بعد از شهادت پیامبر اکرم صَلّی‌اللّه‌ُ عَلیه‌ِ وَآلِهِ وَسَلّم انحرافی در جامعه اسلامی شکل گرفت و تمامی تلاش أمیرَالمُؤمِنین علیه السَّلام و حضرت فاطمه زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها بر این بود تا با اصلاح این انحراف، مسیر جامعه را به #صراط_مستقیم هدایت نمایند. اولین قدم در این راه #عدم_بیعت أمیرَالمُؤمِنین علیه السَّلام با خلیفه دست نشانده بود تا جایی که جهت بیعت گرفتن از ایشان به #زور متوسل شدند. ✍️ گام بعدی در دفاع از حریم ولایت توسط حضرت زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها برداشته شد و ایشان علیرغم «جراحات وارده و تألمات روحی» با مراجعه به منزل مهاجرین و انصار، بیعتشان در #روز_غدیر با حضرت علی علیه السَّلام را یادآوری ‌نمودند... 🍃 صدیقه أطهر سَلامُ اللَّهِ عَلَیها در اقدامی دیگر در حالی که در بستر بیماری بودند با برخورد #قهرآمیز با خلفا و با یادآوری حدیث نبوی : «هرکس فاطمه را بیازارد مرا آزرده است و هرکس مرا بیازارد خدا را آزرده است» ؛ نارضایتی خود را از وضع موجود اعلام و #مبارزه‌ خاموش را در اثبات حقانیت حضرت علی علیه السَّلام ترتیب دادند. 👌 اما شاخص‌ترین روش مبارزه حضرت زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها، گریه و نوحه سرایی ایشان در فراق پدر و فتنه های بعد از شهادت نبیّ اکرم بود؛ این گریه‌ها که برآمده از دلبستگی شدید به پدر بود و #اعتراضی_مظلومانه به سیاست‌های حاکمان وقت، تلقّی می‌شد، با دسیسه اهل #سقیفه روبرو شد؛ بانیان وضع موجود، مردم مدینه را تحریک کردند که با شکایت از حضرت زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها به این #اعتراض حضرت خاتمه دهند... لذا أمیرَالمُؤمِنین علیه السَّلام بیرون از مدینه کلبه ای ساختند تا حضرت زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها به همراه حسنین عَلیهِمَا السَّلام به آنجا بروند و گریه و عزاداری نمایند؛ بعداً این مکان «بیت الأحزان» نام گرفت؛ از آنجائیکه که این حرکت نشان از #ظلم_ستیزی زهرای مرضیه سَلامُ اللَّهِ عَلَیها داشت، اهل سقیفه که از هیچ ظلمی فروگذار نکرده بودند، #بیت_الأحزان را نیز خراب کردند. پس از آن فاطمه زهرا سَلامُ اللَّهِ عَلَیها به سایه درخت نخلی پناه بردند که ظالمان معلوم الحال، درخت نخل را هم بریدند و این #ننگ_أبَدی را در تاریخ به نام خود ثبت کردند... 😔 🆔https://eitaa.com/momenat_tf