💠صوت #جلسات_شکر 🔰آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی -📌جلسه هشتم #آقا_مجتبی_تهرانی رحمه الله علیه #شکر 📌📌📌📌 @agamojtabatehrani

﷽ 📍 از فرصت‏ها (شب پانزدهم ماه ذی القعده) استفاده کنید❗️ 📌در آیات و روایات داریم که انسان باید از فرصت ‏هایی که به‏ دستش می‏ آید کمال استفاده را بکند و فرصت را از دست ندهد. 📌از امام ‏علی (علیه السلام) روایات متعدّد و تعبیرات مختلفی نقل شده است. در یکی از آن‏ها حضرت فرمود:«إِنَّ الْفُرَصَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوهَا»؛ فرصت‏ ها سریع می‏گذرد؛ مثل ابر. 📌 فرصت ‏ها را غنیمت بشمارید. «إِذَا أَمْکَنَتْ فِی أَبْوَابِ الْخَیْر»؛ آنجایی که این فرصت‏ ها برای شما درب‏ های خیر را باز می کند؛ میدان را باز می‏ کند تا شما به خیر دست پیدا کنید، 📌«وَ إِلَّا عَادَتْ نَدَما»1️⃣؛ اگر از این فرصت‏ها استفاده نکردید، بازگشت می ‏کنند و از دست می‏ روند. در حالی که شما جز پشیمانی چیز دیگری عایدتان نخواهد شد؛ یعنی تأسّف می‏ خورید برای این فرصتی که پیش آمد و می ‏توانستید از آن بهره‏ گیری کنید، ولی بهره نگرفتید. یکی از انواع این فرصت‏ها که در آثار اسلامی داریم، مسئلۀ فرصت زمانی است. 1️⃣ غرر الحکم و درر الکلم، ص 238 #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

🛎استفاده از فرصتهای زمانی 🎞 #كليپ_تصويرى @agamojtabatehrani

﷽ 📍 نظر رحمت خداوند به بندگان (شب پانزدهم ماه ذی القعده) ❗️ 📌از مهمات این ماه، عمل شب نیمه آن ماه است که سید – قدس الله سره العزیز – در «اقبال» از احمد بن جعفر بن شاذان روایت کرده است که گوید: از رسول خدا مروی است که در ذی القعده شب مبارکی است و آن شب شب پانزدهم آن ماه است که خداوند به بندگان مؤمن خود به رحمت نظر می‌نماید و به کسی که در آن شب عمل به طاعت خدا کرده باشد اجری معادل اجر یک صد نفر سائحی که چشم به هم زدنی نافرمانی خدا نکرده باشد عطا می فرماید، پس چون نیمه‌شب شود در نمی‌ماند احدی که از خدا حاجتی بخواهد مگر اینکه خدا به او عطا می‌فرماید. عمل در این شب از جهت آنکه مشهور نیست و عمل کننده به آن کم است آن را خصوصیتی است که در غیر آن از اعمال شب‌های مشهور نیست و این امر نزد مراقبان امور با اهمیت است، زیرا ذکر در موقع غفلت عموم از مهمات مراقبات است و اجابت آن سریع‌تر و نزدیکتر به قبول است و اجر آن افزون تر و عظیم تر در نزد خداست، بنابراین، به پاسخ دادن به منادی کرامت خدای – جل جلاله – با کمال جد و شوق مبادرت کن و فرصت را غنیمت شمار و از خواب خود بیدار شو. 📗 کتاب المراقبات میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رحمت الله علیه 📌شب پانزدهم شب مبارکی است، خداوند نظر رحمت می فرماید بر بندگان مؤمنین خود و کسی که در این شب به طاعت حق تعالی مشغول باشد از برای او باشد اجر صد نفر سائح یعنی روزه دار ملازم مسجد که معصیت نکرده باشد خدا را طرفه العینی چنانکه در روایت نبوی (صل الله علیه و آله و سلم) است پس این شب را مغتنم شمار و مشغول کن خود را به طاعت و عبادت و نماز و طلب حاجات از خدا همانا روایت شده که هر که سؤال کند در این شب حاجتی از خداوند تعالی به او عطا خواهد شد. 📗 کتاب کلیات مفاتیح الجنان ترجمه حجت الاسلام و المسلمین حاج سید هاشم رسولی محلاتی #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani https://mojtabatehrani.com/از-فرصت‏ها-استفاده-کنید-شب-15ذی-القعده/

🔰نکته اخلاقی مرحوم آیت‌الله مجتبی تهرانی رحمه الله علیه 📌 #آقا_مجتبی_تهرانی #نکات_اخلاقی #کلیپ_صوتی @agamojtabatehrani

💠صوت #جلسات_شکر 📌آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی- 📌جلسه نهم #آقا_مجتبی_تهرانی #شکر @agamojtabatehrani

﷽ 📍 مرگ،درب آخرت است❗️ 📌 «قَالَ رَسُولُ اللَّهَ(ص): مَا خُلِقْتُمْ لِلْفَنَاءِ بَلْ خُلِقْتُمْ لِلْبَقَاءِ»؛ شما آفریده نشدید برای فنا و نابودی؛ بلکه خلق شدید برای جاودانگی. قبلاً بیان کردم که هر شیء، اگر از کَتْمِ عَدَمْ به عرصۀ وجود بیاید، نیستی نسبت به او محال است. 📌«وَ إِنَّمَا تُنْقَلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ»1️⃣؛ شما از خانه ای به خانۀ دیگر عبور داده می شوید. (از نشئه ای به نشئۀ دیگر، از مرزی به مرز دیگر و از عالمی به عالم دیگر عبور می کنید). امام علی(ع) فرمودند: «الْمَوْتُ بَابُ الْآخِرَهِ»2️⃣؛ مرگ، درب آخرت است. 1️⃣ اعتقادات صدوق، ص40 - بحارالانور، ج58، ص78 2️⃣ غرر الحکم و درر الکلم، ص29 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #مرگ_یا_تولدی_دوباره 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #مرگ_یا_تولدی_دوباره 📝 جلسه اول 🏞 #پوستر #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #مرگ_یا_تولدی_دوباره 📝 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

💠صوت #جلسات_شکر 📌آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی 🔰- جلسه دهم #شکر #آقا_مجتبی_تهرانی رحمه الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 قیامت صغری و کبری❗️ 📌انسان در سه عالم قرار می‏گیرد: اوّلی همین عالم جسمانیّات و مادّیات که به آن، عالم دنیا می گویند. 📌بعد از مرگ، عالم دیگری به نام برزخ، مثال یا عالم خیال است؛ البته نه به معنای وهم و توهّم. 📌سپس عالم نفس که به آن عالم قیامت می گویند؛ البته منظور، قیامت کبری است؛ چون دو قیامت وجود دارد: قیامت صغری و قیامت کبری. امام علی(ع) فرمودند: «مَن مَاتَ فَقَدْ قَامَت قِیَامَتُهُ»؛1️⃣ کسی که مُرد، قیامتش برپا می شود. 📌کسی که از عالم دنیا عبور کرد و وارد عالم برزخ شد وارد قیامت صغری شده است. قیامت کبرای او زمانی است که از عالم برزخ وارد قیامت شود. عبور اوّل، قیامت صغری و عبور دوّم، قیامت کبری است. 1️⃣ بحارالأنوار، ج58، ص 7 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🏞 #پوستر #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

💠صوت #جلسات_شکر 📌آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی رحمه الله علیه 🔰جلسه یازدهم #آقا_مجتبی_تهرانی #شکر @agamojtabatehrani

﷽ 📍 فرق عالم دنیا و برزخ❗️ 📌رنگ، بو، طعم و امثال آن در برزخ هست و چه بسا خیلی شدیدتر و قوی‏تر از آنچه که ما در این عالم احساس می‏کنیم. عالمی وسیع‏تر از این عالم است که این دنیا پیش آن عالم، هیچ است؛ همان‏طور که عالم برزخ از نظر وسعت نسبت‌به قیامت هیچ است. در عالم برزخ سیر تکاملی وجود ندارد؛ چون آنجا مادّه نیست. 📌 سرمایۀ انسان در عالم دنیا چیزی است که آنجا در سیر اعتقادی، اخلاقی و عملی انجام داده است. 📌در حقیقت اگر انسان در این ابعاد مختلف نقایصی دارد، دیگر نمی‏تواند آن را جبران کند. عالم برزخ حکم یک قرنطینه را‏ برای رفتن به عالم بعدی دارد. عالم برزخ، عالم پاک‌سازی و تطهیر برای انسان است؛ عالم افزودن به ابعاد اعتقادی، اخلاقی و عملی نیست. 📌البته این هم از الطاف خداست؛ زیرا در عالم برزخ بر اثر فشارهایی که بر‌‏ انسان وارد می‏شود، یک سنخ ملکات رذیله و امور زشت سطحی انسان از او جدا می‏شوند. بنابراین، اگر رابطۀ این ملکات رذیله با انسان ضعیف باشد، بر اثر این فشارها در عالم برزخ، قطع می‏شود؛ لذا فرق بین عالم دنیا با برزخ این است که در اینجا سیر تکاملی هست ولی در آنجا از سیر تکاملی خبری نیست؛ 📌 اینجا عالم مادّه است که صورت به خود می‏گیرد. آنجا عالم صُوَر است. این صورت‏ها در آنجا ظاهر می‏شود. در برزخ فعلیات ظهور پیدا می‏کند و از مادّه و هیولا خبری نیست. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🏞 #پوستر #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

صوت جلسات شکر - آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی- جلسه دوازدهم

💠صوت #جلسات_شکر 📌آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی رحمه الله علیه 🔰جلسه 12 #آقا_مجتبی_تهرانی #شکر @agamojtabatehrani

﷽ 📍 امامان(ع)نقشی در برزخ ندارند ❗️ 📌 در دنیا یک سنخ غفلت هایی از ما سر می زند و بر اثر آن‌ها لغزش هایی پیدا می کنیم. می توانیم با برقراری رابطه با اولیای خاصّ خدا، از آن‌ها برای دست گیری خود و رفع لغزش ها استمداد بطلبیم. به تعبیر دیگر، آن‌ها را برای عذرخواهی وسیله قرار بدهیم. 📌 اهل ایمان که به توحید، نبوّت، امامت و قیامت اعتقاد دارند، اگر بخواهند به لُبّ معنویات برسند، باید از آن‌ها کمک بگیرند و با تقرّب به آن‌ها مقرّب عندالله شوند. چه بسا نسبت‌به جمیع امور زندگی چنین کاری انجام دهند. این دست گیری مربوط به این دنیاست و در قیامت هم به صورت شفاعت وجود دارد. 📌 همان طور که امام‌صادق(ع) در روایتی که مطرح شد فرمودند، یکی از ویژگی های شیعیان، اعتقاد به شفاعت است. شفاعت یکی از مسائل اعتقادی ماست. اگر انسان با ایمان وارد قیامت شود، در یک موقعیّت خاص مورد دست گیری قرار می گیرد. بنابراین اولیا هم در دنیا و هم در قیامت شیعیان را کمک می کنند. 📌اما آنان در مورد موقعیّت ما در برزخ هیچ نقشی ندارند. برزخ ما به خودمان واگذار شده است. 📌فرمودند در آنجا با شما کاری نداریم و مصیبت هم از همین ناحیه است. امام‌صادق(ع) فرمودند: «وَ اللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ إِلَّا الْبَرْزَخَ »؛ به خدا سوگند! من نسبت‌به شما هیچ بیم ندارم، غیر از برزخ شما. 📌«فَأَمَّا إِذَا صَارَ الْأَمْرُ إِلَيْنَا فَنَحْنُ أَوْلَى بِكُمْ»؛1️⃣پس اگر کار دست ما بیفتد، ما اولیٰ هستیم که گره های شما را باز کنیم. 📌معنایش این است که در برزخ، کار دست ما نیست. اگر کار دست ما بیفتد، آنجا هم از شما دست گیری می کنیم؛ زیرا ما برای این کار سزاوارتریم؛ چون شما متّصل به ما هستید؛ لذا می خواهم این مطلب را بیان کنم که به مقدار توانِ تحمّلِ عقابِ برزخ معصیت کنیم. 1️⃣ تفسير القمي، ج‏2، ص 94 - بحارالأنوار، ج6، ص218 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

