eitaa logo
حضرت آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
919 دنبال‌کننده
222 عکس
1هزار ویدیو
5 فایل
🌼آقا مجتبی تهرانی رحمه‌الله علیه:من هر چه دارم از استادم امام خمینی ره دارم. 🔻مجموعه مباحث آقا مجتبی تهرانی (ره) در اخلاق و معارف اسلامی . 📔 گزیده بیانات 🔹️عکس نوشته کلیپ تصویری 📽 کلیپ صوتی 🔊 🏷 https://mojtabatehrani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 ساقی کوثر❗️ 📌حضرت زهرا(س)از مختصّات پیغمبر اکرم(ص) است؛ زیرا خودشان فرمودند: خداوند کوثر را به من داد و به هیچ یک از انبیا(ع) نداده است. پیغمبر اکرم(ص) کوثر را در اختیار امام علی(ع) قرار می دهد و ساقی کوثر امام علی(ع) است، اوست که به دیگران می آشامد. 📌پس معلوم شد آن ولایت مطلقۀ الهیّه ای که عطیّۀ بزرگ الهی است و خداوند منّت می گذارد که آن را به پیغمبر‌اکرم(ص) عطا کرده است، چه از نظر سعه‌ای و تناسب با بی نهایت است و چه از نظر سنخ وجودی که متناسب با خدا است، حقیقت وجودی زهرا(س) است. 📌 این موجود است که عطش انسان را از بین می برد و او را به لقاءالله و بی نهایت می رساند. خیلی روشن است که این ظرفی است از برای مادّۀ حیاتی که ابنا بشر را به بی‌نهایت می رساند. 〰️〰️〰️〰️〰️ رحمت الله علیه سلام الله علیها @agamojtabatehrani
📍 گویا کردن زبان پیامبر(ص) به نام فاطمه(س)❗️ 📌روایت دیگری است دراصول کافی است. دارد: از امام باقر (صلوات الله علیه)؛ «قال : لَمَّا وُلِدَتْ فَاطِمَةُ علیه‌السلام‏»؛ آنگاه که متولّد شد زهرا (سلام‌الله علیها) « أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مَلَك‏ »؛ خداوند وحی کرد به فرشته‌ای ؛ « فَأَنْطَقَ بِهِ لِسَانَ مُحَمَّدٍ (صل‌الله‌علیه‌وآله و سلم‌)»؛ به فرشته‌ای خداوند وحی کرد که زبان پیغمبر را گویا کن به این کلمه یعنی فاطمه ؛ «فَسَمَّاهَا فَاطِمَة»؛ بسیار خوب ؛ . «ثمَّ قالَ إنی فَطَمتُکَ بِالعِلمِ»؛ 📌خوب در ذیل دارد: «ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَر علیه‌السلام) : وَ اللَّهِ لَقَدْ فَطَمَهَا اللَّهُ بِالْعِلْمِ وَ عَنِ الطَّمْثِ فِي الْمِيثَاق‏»؛ خداوند وقتی زهرا سلام الله علیها متولّد شد، فرشته‌ای را مأمور کرد بهش وحی کرد که گویا کند زبان پیغمبر را به این نام که دخترش رو این نام بگذاره ‌ در میثاق «والله لقد فطمه الله فی المیثاق». 📌یک وقت خیال نکنی که به دنیا که آمد اینجا، پیش پدر نشست درس خواند یا بعد خدا بهش چیکار کرد؟ آن تصویری که کردم در موهبتی خدا بهش چیکار کرد؟ عطا کرد . نه ؛ فی المیثاق؛آنگاه که نور مقدّسش در مرتبة نازلۀواجب الوجود این هم بروز کرد، همراه با علم بود . الکافی، جلد1، صفحه460 〰️〰️〰️〰️〰️ رحمت الله علیه الله علیها @agamojtabatehrani
﷽ 📍 انتقال نور حضرت زهرا(س) به امام‌حسین (ع) ❗️ 📌حالا یک روایت دیگر می‏خوانم. در باب تسمیۀ حضرت زهرا (س) که چرا یکی از نام‌های حضرت، «زهرا» است. روایتی داریم که هر روز سه بار از حضرت زهرا (س) نوری متلألأ می‌شد و بروز و ظهور می‌کرد. یکی هنگام صبح و طلوع فجر که حضرت به نماز و عبادت می‏ایستاد. دوّم، هنگام زوال و نماز ظهر. و سوّم، هنگام غروب وقتی که حضرت خدا را تسبیح می‏کرد. در ذیل این روایت آمده است که وقتی حسین(ع) متولّد شد، این نور به او منتقل شد. این یعنی چه؟ چرا به امام حسن(ع) متلألأمنتقل نشد با اینکه ایشان قبل از برادر به‌دنیا آمد؟ یک بُعد موضوع این است که بروز و ظهور اسلام از زهرا(س) بود و این بروز و ظهور بعد از او، توسط حسین (ع)نگاه‌داری شد. چون در مقطع زمانی امامت حسین(ع) بود که دشمنان می‏خواستند ریشۀ اسلام را بکنند و حضرت نگذاشت چنین اتّفاقی بیفتد. در این روایات، اشارات زیادی هست و نباید همه‌اش را فقط به جهات ظاهری حمل کرد. من هم فقط به یک نکتۀ آن اشاره کردم. 〰️〰️〰️〰️〰️ سلام الله علیها رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
📍 حضرت زهرا سلام الله علیها و شیعیان ❗️ 📌«فَأَنَا إِذاً خَالِدٌ فِی النَّارِ»؛ آن مرد در کنار این افکار، یک قضاوت کرد و گفت: پس معلوم می‌شود که من از کسانی هستم که همیشه در آتش جهنّم‌اند. «فَإِنَّ مَنْ لَیْسَ مِنْ شِیعَتِهِمْ فَهُوَ خَالِدٌ فِی النَّارِ»؛ پس خیلی خوب تصریح کرد و گفت: کسی که از شیعیان این‌ها نیست در آتش است. او می‌دانست که شیعه جهنّم برو نیست و آن‌کس که جهنّم می‌رود، شیعه نیست؛ لذا یک قضاوت کرد به اینکه شیعه جهنّم نمی‌رود و غیر شیعه جهنّم می‌رود. امّا غیرشیعه اگر جهنّم برود، همیشه در آتش خواهد بود؛ در حقیقت، این قضاوت «خَالِدٌ فِی النَّارِ»را خودش کنارش گذاشت که غیرشیعه مخلّد در آتش است. در حالی که خواهیم گفت غیر شیعه ممکن است محب باشد؛ لذا این طور نیست که مخلّد در آتش باشد. «فَرَجَعَتِ الْمَرْأَةُ فَقَالَتْ لِفَاطِمَةَ(س)مَا قَالَ زَوْجُهَا»؛ همسر آن شخص خدمت زهرا(س) رسید و حرف‌های همسرش را نقل کرد که شوهرم چنین حرف‌هایی زد و گفت وای! بر من چه کسی است که از گناهان و خطاها منفک باشد؟! بنابراین غیرشیعه هم که در آتش مخلّد است؛ پس ما هم در آتش مخلّدیم. «فَقَالَتْ فَاطِمَةُ(س) قُولِي لَهُ لَیْسَ هَكَذَا شِیعَتُنَا مِنْ خِیَارِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»؛ زهرا(س) فرمودند: برو به همسرت بگو که اشتباه کردی. مطلب این نیست و شیعیان ما از اخیار اهل جنّت هستند. «وَ كُلُّ مُحِبِّينَا وَ مُوَالِي أَوْلِيَائِنَا وَ مُعَادِي أَعْدَائِنَا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ لَنَا لَيْسُوا مِنْ شِيعَتِنَا»؛ همۀ محبّین ما - اینجا بحث شیعه مطرح نیست- آن‌هایی که ففط با زبان اظهار دوستی ما را می‌کنند، و چه بسا قلباً هم دوستی و محبّت به ما داشته باشند و بغض نسبت‌به دشمنان ما هم دارند، امّا به آن صورت شیعه نیستند. «إِذَا خَالَفُوا أَوَامِرَنَا وَ نَوَاهِيَنَا فِي سَائِرِ الْمُوبِقَاتِ وَ هُمْ مَعَ ذَلِكَ فِي الْجَنَّةِ»؛ آنان اگر مخالفت کردند با اوامر و نواهی ما، امّا در این جهات نبود، در بهشتند. پس فرق بین شیعه و محبّ چیست؟حضرت در ذیل می‌فرماید: «وَ لَكِنْ بَعْدَ مَا یُطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ»1️⃣مگر هر نجس را بهشت می‌برند؟ بلکه بعد از آنکه از گناهان پاک شدند، به بهشت می‌روند و مشکل همین جاست. 1️⃣التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص 308 - بحار الأنوار، ج‏65، ص 156 〰〰〰〰〰 📚 📕 در امتحان الهی 📝 جلسه سوم رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
🔸ما محبین را رها نمی‌کنیم! 📍 فشار‌ها و ناراحتی‌ها در دنیا، تطهیر کنندۀ مؤمن است❗️ 📌چون این ایّام منتسب به حضرت‌زهرا(س) است- در روایتی آمده است که مردی همسرش را نزد حضرت‌زهرا(س) فرستاد تا از او در مورد شیعه بودنش سؤال کند: «ذُنُوبِهِمْ بِالْبَلَايَا وَ الرَّزَايَا أَوْ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ بِأَنْوَاعِ شَدَائِدِهَا»؛ در بحث مصائب مطرح کرده‌ام، که مصائب برای مؤمنین جنبۀ تطهیری دارد، باید با فشارها و ناراحتی‌های دنیا پاک شوند. 🔸مؤمن گوهری در دل دارد که تا آن گوهر هست، صلاحیّت بهشت رفتن را دارد، امّا باید تمیز شود. با لباس کثیف نمی‌تواند بهشت برود. باید آن را از تنش بیرون بیاورد. این روح باید با فشارها اهوال قیامت و همچنین بلایا، رزایا،1 مصیبت‌ها و ناراحتی‌های دنیا پاک شود. اگر پاک نشد. 🔸هنگام مرگ اما اگر پاک نشد، در قبر، عالم برزخ، هنگام حشر و نشر پاک می‌شود و بالاخره اگر با این فشارها پاک نشد؛ «أَوْ فِي الطَّبَقِ الْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ بِعَذَابِهَا». به جهنّم می‌رود تا پاک شود. «إِلَى أَنْ نَسْتَنْقِذَهُمْ بِحُبِّنَا مِنْهَا وَ نَنْقُلَهُمْ إِلَى حَضْرَتِنَا»1️⃣؛ امّا ما این‌ها را رها نمی‌کنیم و به‌خاطر حبّی که به ما دارند، دستشان را می‌گیریم و با همان حب، نجاتشان می‌دهیم و آن‌ها را به محضر خودمان منتقل می‌کنیم. 1️⃣التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص 308 - بحار الأنوار، ج‏65، ص 156 〰〰〰〰〰 📚 آزمایش_الهی 📕 نقش_طاعات_و_عبادات در امتحان الهی 📝 جلسه سوم رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
9.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 🔸ما محبین را رها نمی‌کنیم! ✅فشار‌ها و ناراحتی‌ها در دنیا، تطهیر کنندۀ مؤمن است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 آزمایش_الهی 📕 📝 جلسه سوم 🎞 كليپ_تصويرى حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani
﷽ 📍 این امر الهی است که پیامبر دست حضرت زهرا(س) را ببوسد❗️ 📌این امر الهی است، نه اینکه زهرا‎(س) نمی‎خواست دست پیغمبر (ص)را ببوسد. می‎خواست ببوسد؛ امّا خدا گفته است که این پدر باید دست دختر را ببوسد و دختر نباید که دست پدر را ببوسد. عظمت زهرا(س) را می توان از اینجا فهمید؛ چون بوسیدن دست، نشان دهندۀ نهایت عظمت و تعظیم شخص است. 📌این یک سیرۀ الهی یعنی ادب الهی بوده است که پیغمبر اکرم(ص) باید در این یک مورد، خلاف متعارف رفتار کند. 📌 «وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ إلّا فِی زَهراء(س)»؛ همه را به معروف امر کن، جز فاطمه را! این یکی استثنا است. این استثنا شده است. هرکس هرچه می خواهد بگوید، بگوید؛ فاطمه(س) نباید دست تو را ببوسد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani
16.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 این امر الهی است که پیامبراکرم(ص)دست حضرت زهرا(س) راببوسد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیت و پنجم رحمت الله علیه @mojtabatehrani