☘️ سَلامٌ عليٰ آلِ يٰس ... پدرمهربانم، سلام ... #ميخواهم_همرنگتان_شوم 📢 فايل صوتي #ميخواهم_خدمتگزارتان_باشم #پندار #مناجات_با_امام_زمان #نجوا #درد_دل 💢اللّهُمَّ عَجِّل فَرجَ مُنتَِقمِ الزَّهرٰاء سَلٰامُ اللهِ عَلَیهما... ⤵️

کـی شــود نــدای انـالـمــهــدی بـشـنـویـم؟ ---------------------------------------- ---------------------------------------- 🖋️پـیـشکـش بـاد بـه آنـان که بـا آرزو زیـستنـد و از درس انـتــظار یک جـمـعـه غـیــبت نکردند ✅كاش هر چه زودتر بانگ اناالمهدى مهدی فاطمه به گوش همگان می رسید و این نوا، مرهمى بر دلهاى پریشمانمان می گردید... ✅به یاد آنروز، دلهاى خود را آماده و گوشهاى خود را منتظر براى شنیدن نوایى روح‏ بخش مى ‏كنیم. ✅گوش كنید! صداى او را مى ‏شنوید كه همگان را به نداى الهى دعوت مى ‏كند و در اوج تنهایى ‏اش دنبال همراهان و یاورانى می گردد كه او را از اعماق وجود پذیرفته ‏اند. ✅خوشا آنان كه دلهاى خود را آماده و پذیراى قدمهاى آن نازنین كردند و هر لحظه آمدنش را انتظار مى‏ كشند. ✅اگر كمى دلهاى خود را آماده كنیم صدایش را مى‏ شنویم. ⛅صدایى كه در اوج تنهایى و مظلومیت است... 🕋زمانی که حضرت قائم (علیه السلام) ظهور می‌کند، کنار کعبه ما بین رکن و مقام می‌ایستد و پنج ندا می‌دهد : ☑️ الأول: ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم ✔️آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم. ☑️ الثانی: ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم ✔️آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده. ☑️ الثالث: ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشانا ✔️بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را تشنه کام کشتند. ☑️ الرابع: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا ✔️بیدار باشید ای اهل عالم که جدّ من حسین را برهنه روی خاک افکندند. ☑️ الخامس: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا ✔️آگاه باشید ای جهانیان که جدّ من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند ---------------------------------------- ---------------------------------------- 📚📚الزام الناصب ؛ فی اثبات الحجه الغائب (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، و کتاب الموائد

من با این همه گناه میتونم یار امام زمان (عج )باشم #استاد_مسعود_عالی @mojtahedie71

🔴ممنونم که غیبت منو کردی 🌹آیت‌‌الله مجتهدی تهرانی(ره) : شخصی شنید که غیبتش را کرده اند ، کت و شلوار ، و شیرینی خرید و به عنوان چشم روشنی برای غیبت کننده فرستاد. شخـص غیبت کننده پرسید:چرا به من چـشم روشنی داده ای؟! جـواب داد: شما ۴٠ روز ، تمامی نـماز و روزه و عباداتت را به مـن دادی و من به جایش این هـدیه را برای شما فرستادم! #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 @mojtahedie71

سلام الله علیکم🌹🌹🌹نکته ها 💎 تفسیر آیاتی از سورة کهف (آیه 2)قَیِّمًا لِّیُنذرَ بَأْسًا شَدیدًا مِن لَّدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِینَ الَّذینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا کتابی است راست و درست تا در مورد عذابی سخت از جانب خود اخطار کند و به مؤمنانی که کارهای شایسته انجام می دهند، مژده دهد که برای ایشان اجری نیکو خواهد بود. 1- قرآن و تعالیم آن، قوامْ بخش و رهبری کننده جامعه بشری است. «قیّم» به معنای «مقیم» یعنی «برپادارنده و سامان بخش» است. «قیّم القوم» به معنای «مدیر و مدبّر امور قوم» است. (اقتباس از لسان العرب). 2- قرآن، کتابی است عاری از هرگونه عدم اعتدال و انحراف از حق. 3- کفرپیشگان، و گنه کاران، به عذاب شدید الهی گرفتار خواهند شد. 4- بیم دادن آدمیان از عذاب شدید خداوندی، از رسالت های قرآن است. 5- قرآن، بشارت دهنده مؤمنانِ نیک کردار، به پاداشی شایسته و عظیم نکره آوردن «أجراً» برای بیان عظمت آن است. 6- «انذار» و «تبشیر» از جمله وظایف و شؤون رسول الله(ص) است. 7- پیوستگی و توأم بودن بیم دهی و امیدبخشی، در تربیت و هدایت انسان، امری لازم است. 8- انسان ها، نیازمند انذار و تبشیر، برای پایداری بر ارزش ها و پرهیز از انحرافات اند. خداوند قرآن را به عنوان تضمین کننده قِوام جامعه بشری با دو ویژگی «انذار و تبشیر» معرفی کرده است و این می رساند که قوامْ بخشی، در پرتوِ این دو عامل میسّر است. 9- استواری و دور بودن از انحراف و کجی، شرطی لازم برای هدایت گری است. 10- مؤمنانِ دارای اَعمال صالح، از پاداشی نیک برخوردار خواهند شد. 11- قرین بودن ایمان با عمل نیک، شرط ثمربخشی آن است. 💎ایمان و عمل در رساندن آدمی به پاداشهای والای الهی مکمل یکدیگرند. رستگارى و سعادت جاودانى، تنها از آنِ دارندگان عقاید و ايمان درست و اعمال صالح و گران وزن. 🔷باروری ایمان و عمل صالح، در گرو همراهی آن دو با یکدیگر است. 🔷قرآن مجید براى سعادت بشر، نه به ايمانِ تنها اتكاء می ‏كند كه بگويد اگر ايمانت درست بود ديگر اهل سعادت هستى، عملت هرچه بود، بود و نه به عمل صالح تنها تكيه می كند كه بگويد: كسانى كه عمل صالح انجام می‏دهند، خواه ايمان داشته باشند يا نداشته باشند(اعمال صالح بدون ایمان و اطمینان به ربوبیت خدا ، کارساز نیست)؛ بلكه قرآن میگويد ايمان و عمل صالح هردو. 🔷ایمان پیوند انسان با حق و حقیقت است. هر چیزی که نتیجه اقرار و تسلیم و روح پذیرش حقیقت باشد او ایمان است. راستی، مؤمن کیست؟ به فرموده قرآن، مؤمنان خدا را باور دارند، مطیع فرمان اویند، از قیامت بیمناکند، توکّلشان برخداست،از گناهان پرهیز می‌کنند، پیوسته در پی‌انجام اعمال صالحند(1)، اهل تقوا(2) و ایثارند، در راه خدا انفاق خالصانه می‌کنند، نام خدا دلهایشان را آرام می‌کند، با نماز و عبادت به خدا نزدیک می‌شوند، به مژده‌ها و وعده‌های الهی امیدوارند، در راه خدا با دشمنان( [کافرانی که اهل فتنه و ستیزند]می‌جنگند، کفّار را به سرپرستی خود نمی‌گیرند، امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، جانشان را در راه دین فدا می‌کنند، دوستدار خدا و رسولند، اگر خطا و گناه کنند توبه و استغفار می‌کنند، راستگو و درست کردارند، به پدر و مادر خویش نیکی می‌کنند، در قیامت شادمانند، به عهدی که با خدا بسته‌اند وفادارند و به راه و رسم(سیره) پيامبراکرم(ص) اقتدا و پيروى می كند كه بهترين راهنماى هدايت و راه و رسم هاست؛و رفتارش را با روش پيامبراکرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تطبيق می دهد كه هدايت كننده‏ترين روش‏هاست. (1)عملی که از روی قصد و اختیار انجام گیرد، مطابق با حق یعنی مطابق با عقل سالم و فطرت پاک باشد، در مسیر کمالی آدمی نقش ایفا کند، نیت صادقانه و مبتنی بر تقوا و خداترسی باشد و غیر خداوند در انجام آن عمل مورد نظر عامل نباشد به عنوان عمل صالح شناخته می شود. (2)تقوا عبارت است از اين‌كه انسان در روح خود حالت و قوّتى ايجاد كند و روح را نيرومند و شاداب كند كه به او مصونيت روحى و اخلاقى دهد، به گونه‌اى كه اگر وسايل و موجبات گناه و لغزش و سقوط براى او فراهم باشد، آن حالت و ملكه روحى او را حفظ مى‌كند و مانع مى‌شود كه آلودگى پيدا كند. 12- مؤمنانِ راستین، بر انجام اَعمال صالح مداومت دارند. 🤲 پروردگارا! تو را قسم مى ‏دهيم به مقرّبان درگاهت ما را علاقه ‏مند و عاشق حق و حقيقت قرار بده به طورى كه هرگز منافع خودمان را به حق و حقيقت ترجيح ندهيم، نیت قلبمان را در طاعتت پایدار گردان و معرفتمان را در پرستش خود استوار ساز و توفيق عمل و خلوص نيت به همه ما كرامت كن، مسلمين را از اين‏همه تفرق و تشتت نجات بده، و ما را بر آیین خود و پیغمبرت بمیران.

✨﷽✨ ✍دستورالعمل شیخ رجبعلی خیاط برای رسیدن به محضر " امام زمان (عج) " جناب شیخ برای رسیدن به توفیق دیدار با امام زمان(عج) بر سه امر ؛ ✨«‌ اختصاص قــلب به خــدا » ✨« دعا برای تعجیل فرج و ڪار برای امام زمان(عج) » ✨و « انس با قرآن و قرائت آیه ٨٠ سوره اسراء شبی ١٠٠ مرتبه تا چهل شب » تأکید می کرد ... جناب شیخ بر تلاوت قرآن ، ✨به ویژه تلاوت سوره صافات در صبح ؛ و تلاوت سوره حشر در شب تأکید می کرد ... رجبعلی خیاط برای تشرّف به محضر حضرت ولی عصر (عج) و قرائت آیه ✨«رَبّ اَدخِلنی مُدخَل صِدقٍ و اَخرِجنی مُخرجَ صِدق و اَجعَل لی مِن لدنکَ سُلطانًا نَصیراً » را تا ۴٠ شب ، شبی ١٠٠ مرتبه توصیه می کرد ... 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗      @mojtahedie71 ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝

✅ پرسش: فاصله بین ظهور حضرت مهدی(عج) تا قیامت چقدر است ؟ ✍️پاسخ: در رابطه با اینکه فاصله بین ظهور تا قیامت چقدر است باید بگویم که دو نظر مهم است، 🔹یکی از نظر اهل سنت که طبق روایاتشان معتقدند که بعد از قیام امام عصر (عج) تا قیامت فاصله بسیار کمی است نهایت چیزی که در روایاتشان وجود دارد ۹ سال است یعنی کمتر از ده سال بعد از قیام، قیامت رخ می دهد و بساط عالم ماده جمع می شود و همه به عالم آخرت می روند و اهل بهشت و جهنم مشخص می شوند. 🔸طبق این نظر قیام امام زمان (عج) را جز نشانه های قیامت می دانند همان اشراط الساعه، در نظر شیعه البته برخی روایات به همین شکل است متاثر از روایات اهل سنت است ولی آنچه که اعتقاد شیعه است بحث رجعت است یعنی زنده شدن کسانی که قبل از ظهور امام (عج) در طول تاریخ از میان رفتند و با ظهور امام (عج) افرادی زنده می شوند و به دنیا بر می گردند. 🔹بنابراین مهمترین بخش این مساله رجعت امامان (ع) است، همچنین در ادعیه و زیارات می گوییم ایمان داریم به اینکه شما بر خواهید گشت، پس ائمه بعد از ظهور بر می گردند و هر کدام سالیان سال حکومت می کنند و این حکومت تشکیل شده توسط امام (عج) را ادامه می دهند. پس باید بگوییم بین قیام امام زمان (عج) تا قیامت فاصله زیادی است، به این ترتیب که امام (عج) ظهور می کنند، حکومت عادلانه تشکیل می دهند، خود رهبری حکومت را برعهده می گیرند و نزدیکی رحلتشان امام حسین (ع) زنده می‌شوند به دنیا بر می گردند و امام مهدی (ع) که از دنیا می روند را دفن می کنند و خود رهبری حکومت را بر عهده می گیرند و همین طور ائمه (ع) بر می گردند و حکومت می کنند و همین طور سالیان سال حکوت عدل جهانی ادامه پیدا می کند. ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗      @mojtahedie71 ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝

💎آثار #دائم_الوضو بودن: 👈🏻وضو گرفتن کمتر از ۲ دقیقه طول میکشد! اما برکات زیادی دارد : 🔹1- سبب طول عمرمیشه #رسول_خدا(صلی الله علیه واله وسلم): اي انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروي پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت. 🍃💕🍃💕 🔹2- برآورده شدن حاجت امام صادق(ع): من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاري است در حالی که بی وضو است، حاجتش برآورده نشود. 🍃💕🍃💕 🔹3- ثواب شهید رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد، اگر در شب، مرگ به سراغش آمد، این شخص شهید از دنیا رفته است. 🍃💕🍃💕 🔹4- ارزش خواب رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا اینکه شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضوء خوابید بسترش براي او قبر خواهد بود و مانند مرداري می ماند تاصبح شود. 🍃💕🍃💕 🔹5- باعث زیادي رزق امام صادق(ع): کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضو بگیرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗      @mojtahedie71 ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝

کتاب دعای #سمات معروف به دعای شبور با ترجمه #فارسی

🌸🌸🌸 کلامکم نور ✅ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله مَن ماتَ على حُبِّ آلِ محمّدٍ ماتَ شَهيدا . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: هركه بر دوستى آل محمّد بميرد ، شهيد مرده است . بحار الأنوار : 68/137/76 ✅ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: فَوقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بِرٌّ حتّى يُقتَلَ الرجُلُ في سبيلِ اللّه ِ ، فإذا قُتِلَ في سبيلِ اللّه ِ فليسَ فَوقَهُ بِرٌّ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: بالاى هر نيكوكارى، نيكوكار [ديگرى ]است تا آن گاه كه مرد در راه خدا كشته شود . پس ، چون در راه خدا كشته شد، بالاتر از آن نيكى (ارزشى) وجود ندارد . الكافي : 2/348/4 . ✅ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ـ وقد سُئلَ عن الشهادَةِ ـ : هل تَرَى الشمسَ ؟ على مِثلِها فَاشهَدْ أو دَعْ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: ـ در پاسخ به پرسش از شهادت ـ فرمود : آفتاب را مى بينى؟ هرگاه موضوع به همين روشنى بود شهادت بده و گرنه خوددارى كن . وسائل الشيعة : 18/250/3 . ✅ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن رَجَعَ عن شهادَتِهِ وكَتَمَها ، أطعَمَهُ اللّه ُ لَحمَهُ على رُؤوسِ الخَلائقِ ، ويَدخُلُ النارَ وهو يَلُوكُ لِسانَهُ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: هركه از شهادت خود برگردد و آن را كتمان كند ، خداوند در حضور خلايق گوشتش را به وى بخوراند و درحالى كه زبان خود را مى جود به دوزخ رود . ثواب الأعمال : 333 . ✅ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن شَهِدَ شهادَةَ حَقٍّ لِيُحيِيَ بهاحَقَّ امرِئٍ مُسلمٍ أتى يَومَ القِيامَةِ ولِوَجهِهِ نُورٌ مَدَّ البَصَرِ ، يَعرِفُهُ الخلايِقُ بِاسمِهِ ونَسَبِهِ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: كسى كه براى زنده كردن حقّ يك نفر مسلمان شهادت حقّ بدهد ، روز قيامت در حالى آورده مى شود كه نور چهره اش تا چشم كار مى كند ديده مى شود و خلايق او را به نام و نسب مى شناسد. بحار الأنوار : 104/311/9 .

 🌺 دعای روز شنبه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  بِسْمِ اللَّهِ كَلِمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ وَ مَقَالَةِ الْمُتَحَرِّزِينَ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ تَعَالَى مِنْ جَوْرِ الْجَائِرِينَ وَ كَيْدِ الْحَاسِدِينَ وَ بَغْيِ الظَّالِمِينَ وَ أَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحَامِدِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ بِلا شَرِيكٍ وَ الْمَلِكُ بِلا تَمْلِيكٍ لا تُضَادُّ فِي حُكْمِكَ وَ لا تُنَازَعُ فِي مُلْكِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَنْ تُوزِعَنِي مِنْ شُكْرِ نُعْمَاكَ مَا تَبْلُغُ بِي غَايَةَ رِضَاكَ وَ أَنْ تُعِينَنِي عَلَى طَاعَتِكَ وَ لُزُومِ عِبَادَتِكَ وَ اسْتِحْقَاقِ مَثُوبَتِكَ بِلُطْفِ عِنَايَتِكَ وَ تَرْحَمَنِي بِصَدِّي [وَ صُدَّنِي‏] عَنْ مَعَاصِيكَ مَا أَحْيَيْتَنِي وَ تُوَفِّقَنِي لِمَا يَنْفَعُنِي مَا أَبْقَيْتَنِي وَ أَنْ تَشْرَحَ بِكِتَابِكَ صَدْرِي وَ تَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْرِي وَ تَمْنَحَنِي السَّلامَةَ فِي دِينِي وَ نَفْسِي وَ لا تُوحِشَ بِي أَهْلَ أُنْسِي وَ تُتِمَّ إِحْسَانَكَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِي كَمَا أَحْسَنْتَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ يَا أَرْحَمَ الراحمین.

🌺 زیارت حضرت رسول (ص) در روز شنبه : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُهُ وَ أَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاتِ رَبِّكَ وَ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ أَدَّيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ وَ أَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ غَلُظْتَ عَلَى الْكَافِرِينَ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصا حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ فَبَلَغَ اللَّهُ بِكَ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِينَ . الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنَا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَ الضَّلالِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَ صَلَوَاتِ مَلائِكَتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ وَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ عّلی مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أَمِينِكَ وَ نَجِيبِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ خَاصَّتِكَ وَ خَالِصَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الْوَسِيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَاما مَحْمُودا يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ . اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابا رَحِيما إِلَهِي فَقَدْ أَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِرا تَائِبا مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اغْفِرْهَا لِي يَا سَيِّدَنَا أَتَوَجَّهُ بِكَ وَ بِأَهْلِ بَيْتِكَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى رَبِّكَ وَ رَبِّي لِيَغْفِرَلِي،  آنگاه سه بار بگو: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ  سپس بگو: أُصِبْنَا بِكَ يَا حَبِيبَ قُلُوبِنَا فَمَا أَعْظَمَ الْمُصِيبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْيُ وَ حَيْثُ فَقَدْنَاكَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ يَا سَيِّدَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ [الطَّيِّبِينَ‏] الطَّاهِرِينَ هَذَا يَوْمُ السَّبْتِ وَ هُوَ يَوْمُكَ وَ أَنَا فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي فَإِنَّكَ كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيَافَةَ وَ مَأْمُورٌ بِالْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَحْسِنْ ضِيَافَتِي وَ أَجِرْنَا وَ أَحْسِن اِجارَتَناْ بِمَنْزِلَةِ اللَّهِ عِنْدَكَ وَ عِنْدَ آلِ بَيْتِكَ وَ بِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَ بِمَا اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ . ‏