#شأن‌نزول‌آیهٔ‌مذکور 🔰🔰🔰 از ابن عباس نقل شده كه اهل كتاب (من جمله یهود و...) مى‌گفتند: محمّد فکر کرده آنچه كه براى ما آمده از كتاب آسمانى، براى او هم آمده است!؟ درصورتى كه تلاش او جز ازدواج و نكاح چيز ديگرى نيست زيرا داراى ۹ زن مى‌باشد، كدام پادشاه است كه اینطور باشد؟! اگر محمّد پيامبر مى‌بود که به زنان رغبتی نداشت!!! خدا برای اثبات پیامبری او، اين آيه را نازل فرمود و فرمود: محمّد هم از آل ابراهيم است در صورتیكه خودتان مى‌گوئيد كه از آل ابراهيم پيامبرانى مانند داود و سليمان بودند كه داراى زنان بسيارى بوده‌اند. «صلوات الله علیه و علیهم اجمعین» ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

#شأن‌نزول‌آیهٔ‌مذکور 🔰🔰🔰 بعضی از مسلمانان به واسطه قرابت یا همسایگی یا عهد مودّتی كه با كفار داشتند با آنها مراوده و دوستی و داد و ستد داشتند. کفار و مشرکین مكار و حیله‌گر بودند اما مسلمین ساده و بی‌نفاق و از روی صمیمیتی كه با آنان داشتند بعضی از اسرار را به آنها می‌‌گفتند. به همین خاطر خدای متعال به پیامبر وحی فرمود كه به مسلمانان بگوید از كفار بپرهیزند و آنها را مَحرم اسرار خودشان قرار ندهند. مضمون پیام پروردگار این است که: اینها مشقت و سختی شما را در دنیا و آخرت دوست دارند و با اینكه ظاهراً می‌خواهند با شما دوستی كنند ولی عداوت از سخنان آنان آشكار است و بغض و كینهٔ باطنی آنها و آنچه در دل دارند زیادتر است از آنچه اظهار می‌كنند. ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

#شأن‌نزول‌آیهٔ‌مذکور 🔰🔰🔰 آنچه قرآن از آن سخن می‌گوید حكایت پیامبرزادگان است، اما آتش حسد چنان سوزنده است كه پسر پیامبر و غیر آن نمی‌شناسد. قسمت عبرت انگیز آیه از اینجا شروع می‌شود؛ «إِذْ قَرَّبا قُرْباناً، هنگامی كه آن دو مایهٔ تقرب خویش را پیش آوردند». این دو برادر تا اینجا با هم جلو آمدند، قرآن هم آن دو را كنار یكدیگر قرار می‌دهد و فعل را به شكل مثنی (قَرَّبا) به كار می‌برد. اما چون مایه‌های تقربشان با یكدیگر فرق می‌كرد بعد از این جریان، مسیر زندگیشان تغییر كرد، یكی به راه حق رفت و دیگری باطل را برگزید، یكی خدا را انتخاب كرد و دیگری گرفتار وسوسه‌های شیطانی شد. قرآن می‌گوید: «فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما، پس یكی از آن دو پذیرفته شد»، آن كس كه خواست خدا را بر خواست خویش ترجیح می‌دهد، خداوند به پاس انتخاب نیكویی او قربانی‌اش را پذیرفت و آن كس كه رضایت نفْس خود را بر نظر حق ترجیح داد، خداوند قربانیش را نپذیرفت «وَ لَمْ یتَقَبَّلْ». شیطان به محض آنكه دریابد انسان رضایت خود را بر خواست حضرت حق ترجیح داده است قدم خویش را برای انحراف و گمراهی بشر محكم‌تر می‌كند «قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ». او می‌داند همیشه اولین قدم‌ها سخت‌ترین گام‌ها است، اگر كسی درحق و درباطل اولین گام را بردارد ادامه دادن این دو راه براو راحت‌تر می‌شود؛ و این امری است كه شیطان به خوبی بر آن واقف است. قابیل گام اول را برداشت شیطان چنان در آن نفوذ كرد كه تمام حسادش را به یكباره برای هابیل به تصویر كشید، و پایان تلخ تصمیم خود را بر زبان آورد و گفت که تو را خواهم كشت. آن‌وقت كه باطل در مقابل حق قیام می‌كند تمام توان خودش را برای نابودی حق علم می‌كند، بلکه بتواند به هدف خود دست پیدا کند، اما خدای سبحان در پایان آیه می‌گوید: «إِنَّما یتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ ، به تحقیق خدا از متقین می‌پذیرد.» ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

#شأن‌نزول‌آیهٔ‌مذکور 🔰🔰🔰 دررابطه با بنی اسرائیل است که متکبّر و مغرور بودند. بعد از مبعوث شدن پیامبر به رسالت، با اینکه در تورات نوید بعثت پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله آمده بود و علائمی هم ذکر شده بود و می‌گفتند ما منتظر آمدن پیامبری هستیم؛ مثل ما که الان می‌گوییم در انتظار ظهور امام زمان (عج) هستیم، ولی وقتی که پیامبر به رسالت مبعوث شد، بنی‌اسرائیل بجای اینکه پیامبر اسلام را تأیید و قبول کنند، کافر شدند و با ایشان مخالفت کردند، در حالیکه علم و اطلاع کافی به پیامبر و خصوصیات ایشان داشتند! بنی اسرائیل با این حرکت که از روی علم و اطلاع، خودشان را فروختند؛ ﴿بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ﴾ انسان گاهی در مقابل یک عقیدهٔ پوچ، عقیده و یقین خودش را می‌فروشد. قرآن می‌فرماید: فروختن عقیده، بدترین معامله است؛ اینکه انسان به خاطر منافع و گرایش‌های مادی، عقاید خودش را زیر پا بگذارد و با عقیده واقعی خودش مخالفت کند. بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْيًا شما بنی‌اسرائیل بدترین معامله را انجام دادید که به خاطر حسد، شرّ و منافع مادی، حتی به تورات و قرآنی که از طرف خدا نازل شده بود، کافر شدید. یادگار حضرت موسی، عقاید موسوی بود که بنی‌اسرائیل وارثان خوبی نبودند. ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm

#شأن‌نزول‌آیهٔ‌مذکور 🔰🔰🔰 از إبن عباس نقل شده که: جمعی از مسلمانان هنگامی که در مکه بودند، و تحت فشار و آزار شدید مشرکان قرار داشتند، خدمت پیامبر صلّی اللّه علیه و آله رسیدند و گفتند: ما قبل از اسلام عزیز و محترم بودیم، اما آن عزت و احترام را از دست دادیم، و همواره مورد آزار دشمنان قرار داریم، اگر اجازه دهید با دشمن میجنگیم تا عزّت خود را باز یابیم. آن روز پیامبر صلّی اللّه علیه و آله فرمود: من فعلاً مأمور به مبارزه نیستم! ولی هنگامی که دستور جهاد نازل شد، بعضی از آن افراد داغ و آتشین، برای شرکت در میدان جهاد مسامحه می‌کردند! آیه نازل شد و به عنوان تشجیع مسلمانان و ملامت از افراد مسامحه کار، حقایقی را بیان نمود. 📚#تفسیر‌نمونه ••‌━❀⚜❀━•• مجاورحرم لینك‌ کانال مجاورحرم⬇️ @mojavereharamm