🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #امام_حسین (ع) زینت آسمان ها و زمین (بخش دوم) 💠 #امام_حسین (ع) از زبان اهل سنت 🔷اگر به منابع اهل سنت هم مراجعه کنیم، علمای آنان در وصف سیدالشهداء (ع) جملات زیبایی دارند که در مورد کمتر کسی چنین سخنانی گفته اند، از جمله اینکه: خالد محمّد خالد، از علمای اهل سنت مصر می‌نویسند: «#امام_حسین(ع) برای حفظ دین دست به فداکاری زد... بنابراین موضوعِ #قیام_عاشورا نیز حفظ دین بود؛ چرا که در آن زمان نیاز زیادی به حفظ دین احساس می‌شد». 🔷محمدعلی جناح، رهبر فقید پاکستان، می گوید: «هیچ نمونه‌ای از شجاعت، بهتر از آن‌چه #امام_حسین(ع) نشان داد در عالم پیدا نمی‌شود. به عقیده من تمام مسلمین باید از شهیدی که خود را در سرزمین عراق قربانی کرد، پیروی کنند». عباس محمود العقّاد نویسنده و ادیب بزرگ مصری، می‌نویسد: «جنبش #حسین(ع) از بی‌نظیرترین جنبش‌های تاریخی است که تاکنون در زمینه دعوت‌های دینی یا نهضت‌های سیاسی پدیدار گشته است». 🔷سید قطب می‌نویسد: «هیچ شهیدی در سراسر زمین مانند #حسین(ع) نیست که احساسات و قلب‌ها را قبضه کند و نسل‌ها را به غیرت و فداکاری بکشاند. چه بسیار از کسانی‌که اگر هزار سال هم می زیستند امکان نداشت عقیده و دعوت‌شان را گسترش دهند. ولی #حسین(ع) عقیده و دعوتش را با شهادتش به کرسی نشاند. #هیچ_خطابه‌ای نتوانست قلب ها را به سوی خود سوق دهد و میلیون ها نفر را به سوی اعمال بزرگ بکشاند، مگر خطبه آخرِ #حسین(ع) که با خون خود آن را امضا کرد و برای همیشه موجب حرکت و تحول مردم در خط طولانی تاریخ گردید». 🔷محمد اقبال لاهوری فلسفه #عاشورا را در حریّت بخشی می داند. از دید اقبال، #قیام‌امام‌حسین (ع) و یارانش برای حفظ آزادگی و گریز از بندگی طاغوت و غیر خدا و اثبات بندگی نسبت به خدا و برخوردار ساختن دیگران از آزادی در سایه تعبد الهی بود. [۱] #ادامه‌دارد... پی‌نوشت [۱] منبع سایت حوزه نویسنده: محمد فرضی پوریان منبع: وبسایت‌رهروان‌ولایت #امام_حسین

⭕️فصیلت گریه بر مصائب اهل بیت علیهم السلام 🔹بکاء بر #مصائب #اهل‌_البیت علیهم‌السلام و به‌ خصوص #سیدالشهدا علیه‌السلام شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که مستحبّی افضل از آن نیست! «بکاء مِن خَشیَةِ الله: گریه از ترس خداوند»، هم همین جور است، شاید افضل از آن نباشد! 📕نکته‌های ناب، ص٦٣ منبع: وبسایت‌مرکزتنظیم‌ونشرآثار ‌آیت‌الله‌ العظمی‌ بهجت #اهل_بیت #امام_حسین

🎧 فایل صوتے | سخنرانی 🎙 واعظ: حاج آقا #عالی 🔖 چرا #امام_حسین (علیه السلام) به کربلا رفت؟ 🔖 ‌@mojtahedie71

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️چه #بدعتی در دین ایجاد شده بود که #امام_حسین (ع) برای مبارزه با آن قیام کرد؟ (بخش اول) 💠 #بنى_امیّه در طول مدّتى که خلافت را غصب کردند، و به ناحق بر مسند قدرت تکیه زدند، #بدعت‌هاى_فراوانى در دین ایجاد کرده و سنّت پیامبر (ص) را میراندند؛ چرا که #ادامه_حیاتشان در گرو احیاى بدعت ها و محو سنّت هاى پیامبر اسلام (ص) بود. ذیلاً نمونه هایى از این بدعت ها ذکر میگردد: 🔷در #عصر_جاهلیّت شخصیّت افراد، بر محور ثروت و فرزندان دور مى زد. هر کس پول بیشتر و فرزندان فزون‌ترى داشت، شخصیّتش در نگاه مردم مهم تر بود. #خداوند_متعال در آیه ۳۷ سوره سبأ، ضمن بى اعتبارى این ملاک، #معیار_جدیدى را جایگزین آن کرد. مى فرماید: «وَ مَا أَمْوَالُکُمْ وَ لاَ أَوْلاَدُکُمْ بِالَّتِى تُقَرِّبُکُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِکَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَ هُمْ فِى الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ؛ #اموال و #فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرّب نمى سازد، جز کسانى که #ایمان بیاورند و #عمل_صالحى انجام دهند، که براى آنان در برابر کارهایى که انجام داده اند پاداش مضاعف است؛ و آنها در غرفه هاى [بهشتى] در [نهایت] امنیت خواهد بود». 🔷و نیز در آیه ۱۳ سوره حجرات میفرماید: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاکُمْ؛ گرامی‌ ترین شما در نزد خداوند، #باتقواترین شماست». بدین ترتیب، #اسلام #معیار_شخصیّت را از ثروت و فرزند، به #ایمان و #تقوا و عمل صالح تغییر داد. یعنى هر کس تقواى بیشتر داشته باشد به خداوند نزدیک تر است، هر چند اصلا فرزندى نداشته و فقیرترین فرد جامعه باشد؛ و کسى که تقواى کمترى داشته باشد از خداوند دورتر است هر چند داراى فرزندان فراوان و ثروت زیادى باشد. در پى این تغییر ملاک، ابوسفیان ها و ابولهب ها و ابوجهل ها جاى خود را به سلمان ها و ابوذرها و مقدادها دادند، و در پى آن، مردم در برابر ثروتمندان به خاطر پول و ثروتشان تواضع نمى کردند. 🔷امّا با #رحلت #پیامبر_اکرم (ص) دوباره معیارها دستخوش تغییر و تحوّل شد، و در عصر #خلیفه_سوم به حال سابق برگشت، و ثروتمندان و صاحبان فرزندان و نیروى انسانى بیشتر، هر چند بویى از تقوا نبرده بودند، جاى انسان هاى متقى را گرفته، و به عنوان شخصیّت هاى اسلامى معرفى شدند. در #عصر_معاویه، پیشقراولان و کسانى که زودتر از همه اسلام را پذیرفته بودند کنار گذاشته شده، و آزادشدگان دست پیامبر (ص) و فرزندانشان (طلقاء و ابنا طلقاء) که اسلام را به اجبار و فشار محیط، و نه از روى میل و علاقه و اشتیاق، پذیرفته بودند سر کار آمدند. [۱]  🔷در جنگ صفین تعداد فراوانى از صحابه پیامبر (ص) در سپاه امام على (ع)، و تنها افراد بسیار معدودى از صحابه خود فروخته در اردوگاه معاویه بودند. [۲] دستگاه #بنى_امیّه که اساس آن تقوا و ایمان بنا نبود، بلکه شالوده آن بر اساس مطامع دنیوى ریخته شده بود، کسانى که شیطنت بیشتر، قساوت قلب شدیدتر، دین فروشى زیادترى داشتند را به خود جذب مى کرد. #امام_حسین (ع) براى از بین بردن این بدعتها و احیاى آن سنّت ها قیام کرد. #ادامه‌دارد... پی‌نوشت‌ها: [۱] #عثمان افراد فاسق و ظالمى، چون ولید بن عقبة بن ابى معیط را والى کوفه، و عبدالله غامر بن کریز را والى بصره، و عبدالله بن ابى سرح را والى مصر، و مروان بن حکم را مشاور عالى خویش کرد. مطابق آنچه که در کتاب الاستیعاب، ص ۶۹۰ و الاغانى، ج ۶، ص ۳۵۶ آمده، ابوسفیان خود نیز به این نکته اعتراف کرد، آنجا که گفته است: «از آن هنگام که خلافت به دست دو طایفه تیم و عدى (قبیله ابوبکر و عمر) افتاد، من نیز در آن طمع کردم». (عاشورا، ص ۱۲۰) [۲] طبق روایتى ۳۰۰ تن از صحابه پیامبر (ص) که در بیعت رضوان و گروهى از آنها از بدریون بودند، با امام على (ع) در جنگ صفین همکارى مى کردند، که از این جمع ۶۳ نفر در آن میدان شهید شدند. (پیام امام امیرالمؤمنین، ج ۷، ص ۸۳) 📕اهداف قیام حسینى‏، آیت الله العظمى ناصر مکارم شیرازى، ص ۴۸ منبع: وبسایت راسخون #امام_حسین

🏴 تاسوعای حسینی تسلیت باد. #محرم #امام_حسین علیه السلام @mojtahedie71

❇️ درس های مکتب عاشورا 🔳 نهضت عظیم امام حسین(ع)، به مثابه ی یک دانشگاه می باشد که حاوی درس های فراوانی برای تمام بشریت در همه ی دوران است.البته که اشاره به همه ی این نکات،دهانی میخواهد به اندازه فلک.لیکن به برخی از این آموزه های حسینی اشاره می کنیم: 1⃣ الگو بخشی امام خمینی(ره) با تمسک به نهضت عاشورا و سیره ی سیدالشهداء(ع) بود که منطق راحت طلبان و سازشکاران دنیا طلب و افراد بی تفاوت توجیه گر را مردود دانسته و به قیام علیه نظام ستمگر برخواست و انقلاب اسلامی ایران را بر پایه ی نهضت حسینی(ع) به پیروزی رسانید. 2⃣ پیوند دین و سیاست بر این اساس مبارزه مسلحانه و قیام و فعالیت سیاسی نه تنها با دین و قداست مذهبی منافات ندارد بلکه موید این دیدگاه مقدس است که« دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست». 3⃣ روحیه ی ایثارگری مسلمانان در هر زمان و مکانی برای احیا و اجرای دین مانند امام حسین(ع) باید از همه چیز خود بگذرند. 4⃣ ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد شهادت باعث جاودانگی و پیروزی بر استکبار است. 5⃣ مبارزه با ظلم و عدالت طلبی مبارزه با ستمگری و بی عدالتی تکلیف همیشگی مسلمانان است. 6⃣ عدم سازش با دشمن مقاومت برای دفاع از آرمان ها و تحقق اهداف همراه با تسلیم نشدن در برابر ستمگران. 7⃣ ولایتمداری عشق ورزیدن به امام و رهبری و مطیع فرمان او و تحمل سختی ها در این راه. 8⃣ اخلاص و صداقت و در مبارزه پیگیری مصلحت اسلام و جامعه به جای منفعت شخصی 9⃣ شجاعت و شهامت در برخورد با دشمن ترس و سهل انگاری در مقابل دشمن معنا ندارد. 🔟 هوشمندی سیاسی در تمام مراحل مبارزه امام حسین(ع) در تمامی مراحل مبارزه با حکومت فاسد اموی تا لحظه ی شهادت با هوشیاری و برنامه عمل فرمودند. 1⃣1⃣ پیشتازی رهبران رهبران جامعه باید همچون سالار شهیدان به عنوان رهبر جامعه اسلامی در خط مقدم مبارزه با دشمن حرکت کنند. 2⃣1⃣ عزت طلبی و پرهیز از ذلت سالار شهیدان با شعار هیهات مناالذله، مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دادند. 3⃣1⃣ بصیرت شناختن حق و باطل و موضع گیری مناسب در برابر آن. 4⃣1⃣ احیای امر به معروف و نهی از منکر حیات جامعه اسلامی ارتباط مستقیم با امر به معروف و نهی از منکر دارد. 5⃣1⃣ تکلیف مداری امام حسین(ع)بدون تساهل و تسامح به تکلیف خود در برابر جامعه اسلامی عمل فرمودند. ✅ در نتیجه نباید قیام امام حسین(ع)را در سیاهپوشی ،گریه و سینه زنی و برانگیخته شدن مقطعی عواطف خلاصه کرد،بلکه باید انگیزه ها،اهداف و درس های عاشورا سرلوحه ی زندگی ما قرار بگیرد. ✍ #مصطفی_علیجان‌زاده #امام_حسین #بصیرت_عاشورایی #روشنگری #بیدارباش @mojtahedie71

‌‌ ❣رابطه بین امام زمان(عج) و امام حسین (ع) ‌‌ 🎙 آیت الله بهجت (ره) ‌ #امام_حسین #امام_زمان @mojtahedie71

🎥تفاوت تربت #امام_حسین با دیگر خاک ها... #محرم 🏴 لینک کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

📢 تلنگر❗️ ✅ در آیندهٔ جامعه بشری، انسانها دیگر به دو گروه کافر و مسلمان تقسیم نمی شوند ! ↩️ بلکه به دو گروه «حب الحسین» و « بغض الحسین» تقسیم می شوند ؛ هر دو گروه هم دارند می سوزند، یکی از شدت محبت به #امام_حسین (ع)،😊 و یکی از شدت کینه #امام_حسین !!😱 ❗️انسانهای منافقی که علناً کینه امام حسین را جار میزنند و با #محرم مخالفند، کسانی هستند که خدا قلبشان، درونشان و ماهیت شان را بیرون انداخته تا رسوای عالم شوند !! ↩️ تا بحال منافق بازی در می آورد، ولی اکنون رسوا شده است !! 👈 در حدیث داریم: بعضی مواقع رذیله ای در قلب انسان، مخفی است. خدا می‌گوید این رذیله را از بین ببر !! مهلت می‌دهم !! اگر نکنی آن رذیله را پیراهن تنت میکنم تا همه ببینند!!😱⚠️ ☝️مثلا کسی که حسود است اما ظاهرش را مخفی میکند، خانه خریده ای، می گوید الحمدالله مبارک است ! اما در قلبش دارد از حسادت می سوزد 🔥 ماشین خریدی، بچه ات پزشکی قبول شده، ظاهراً تبریک می گوید اما در قلبش می سوزد 🔥 خدا به او مهلت می دهد و می‌گوید : این کینه و حسادت را برطرف کن ! 😡 وگرنه یک جایی میرسد آن بغض و حسدت، با یک رفتار یا با بیان جمله‌ای، برای همه ثابت می شود ! ⚠️ 👌حب الحسین و بغض الحسین، در زمان ظهور برجسته و معلوم می شود، آنوقت که حضرت مهدی می‌آید و می‌گوید: « من پسر آن حسینم که او را لب تشنه کشتند»😭 ❗️آنوقت ، آن کس که حب حسین درونش بود، به او می‌پیوندد و آنکه بغض حسین را داشت با او می‌جنگد. ⚠️ 👌هر چه می دانید محبت به امام حسین(ع) را در درونتان بیشتر کنید تا در جبهه حقّ قرار بگیرید. ✅ 🎤 حجت‌الاسلام افشار #اربعین

🎙استاد شجاعی 🔸پشتِ #امام_حسین علیه السلام قایم نشو!!! @mojtahedie71

🌺🍃 توصیه حضرت سیدالشهدا علیه السلام درباره مولانا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💚 💢 در روایات ائمه معصوم علیهم السلام و نیز سخن بزرگان نسبت به یاد کردن از امام زمان علیه السلام و زنده نگاه داشتن نام و یاد ایشان در بین مردم توصیه بسیار و راه های مختلفی سفارش شده است. 💫 چنان که حضرت #امام_حسین‏ (علیه‌السلام) در عالَم مکاشفه به یکى از علماى قم فرمودند: «مهدى ما در عصر خودش مظلوم است، تا مى‌‏توانید درباره آن حضرت سخن بگویید و قلم ‏فرسایى کنید؛ آنچه درباره شخصیّت این معصوم بگویید، درباره همه معصومین (علیهم السلام) گفته‌اید؛ چون حضرات معصومین علیهم السلام همه در عصمت و ولایت و امامت یکى هستند و چون این زمان، دوران‏ مهدى ما است سزاوار است درباره او بیشتر گفتگو شود.» 💫 و در خاتمه فرمودند: «باز تأکید مى‏‌کنم درباره مهدى ما(علیه‌السلام) زیاد سخن بگویید و بنویسید، #مهدى ما(علیه‌السلام) #مظلوم است، بیش از آنچه نوشته و گفته شده باید درباره‏ اش نوشت و گفت.» 📚 ترجمه صحیفیه‌ی مهدیه ، ص ۵۹ 💚اللهم عجل لولیک الفرج💚 @mojtahedie71

⭕️ #امام_حسین عليه السلام:  💠إذا ما عَضَّكَ الدهرُ فلا تَجْنَحْ إلى خَلقِ و لا تـَسألْ سِوَى اللّه ِ تعالى قاسِمِ الرِّزقِ فَلَو عِشتَ و طَوَّفْتَ مِنَ الغَربِ إلى الشَّرقِ لَما صادَفتَ مَن يَقدِرُ أن يُسعِدَ أو يُشقِي 🔷هرگاه روزگار بر تو سخت گرفت، به خلق روى نياور، و جز از #خداوند_متعال كه قسمت كننده روزى است درخواست مكن؛ زيرا اگر آنقدر زندگى كنى كه از غرب تا شرق عالم را بگردى، هرگز كسى را نخواهى يافت كه بتواند كسى را خوشبخت كند يا بدبخت. 📕كشف الغمّة، ۲/۲۴۷

‌●━━━━━━─── ⇆ㅤㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ چقدر شبیه باباشه ای جانم😍🎊 ای جانم ابالفضل جانانم ابالفضل السلام علیک یا صاحب الزمان 🌺 اسعد الله ایامکم یا بقیه الله 🎊🎊🎊 #مولودی #امام_حسین #میلاد_امام_حسین حاج محمود کریمی جنت الحسین 🌷🌷🌷

فضائل #امام_حسین(ع) #سخنرانی بسیار شنیدنی حجت الاسلام رفیعی🌱'

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا عزاداری؟ 🔶اهداف و آثار عزاداری برای اهل بيت عليهم السلام 💠در بيان #اهداف_عزاداری بايد گفت اگر در ميان شيعيان عزاداری يك سنت رايج شده است انگيزه‌های گوناگونی دارد كه به طور اختصار عبارتند از: 🔹۱) شناساندن مقام پيشوايان بزرگ اسلام كه سراسر زندگی آنان برای جامعه اسلامی الگو و سرمشق است، خواه در مبارزه با طاغوتيان يا مسايل اخلاقی و روحی و...؛ ۲) افزايش عشق و محبت اهل‌ بيت كه پاداش رسالت پيامبر اکرم (ص) است؛ ۳) كمال‌خواهی و فضيلت‌طلبی؛ ۴) دعوت به دين و آگاه شدن از حقايق آن و فراخوانی مردم به صلاح و اصلاح و دوری از انحراف و فساد؛ ۵) #حقانيت_نهضت_حسينی بر ضد طاغوتيان و آشنا كردن مردم با ويژگی های #قيام_امام_حسين (ع)؛ ۶) اطعام عده‌ای از نیازمندان در پرتو مجالس عزا كه از دستورات مؤكد قرآن و اسلام است؛ ۷) ياد مصيبت اهل‌ بيت عليهم السّلام كه موجب آسان شدن مصائب و سختيهای دوستداران آنان است؛ ۸) همدردی با رسول خدا (ص) و حضرت زهرا (س) و ساير ائمه عليهم السّلام؛ ۹) فراموش نشدن #حادثه_عاشورا؛ چرا كه اگر اين عزاداری ها نبود نسل‌های آينده نمی‌دانستند #امام_حسين (ع) را #يزيد كشته است. 🔹۱۰) افشاگری جنايات ستمگران، بويژه بنی اميه و بنی عباس؛ ۱۱) رشد فضائل و كرامت‌های انسانی و الهی و پروش روحيه شهادت طلبی؛ هر قطره اشك كلامی است كه شهادت را چون پيامی به مردم ابلاغ ميكند، و گريه نشانه آن است كه فاجعه‌ای روی داده و ظلمی صورت گرفته است. #عزاداری نه يك روز، نه ده روز، نه يك ماه، بلكه در تمام سال برای اين است كه ملتی كه در شهادت زندگی ميكند بايد عزادار باشد و در مجالس عزا با بيان فلسفه شهادت و با يادآوری از شهيدانش، روحيه شهادت‌طلبی را همچنان تازه نگه دارد. بی‌شك به خاطر نشر فلسفه شهادت و ايثار و كرامت‌های انسانی است كه به بهانه مرگ برادر، عمو، دايی و... جلسه برگزار ميكنند و يك‌باره به كربلا گريز ميزنند و از حسين سخن ميگويند. ۱۲) زنده_نگهداشتن_اسلام با استفاده از ابزار عزاداری. #عزاداری #اسلام را زنده كرد و اگر #امام_حسين (ع) قيام نميكرد، اثری از اسلام باقی نمی‌ماند. 🔹اساس شكل‌گيری انقلاب اسلامی نيز نهضت امام حسين (ع) است. امام خمينی (ره) درباره تجديد و تكرار عزاداريها ميفرمايد: «آن کسانی که می‌گویند #روضه_سيدالشهداء (ع) را نخوانید، اصلاً نمی‌فهمند #مكتب_سيد‌الشهدا (ع) چه بوده و نميدانند یعنی چه؛ نمی دانند اين گريه ها و روضه ها حفظ کرده اين مکتب را. الان ۱۴۰۰ سال است که با این منبرها و با این روضه ها و با این مصیبت ها و با این سینه زنی ها ما را حفظ کرده اند. تا حالا آورده اند اسلام را. این عده از جوانهایی که اینطور نیستند که سوء نیت داشته باشند، خیال می‌کنند حالا باید ما حرف روز بزنيم! حرف سيدالشهداء حرف روز است، همیشه حرف روز است، همیشه حرف روز را سيدالشهداء آورده است دست ما داده و سيدالشهداء را اين گريه ها حفظ کرده است و مکتبش را این مصيبت‌ها حفظ کرده؛ این سینه زنی ها و این دسته جات و عرض می‌کنم اینها حفظ کرده... همينهاست كه اين نهضت را پيش برده، اگر #سيدالشهداء (ع) نبود اين نهضت را پيش نمی‌برد...». [۱] 🔹بنابراين #عزاداری_امام_حسین (ع) يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعی است. [۲] عزاداری ها سبب ميشود كه شور و عاطفه، از شعور و شناخت برخوردار گردد و ايمان را در ذهن جامعه زنده نگه دارد، و #مكتب_عاشورا به عنوان يك فكر سازنده و حادثه الهام‌بخش، همواره تأثير خود را حفظ كند. #عزاداری احيای خط خون و شهادت و رساندن صدای مظلوميت آل علی (ع) به گوش تاريخ است... هم بر مظلوميت امام گريه ميشود و هم در سايه آن، #هدف_امام_حسين (ع) از نهضت و حركت، شناخته ميشود، روضه‌های خانگی و دسته‌های عزاداری و هيأت‌های زنجيرزنی، پوشيدن لباس مشكی و پرچم به دست گرفتن و شربت و آب دادن و تلاش در برپايى مجالس و نوحه‌خوانی و سينه‌زنی و... هر يك به نوعی سربازگيری جبهه حسينی است و اين پيوند قلبی را عمق و غنا می‌بخشد. [۳] اين موارد، انگيزه‌های برگزاری مجالس سوگواری و عزاداری است و آنچه در اين ميان وجود ندارد، گريه ضعف و ذلت است. پی نوشت: [۱] قيام عاشورا در كلام و پيام امام، ‌ص ۱۶ [۲] نهضت‌های اسلامی صد ساله اخير، مرتضی مطهری، ص ۸۹ [۳] فرهنگ عاشورا، ص ۳۱۴ نویسنده: حسين رجبی، پاسخ به شبهات عزاداری منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه #اهل‌_بيت #امام_حسين #عاشورا #عزاداری

🥀فقط برا نذری میومد هیئت! 🎥استادقرائتی #امام_حسین #محرم #امام_زمان 🥀 #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🥀

⭕️ما محبت مون به امام زمانمون کمه!!! 👤 استاد دارستانی 🔸کسانی که #امام_حسین علیه السلام رو همراهی نکردن به خاطر کمی محبت بود!!

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا امام حسین (ع) قیام کرد؟ اگر قیام کرده بود چرا فرزندانش را با خود برد؟! (بخش هفتم) 🔸برای دستیابی به فهم صحیحی از انگیزه #حرکت_مصلحانه_امام_حسین (ع) باید چهار مؤلفه اساسی را در تحلیل درست این واقعه تاریخی مدنظر قرار داد: 4⃣ اصرار بر بیعت نکردن با یزید به عنوان راهبردی اصولی در نهضت اصلاحگرانه امام حسین (ع) و ارتباط آن با حرکت به طرف کوفه (۱) 🔹واقعیّت موجود آن عصر چنین بود که #یزید اجازه نمی داد کسی چون #امام_حسین (ع) بدون بیعت با او راحت به زندگی مشغول شود؛ چون حضرت، کسی نبود که به آرامی زندگی کند، در این صورت تنها انتخاب #یزید در صورت عدم بیعت، کشتن #حضرت_سيدالشهداء (ع) بود. از طرفی، گذشته از شام، مدینه و مکّه و به طور کلّی حجاز در شرایطی نبود که در برابر خواست یزید مبنی بر کشتن امام، مقاومتی از خود نشان دهد. #امام_حسین (ع) می بایست به جای دیگری می اندیشید. رفتن به مکه به صورت موقت پسندیده بود، زیرا به هر روی، این شهر حرم تلقی می شد و برای مدتی می توانست امنیت داشته باشد، اما همین شهر نیز نمی توانست به عنوان سنگری دائمی مورد توجه قرار گیرد. به علاوه که مکه، هواداری خاصی از امام نمی کرد و حتی در جریان بیعت با امیرالمومنین (ع) هم، مکه با تانی بیعت کرده بود. در این صورت تنها #عراق که کانون شیعیان امام بود می توانست مورد توجه قرار گیرد. این منطقه از جهات دیگری نیز از شام متنفر بود. درخواست کوفه از امام (ع) این احتمال را تقویت کرد و با اوج گرفتن این دعوت، درصد احتمال پیروزی رو به فزونی نهاد. 🔹البته معنای این تحلیل این نیست که هیچ خطری در عراق نبوده است، اما سوال این است که اگر امام (ع) بنا داشت در جایی مستقر شود، کجا را باید بر می گزید؟ آیا #امام_حسین (ع) کسی بود که بیعت کند؟ آیا #یزید کسی بود که اجازه دهد امام (ع) بدون بیعت، زنده بماند؟ اگر سيدالشهداء (ع) به عراق نمی رفت، در آن صورت همه کتب تاریخی نمی نوشتند: اگر به عراق رفته بود پیروز می شد؟ یا چرا به نامه های مردم پاسخ مثبت نداد؟ چرا اجازه داد که در حجاز به دست عمّال یزید به شهادت برسد و هیچ اقدامی نکند؟ این سوالات و نمونه آنها، مواردی است که در صورت عدم انتخاب و مسافرت به کوفه در ذهن هر عاقلی مطرح می شد. به هر حال پاسخ #امام_حسین (ع) به تمام دعوتهای به ظاهر خیرخواهانه ای که ایشان را به مماشات با یزید توصیه می کرد منفی بود، و برای همین نیز مکه از سوی عمال یزید برای #حضرت_سیدالشهداء (ع) در حال ناامن شدن بود. از نکاتی که امام (ع) در موارد متعدد بدان اشاره فرموده، این است که #یزید و عمّالش اجازه ادامه حیات را در مکّه به او نخواهند داد و به هر صورت او را به قتل خواهند رساند. #امام_حسین (ع) در برابر اعتراض ابن عباس، فرمود: «این که دو وجب دورتر از مکّه کشته شوم، بهتر از آن است که یک وجب دورتر کشته شوم». [۱] 🔹این نکته علاوه بر اشاره به حفظ حرمت مکّه به این نکته نیز توجه می داد که #جان_امام (ع) در خطر است و حضرت باید در این باره اقدامی بکند. نیز آن حضرت در برابر اعتراض ابن عمر فرمود: «این گروه مرا رها نخواهند کرد ... آنها اصرار دارند تا من بیعت کنم و من نمی خواهم چنین کنم، بنابراین آنها مرا خواهند کشت». [۲] این جمله به خوبی وضعیّت سيدالشهداء (ع) و واقعیّت موجود را نشان می دهد. امام (ع) در مورد دیگری فرمود: «اگر در سوراخ جانوران بیابان نیز پنهان شوم، مرا بیرون آورده و به قتل خواهند رساند». [۳] همچنین زمانی که از حضرت پرسیدند که چرا برای رفتن عجله می کند، امام (ع) فرمود: «اگر تعجیل نکنم مرا دستگیر خواهند کرد». [۴] و بار دیگر فرمود:  «#بنی_امیّه مالم را گرفتند، صبر کردم، به آبرویم تعرّض کردند، صبر کردم، خواستند خونم را بریزند، گریختم». [۵] این نقل‌ها شاهد صدق این گفته است که به هر حال آنها تصمیم بر قتل ایشان داشتند و امیدی به زنده بودن، به صورتی که بیعتی نیز صورت نگیرد، نمی توانسته وجود داشته باشد. طرف دیگر قضیه رفتن به سمت عراق است. وقتی قرار شد آن حضرت از مکّه خارج شود، کدامین نقطه می بایست انتخاب می شد؟ #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] جمل من انساب الأشراف، البلاذرى، دارالفكر، بيروت، چ اول، ج۳، ص ۱۶ [۲] همان [۳] الفتوح، ج۵، ص۱۱۶ [۴] تاريخ طبرى، ج۴، ص۲۹۰ [۵] الفتوح، ج۵، ص۱۲۴ • متن عربی روایات در منبع موجود است منبع: مقاله «ارزیابی حرکت امام حسین(ع)»، ابو علم، توفیق، ترجمه: امینی، عبدالله، نشریه علمی تخصصی حکومت اسلامی، ش ۲۵، ص ۲۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)

🔴سیاست در قرآن ✅ دلیل قرآنی ی جدا نبودن ِ دین از سیاست 🔹استاد قرآن حجت الاسلام قرائتی: #امام_حسین ع #محرم #اربعین

🔴 خاصیت زیارت امام حسین (ع) 🔵 #امام_حسین علیه السلام فرمودند: 🌕 بر خداوند است که هیچ گرفتاری به زیارت من نیاید مگر آنکه او را شادمان بازگردانم و به خانواده اش برسانم. 📚 ثواب الاعمال شیخ صدوق ص ۹۸ #اربعین