌فرماید: اعْبُدُوا اللهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً» 📚#بحارالأنوار، ج۳۶ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قَالَ الإمامُ الصّادقُ علیه‌السّلام: رَأَی مُوسَی‌بْنُ‌عِمْرَانَ (علیه‌السلام) رَجُلًا تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ فَقَالَ: یَا رَبِّ مَنْ هَذَا الَّذِی أَدْنَیْتَهُ حَتَّی جَعَلْتَهُ تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ؟ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: یَا مُوسَی؛ هَذَا لَمْ یَکُنْ یَعُقُّ وَالِدَیْهِ وَ لَا یَحْسُدُ النَّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ. امام صادق علیه‌السّلام فرمود: «موسی‌بن‌عمران (علیه‌السلام) مردی را زیر سایهٔ عرش دید و گفت: «پروردگارا او کیست که به خود نزدیک کردی تا جایی که او را در سایهٔ عرش جا دادی»؟ خداوند تبارک‌وتعالی فرمود: «موسی؛ او کسی‌ست که ناسپاس پدر و مادرش نبوده و بر مردم به خاطر نعمتی که خدا از فضل خودش به آنان عطا کرده؛ حسد نمی‌بُرد» 📚 #بحارالأنوار اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۷۱، ص۸۳ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قالَ أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام: فَیَمْکُثُ فِیمَا بَیْنَ خُرُوجِهِ إِلَی یَوْمِ مَوْتِهِ ثَلَاثَمِائَةَ سَنَهًٍْ وَ نَیِّفٍ وَ عِدَّةُ أَصْحَابِهِ ثَلَاثُمِائَةَ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ مِنْهُمْ تِسْعَةٌ مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَ سَبْعُونَ مِنَ الْجِنِّ وَ مِائَتَانِ وَ أَرْبَعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ الَّذِینَ غَضِبُوا لِلنَّبِیِّ إِذْ هَجَتهُ مُشْرِکُو قُرَیْشٍ فَطَلَبُوا إِلَیٰ نَبِیِّ اللَّهِ أَنْ یَأْذَنَ لَهُمْ فِی إِجَابَتِهِمْ فَأَذِنَ لَهُمْ حَیْثُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ: إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا اللهَ کَثِیراً وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ. حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام فرمودند: مهدي «عج»(از زمان بیرون آمدنش از پس پردهٔ غیبت تا روز وفاتش، سیصد و اندی سال زندگی می‌کند) و تعداد یارانش سیصد و سیزده نفرند، که از جمله ایشان است: نُه نفر از بنی‌اسرائیل، هفتاد نفر از جنّیان، و دویست‌ و سی‌ و چهارنفر که از چند گروه تشکیل شده‌اند، و از جمله ایشان، آن هفتاد نفری (از شعراء) هستند که چون مشرکان قریش، پیامبر را هَجو کردند، آنها خشمگین شدند و از پیامبر خدا خواستند که به آنها اجازه دهد جواب آن مشرکان را بدهند و پیامبر هم به آنها اجازه داد و این آیه نازل گردید: إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا اللهَ کَثِیراً وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ. 📚#بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج۵۳، ص۸۵ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قالَ الإمامُ الصّادقُ علیه‌السّلام: خَفِ اللّه َ كأنّكَ تَراهُ، فإنْ كُنتَ لا تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ، فَإنْ كُنتَ تَرى أنّهُ لا يَراكَ فَقد كَفَرتَ، وَ إنْ كُنتَ تَعْلَمُ أنّهُ يَراكَ ثُمَّ اسْتَتَرْتَ عنِ المَخْلوقينَ بالمَعاصي و بَرَزْتَ لَهُ بِها فَقد جَعَلْتَهُ في حَدِّ أهْوَنِ النّاظِرينَ إلَيكَ. ازخدا چنان بترس كه گويى او را مى‌بينى؛ حتماً اگر تو او را نمى‌بينى، او که تو را مى‌بيند! اگر فكر كنى كه او تو را نمى‌بيند، مطمئن باش که كافر شده‌اى! و اگر بدانى كه او تو را مى‌بيند و با اينحال دور از چشم مردم و در برابر ديدگان خدا گناه كنى، بي‌گمان او را در حدّ پست ترين بينندگان خود قرار داده‌اى...! 📚#بحارالأنوار ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

📖#حدیث_روزانه 🔰🔰🔰 قالَ الإمامُ السَّجاد علیه‌السّلام «إنَّها مَا ادَّخَرَت شَیئاً مَن یَومِها لِغَدِها أبَداً» (عمه‌ام زینب کبریٰ) هیچگاه چیزی از امروز برای فردای خود نیاندوخت. 📚#بحارالأنوار، اثر علامه مجلسی رضوان الله علیه ج ۴۵،ص۱۶۴ ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm