﷽ 📍 درخواست از خداوند در رابطه باز بودن درهای بهشت و بسته بودن درهای جهنّم❗️ 📌در همین روایت دارد: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِي هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَةٌ»؛ درهای بهشت در این ماه باز است، «فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ»؛ پس شما از پروردگارتان درخواست کنید، «أَنْ لَا يُغَلِّقَهَا عَلَيْكُمْ»؛ تا درها را به روی شما نبندد؛ «وَ أَبْوَابَ النِّيرَانِ مُغَلَّقَةٌ»؛ و درهای جهنّم در این ماه به روی شما بسته است، «فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ»؛ پس، از خدا بخواهید آن را به روی شما باز نکند. بعد فرمود: «وَ الشَّيَاطِينَ مَغْلُولَةٌ»؛ و شیاطین در این ماه در غل و زنجیر هستند، «فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُسَلِّطَهَا عَلَيْكُمْ»1️⃣؛ پس، از خدا بخواهید که شیاطین را بر شما مسلّط نسازد. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص314- بحارالأنوار، ج 93، ص 358 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #گناه_شناسی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ماه مبارک رمضان بهترین موقعیت برای شناسایی گناه و توبه کردن است ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #گناه_شناسی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ماه مبارک رمضان بهترین موقعیت برای شناسایی گناه و توبه کردن است ❗️ 📌لذا ماه رمضان از بهترین موقعیت هاست برای اینکه انسان برود گناه را بشناسد و نسبت به آن جبهه گیری و عقب گرد کند. ماه رمضان بهترین موقعیت است؛ چون انسان در این ماه نسبت به شیاطین فارغ تر است و بهتر می تواند فکر کند و به خودش رسیدگی کند. اینکه امام علی(ع) پرسید: افضل اعمال چیست؟ حضرت هم فرمود: «الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ»1️⃣، معنایش این است که اگر شما بخواهید به هستی که همان ضیافة الله است برسید، باید در این ماه راه نیستی بپیمایید. در تمام سیرهای معنوی، انسانیت باید برود. خودیت باید برود. منیّت باید برود. این ها باید از بین برود. ما باید نفی شویم تا بعد اثبات پیدا کنیم. رسیدن به بقا، یک نوع فنا می خواهد. اگر بخواهید به خدا که هستی مطلق است برسید، باید از خودتان و شهواتتان نیستی پیدا کنید. اگر بخواهیم از نظر هستی، بودی همراه با بود مطلق داشته باشیم که از آن تعبیر به بقا می کنند، باید از این طرف فانی شویم. این ها باید کنار برود. در تمام سیرهای معنوی همین است. اگر ما بخواهیم به لقای خدا برسیم باید این ها را کنار بگذاریم. حرام، معصیت، هوی، خودخواهی و... غیر از این نیست. به دیدار دوست نمی رسد، کسی که از خود نگذشته است، کسی که نمی تواند تحمّل کند. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص314- بحارالأنوار، ج 93، ص 358 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #گناه_شناسی 🏷 جلسه اول #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 پشیمانی واقعی از گناه شود حجاب بین عبد و رب را برطرف می کند❗️ 📌در باب دعا این‏طور است که حُجُبی مطرح هست؛ یعنی مواردی که موجب می‏شوند دعا مستجاب نشود و به آن اعتنا نشود. نسبت به یک دعا هست که کمترین حجاب و سریع‏ترین بُرد را دارد. امام علی(ع) فرمودند: «اعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ‏ ینْفَعُ»؛ کار کنید، صالحات انجام دهید که عمل سود می‏بخشد، «وَ الدُّعَاءُ یسْمَعُ»؛ و دعا شنیده می‏شود، «وَ التَّوْبَةُ تُرْفَعُ». این از مصادیق این دعاست، امّا این را از داخلش در می‏آورد و می‏گوید: «تُرْفَعُ»؛ انگار که دیگر حجابی ندارد. اگر عبد بگوید: «اَتُوبُ اِلَی اللهٍ» و واقعاً پشیمان شده باشد. بگوید: «استغفر الله»؛ و واقعاً در دل از گناه پشیمان شده باشد، -بی برو برگرد- از حجاب خبری نیست. همین معصیتی که حجاب بود، این توبه آن حجاب را بر می‏دارد. غرر الحكم و درر الكلم، ص 155 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_2 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نماز مستحبّی ثواب بیشتری دارد یا دعا؟❗️ 📌امام علی(ع) فرمود: «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی الْأَرْضِ الدُّعَاءُ»؛1️⃣ محبوب‏ترین کار نزد خدا، دعا کردن است. مثل اینكه اینجا كار تمام شد. در گذشته بحثی در باب مقایسۀ ارزشی بین دعا و نماز داشته‏ام که نمی‏خواهم آن را تكرار كنم. ما در عبادات بالاتر از نماز نداریم. شكّی در این نیست. در بین اعمال عبادی، بهتر از نماز نداریم. امّا وقتی که برخی افراد از امامان ؟عهم؟ما سئوال می‏كند که اگر من دعا كنم ثواب بیشتری دارد یا نماز مستحبّی بخوانم؟ حضرات می‏فرمایند: برو دعا كن. حالا یك روایت بخوانم که قبلاً هم، آن را خوانده‏ام: «رُوِی أَنَّ رَسوُلَ‏الله(ص) قالَ الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ»؛2️⃣ هر عبادتی انجام بدهیم، نوعی دعاست؛ حتّی نماز هم از اوّل تا آخر، دعا و سخن گفتن با رب است. حتّی سوره‏های انتخاب شده در نماز نیز غالباً دعاست. در سورۀ حمد می‏گوییم: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ»؛3️⃣ آیا این دعا نیست؟! صلوات‏هایی كه می‏فرستیم، استغفارهایی که می‏کنیم، همه‏اش دعاست. بحث دعا این است كه انسان از مطلق گرفتاری‏هایش، به خدا پناه می‏برد. چه گرفتاری‏های مادّی و چه گرفتاری‏های معنوی؛ هر چه می‏خواهد باشد. 1️⃣ وسائل‏الشیعه، ج 7، 31- بحارالأنوار، ج 90، ص295 2️⃣وسائل‏الشیعه، ج 7، ص28- مستدرک‏الوسائل، ج 5، ص167 3️⃣سورۀ مبارکۀ حمد، آیۀ 6 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نماز مستحبّی ثواب بیشتری دارد یا دعا؟❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ اَبُوحَمَزةُ الثُّمَالِيِّ عَنِ الْبَاقِرِ علیه السلام قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ عَمَلًا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ تعالی إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا ثَنَّى سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ فَإِذَا ثَلَّثَ أَهْبَطَ اللَّهُ تعالی مَلَكاً فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ يَقُولُ لِلنَّاسِ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا» ترجمه: هیچ بنده ای نیست که عملی مورد نارضایتی خداوند انجام دهد، مگر این که خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند تا دیگران متوجّه نشوند. این برای مرتبه اوّل است. و در مرتبه دوّم همان عمل زشت را انجام داد، باز خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند، ولی اگر بار سوّم هم آن عمل زشت را مرتکب شد، خداوند تبارک و تعالی ملکی به صورت انسان نزد مردم فرو می فرستد. آن ملک به مردم می گوید: بدانید فلانی چنین و چنان کرد. شرح: روایت را ابوحمزه ثمالی است نقل می کند از امام باقر صلوات الله علیه که حضرت فرمودند: هیچ بنده ای نیست که نعوذبالله، کاری انجام دهد که مورد رضای خدا نباشد؛ کنایه از اینکه، این تخلّف بکند از فرمان الهی و مرتکب گناه بشود و عمل زشت انجام بدهد. مگر این که خداوند می پوشاند آن را، عمل زشتش را که دیگران مطلع نشوند، در مرحله اوّل. «مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ عَمَلًا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ تَعَالَی إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا ثَنَّى»؛ اگر بار دوّم، باز همان عمل زشت را مرتکب بشود، باز دارد، «سَتَرَهُ اللَّهُ تَعَالَی عَلَيْهِ»؛ بار دوّم هم خداوند با ستاریّتش، باز او را هم می پوشاند، نمی گذارد رسوا شود. «فَإِذَا ثَلَّثَ»؛ و اگر باز بار سوّم تکرار کند، اینجاست که دارد: «أَهْبَطَ اللَّهُ تَعَالَی مَلَكاً فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ يَقُولُ لِلنَّاسِ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا»؛ که جنبه کنایی به تعبیر ما دارد. فرشته ای را به صورت انسان، خداوند می فرستد و توی مردم می گوید، فلانی این کار را کرد، آن کار را کرد. این روایت شریفه، اشاره به این معناست: خداوند ستّارالعیوب است، در این هیچ شبهه ای نیست؛ امّا این را هم بدانی ها! ستاریّتش سقف دارد. فهمیدی؟! خدا ستّارالعیوب است بی برو برگرد، شد؟! نمی گذارد رسوا بشوی؛ امّا بدانی ها! ستّاریتش سقف دارد، فهمیدی؟! یک بار، دوبار، بنا نیستش که ... یک وقت به جایی می رسد که خود خدا، رسوایت می کند. می خواهد این را بفرماید. خود خدا، رسوا می کند. ما در روایات، بسیار داریم، که کسی اگر رسوا کند دیگری را، شد؟! خداوند به قیامت نمی گذارد برسد، آبروی کسی را ببرد، خدا، توی همین دنیا آبرویش را می برد، ولو شده در خانوادگی اش. این متن روایت را دارم می گویم، این ها همه را. شد؟! می خواهم این را بگویم: ستّاریتش حد دارد، سقف دارد، شد؟! یک مرتبه، شد؟! دو مرتبه، نه دیگر، این معلوم می شود این حرف ها نیست، گوش کنید! تو پرده دری؛ خوب دقّت کن. گوش کن! خدا از پرده دری بدش می آید؛ چون خودش پرده دار است. پرده دری اگر کردی، پردهات را می درد. این را می خواستم بگویم. توجّه کنید، در یک حدّی است، توجّه کنید، یک کار نعوذبالله گناه، بار دوّم همان، دیگر بار سوّم دیگر چرا؟ رسیدید شما به عرض من؟! این را می خواهد بفرماید که انسان، باید مراقبت داشته باشد و از ستّاریّت خدا نعوذبالله، سوء استفاده نکند. بحارالأنوار، جلد 6 صفحه 6 - بحارالأنوار، جلد70 صفحه 361 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (ع): مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ عَمَلًا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا ثَنَّى سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِذَا ثَلَّثَ أَهْبَطَ اللَّهُ مَلَكاً فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ يَقُولُ لِلنَّاسِ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا 〰〰〰〰〰 شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ روش تحویل سال 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ اَبُوحَمَزةُ الثُّمَالِيِّ عَنِ الْبَاقِرِ علیه السلام قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ عَمَلًا لَا يَرْضَاهُ اللَّهُ تعالی إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا ثَنَّى سَتَرَهُ اللَّهُ تعالی عَلَيْهِ فَإِذَا ثَلَّثَ أَهْبَطَ اللَّهُ تعالی مَلَكاً فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ يَقُولُ لِلنَّاسِ فَعَلَ كَذَا وَ كَذَا» ترجمه: هیچ بنده ای نیست که عملی مورد نارضایتی خداوند انجام دهد، مگر این که خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند تا دیگران متوجّه نشوند. این برای مرتبه اوّل است. و در مرتبه دوّم همان عمل زشت را انجام داد، باز خداوند متعال عمل زشت او را می پوشاند، ولی اگر بار سوّم هم آن عمل زشت را مرتکب شد، خداوند تبارک و تعالی ملکی به صورت انسان نزد مردم فرو می فرستد. آن ملک به مردم می گوید: بدانید فلانی چنین و چنان کرد. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در این باقیمانده از سال، چه کنیم؟❗️ 📌آیا سزاوار نیست که انسان هنگامی که لحظات آخر سالش فرا می رسد، این طور فکر کند؟ یک سال بر ما گذشت! به عبارت دیگر بخشی از هستی ما رفت و هیچ گاه به ما برنخواهد گشت؛ مگر در روز قیامت؛ که این قطعه از هستی ما آن گاه به ما باز می گردد که نموداری از کردار گذشته مان در این سال را به ما نشان می دهد. همان طور که علی(علیه السلام) فرمود خوب است انسان بنشیند و در این باب فکر کند. در سالی که گذشت و به اتمام رسید چه کردم؟ آیا به یاد خدا بودم؟ آیا او را ستایش کردم؟ آیا گرفتاری برادر مؤمنم را رفع کردم؟ آیا حاجتی از او برآورده کردم؟ آیا در غیابش مراقب بودم تا حیثیّتش را حفظ کنم؟ آیا در این سال به وظایف برادری و اسلامی خود نسبت به دوستانی که از دست دادم، عمل کردم؟ آیا حال بستگان آنها را جویا شدم؟ ولو اینکه به حسب ظاهر از آنها دلجویی کنم؟ 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 هر نوروزی در قیامت گواهی است بر اعمال انسان ❗️ 📌امام صادق(علیه السلام) به نقل از آبای گرامی شان در روایتی همه فهم، فرمودند: «مَا مِنْ يَوْمٍ يَأْتِي عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا قَالَ لَهُ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَا ابْنَ آدَمَ أَنَا يَوْمٌ جَدِيدٌ»، هیچ روزی نیست که بر فرزند آدم وارد می شود. مگر اینکه آن روز به او می گوید: من برای تو روزی نو و جدید هستم! «أَنَا يَوْمٌ جَدِيدٌ»، من نوروزم! من برای تو روز نویی هستم! «وَ أَنَا عَلَيْكَ شَهِيدٌ»، و من، یعنی زمان، نسبت به تو گواهی دهنده هستم! «فَافْعَلْ فِيَّ خَيْراً»، در من عمل خیر انجام بده، «وَ اعْمَلْ فِيَّ خَيْراً أَشْهَدْ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَإِنَّكَ لَنْ تَرَانِي بَعْدَهَا أَبَداً»1️⃣، من در روز قیامت نسبت به اعمال تو شهادت می دهم و تو بعد از این هیچ گاه مرا نخواهی دید مگر در روز قیامت. زمان ها می گذرد و همه آن ها برای انسان گواه هستند. این طور نیست که ما فکر می کنیم! اعمال و کردار ما در زمان محو نمی شود، بلکه همه آن ها ثبت می گردد. به تعبیراتی که در روایات آمده است توجّه کنید! دارد که ایّام و روزها بر انسان شهادت می دهند و روز جدید که می آید زبان حالش با انسان این است که در من، عمل خیر انجام بده؛ چرا! که من در روز قیامت بر اعمال تو شهادت می دهم. 1️⃣وسایل‏الشیعه، ج16، ص99 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir