🌷 آیت الله #حق_شناس (ره) : 👌 طاعت بدون #کنترل_نفس سودی ندارد. اگر صد سال هم بگذرد ولی نفس خودت را کنترل نکنی، نگاهت را کنترل نکنی، در جا خواهی زد. #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان ┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄

🌷 آیت الله #بهجت (ره) : ✍ اگر اهل #نماز_اول_وقت نیستی ، پس چگونه از خداوند طلب توفیق داری ، در حالی که حق او را بدرستی ادا نمی کنی؟ ┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄

صوت ویژه ماه مبارک رمضان #استاد_مسعود_عالی www.ostadaali.ir

📜چرا از مرگ می ترسیم؟ #گزیده_بیانات 💠 علامه حسن زاده آملی (ره)

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸سنت های دینی متروک را زنده کنیم!🔸 رسم شده که #همسایه ها احوال همدیگر را نمی پرسند! یک کسی که در یک کوچه ای اهل خیر است، یک شب بگوید آقا من تمام این کوچه را می خواهم دعوت کنم. یک چیزی درست کرده ایم، دیگی بار گذاشته ایم، همه‌تان بیایید. این نماز جمعه هم کارش این است انسان ها را به هم #وصل کند. وگرنه اینکه من صرفاً یک مطالبی را بگوییم، فایده اش چیست؟ ما باید ببینیم چه امری از امور دین #متروک شده؛ زنده‌اش کنیم. چه منکری معروف شده یا چه معروفی فراموش شده، منکر شده، آن را اصلاح کنیم. #وصل #ارتباط #پویش_وصل

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸محبت اگر بروز بیرونی پیدا نکند، کمرنگ می‌شود🔸 اگر به همدیگر محبت کنیم، این حس فعال‌تر می‌شود. سلام کردن مهم است. مثلاً وقتی شما به رفیقتان سلام نکنید، به همدیگر تعارف نکنید، با همدیگر حرف نزنید، ارتباطتان از بین می‌رود. اگر مصافحه و معانقه نکردیم، صحبت نکردیم، معاشرت نکردیم، صله رحم نکردیم، رفت و آمد نکردیم؛ محبت که ریشه است، می‌خشکد. علاقه‌تان از بین می‌رود. چرا؟ چون این شاخه‌های محبت را آمده‌اید قطع کرده اید. علاقه و محبت، مثل ریشه است، آثار علاقه، مثل شاخه است. وقتی شاخه‌های درختی را قطع بکنند، ریشۀ درخت خشک می‌شود. درختی را هرچه شاخه زد، قطعش کن؛ گاهی همه شاخه‌ها را هم نمی‌خواهد قطع کنی، یک شاخۀ اصلی را اگر قطع کنی، درخت خشک می‌شود. چون تناسبش برای تغذیه از بین می‌رود. هر اندازه که شما کم ابراز محبت بکنید، محبتتان آرام آرام از دل بیرون می‌رود. انگلیسی ها می گویند: Far from eye, far from heart در فارسی هم این جمله را داریم: از دل برود هر آنکه از دیده برفت #وصل #ارتباط #پویش_وصل

فایل وضعیت واتساپ / استوری اینستاگرام

🌙 وداع با ماه مبارک رمضان دعای حضرت زین العابدین امام سجاد سلام الله علیه در روزهای پایانی #ماه_رمضان: 💠 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ امْحَقْ ذُنُوبَنَا مَعَ امِّحَاقِ هِلَالِهِ، وَ اسْلَخْ عَنَّا تَبِعَاتِنَا مَعَ انْسِلَاخِ أَيَّامِهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ عَنَّا وَ قَدْ صَفَّيْتَنَا فِيهِ مِنَ الْخَطِيئَاتِ، وَ أَخْلَصْتَنَا فِيهِ مِنَ السَّيِّئَاتِ. 🌹 خدايا! بر محمد و آل محمد درود فرست و با ناپديد شدن هلال رمضان‏ گناهان ما را ناپديد كن، و با پايان يافتن روزهاى آن آثار بد كارهاى ما را به پايان رسان، تا چنان شود كه هنگام تمام شدن اين ماه از گناهان پاك و از بدی‌ها پالوده شده باشيم. 📜 صحيفه سجاديه، دعاى۴۴

#تلنگر 🌙 وداع با ماه مبارک رمضان، در آخرین جمعه آن.. جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که در آخرین جمعه #ماه_رمضان محضر رسول خدا صلّی الله علیه و آله رسیدم. وقتی حضرت مرا دیدند، فرمودند: ⭕️ ای جابر! امروز آخرین جمعه ماه رمضان است، پس با آن وداع کن و بگو: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً» "خداوندا! این رمضان را آخرین دوران روزه داری ما قرار مده ، و اگر قرار میدهی پس مرا آمرزیده شده بگردان، نه محروم و جامانده." 💠 همانا کسی که این ذکر را بگوید، یکی از این دو نتیجه نیکو شامل حالش خواهد شد: یا ماه رمضان سال بعد را درک می‌کند و یا به غفران الهی و رحمتش می‌رسد. 📜 وسائل ‏الشيعة، ج۱۰، ص۳۶۵، به نقل از اقبال الاعمال

#کلام_معصوم علیه‌السلام ⭕️ولایت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، شرط اصلی قبولی اعمال و عبادات! جابر بن عبدالله انصاری گوید: رسول خدا صلّی الله علیه و آله در عرفات بودند و من و علی صلوات الله علیه نزد ایشان بودیم. حضرت به امیرالمؤمنین علیه ‌السلام اشاره نموده، فرمودند: 🔹«ای علی! دستت را در دست من بگذار؛ من و تو از یک درخت خلق شده‌ایم، من ریشه‌ی درخت و تو تنه‌ی آن و حسن و حسین علیهما السلام شاخه‌های آن هستند؛ هرکس به شاخه‌ای از شاخه‌های این درخت بیاویزد، به بهشت وارد می‌شود (تمسّک به ولایت اهل بیت علیهم‌السلام). 💢ای علی! اگر امّت من آنقدر #روزه بگیرند تا اندامشان مانند کمان انحناء پیدا کند و آنقدر نماز بخوانند تا بدنشان مثل چوب خشک شود، ولی بغض و کینه‌ی تو را در دل داشته باشند، خدا آنان را به صورت در آتش جهنّم خواهد افکند.» 💠 «عنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله بِعَرَفَاتٍ وَ أَنَا وَ عَلِيٌّ علیه السلام عِنْدَهُ فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله إِلَى عَلِيٍّ علیه السلام فَقَالَ يَا عَلِيُّ ضَعْ خَمْسَكَ فِي خَمْسِي يَعْنِي كَفَّكَ فِي كَفِّي يَا عَلِيُّ خُلِقْتُ أَنَا وَ أَنْتَ مِنْ شَجَرَةٍ أَنَا أَصْلُهَا وَ أَنْتَ فَرْعُهَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ أَغْصَانُهَا فَمَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ أُمَّتِي صَامُوا حَتَّى يَكُونُوا كَالْحَنَايَا وَ صَلُّوا حَتَّى يَكُونُوا كَالْأَوْتَارِ ثُمَّ أَبْغَضُوكَ لَأَكَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ.» 📜کتب شيعه و عامّه: بحارالانوار، ج٢٧، ص۲۲۶ فرائد السمطین، ج۱، ص۵۱ تاریخ دمشق، ج۴۲، ص٢٨٧ کفایة الطالب، ص۱۷۹ و ۳۱۸

🔹ای آن‌که خانه در ره سیلاب می‌کنی! ریشه تزلزل انسان، ارتباط او با آرزوهای آسیب‌پذیر است. وقتی به آسیب‌پذیر دل بستی، تو هم آسیب‌پذیر می‌شوی؛ به لرزه‌پذیر دل بستی، لرزه‌پذیر می‌شوی. انسان اگر وحشت می‌کند، باید ریشه این وحشت را پیدا کند. ریشه آن در آرزوی اوست. از این وحشت دارد که آن‌چه مدتی به فکرش بوده و به خاطرش زحمت‌ها کشیده و در مسیرش قدم‌ها برداشته است، فرو بریزد. هر وقت خطری آرزوی او را تهدید می‌کند، احساس می‌کند که خطر، «خودش» را تهدید کرده است. 🔸 #تعلق - صفحه ۱۲

🔹 یک لحظه چون غافل شدم، صد سال راهم دور شد نماز را بشناسید، نماز انسان را عوض نمی‌کند؛ روزه عوض نمی‌کند. یک نماز، انسان را از آنچه هست بدتر می‌کند، یک نماز هم انسان را اصلاح می‌کند. این را با دقت متوجه بشوید. اسلام یک اتوبان است، یک طرف آن به سمت خدا می‌رود و آن‌طرف دور می‌شود. تمام اتوبان‌ها همین است. اگر شمالی یا جنوبی را اشتباه کنی تا بخواهی اصلاحش بکنی دیگر راه ندارد. چرا؟ چون دوربرگردان هم اگر پیدا کنی باید تمام این را‌ه‌هایی که رفتی، برگردی. اسلام و نماز، مجموع این دو خط و اتوبان هستند. ... اشقیای کربلا همه چیز داشتند، اما عقل نداشتند؛ همه کار می‌کردند، اما فکر نمی‌کردند. گریه داشتند، اما گریه بدون فکر. کمبود‌ جامعه اسلامی ما امروز کمبود تفکر است؛ کمبود پژوهش و تحقیق است؛ کمبود تأمل است. اشکِ از روی معرفت می‌خواهند، خونِ از روی معرفت می‌خواهند؛ اول فکر بعد خون، اول فکر بعد اشک. 🔸 #تفکر - صفحه ۳۱