﷽
📍 شب نیمه شعبان درب های آسمان باز و درخواست ها اجابت می شود ❗️
📌روایت از پیغمبراکرم(ص) است که دارد: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) كُنْتُ نَائِماً لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَأَتَانِي جَبْرَئِيلُ (ع) فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ(ص) أَ تَنَامُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ»؛
📌 استراحت کرده بود پیغمبراکرم شب نیمه شعبان حضرت فرمود: جبرائیل آمد گفت استراحت کردی در امشب؟ «فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ(ع) وَ مَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ؟»؛ سؤال کردم این چه شبی است؟
📌 «قَالَ هِيَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ»؛ این نیمه شعبان است. «قُمْ يَا مُحَمَّدُ(ص)»؛ در روایت دارد جبرائیل به من گفت بلند شو ولی اکتفا نکرد به بلند شو،
📌 «فَأَقَامَنِي»؛ زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. مهلت نداد خودم بلند شوم، زیر بغلم را گرفت بلندم کرد. «فَأَقَامَنِي»؛ سر پایم کرد... فَإِنَّ هَذِهِ لَيْلَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ فِيهَا»؛ امشب شبی است که باز می شود در او درب های آسمان...
📌 «وَ هِيَ لَيْلَةٌ- لَا يَدْعُو فِيهَا دَاعٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ»؛ این شبی است که دعا کننده ای دعا نمی کند مگر این که به اجابت می شود. «وَ لَا سَائِلٌ إِلَّا أُعْطِيَ »؛ درخواست کننده ای نیست که از خدا درخواست بکند الا این که خدا عطا می کند درخواست او را.
📌«وَ لَا مُسْتَغْفِرٌ إِلَّا غُفِرَ لَهُ»؛ کسی نیست که از خدا در امشب مغفرت بطلبد و پوزش بطلبد مگر این که خدا او را مشمول غفران قرار بدهد. «وَ لَا تَائِبٌ إِلَّا»1️⃣؛ توبه کننده ای نیست در امشب مگر این که توبه اش پذیرفته بشود.
1️⃣بحار الأنوار، ج95، ص 413
〰〰〰〰〰
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 اگر امام زمان(عج) نباشد زمینی نیست❗️
📌محمد بن فُضِیل است می گوید: به امام هشتم(ع) عرض کردم: «أَ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ» اصلاً می شود زمین بدون امام باقی بماند، «قَالَ لَا»؛ حضرت فرمودند: نه خیر، نمی شود
📌«قُلْتُ»؛ می گوید عرض کردم: «فَإِنَّا نُرَوَّى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)»؛ می گوید برای ما از جدّ بزرگوار شما امام صادق (ع) نقل شده ، روایت شده که: «أَنَّهَا لَا تَبْقَى بِغَيْرِ إِمَامٍ»؛
📌حضرت فرمودند: زمین بدون امام نمی ماند؛ بعد این جمله را نقل می کند: «إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَى الْعِبَادِ»؛ به اینکه برای ما این طوری روایت کرده اند؛ که اگر امام نباشد به روی زمین، خداوند اهل زمین را مورد سخط و خشم قرار می دهد بندگان را، «فَقَالَ لَا»؛ نه این روایت این طور نیست که برای تو نقل کرده اند، اشتباه است که اگر امام نباشد خداوند نسبت به اهل زمین خشمگین می شود. نه
📌«لَا تَبْقَى إِذاً لَسَاخَتْ»1️⃣؛ اصلاً زمین نمی ماند و ساخط. توجّه کنید: دو تعبیر است، یک وقت می گوید اگر امام نباشد خداوند اهل زمین را مورد خشم قرار می دهد. سخط، یک وقت می گوییم اگر امام نباشد زمینی نیست، دو تا است این ها، حضرت می گوید: نه اشتباه است.
1️⃣الکافی، ج1، ص179 - بحار الأنوار ، ج23، ص 34
#امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
〰〰〰〰〰
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
8.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 اگر امام زمان(عج) نباشد زمینی نیست !!
#امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
〰〰〰〰〰
🎞 #كليپ_تصويرى
حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 بی صاحب ها باید غصّه بخورند. ما صاحب داریم❗️
📌ایݧّام تولّد امام زمان(عج) است. باید دل های مان را متوجّه قلب عالم امکان کنیم. باید متوجّه آن روح سراسری ماسوی الله شویم.
📌باید به وظایف مان عمل کنیم و برای اصلاح خویش، از او استمداد کنیم. شب قدرِ سال ها پیش بود واقعاً از صمیم دل گفتم ما بی صاحب نیستیم.
📌بی صاحب ها باید غصّه بخورند. ما صاحب داریم؛ امّا به وظیفۀ مان عمل نمی کنیم. اگر دست مان را دراز کنیم، صاحب ما دست ما را می گیرد.
📌این نکته را می گویم که ما اصلاً و ابداً مأیوس نیستیم؛ چراکه برای رفع مشکلات مخصوصاً مشکلاتی که جنبۀ سرنوشت سازی برای اسلام و مسلمین دارد، متوجّه آن حضرت می شویم و از او درخواست می کنیم.
〰〰〰〰〰
📚 #ادب_الهی
📕 #مبانی_تربیت
🎞 #كليپ_تصويرى
حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
7.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 جامعه با وجود امام زمان(عج) یک دست می شود❗️
📌در روایات داریم که هیچ وقت فکر نکنیم روزی بیاید که جامعه یک دست شود. یک دستی جامعه برای موقعی است که امام زمان(عج) تشریف بیاورند، و الّا چند دستگی است؛ لذا باید شخص مؤمن مراقب باشد که فریب نخورد.
📌معمولاً از گذشته تا امروز جوامع اسلامی را تحت یک سنخ عناوین جالب، فریب می دهند. حرکت های انحرافی در جامعۀ ما هم به همین شکل بوده است.
📌 حتّی کسانی که در این مسیر فتنه انگیز بودند؛ یعنی این انحراف ها را در جامعه وارد می کردند. این طور نبود که با چهره های ظاهری مشخّصی این کار را بکنند؛ مثلاً این طور نیست که مشرک یا کافر باشد.
〰〰〰〰〰
📚 #معارف_اسلامی
📕 #راه_سعادت_بشری
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
📍 معیار سنجش انسانها در قرآن ❗️
📌قرآن در بُعد عملی هم وارد میشود و میفرماید: ؛ از کسانی که به دیگران دروغ میبندند، اطاعت نکن. اگر بخواهیم این آیه را توضیح دهیم، خیلی مطلب دارد.
📌میفرماید کسی که به دیگران دروغ میبندد، چطور ممکن است مطلبی که به من میگوید راست باشد که من به آن گوش کنم و بر طبق آن عمل کنم؟ این، موافق با اعتبار عقلایی است.
📌از آنانی که به دیگران دروغ میبندند، اطاعت عملی نکن. اگر راه به تو نشان داد که اگر چنین کنی، چنان میشود، از او نپذیر؛ زیرا وقتی میبینی که دروغ میبندد و خلاف میگوید، چنین نیست که به تو صریح بگوید و صادق باشد؛ لذا میفرماید: 1️⃣.
1️⃣سورۀ مبارکۀ قلم، آیۀ 8
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
📍 معیار سنجش انسان ها در قرآن 2❗️
📌در بُعد عملی، گروه دیگری را مطرح می کند که عبارت از کسانی هستند که قسم دروغ می خورند: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ)1️⃣؛
📌 من چگونه از او بپذیرم و او را اطاعت عملی بکنم؟ سِرّش هم این است که خیلی قسم دروغ می خورد. کسی که به دروغ خدا را سوگند می خورد، من در پیش او چه هستم که بخواهد برای من دلسوزی کند.
📌بیچاره دلسوز خود نیست؛ چگونه دلسوز من شود؛ لذا در هر بُعدی از ابعادش نگاه بکنید، موافق با اعتبار عُقلایی است.
1️⃣سورۀ مبارکۀ قلم، آیۀ 10
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی
📝 جلسه سیزدهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 نتیجه اطاعت کورکورانه❗️
📌لذا قرآن در مورد کسانی که نباید از آن ها اطاعت کرد هم به نحو کبرای کلّی مطرح می کند و هم مصادیق آن را در ابعاد گوناگون اعتقادی و عملی بیان می کند.
📌از جملۀ آنان کسانی هستند که فاقد فضیلت بوده و دارای رذیلت هستند؛ یعنی فضیلت ذاکر الله تعالی بودن را ندارند و رذیلۀ غفلت داشتند.
📌 این ها فضیلت ایمان ندارند و دارای رذیلت کفر می باشند. فضیلت صدق نداشته و رذیلت کذب دارند. همچنین قرآن در رابطۀ با یک سنخ پیوندهای اعتباری که از نظر اسلام محترم نیست نیز اشاره می فرماید.
📌وقتی حالات کفّار را هنگامی که در جهنّم شدّت عذاب را می بینند مطرح می کند، از قول ایشان می گوید: ؛ می گویند پروردگارا! ؛ می دانی چه کسی ما را به اینجا کشاند، اطاعت کورکورانه از بزرگان منحرف خودمان است. ما از آن ها اطاعت کردیم، ولی معیار نداشتیم و دنبال معیار نرفتیم، ؛ آن ها ما را گمراه کردند، 1️⃣؛ پروردگارا! عذاب آن ها را دو برابر کن!
1️⃣سورۀ احزاب، آیات 67 و 68
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 آفرینش دائمی خداوند❗️
📌«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛
معنایی که لغت نامه ها می نویسند: «فَلَق» عبارت است از تمام آفرینش. «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛ یعنی پناه می برم به پرورش دهنده تمام مخلوقات
اگر ما «فَلَق» را به معنای تمام آفرینش بگیریم اشاره به سه جهت است که عبارت ربّ فلق را به کار برده است.
📌جهت اوّل آن است که خداوند می خواهد این مطلب را بیان کند که مسئله ایجاد و آفرینش تعطیل پذیر نیست و این آفرینش همیشه ادامه دارد.
📌 با توجه به تناسبی که بین معنای اسمی و فعلی فلق است و معانی دیگر آن که یکی از معانی اش عبارت از شکاف باز و آشکار است، آفرینش خداوند مانند این است که شکافی باز ایجاد کرده است. خداوند ربّ فلق و پرورش دهنده این شکاف باز و آشکار است؛ یعنی در وجود تعطیلی نیست
یعنی هیچ گاه نمی شود خداوند خلق نکند و کارخانه خلقت تعطیل شود.
📌ممکن است از نظر عالم مادّه قیامتی برپا شود، امّا در خلقت تعطیلی نیست، زیرا خلقت فقط در عالم طبیعت و مادّه نیست که عوالم خلقت را در بحث های گذشته گفتیم.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین
📕 #تفسیر
🏷 سوره فلق
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 آفرینش دائمی خداوند❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین
📕 #تفسیر
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍کیفیّت سیر تکاملی موجوداتی❗️
📌«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»؛ جهت دوّم اشاره به کیفیّت سیر تکاملی موجوداتی است که پرورش پیدا می کنند؛ همین موجوداتی که مخلوق هستند و آفریده شده اند.
📌کیفیّت سیر این موجودات کیفیّتی است که با شکاف برداشتن تکامل پیدا می کنند که در جلسه گذشته این مطلب را نیز بیان کردم. تمام موجودات این چنین هستند؛ خصوصاً موجوداتی که در عالم طبیعت و مادّه هستند و ما آن را می بینیم و درک می کنیم. برای نمونه اشاره می کنم به چند آیه قرآن که همین مطلب را بیان میکنند.
📌 خداوند در سورۀ انبیاء میفرماید: «أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا»1️⃣؛ آیا کسانی که کفر ورزیده اند نمی بینند که آسمان ها و زمین به هم پیوسته بودند پس ما آن ها را باز کردیم؟
اگر در سیر تکاملی وارد شویم میبینیم که طبیعیّون در بحث طبیعی گفتهاند که خلقت به همین طریق است.
📌 در سورۀ انعام نیز آمده است: «إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ»2️⃣؛ خداوند است که حبّه و بذر و دانه را. هسته را در دل خاک می شکافد تا سیر تکاملی کند. خداوند زنده را از شکم مرده خارج می کند.
1️⃣سورۀ مبارکۀ انبیا، آیۀ 30
2️⃣سورۀ مبارکۀانعام، آیۀ 95
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین
📕 #تفسیر 1
🏷 سوره فلق
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
🔰 نمازهایی که صبحها، ته طلایی، بعد از ظهرها هم سر طلایی است !!
📌بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ *
📌کسى که وصف حق می کند، به سه خصلت شناخته مى شود: به دوستانش نظر می شود که کیانند(چگونه دوستى دارد) . و به نمازش که چگونه است ( واهل نماز هست؟) و در چه وقتى نماز مى خواند(اول وقت است یا سهل انگار تا آخر وقت ). و اگر مالى به دستش آمد چگونه از آن مال استفاده مى کند.
📌در این روایت که از امام صادق صلوات الله علیه، منقول است. یک مطلب تقریباً اساسی را در روابط اجتماعی، حضرت مطرح میفرمایند. انسان با افراد که برخورد میکند، ابتدا رابطه زبانی است، گفتگوست، اوّل همین است، از همین جا شروع میشود اصلاً. تقسیم بندی از من است البتّه؛ چون یک قسمش را حضرت گذاشته کنار، چون دیگر آن را حسابشان معلوم است.
📌یک وقت آدم نگاه میکند میبیند، خوب حرف میزند. این حرف من را گوش کنید! خوب حرف می زند، یک وقت هستش حرف خوب می زند. اینها دوتا هستند. خوب حرف زدن، این معیار خوبی طرف نیست؛ چون ممکن است رج بگوید؛ ولی کج بگوید. خوب حرف می زند،خب بزند.
📌گفتم: رج میگوید؛ اما کج میگوید. حضرت به این کاری ندارد، نه. آن کسانی که حرف خوب میزنند، نه خوب حرف میزنند؛ این ها را باهم جدا کنید، حرف خوب می زند.
حالا اینی که حرف خوب می زند، اگر بخواهی بفهمی که خودش هم خوب است یا نه؟ فقط حرفش خوب است.
📌 «يُعْرَفُ مَنْ يَصِفُ الْحَقَّ بِثَلَاثِ خِصَالٍ»؛ شناخته میشود آن کسی که حرف خوب می زند، حق میگوید؛ درست است؟ این خودش را بخواهی بشناسی، با سه تا خصلت میتوانی خودش بشناسی. چون حرف که حرف خوب است، آن که درش تأملی نیست. سه تا چیزاست:
📌اوّل:«يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ»؛ نگاه بکنید، به رفیقهایش و کسانی را که باهاشان معاشر است، رابطه تنگاتنگ دارد، اینها چه کسانی هستند. با کیها قاطی است.
📌به آنها نگاه کن، با کیهاست. با چه تیپ آدمهایی است؛ از اینجا میتوانی خودش را هم بشناسی. حرفهایش نه، حرفها خوب است؛ اما خودش ... یک راه این است: از را معاشرتش. «يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ»؛ این یک.
📌دو: «وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ»؛ نگاه کن نماز را چهجوری میخواند. نماز چهجوری میخواند. این یکی، خود نماز را چهجوری میخواند، کنارش«وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا»؛ در چه وقتی.
📌همیشه نمازهایش آخر وقت است؟ اینجوری است، صبحها، خدمتتان عرض شود، ته طلایی، بعد از ظهرها هم سر طلایی. مثلاً فرض کنید. این است مسئله. من خیلی میخواهم ساده امروز صحبت کنم باهاتان. «وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا»؛ نمازش را نگاه کن؛ چهجوری میخواند، کی میخواند. آن رفیقهایش را نگاه کن. نمازش را هم نگاه کن. این دو تا.
📌سوّمیش؛ چون«ثَلَاثِ خِصَالٍ»:« فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ»؛ پولهایی که دارد توی دستش، هرکی در حد خودش؛خصوصاً آنکه، به اصطلاح، تمکّن بیشتری هم دارد.
📌 پول ها را در چه راهی خرج میکند. یاعلی! پول را در چه راهی خرج میکند، از آنجا میفهمی خودش کی هست. حرفها خوب است. حرفها چی؟ خوب. خودش؛ رفیقهاش، نمازهایش، پولهایش؛ خیلی راحتت کردم.
بحارالأنوار، جلد 64، صفحه302
عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَصِيرِ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ؟ع؟
قَالَ: يُعْرَفُ مَنْ يَصِفُ الْحَقَ بِثَلَاثِ خِصَالٍ يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ.
〰〰〰〰〰
شرح حدیث
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani