یکسری کانال‌های فراخوان تجمع برای ابلاغ و اجرای قانون عفاف و حجاب را بستن و دلیل آوردن که امنیت روانی جامعه را به خطر می‌اندازد. اما #بی‌حجابی و برهنگی هیچ خطری برای امنیت روانی جامعه ندارد؟! @mojtabaaskarzadeh

🔺یوسف تیموری: خانم‌ها توی ایران یه جوری میان داخل خیابون که توی اروپاشم اینطوری نمیان بیرون. این هم فهمید و گفت چه خبره. @mojtabaaskarzadeh ✍دو خیاط برای پادشاهی گفتن لباسی می‌دوزند که فقط حلال زادگان قادر به دیدن آن هستند. این دو خیاط ماه‌های متمادی ادای دوختن درمی‌آورند و پادشاه را سرکیسه می‌کردند و دهان اطرافیان را که متهم به زنازادگی نشوند، می‌بستند. روزی که پادشاه لباس خیالی را بر تن کرد و در منظر عموم مردم قرار گرفت بالاخره کودکی فریاد برآورد که پادشاه لباس در تن ندارد. 👈👈اکنون به بهانه‌های وفاق و مصلحت نظام و حفظ انقلاب، #بی‌حجابی را بر مردم و جامعه تحمیل کردند و قوانین الهی را تعطیل.

⭕️ کارویژه رسانه‌های معاند در جنگ شناختی 🔺در #جنگ_شناختی برای تغییر ذائقه جامعه، واژه خلق می‌کنند تا با جایگزینی آنها به جای واژه‌هایی که بار معنایی منفی دارند و برخلاف آیین ملی و دینی ما هستند، فرهنگ جامعه را تغییر دهند. ▪️مثلا : _ #بی‌حیایی می‌شود خوش‌برخورد بودن _ آزادی جای #خیانت‌وهرزگی می‌گیرد _ آراستگی در مقابل #بی‌حجابی _ و #حیا به خجالتی بودن تعبیر می‌شود _ #عفاف برابر با امّل بودن _ و #امربه‌‌معروف‌‌و‌‌نهی‌ازمنکر را  فضولی عنوان می‌کنند!! با این روش ساده‌ی رسانه‌ای اما تاثیرگذار، شناخت #ذهن_مخاطب را از حوادث اطرافش تغییر می‌دهند. اما راه چاره: قوی کردن #ذهن با بومی‌‌سازی ابزارهای ارتباطی و #رسانه‌های نقطه‌زن برای تقویت #باورهای_خودی و از پای درآوردن «شناخت‌های بیگانه» ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 |@mojtabaaskarzadeh| 🇮🇷

⭕️ آینه شکسته هویت؛ #خودتحقیری در برابر غرب و پیامدهای فرهنگی آن پدیده #خودتحقیری در برابر #غرب، هرچند فراگیر نیست، اما در بخشی از جامعه ایرانی دیده می‌شود و خود را در سطوح مختلف نشان می‌دهد؛ از شیفتگی به مظاهر تمدن غربی گرفته تا پذیرش بی‌چون‌وچرای سبک‌های زندگی آن. ریشه‌های این ذهنیت را باید در تاریخ معاصر جست‌وجو کرد؛ از شکست‌های نظامی و امتیازدهی‌های عصر قاجار تا گسترش #رسانه‌ها و آموزش مدرن در قرن بیستم. این رخدادها باعث شد بخشی از جامعه، #غرب را نماد پیشرفت ببیند و در مقابل، خود را ناتوان و عقب‌مانده تصور کند. همین نگاه، راه را برای الگوبرداری بی‌تأمل از مظاهر ظاهری #فرهنگ_غرب، از جمله #بی‌حجابی و #نیمه‌عریانی، هموار کرد؛ در حالی که این جلوه‌ها اغلب با ریشه‌های فرهنگی و دینی جامعه ایرانی همخوانی ندارند. در سطح #فرهنگی، شیفتگی به آزادی‌های فردی غربی گاه به جایی رسیده که برخی ارزش‌های بنیادین خودمان، همچون #حیا، #پوشش و #معنویت، نادیده گرفته می‌شوند. تقلید از موسیقی، مد و سبک زندگی غربی، بدون توجه به تفاوت‌های تاریخی و فرهنگی، نه تنها موجب پیشرفت نمی‌شود، بلکه نوعی سرگشتگی هویتی به همراه دارد. با این همه، نباید این روایت را به همه جامعه تعمیم داد. جریان پرقدرتی از خودباوری وجود دارد که بر ظرفیت‌های علمی، فرهنگی و معنوی ایران تکیه می‌کند و تلاش دارد تصویری تازه از «ایرانی بودن» بسازد. کشاکش میان #خودتحقیری و #خودباوری، بازتابی از چالش بزرگ جامعه ما در مواجهه با #مدرنیته است. راه‌حل، نه در انکار دستاوردهای جهانی و نه در تقلید کورکورانه از غرب، بلکه در بازخوانی هوشمندانه هویت خویش و بهره‌گیری گزینشی از تجربه‌های جهانی است. تنها از این مسیر می‌توان آینه شکسته هویت را ترمیم کرد و نسلی ساخت که هم در جهان امروز حضور فعال داشته باشد و هم ریشه‌های فرهنگی و دینی خود را پاس بدارد. #خود_تحقیری ✍ علی اصغر درویش ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 |@mojtabaaskarzadeh| 🇮🇷