🔅زنان، احساس و مدیریت آن🔅 🔸«ناخودآگاه»، بخشی از وجود انسان است که تمایلات و گرایش‌های مخفی در آن نهفته شده است. تمایلاتی که نمی‌شناسیم و کمتر به آن واقفیم. با شناخت این تمایلات، می‌توان آن را مدیریت کرد و به آن جهت داد؛ در جهت حق یا باطل. 🔸این امیال نهفته در ناخودآگاه، با احساس و برانگیختگی عواطف می‌توانند ظهور کنند و این انرژی نهفته را آزاد کنند. احساساتی که می‌تواند سازنده باشد یا مخرب. 🌐کاری که در رسانه انجام می‌شود دقیقاً همین است، مدیریت تمایلات و جهت‌دهی به آن‌ها از طریق اخبار، برانگیختگی احساسی-عاطفی، ذائقه سازی، نیاز سازی و ... 🔸با این مقدمه، من معتقدم زنان به دلیل وجه احساسی-عاطفی قوی‌تری که دارند، بیشتر تحت تأثیر رسانه قرار می‌گیرند و نسبت به آن واکنش نشان می‌دهند به‌ویژه در مواجهه با اخبار و مسائل ناگوار که با مسائل انسانی بیشتر درگیرند. 🔸این اثرگذاری رسانه‌ای منجر به آزادسازی نیروی‌های درونی زنان و واکنش آن‌ها می‌شود. واکنشی که می‌تواند سازنده یا با برانگیختن خشم درونی زنان، مخرب باشد. 👈به‌عنوان‌مثال، وقتی احساسات یک زن در جهت مادری برانگیخته شود و در همان جهت هم سامان‌دهی و مدیریت شود، می‌تواند انسان بسازد. نه برای یک فرد، بلکه می‌تواند جامعه‌ای را از سطح خانواده تا سطح یک ملت را سامان دهد نه با حضور فیزیکی، بلکه از جهت میزان اثرگذاری. اما اگر از این احساس در جهت نادرستی استفاده شود می‌تواند به‌جای ساختن خراب کند، از خراب کردن خانواده گرفته تا تخریب سیستم‌های انسانی و حتی برهم زدن قواعد ملی و قانونی. 🔺این مدیریت احساس و میل زنان در فضای رسانه را می‌توان در موارد گوناگونی بررسی و مطالعه کرد. نزدیک‌ترین مورد آن موضوع رومینا است و کاری که در فضای شبکه‌های اجتماعی برای برانگیختن احساسات زنان انجام گرفت. مورد دیگر موضوع کودک همسری، تعدد زوجات، دختر آبی و نیاز سازی برای ورزشگاه رفتن زنان توسط رسانه‌های فمینیستی بود. مواردی که در رسانه از «احساس زنان» به‌عنوان ابزار واکنش سریع برای رسیدن به اهدافی که عمدتاً باطل هستند استفاده شد. 👈به‌عنوان نمونه در موضوع رومینا، برانگیختگی احساسی-عاطفی به‌قدری در برخی از زنان شدید بود که در مطلبی که برای دعوت به آرامش نوشته بودم، زنان نخوانده نظر می‌دادند و یا حتی اگر خوانده بودند خیلی از مطالب و نکات را ندیده بودند و معترض می‌شدند که چرا از این جنبه به موضوع نگاه نکردی! یا درحالی‌که همان نکته در متن نوشته‌شده بود. 🔺و بیشتر فضای مجازی در موضوع رومینا را احساسات زنانه و خشم مخرب ناشی از آن پرکرده است. احساساتی که پشت آن نه عقل است و نه منطق... ‼️و این خشم ناشی از عواطف برانگیخته‌شده، صرفاً ابزاری است برای اهدافی که عده‌ای در اتاق فکرهایشان برایش برنامه‌ریزی کرده‌اند. 🔸اگر «قدرت» در تعریف خود یعنی توان تحمیل اراده بر دیگری و «قدرت نرم» یعنی توان تحمیل اراده بر دیگری از طریق کنترل قلب‌ها و ذهن‌ها، زنان با قدرت نرم و توان منحصربه‌فرد احساسی-عاطفی خود، می‌توانند در فضای جامعه و قلب و ذهن تک‌تک انسان‌ها چنان اثری بگذارند که هیچ مردی از آن برنمی‌آید. قدرتی که می‌تواند سازنده باشد یا مخرب. و رسانه غالب در زمان ما، از این قدرت برای تخریب استفاده می‌کند. 💢خانم‌ها 🔺بیاییم ابزار رسانه‌ای برای رسیدن گروهی معدود به اهدافشان نباشیم... 🔺تصمیم بگیریم با استفاده از قدرت احساسمان، مارا بازیچه نگیرند... @momenaat

🔹یک نکته در مورد نیاز دختران به محبت @momenaat

🌸تجربه مثبت یکی از مخاطبان در مورد اثر محبت پدر و برادران بر روی دختر و حفظ وقار و متانت او @momenaat

💎محصول اسلام انسان است و امام خمینی نمونه حقیقی «انسانِ اسلام» است. انسانی که با اسلام حیات یافت و به کمال رسید. و به خواست خدا از ظرفیت حیات‌بخش اسلام برای تحول و ایجاد «حیات طیبه» برای نظام‌سازی و تحقق تمدن اسلامی، استفاده کرد. 💎نظام و تمدن اسلامی‌ای که در بستر آن، بهترین انسان‌ها رشد کردند و تربیت یافتند. شهدا و صُلَحایی که با قلم و خونشان، نظم شیطانی عالم را برهم زدند و مقدمه تحقق تمدن نوین اسلامی که با ظهور منجی عالم بشریت، در عالم فراگیر خواهد شد را فراهم کردند. 💎تمدنی که در بستر آن، همه‌ی انسان‌ها می‌توانند بدون مانع، به کمال رشد انسانی خود برسند. اعم از زن و مرد... ▪️برخلاف تمدن شیطانی غرب که با فراهم کردن بستر اغوا، انسان‌ها را به نهایت حیوانیت رسانده‌‌است. @momenaat

▪️تصویری که می‌بینید، محصول تمدن غرب است. محصول آزادی! ▪️انسانِ لیبرالیسم! بهتر است بگویم «حیوانِ لیبرالیسم» ▪️مصداق «بل هم أضلّ» ▪️غربی که نفسانیات را آزاد کرده، به شهوات و تمایلات انسان میدان داده و از آدم که بنا بود خلیفة الله باشد، أضلّ از حیوان ساخته! ▪️تمدنی که محصولش حیوانیست که جان انسان‌ها برایش به اندازه پشه هم ارزشمند نیست! ▪️تمدنی که با شعار آزادی، باغ وحشی ساخته پر از خوک و حیوانات درنده در اوج شهوت و غضب افسارگسیخته! ▪️ممکن است بگویید انسانِ تمدن غرب فیلسوفان و دانشمندانند! نه این‌ها... . ▪️من می‌گویم کدام فیلسوف؟! فیلسوفی که نه خودش به سعادت رسیده نه افکارش جامعه را نجات داده! بلکه افکار همین فیلسوفان تمدن غرب را به انحطاط کشانده است!!! 📖کتاب «فیلسوفان بدکردار» را بخوانید تا با محصولات تمدن غرب، حیوانات انسان‌نمای فیلسوف آشنا شوید... (نسخه الکترونیکی این کتاب از طریق اپلیکیشن طاقچه و کتابراه، در دسترس است.) ▫️انسان‌ها از فکرشان جدا نیستند و فکر باطل، محصول وجود آلوده و پلید است. ✅و کدام تمدن است که می‌تواند شبیه خمینی و سلیمانی و شهریاری و همت و باقری و... تربیت کند؟! @momenaat

با عرض سلام و احترام به مخاطبان گرامی اینجا یک کانال شخصی است نه یک کانال خبری که دائم به روز شود. من هر وقت شرایط و امکانش را داشته باشم تحلیل‌ها و یادداشت‌هایم را در آن منتشر می‌کنم. و طبیعی است به دلیل مشغله‌ها و مسائل شخصی نتوانم همیشه به روز باشم. اگر گاهی در ارسال مطالب به اینجا وقفه افتاد، به معنی تعطیلی کانال نیست. از همراهی و صبوری شما سپاسگزارم.

کسانی که مفهوم غیرت را میزنند، آگاهانه یا ناآگاهانه، فرهنگ دیاثت را ترویج می‌کنند... @momenaat

🔸حالت حیا در مردان همان «غیرت» است. حالت حیا در زنان همان «عفت» است. تمدن مدرن قویا ضد #غیرت و ضد #عفت و ضد #حیا است. آن کس که حیا ندارد حیات ندارد. 🔸زنان عفیف، وطن و سرزمین، دین و عقیده، سه ناموس اصلی مردان غیور هستند. مردان با غیرت جان خود را فدای #زنان_عفیف و #وطن و #دین می‌کنند. این فدا شدن و شهادت بزرگترین افتخار برای انسان مومن است. 🔸زنان با عفت، ناموس مردان با غیرت هستند. زن #بی_عفت زن همگان است، لذا ناموس کسی نیست و آن چنان بی‌ارزش است که هیچ مردی برای او فدا نمی‌شود. مرد #بی_غیرت نیز همان مرد بی‌ناموس است که لایق هیچ ناموسی نیست که برای آن فدا شود. خوک #آیت این گروه از مخلوقات است. 🔸نماد بانوان عفیف حضرت #زینب ناموس عالم خلقت است، که با نزدیک شدن حرامی‌های داعش به حرم ایشان، هزاران مدافع حریم ایشان از ایران و لبنان و عراق و افغانستان و پاکستان به سوریه شتافتند و هزاران نفر از آنان با سر بریده بازگشتند؛ مردان با غیرت و ناموس‌پرستی چون #حججی و #اسکندری 🔹زنان بی‌حیا، لیبرال، فمینیست، سلبریتی و شاخ، ناموس کسی نیستند، و لذا در حسرت همراهی و فدایی #یک_مرد_با_غیرت می‌مانند. اینان دلخوش لایک‌خوری پست‌ها و افزایش فالوورهای خود هستند نه چیز دیگری. به قول پیشینیان: #خلایق_آنچه_لایق 🔹مردان بی‌حیا، لیبرال، سلبریتی و شاخ، ناموس ندارند و به این #بی_ناموسی افتخار می‌کنند؛ ناموس اول یعنی دین، ناموس دوم یعنی وطن و ناموس سوم یعنی زنان، برای اینان معنی ندارد. از این روست که گفته‌اند: #لیبرال_ها_به_بهشت_نمی_روند چون غیرت و ناموس ندارند. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

بازخوانی تاریخی یک قتل/تکرار یک اتفاق مشابه فمینیستی پس از ۲۳ سال ⁉️آرین گلشنی کیست؟ ⭕️دختر بچه‌ای که پس از جدایی والدینش از ۷ سالگی تا ۹ سالگی تحت حضانت پدرش بود. او در سن ۹ سالگی در خانه نامادری‌اش بر اثر شکنجه‌ها و شدت ضربه‌های پدر و نابرادری کشته شد. ♐️‏شیرین عبادی که در آن زمان وکالت مادر آرین را به عهده گرفته بود، خواستار تغییر قوانین مربوط به حضانت در ایران شد و خون‌بهای آرین گلشنی را «تغییر قوانین مربوط به حضانت» دانست. ♐️‏فمنیست‌های سکولار با محوریت شیرین عبادی با راه انداختن یک جریان رسانه ای سنگین به دنبال اصلاح و تصویب برخی قوانین در خصوص حضانت فرزند با اهداف خود بودند که اتفاقاً ۳ سال بعد موفق هم شدند. 🔻این ماجرای واقعی در سال ۷۶ رخ داد. حالا پس از گذشت ۲۳ سال دقیقا تکرار این ماجرا را در عکس بالا ببینید. @aboutwomens

یک شگرد تکراری فمینیستی 1- یک موضوع دلخراش از ظلم به زنان را رسانه‌ای کن 2- از احساسات زنان برای برخورد با ماجرا استفاده کن 3- از این ماجرا برای تصویب قوانین فمینیستی استفاده کن نمونه: آرین گلشنی، موضوع کودک همسری، رومینا و ... ماجرای بعدی چیست؟ @momenaat

🌐در مورد قتل رومینا اشرفی، هفته گذشته، حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس مرکز تحقیقات زن و خانواده، نکات مهمی را گفتند که به یک بخش آن در انجا اشاره می‌کنم: 🔹نظام تربیتی رسمی ما ضد خانواده است و ارزش‌های خانواده را نادیده می‌گیرد و افراد را برای نقش آفرینی در خانواده آماده نمی‌کند. 🔹مثلاً یکی از مسائل و دغدغه‌های ذهنی مهم در کودکان ما در سنین بلوغ حتی قبل از آن در خصوص عشق و ارتباط با جنس مخالف است که در نظام تربیتی ما اصلاً هیچ دغدغه ای نسبت به آن وجود ندارد. 🔹دانش آموز در این نظام تربیتی هیچ مهارتی را چه به صورت رسمی یا غیررسمی در این زمینه یاد نمی‌گیرد. ▫️اینکه چگونه عشق خوب از بد را تشخیص دهد؟ ▫️چگونه بفهمد کسی که به او ابراز علاقه کرده دنبال تشکیل خانواده است یا دنبال هرزگی؟ ▫️اگر با این مسئله مواجه شد چگونه بر احساسات خود غالب شود تا تصمیم غیرمنطقی نگیرد؟ ▫️مسئله را با چه کسی در میان بگذارد؟ و مسائلی از این قبیل. وقتی نظام تربیتی ما هیچ پاسخی به این دغدغه‌های ذهنی بچه‌ها نمی‌دهد، خوب آن‌ها پاسخ را از مسیرهای نامعتبر دریافت می‌کنند که آسیب‌زاست. 🔺آموزش و پرورش ما دختر را برای زن شدن و پسر را برای مرد شدن پرورش نمی‌دهد، هر چند که در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ادعا شده است که آموزش و پرورش در سنین 6 تا 18 سالگی متولی فرایند تعلیم و تربیت در تمامی ساحت های آن است. ‼️پدری که الان به عنوان متهم اصلی پرونده مطرح است در کدام نظام تربیتی مهارت‌های پدری به او یاد داده شده است؟ کجا به او یاد داده که اقتدار با استبداد فرق می‌کند؟ ‼️کجا به او گفته شده است که غیرت‌ورزی خوب است اما خط قرمزهایی دارد؟ ‼️در کدام برنامه آموزشی به دختر روانشناسی اختلافی زن و مرد یاد داده می‌شود که نقاط ضعفش را بشناسد تا در مواجهه با جنس مخالف، فریب نخورد؟ لینک متن کامل این سخنرانی: http://wrc.ir/news/view/2/76853 @momenaat

پاسخ به شبهه این روزها 💢معنای «واضربوهن» در آیه 34 سوره نساء چیست؟ ▫️من کلا علاقمند به پاسخ شبهات روز این چنینی نیستم، اما چون این دست موضوعات در حال شایع شدن است و اقبال و توجه برخی از زنان را به دنبال داشته و توسط افراد غیر متخصص هم به شدت بازنشر شده، به آن می‌پردازم. 🔹بحث بر سر بخشی از آیه ۳۴ سوره نساء و کلمه «واضربوهن» است. در کلیپی که از آقای کمال حیدری منتشر شده ایشان ادعا کرده‌اند که «به اعتصاب در زبان عربی إضراب گفته می‌شود و اضراب یعنی دوری کردن و فاصله گرفتن. به همین دلیل معنی إضربوهن در آیه ۳۴ سوره نساء یعنی از زنانتان فاصله بگیرید.» (نقل به مضمون) 🔹بیاییم کمی از نگاه ادبیات عرب به این واژه نگاه کنیم. فعل «ضرب» یک فعل ثلاثی مجرد است که وقتی به صیغه نهم امر معلوم برود، می‌شود «إضربوا» + ضمیر متصل «هن» می‌شود «إضربوهن» 👈ضرب در لغت یعنی: هو طرق شیء بشیء علی برنامج مقصود. زدن شیئ به چیز دیگر با هدف خاص. که این معنا در همه موارد استعمال این واژه وجود دارد. (منبع: التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۷ص۲۲) 🔹فعل ثلاثی مزید أضرب، یضرب، إضراب، که همان ریشه «ضرب» است که به باب «إفعال» رفته است و هرکسی زبان عربی خوانده باشد، می‌داند که وقتی واژه‌ای به باب رفت، معنای آن تغییر می‌کند. و معنای أضربت یعنی ترک کردم. (التحقیق ج۷ص۲۲) 🔹صیغه نهم امر معلوم فعل أضرب می‌شود: «أضربوا». اگر دقت کرده باشید، صیغه 9 امر معلوم ضرب، إضربوا و صیغه 9 امر معلوم أضرب، أضربوا می‌شود. 👈تفاوت «إ و أ» در ابتدای دو کلمه که معنا را عوض می‌کند و این دو کلمه نمی‌توانند هم‌معنی باشند، چون از دو باب مختلف هستند. 🔹نکته دیگر این که اگر کسی در حوزه، اولیات منطق و اصول را خوانده باشد، می‌داند که واژه‌ها می‌توانند مشترک لفظی باشند (یعنی یک واژه چند معنا داشته باشد) یا این که معنای حقیقی و مجازی داشته باشند. که معنا را با توجه به سیاق آیه و قرائن دیگر می‌توان فهمید. 🔹علاوه بر این که باید دید در آن شرایط زمانی و مکانی، مورد استعمال یک واژه برای چه موضوعی بوده. 🔹علاوه بر همه این‌ها، در اینجا، روایات و شأن نزول تکلیف ما را معلوم کرده‌اند. چنان‌که مبتنی بر روایت، زدن در اینجا یعنی با چوب مسواک بزنید که بیشتر نشان از نوعی تنبیه و رفتار مردانه است نه کتک زدن که موجب دیه شود! (منظور اثر روانی این کار است.) ▫️پ.ن: به نظرات آقای کمال حیدری نقد زیاد هست و انتقادات هم اگر جستجو کنید موجود است. این فقط یک نمونه از اشکالات نظر ایشان بود. @momenaat

🔹این روزها که موضوع باربی و زیبایی و رسانه و ظلم به زن‌ها دوباره بر سر زبان‌ها افتاده، بد نیست از زاویه دیگر به ماجرا نگاه کنیم. 🔹از زاویه مردها... 🔺پسرهایی که معیار اولشان برای ازدواج زیباییست... آخر زن زیبا داشتن حق مرد است! 🔺مردهایی که بعد ازدواج به خاطر ظاهر همسرشان آن‌ها را طلاق می‌دهند... 🔺زن‌هایی که مجبورند به خاطر حفظ همسرشان به انواع رژیم و جراحی زیبایی لاغری و.. تن بدهند تا شوهرشان از ظاهرشان رضایت کامل داشته باشد... و مواردی که نه از آن‌ها می‌گوییم نه آن را ظلم به زنان می‌دانیم! @momenaat

💢ای پدران دخترها! دخترها را برای داماد پولدار و اشرافی و شغل دار و نام و نشان دار و اسم و رسم دار نگه ندارید. اگر می بینید یک جوان، مسلمان مؤمنی است، دختر و پسر هردو مسلمان، هردو کفو، وسایل ازدواجشان را فراهم کنید. این قدر سنگ بر سر راه ازدواج نیاندازید. 💢ای پدران پسرها! مخصوصا ای مادران پسرها! و ای خود پسرهایی که می خواهید داماد بشوید! در ازدواج معیارهای اسلامی را در نظر بگیرید. ‼️همه اش دنبال زیبایی نروید. ▫️چه قدر صورت های نازیبایی است که بر روی دل های زیبایی قرار دارد. ▫️دخترانی که به خاطر نازیبایی محکومند در خانه ها بمانند چه گناهی کرده اند؟ ▫️چرا بعضی ها این قدر ظلم می کنند؟ ▫️چرا ارزش های اسلامی را نادیده می گیرند؟ ▫️چرا مسئله ی سن و شکل این قدر برایشان تکمیل کننده است؟ 💢چرا باید بعضی از دخترهایی که مؤمن هستند، با یک مقدار سنشان که بالا رفته یا چندان از زیبایی بهره ای ندارند، از نعمت ازدواج و تشکیل خانواده و تربیت فرزند محروم بمانند. ✅خوشا به حال آن فرزندی که در دامن چنین زنان پاکی پرورش پیدا کند. ✅خوشا به حال آن مردی که چنین زن مقدس و پاکی در خانه داشته باشد. 💢این معیارهای طاغوتی را دور بریزید. 📝بیانات امام خامنه‌ای حفظه الله در خطبه نماز جمعه 1359/9/7 @momenaat

قبلا مفصل در این لینک درباره معیار زیبایی در ازدواج نوشته بودم. http://salehat.blog.ir/post/به-کجا-چنین-شتابان @momenaat

🎇 *رهایی از تعلقات با وساطت کریمه اهل بیت* ✨ *یکی از نقش‌های حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها رهایی از تعلقات است.* ✨در روایتی پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌فرمایند: 🍃🌸 *«مَن زارَ قبری بَعدَ مَوتی کِانَ کَمَن هاجَرَ اِلیَّ فی حَیاتی»* 🌸🍃 *«کسی که پس از مرگ من، زائر من شود، مانند مهاجرینی است که در زمان حیات من هجرت کرده و به نزد من آمده اند.»* 🔹‌در ستایش مهاجرین همین بس که بسیاری از آنان از اهل و اموال خویش در مکه بخاطر همراهی با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله صرف نظر نموده و از مال دنیا به دانه خرمایی قناعت ورزیدند. 🔹در روایت مذکور، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله جایگاه زائر خویش را همانند مهاجرین معرفی نموده و خاطر نشان می‌سازند که زیارت ایشان نقش جدا نمودن از تعلقات را برای زائر به ارمغان می آورد. واین نقش در زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها بوضوح دیده می شود. ✨چه بسیار طلابی که با یک جذبه کریمه اهل بیت از زندگی مرفه خود دست کشیده و از شهر و دیار خویش بسوی قم هجرت نموده و همجواری با این بانوی جلیل القدر را بر گزیده اند. 📚 برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی ⬅ برای مشاهده ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: https://cutt.ly/vu8qZIm

#جلسات_استاد_بروجردی (شماره 1) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» در برخی روایات توصیه به اهمیت دادن به زن در کانون خانواده شده بود زیرا محبت باید از جانب زنان به کانون خانواده تزریق شود.این روایت اشاره به پرورش دختران می کند،دختری که به عنوان « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ » عنوان می شود طبق روایت چند خصیصه دارد: 1- (لطیف در سه معنی نرم خویی ، مهربانی و دقیق به کار می رود) لطیف و نرم خو باشند و از تندی و خشونت به دور و یا در مهر و محبت پرورش یافته و مهربان باشند و یا دقت نظر در افعال و اقوالشان داشته باشند . 2- کار اشنا و توانمند باشند نه دخترانی نا توان (مجهزات). - توانمند تربیت کردن فرزند دلیل محبت والدین به اوست البته تربیت کردن غیر از توقع داشتن است. در عین توانا تربیت کردن فرزند نباید انتظاری از او داشت. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran

#جلسات_استاد_بروجردی (ادامه 2) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» 3- ارتباط برقرار کنند و اهل انس باشند. (مونس از باب افعال است و به معنی ایجاد است.) دخترانی که نه تنها دیگران بتوانند با او انس گیرند بلکه خود نیز ایجاد کننده انس باشد. اگر دختر در اینده نتواند ایجاد انس کند به اینده خود و جمع زیادی اسیب وارد می کند.بنابراین کلمه «مونسات» به دو شکل معنا می شود : - دخترانی که پذیرای لطف و محبت خانواده باشند و اهل خانه بتوانند با او انس برقرار کنند. - دخترانی که خود کانون انس خانواده باشند و بتوانند ارتباط گرمی در کانون خانواده ایجاد کنند. در تربیت دختران اسلام توصیه می کند انان را محبت پذیر تربیت کنیم.دختران باید هم فاعل انس باشند و هم نسبت به انس منفعل ،هم پذیرش محبت داشته باشند و هم پاسخگوی محبت باشند.برای درک ضرورت این امر فرض کنید دختری تشکیل زندگی مشترک داده و همسر او محبت کردن را نیاموخته است.در این شرایط باید به قدری همسر را مورد محبت قرار دهد که او نیز محبت کردن را بیاموزد. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran

#جلسات_استاد_بروجردی (ادامه 3) پيامبر (ص) می فرمایند: « نِعْمَ‏ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ‏ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَات‏» 4- احساسی و عاطفی باشد (باکیات) عاطفی بودن دختران را محکوم نکنیم زیرا هنر زنانه ایست که خداوند به ایشان عطا کرده است. «باکیات» نمادی از احساسی بودن است.اسلام در بیان مدح دختران خصیصه عاطفی بودن را عنوان کرده است. 5- مبارک باشد در دیدگاه اسلام دختر ذاتا مبارک است.این مبارک بودن گاهی دوام دارد و خیرات ان در خانواده جریان می یابد و گاهی منقطع می شود.انقطاع هنگامی است که تربیت در مسیر صحیحی قرار نگیرد. مبارك از ماده بركه است ، بركه گودالي در بيابان است که هنگام بارش باران آب در آن تجمع می کند .عبارت مباركات نشان مي‌دهد تجمع خیرات در دختران بیشتر از پسران است به این معنا که خیری که به دختر می رسد باقی می ماند و از بین نمی رود زیرا در اینده مادر می شود و ان را در جایگاه مادری مصرف می کند و یا در جایگاه همسر انرا مصرف می کند.در حقیقت محبت کردن به دختران نوعی سرمایه گزاری عاطفی است بنابراین اگر بخواهیم سرمایه گزاری عاطفی کنیم باید به دختران محبت کنیم. برگرفته از کلام استاد بروجردی کلاس هویت زن مسلمان https://t.me/muntazeran