💠 امامان معصوم علیهم السلام نقشی در برزخ ندارند مگر اینکه... 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🏞 #پوستر #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

🔰 ائمه اطهار علیهم السلام و برزخ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

💠صوت #جلسات_شکر 📌آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی رحمه الله علیه 🔰جلسه 13 #آقا_مجتبی_تهرانی #شکر @agamojtabatehrani

💠 شکار کبوتر مرده با دام طلائی ‼️ 🔷 تمام فضایل اخلاقی نعمت های خداوند است اما بالاتر از این نعمت الهی بکار بردن در مقام رسیدن به انس الهی و فنا الهی ، که همه اینها الذّ لذائذ و بالاترین لذت است. 💠 این یک قانون الهی است شکر نعمت، باعث رسیدن به نعمت بالاتر می شود. 🔷 ما همه لذّت ها را لذّت آخوری و حیوانی می بینیم. 🔘 علومی که جزء معارف اسلامی و نفس باشد بالاترین لذت است . 📌 اگر کسی معارف اسلامی را برای رسیدن به جیفه دنیا بخواهد مثل شکار کردن کبوتر مرده با دام طلائی است . 📌 معارف اسلامی را برای رسیدن به هدایت خود اولا و بعد هدایت دیگران باید کسب کرد . 💠 معارف اسلامی باید تکبّر را در وجود ما از بین ببرد. 💠 با یاد گرفتن معارف اسلامی نباید باد کرد و نباید گذاشت که دیگران باد کنند. و اگر صرف لذت آموختن باشد بزرگترین حجاب است 💠 فضائل بدنیّه مثل زیبایی ، جمال ،جوانی ، صحّت و نعمت است و در راه او باید مصرف کنیم. #گزیده_شکر قسمتی از بیانات #آقا_مجتبی_تهرانی رحمه الله علیه در جلسه ۱۰ مباحث #شکر @agamojtabatehrani

﷽ 📍 نمونه ای ضعیف از آخرت و دنیا❗️ 📌برزخ نمونه ای ضعیف از آخرت و همچنین نمونه ای هم از دنیاست؛ زیرا از هر دو نشئۀ آخرت و دنیا، نصیب دارد. 📌 از آنجا که نمونه ای از آخرت است، لذا ثواب و عقاب بهشت و جهنّم قیامت کبری به صورت رقیق و ضعیف در برزخ جلوه گر می شود. لذا یک دستۀ از آیات، جزا را به زمان ربط می دهد؛ مثلاً در باب ثواب در سورۀ مریم دارد: 📌«وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا»1️⃣؛ برای ایشان رزق‌شان هم صبح و هم شب فراهم است. در اینجا جزا مقرون به زمان شده است. در بهشت که صبح و شبی نیست. کجاست که صبح و شب را مطرح می کند؟ در باب عذاب در سورۀ غافر می گوید: 📌«النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا»؛2️⃣چاشتگاه و شبانگاه، عذاب آتش بر آن‌ها عرضه می شود. جهنّم صبح و شب ندارد که عذاب در این دو زمان تفاوت کند؛ لذا گفته می‏شود: آیاتی که جزا در آن مقرون به زمان است، مربوط به برزخ است که هم از دنیا و هم از آخرت بهره‏ای دارد. 1️⃣سورۀمبارکۀمریم، آیۀ 62 2️⃣سورۀمبارکۀغافر، آیۀ 42 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 📕 #برزخ 📝 جلسه دوم #آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani