#یادداشت_دانشجویی 🔴ایران و جنگ قره باغ 🔹اخیرا در فضای مجازی کلیپی با عنوان "ارسال ادوات و ماشین های جنگی روسیه از طریق تبریز به ارمنستان" منتشر شده بود که با پیگیری های صورت گرفته مشخص شد این موضوع صحت ندارد .البته اینجور شایعات موضوع جدیدی نیستند و ما مدت هاست که شاهد شایعاتی هستیم مبنی بر دخالت ایران به نفع ارمنستان که تمام این حرف و حدیث ها هدفی جز تحریک گسل های قومیتی و تقویت جریان های پان ترکسیم در شمال غربی کشور ندارند . 🔹 هرچند واژه پان ترکیسم بین هموطنان غیور آذری ما واژه ای بیگانه به شمار می رود اما مانند ویروسی است که منتظر تضعیف ایران است تا به وقتش خودش را نشان دهد. 🔴اما آیا واقعا ایران در جنگ قره باغ از ارمنستان حمایت کرد؟ 🔹این ادعا یکی از بزرگ ترین دروغ ها است زیرا سردار حقیقت پور و سردار نوعی اقدم ما که در جمهوری آذربایجان،در جنگ قره باغ،جنگیده اند هنوز هم زنده اند و حتی در منطقه قره باغ ،ما چند ده شهید دفن شده داریم که کاملا ادعای حمایت ایران از ارمنستان در جنگ قره باغ را رد می کند. 🔹اما دولت آذربایجان در حرکتی بزدلانه تصمیم به پایان دریافت کمک های ایران گرفت و به حمایت ایالات متحده دل بست و به متحد کشور اسرائیل تبدیل شد، درنتیجه بعدها در سال های اخیر به اقداماتی مانند ممنوعیت برگزاری عزای امام حسین (ع) و برخورد امنیتی با عزاداران ، مقابله با حجاب ،اجازه فعالیت به ده ها موسسه صهیونیستی و حتی توسعه وهابیت،پرداخت. در متن بعدی به بررسی نتیجه این اقدام می پردازم. ✏️ میم.ز #واحد_جهان_اسلام_و_امور_بین_الملل #قرارگاه_شهید_مغنیه 📌 بسیج دانشجویی دانشگاه علم و صنعت 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید:👇 🆔 @tehranbso

#یادداشت_دانشجویی 🔷️صداوسیما، نماد شکست در یک جنگ رسانه‌ای 🔶️اولین بار در هفتم آذر ١٣۶٨ بود که مقام معظم رهبری در دیدار با فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم از واژه‌ی «تهاجم فرهنگی» استفاده کرد. معظم له در آن دیدار از «خنثی سازی شبیخون دشمن با استفاده از تدبیر» و تعابیر این چنینی سخن به میان آوردند. البته که این تهاجم به هیچ‌وجه دور از ذهن نبود؛همان بلایی که بلوک غرب بر سر شوروی و هم‌پیمانان شرقی‌اش می‌آورد. زمانی که دشمن در نبرد تن به تن به عقب رانده می‌شود، به دنبال حیله و مکر می‌رود. رهبر انقلاب این عرصه را میدان نبرد آینده‌ی این امت می‌دید. 🔷️اما حالا. چهارشنبه، بیست و سوم مهر سال هزار و سیصد و نود و نه. تقریبا سی و یک سال از اولین هشدار می‌گذرد. ما در کجای این نبرد ایستاده‌ایم؟ رسانه‌ی ملی که پس از انقلاب قرار بود جزو اولین ابزارهای فرهنگی مورد استفاده باشد کجای نبرد ایستاده؟ اکنون صدا و سیما با حدود ۵٠٠٠٠ کارمند و بدنه‌ای فَشل و بزرگ چه نقشی در دفاع از مرزهای ذهنی این محور داشته؟ در واقع خروجی این سازمان در نهایت ترول شدن اخبار «بیست و سی» به علت بی‌اعتمادی مردم و برنامه‌هایی مانند «عصر جدید». عصر جدیدی که خود نمونه‌ی بارز غرب‌زدگی رسانه‌ای و استفاده از آن به مثابه‌ی «اینترتیمنت» است 🔶️ آرمان‌های فرهنگی انقلاب این بود؟ که یک برنامه با سیاست و هدف تبلیغاتی و درآمدزایی بشود ترند صداوسیما؟ بحث دیگر این است که همین برنامه با خوراندن اینکه برای یافتن و احیای استعداد‌ها آمده و اصالت را به آرزوها می‌دهد، ظاهری فریبنده‌تر به خود می‌گیرد. اما آرزوها چیست؟ پول درآوردن، معروف شدن، موفقیت و... همان ارزش‌های نظام نئولیبرالیستی در ساحت یک حکومت اسلامی! 🔷️اما کاش عقب بودنمان در این بازی فقط بخاطر ضعف دفاع بود. ما خوب هم گل به‌خودی می‌زنیم. اساسا صداوسیما تخصص خاصی در تحویل گرفتن چوب خشک‌ها و تبدیل کردن آن‌ها به ابزار اقناع دارد. بعد هم دو دستی این چوب را تحویل جبهه‌ی کفر و باطل می‌دهد. این نهاد حتی از کنترل جوجه‌هایی که خود روی تخمشان خوابیده عاجز است! نمونه‌اش لشکری از سلبریتی‌هاست که هربار تاثیرشان را در حرکت جبهه‌ی رسانه‌ای دشمن می‌بینیم. سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی روی انتخاب چوب فکر می‌کنند. نه در نوع استفاده و پرورشش. 🔶پس از وقایع «هواپیمای اوکراینی» ته مانده‌ی اعتمادی که به صداوسیما بود از بین رفت. از آن موقع بود که عرصه‌ی خبررسانی برای «پروپاگانداهای غربی» و «فیک نیوز»ها بازتر شد؛از باخت تیم‌هایمان در لیگ قهرمانان آسیا تا اخبار و مستندهای جعلی درمورد دفاع مقدس. از هیچ تلاشی برای ایجاد پاندمی ناامیدی دریغ نکرده و نخواهند کرد. 🔷 این شرایط به آغاز بحران کرونا گره خورد و نقش شبکه‌های خبررسانی بيش از پيش شد. وضعیت اقتصادی و مدیریت دولت هم مزید بر علت... اما رسانه‌ی ملی چه کرد؟ در برابر آمار جعلی مرگ و میری که بی‌بی‌سی پخش می‌کرد سکوت کرد. عصر جدید را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی ادامه داد و تبلیغ رب و ماکارونی را با بدل‌های «مستربین» و «گادفادر» از سر گرفت. جایگاه ما در جنگ فرهنگی در حوزه‌ی دفاع هم نیست، چه برسد به تهاجم. هر چه اقناع هم صورت بگیرد از برکت خون شهدا و عقاید جهان شمول اسلام است. ما باید در این حوزه به ارزش‌های انقلاب خود برگردیم و خود را بر اساس آن‌ها احیا کنیم. چرا که باخت در جبهه‌ی فرهنگی به منزله‌ی شکست در تمامی جبهه‌هاست. ✍: امیر مهدی عبدی به نقل از بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی(ره)👇 🆔 @basijatu 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید:👇 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_دانشگاه_شاهد #یادداشت_دانشجویی ⭕️ انتخاب یااشتباه! ➖ انسان به عنوان اشرف مخلوقات و موجودی که بار امانت الهي را بر دوش او نهادند ، کسی که بنا شد خليفه الهي بر روي زمين باشد ، در يك ويژگي نسبت به بقيه مخلوقات برتري دارد؛ و آن ويژگي مرتبه بالاي«اراده» به معناي قدرت انتخاب و امكان گزينش است. بنابراين بحث انتخاب و گزينش ، يكي از مهمترين ويژگي هاي انسان است كه در تعيين سرنوشت نهايي او موثر است. ➖ يكي از مهمترين انتخابها در حيات انسان انتخاب مربوط به حيات سياسي و اجتماعي است و در اين مسير انتخاب اصلح در تعيين سرنوشت عمومي بسيار مهم است. ضربه هایی همانند تجربه برجام ناشی از انتخاب نادرست وعدم تحلیل درست سیاسی درزمان انتخابات است. ➖ اكنون كه در آستانه انتخابات قرار داريم، توجه به ويژگي هاي اين افراد و دقت در انتخاب فرد مناسب ضروري است.آنچه که مردم به شدت به آن نیازمند هستند بحث کارآمدی نظام اسلامی و انتخاب فردی کارآمد. اما آنچه که در انتخابات مجلس شورای اسلامی دیده شد،مشارکت پایین بخشی از جامعه بود و این مشارکت پایین به دلیل ناکارآمدی دولت فعلی است که به پای نظام اسلامی نوشته شده است. آنچه که در این برهه پرپیچ وخم ضرورت دارد، نخست مشارکت بالای مردم ودرادامه انتخاب فردی اصلح است که کارآمدی خودرا دروظایف مختلف نشان داده باشد. ➖ عقل حكم مي كند كه هر چه تاثير انتخاب در زندگي انسان بيشتر باشد حساسيت و دقت بيشتري بايد مد نظر قرار گيرد و در انتخاب خويش ، شرايط و فاكتور هاي علمي و كارشناسي بيشتري مد نظر قرار داده شود. ➖ مقام معظم رهبری در جمعی از مردم فرمودند: آنچه كه من عرض مي كنم ، در درجه اول حضور مردمي است ، در درجه بعد كه البته حائز اهميت بسياري است اين هم ،پيدا كردن نماينده اي اصلح است. آن كساني كه به وسيله شوراي نگهبان صلاحيت آنان اعلام مي شود اين است كه از حداقل صلاحيت برخوردار است. در بين اين كساني كه اعلام مي شوند افرادي هستند با صلاحيت هاي بالاتر ، افرادي هم هستند در سطح پايين تر. ➖ هنر ملت ايران و مردم شهر ها و حوزه هاي انتخابيه اين است كه دقت كنند ، نگاه كنند ، بشناسند اصلح را ، بهترين را انتخاب کنند. حال به نظر شما اصلح کیست ؟! چگونه انتخاب ما اشتباه نشود شاید مسئله اصلی این است؟! 🖌 فاطمه عطاری ، دانشجوی علوم سیاسی 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 📌 @tehranbso

#یادداشت_دانشجویی 💢 اصلاح طلبان به دنبال چه هستند؟ (از تَکرار تا رای بی رای) 👤فردین کریمی|دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس ✅ پس از پیروزی انقلاب اسلامی در تمامی ادوار انتخابات جریان های مختلف سیاسی با اهداف و رویکردهای متفاوت وارد این عرصه شده و به رقابت با سایر گفتمان ها و جریان ها پرداختند. از ابتدای انقلاب اسلامی یک رویکرد و نگاه متفاوت به مسائل سیاسی و دینی به وجود آمد که رهبری آن را مهندس بازرگان و به طور کلی نهضت آزادی بر عهده داشت؛ در ادبیات آکادمیک علوم سیاسی این جریان را لیبرال نام نهاده اند. خوانش آنان از اسلام نیز خوانشی لیبرال بود. اسلام لیبرالی چند مولفه ی اصلی داشت: اسلامی منهای عدالت اجتماعی، اسلامی منهای مبارزه با فقر، اسلامی منهای مقابله با زورگویان، اسلامی سرمایه داری و به طور کلی اسلامی منهای سیاست و حضور در مناسبات قدرت. ⛔ با استعفای بازرگان از دولت موقت و موضع گیری های امام خمینی (ره) در خصوص بنی صدر و نوع سیاست ورزی آن، این تفکر پی برد برای پیشبرد اهداف خود دو راه در مقابل خود دارد: 1⃣ یا باید با گرفتن قدرت سیاسی قدم به قدم فتح سنگر کند تا بتواند سیاست های مورد نظر خود را پیاده سازی و در میان مدت، قانون اساسی را تغییر دهد و نقش نهادهایی چون ولایت فقیه، شورای نگهبان و دیگر نهادهای برخاسته از دین را در مناسبات سیاسی کمرنگ تر کند. 2⃣راه دیگر با تضعیف حاکمیت جمهوری اسلامی، مردم را علیه ساختار کنونی بشورانند و حاکمیت از طرف جامعه تحت فشار قرار گیرد و هر روز ضعیف تر شود. ⛔ این جریان که از ابتدای انقلاب حضور داشت، به طور مشخص از سال 1376 اصلاح طلب نام گرفت و اساسا کلمه ی اصلاح طلبی نیز بر گرفته از همین ریشه فکری است. این جریان فکری توانست در سال 76 قدرت سیاسی را در ریاست جمهوری و مجلس در دست گیرد و تمام تلاش خود را به کار برد تا با وارد کردن شبهات متعدد در قالب روشنفکران دینی و اتخاذ سیاست های لیبرالی در فضای فرهنگی کشور عملا جمهوری اسلامی را از دورن تهی کند و ذره ذره جمهوری اسلامی را تضعیف کنند، که در نهایت موفق نشدند و ریاست جمهوری را در سال 84 از دست دادند. اصلاح طلبان پس از ریاست جمهوری سید محمد خاتمی به این نتیجه رسیدند تنها راه تغییر قانون اساسی و تضعیف حاکمیت دینی قرار دادن مردم در مقابل جمهوری اسلامی است. پس از انتخابات سال 1384 رای خود را از فضایی ایجابی به فضای سلبی تغییر دادند، بدین معنا که چه کسی می تواند مردم را بهتر در مقابل نظام قرار دهد؟باید از آن حمایت کرد. در رادیکال ترین حالت اصلاح طلبان در سال 1388 با حمایت از میر حسین موسوی و با برپایی فتنه ای تمام عیار و با حمایت های خارجی تلاش کردند جمهوری اسلامی را برای همیشه زمین بزنند و مردم را تمام قد علیه جمهوری اسلامی بشورانند اما تیرشان به سنگ خورد و توسط مردم پس زده شدند. ⛔ این جریان فکری در انتخابات 1392 به این جمع بندی رسید که تنها شخصی که می تواند این تفکر را نمایندگی کند و بیشترین فاصله را میان مردم و حاکمیت بیندازد، حسن روحانی است از همین رو در سال 1396 که خطر جدی رای نیاوردن حسن روحانی را احساس کردند همه توان خود را بسیج کردند تا با تخریب رقیبان خود و ترساندن مردم و به کمک رسانه های معاند که بعدها خود اعتراف کردند، مجددا حسن روحانی را بر کرسی ریاست جمهوری نشاندند و البته باید این نکته را متذکر شد که حسن روحانی به خوبی وظیفه خود را انجام داد و بیشترین بی اعتمادی و شکاف میان حاکمیت و مردم را در جمهوری اسلامی ایجاد کرد. اما در انتخابات 1400 جریان اصلاح طلبی متوجه عدم اقبال جامعه نسبت به خود شده و به یقین رسیده که دیگر هیچ فردی از این جریان توان نمایندگی این تفکر را ندارد و حتی اگر چنین شخصی پیدا شود، مردم نسبت به او اقبالی نخواهند داشت از این رو بهترین حالت ممکن ضربه زدن به دولت آینده است. اصلاح طلبان ماه ها قبل از شروع فرایند انتخابات با دستور به اعضای خود در بدنه شوراهای شهر و روستا مبنی بر عدم ثبت نام مجدد در تلاشند تا دولتی حداقلی و بدون پشتوانه مردمی بر سرکار آید تا نه در سیاست داخلی و نه سیاست خارجی پشتوانه ی قدرتمندی نداشته باشد. اولین مناظره انتخاباتی نشان داد نمایندگان متعلق به این جریان با علم بر این که نه در میان مردم و نه حتی در میان نخبگان داخلی خود جایگاهی ندارند تنها آمده بودند تا با دروغ ها و تهمت های خود به دیگر نمایندگان جریان انقلاب رای آنان را بریزند و در صورت پیروزی این افراد دولتی حداقلی و بدون پشتوانه تشکیل دهند. ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🚩 حوزه بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_تربیت_مدرس #یادداشت_دانشجویی ◀️دوگانه ی ابراهیم رئیسی و سعید جلیلی ♦️پس از مشخص شدن احراز صلاحیت ها توسط شورای نگهبان و مشخص شدن نامزدهای تایید صلاحیت شده، یکی از مهم ترین بحث ها چگونگی مواجهه جریان انقلابی کشور با ابراهیم رئیسی و سعید جلیلی است. از یک طرف ابراهیم رئیسی به عنوان رئیس موفق قوه قضائیه با دعوت همه جانبه اقشار مختلف مردم و جریان های مختلف سیاسی و مردمی کشور مواجه است و از طرف دیگر سعید جلیلی به عنوان شخصی که در هشت سال گذشته با بیش از صد سفر استانی و جلسات با بخش های اقتصادی، فرهنگی، هنری و... اشراف دقیقی بر چالش های اساسی کشور دارد و در طی این هشت سال راه حل های منطقی و قابل اجرایی تدوین کرده است وارد عرصه انتخابات شده است. از همین رو برخی از جریان های دلسوز در کشور میان طرفداری و حمایت از این دو کاندید انقلابی و اصلح دچار دوگانگی شده اند، اما چگونه باید از این دوگانگی رد شد؟ نکته اول آن است که هر دو این افراد متعلق به جریان اصیل انقلابی به معنای واقعی کلمه هستند و هر فردی از هر کدام یک از این دو حمایت کند و برای رای آوری آن تلاش کند باید بداند که راه درستی را انتخاب کرده و باید در این راه پرقدرت قدم بردارد. نکته دوم آن که هر کدام یک از این دو دارای نقاط قوت جدی هستند که برای تشخیص میان این دو باید به این نقاط قوت به صورت دقیق نظر داشت. مهم ترین نقطه قوت ابراهیم رئیسی توانمندی اجماع سازی نیروهای انقلابی کشور و اعتماد عمومی مردم و اقشار مختلف جامعه به ایشان است. همچنین مهم ترین نقطه قوت سعید جلیلی مشرف بودن بر مسائل و مشکلات جامعه و ارائه ی پاسخ های دقیقی برای حل این مسائل می باشد. این بدان معنا نیست که ابراهیم رئیسی مشکلات را نمی داند یا پاسخ های دقیقی برای مسائل ندارد، اما سعید جلیلی به واسطه ی عدم تمرکز در مسئولیت های دولتی در هشت سال گذشته، مانند هیئت دولت یا مجلس شورای اسلامی از فرصت بیشتری برای رصد مسائل و مشکلات مختلف جامعه داشته و قاعدتا برای یافتن پاسخ های اساسی فرصت بیشتری در اختیار داشته است. نکته سوم آن که امروز تمام نمادهای فساد و ناکارآمدی گذشته و گرگ صفتان و تحریم کنندگان ملت ایران بر آن شده اند تا مردم را از انتخابات نا امید کنند و مشارکت را با چالش اساسی مواجه کنند که البته جریان های انقلابی اصیل باید به این موضوع پر اهمیت نگاهی دقیق داشته باشند. با توجه به آن که ابراهیم رئیسی توانسته است به واسطه عملکرد موفق خود در قوه قضائیه و منش مردمی و جهادی خود اعتماد عمومی جامعه را به سمت خود بکشاند برگ برنده ای است که هم می تواند با تشکیل دولت انقلابی از ظرفیت افرادی چون سعید جلیلی و برنامه های دقیق آن بهره ببرد. و هم می تواند تبلیغات و حربه های عدم مشارکت دشمنان مردم ایران را ناکام بگذارد. از این رو حضور ابراهیم رئیسی و ماندن آن در صحنه ی انتخابات یک ضرورت است و جریان های دلسوز انقلابی و جوانانی که در دو راهی ابراهیم رئیسی یا سعید جلیلی قرار گرفته اند باید در جریان باشند که بر اساس «چون که صد آمد نود هم پیش ماست» با تشکیل دولت انقلابی توسط ابراهیم رئیسی یقینا برنامه های سعید جلیلی قابل طرح و اجراست و میان پاسخ های این دو شخص تناقض یا تفاوتی وجود ندارد و یقینا افزایش سرمایه ی اجتماعی ابراهیم رئیسی در شرایط کنونی یکی از اساسی ترین وظایف تمامی جریان های اصیل مردمی و انقلابی است. فردین کریمی - دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس تهران ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_علم_و_صنعت #یادداشت_دانشجویی 💢 بهشتی آنچه هست و آنچه نمیخواهیم ببینیم! 🔹 معمولا از بهشتی به دو طریق یاد میشود. یکی سخنرانی های آتشین و انقلابی اوایل انقلاب که بعضا ضدانقلاب با تقطیع آن، سعی دارند جمهوری اسلامی را دور از آرمان های اولیه خود نشان دهند و دیگری روز 7 تیر که سالروز شهادت ایشان است و امت حزب الله مختصر یادی از او میکند و تمام. 🔸 اما بهشتی جلوه پررنگ دیگری دارد که کمتر به آن پرداخته شده است؛ تشکیلات. فردی که یک هفته پس از پیروزی انقلاب اقدام به تاسیس تشکیلاتی همچون حزب جمهوری اسلامی میکند قطعا این نیاز را برای پیشبرد اهداف انقلاب حس کرده است. 🔹 بهشتی معتقد است ما نه تنها باید حواسمان به مسلمانی خودمان باشد بلکه باید نسبت به دیگر مسلمانان و جامعه اسلامی نیز حساس باشیم و راه این اهداف را تشکیلات میداند. 🔸 حال زمان مناسبی است تا تشکیلات را با عینک بهشتی نگاه کنیم و خود را با آن بسنجیم: 1⃣ افراد در تشکیلات باید ضعف تشکیلات را از همه افراد تشکیلات بدانند نه از همه بجز خود 2⃣ جامعه اسلامی امت واحده است ولی جامعه تک حزبی نیست لذا گروه های اسلامی میتوانند با یکدیگر مسابقه سازنده دهند. تشکل انحصار طلب طاغوت و شیطانی است. اگر گروه های اسلامی اصل را بر صداقت و عدم نفاق بگذارند وحدت به خطر نخواهد افتاد. 3⃣ تشکیلاتی که سرگرم بازی های تشکیلاتی باشد و از خودسازی اعضا دور باشد مفید فایده نیست 4⃣ تشکیلات باید به درد مردم بخورد و غالب برنامه های تشکیلاتی باید رفتن به میان مردم باشد 5⃣ اگر به ۱۰ % از ۱۰ مسئله برسیم بهتر از این است که صرفا یک مسئله را به اتمام برسانیم و به بقیه نرسیم. 6⃣ تشکل ها نباید در سازمان‌ها و نهادهای دیگر هضم شوند و استقلال خود را از دست بدهند. 7⃣ رهبر یک تشکل در درجه اول مربی است تا مدیر 8⃣ تشکل معبد است نه معبود 9⃣ انباشتگی نیروها و عدم کار زیاد نشان‌دهنده ضعف تشکیلاتی است. 0⃣1⃣ تشکلی که دروغ مصلحتی و تاکتیکی را واجب بداند از مسیر اسلام منحرف شده است. ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_علم_و_صنعت #یادداشت_دانشجویی 💢 کنوانسیون FATF؛ پایمال کردن خون شهید بهشتی! 📌 قسمت اول ✍🏻 نیما نرگسیان 🔹 تا به امروز صحبت های بسیاری در مورد FATF شده است. مخالفین و موافقین نظرات خود را بیشتر پیرامون موضوع اقتصادی این کنوانسیون بین المللی مطرح کرده اند. 🔸 در این یادداشت می خواهیم از پنجره ای دیگر این معاهده را مورد بررسی قرار دهیم. پنجره ای که به مراتب خطرناک تر از صحبت های مطرح شده در مورد FATF است؛ در عین حال کمتر به آن اهمیت داده شده است. ❓نام این پنجره چیست؟ ❔این معاهده چگونه می تواند چنین رویکردی را ایجاد کند؟ ⁉️چرا با این وجود سایر کشورها آن را پذیرفته اند؟ 🔹 این‌ها سوالاتی است که می خواهیم در این یادداشت به آن بپردازیم. 🔸 در متن این سند از معاوضت قضایی که در حقیقت همان همکاری‌های قضائی بین المللی است، سخن به میان آمده است. در توصیه ۳۷ آمده که کشورها باید ساز و کارهایی در راستای این معاوضت قضایی فراهم کنند. 🔹 به عنوان مثال اگر کشوری خواستار برگزاری دادگاه علنی در کشوری دیگر برای فرد خطاکار شد آن کشور موظف است قوانین و ساختارهایی را که چنین اجازه ای نمی دهند در راستای آن تغییر دهد. 🔸 همچنین در بند الف این توصیه آمده که کشورها باید از شروط محدود کننده غیر منطقی (مشروط و محدود کردن این بند) خودداری کنند. حال بر اساس کدام منطق؟ مشخصا منطقی که آنها تعیین می کنند. 🔜 ادامه دارد ... ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_علم_و_صنعت #یادداشت_دانشجویی 💢 کنوانسیون FATF؛ پایمال کردن خون شهید بهشتی! 📌 قسمت دوم ✍🏻 نیما نرگسیان 🔸 در قسمت گذشته به کلیت توصیه ۳۷ این کنوانسیون و بند الف آن، معاضدت قضایی و تبعاتش، پرداختیم. در نوشتار امروز بنا داریم بقیه بندهای این توصیه را بررسی کنیم. 🔹 در بند پ این توصیه بیان شده که کشور شاکی محدود به شکایت فقط در امور مالی و اقتصادی نیست. بطور مثال، اگر در نبرد سوریه یک ایرانی فردی از ارتش آمریکا را به قتل برساند با وجود اینکه این قتل جرم مالی به حساب نمی‌آید اما چون برای آن سفر و برای آن تجهیزات جنگی هزینه شده آمریکا می تواند از ایران شکایت کند. 🔸 حال بپردازیم به اصلی ترین قسمت توصیه ۳۷ آن جایی که بیان می شود جرم ادعایی، اگر منجر به اقدامات قهر آمیز نشود ( اقداماتی که ممکن است باعث قطع ارتباط ۲ کشور و حتی جنگ شود) نیازی نیست در هر دو کشور جرم به حساب بیاید. 🔹 جمهوری اسلامی ایران به تبع آن که باید رضایت ۳۹ کشور قاضی را جلب کند (کشورهایی که مسئولیت بررسی و صحت و سقم عملکرد کشورهای تحت پوشش این سند را برعهده دارند) تا از لیست سیاه خارج شود اقدامات قهرآمیز انجام نخواهد داد و بنابراین خود را موظف می داند که معاضدت قضایی را انجام دهد. 🔸 در ادامه ی توصیه بیان می شود الزامی وجود ندارد که جرم در دو کشور به یک معنا باشد و همین که جرم شناخته شود کافی است. به عنوان مثال اگر یک رزمنده‌‌ ایرانی در جنگ سوریه یکی از نیروهای آمریکایی را به قتل برساند، با وجود اینکه ایران این اقدام را دفاع از مظلوم می داند اما از آنجا که هر دو کشور قتل را جرم می دانند، ایران موظف به همکاری قضایی است. 🔹 علاوه بر این نکته توجه شود که در ابتدای این توصیه مطرح شده کشورها باید ساز و کار و ساختار لازم را برای حداکثر معاضدت قضایی انجام دهند و برای آن در متن سند محدودیتی آورده نشده است. محدودیتی که احتمالا کشور های قاضی به تفسیر خود آن را برای کشورهای مختلف، یکسان نمی بینند. 🔜 ادامه دارد.. ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_علم_و_صنعت #یادداشت_دانشجویی 💢 کنوانسیون FATF؛ پایمال کردن خون شهید بهشتی! 📌 قسمت سوم ✍🏻 نیما نرگسیان 🔸 در قسمت گذشته به نکاتی در مورد نوع شکایت و جرم ادعایی پرداختیم و ذکر کردیم طبق توصیه ۳۷، شکایت کشور شاکی محدود به امور مالی و اقتصادی نیست و الزامی وجود ندارد که جرم در هر دو کشور به یک معنا باشد. در نوشتار امروز به بررسی باقیمانده موارد بند ۳۷ میپردازیم. 🔹 آخرین مطلب در مورد این بند آن جایی است که در مورد مراجع ذی صلاح برای بررسی شکایات و رسیدگی صحبت می‌شود. مراجعی که توضیحی راجع به آن ها نشده مگر آن که بیان شده این مراجع باید از نظر مالی و تخصص و فنی غنی باشند به بهانه ی عدم ایجاد فساد در تصمیمات. 🔸 حال مشخص نیست این مراجع مربوط به چه نهادی هستند حتی ممکن است که این‌ها نهادهایی چون دولت‌ها باشند که نتیجه آن کاسته شدن از قدرت دستگاه قضا است و به مرور زمان و رسیدگی شکایات ساختار قضایی به خودی خود تغییر کند و انسان های ثروتمند و متخصص که لزومی هم ندارد متعهد باشند در راس کار قرار گیرند. 🔹 به عبارت دیگر افراد را ۳۹ کشور قاضی و کشور شاکی تعیین می کنند و این یعنی دخالت مستقیم در تعیین مسئولیت های یک کشور. 🔸 در مجموع وقتی توصیه ۳۷ را می خوانیم و پازل های آن را کنار هم می گذاریم. تعیین ساختارها برای بیشترین معاضدت قضایی، جرم‌انگاری‌های دو طرفه، تعیین مراجع ذی صلاح و تصمیم گیر. به یک جمله بیشتر نمی رسیم. تلاش برای تغییر ساختار قضایی یک کشور به دلخواه کشور های بیگانه و بعضا دشمن. ┅═══✼✾✼═══┅┄ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_علم_وصنعت #یادداشت_دانشجویی 💢 تفاوت‌های طالبان با داعش و القاعده ✍🏻 محمد احمدی 🔸خلا قدرت در افغانستان که آمریکا به شدت آن را دنبال می کند، در مرحله اول موجب ناامنی برای همسایگان از جمله مشکلات امنیتی و مهاجرتی و در مرحله بعد موجب آماده سازی افراط گرایی در افغانستان برای حضور افراط گرایان ازبکی،چچنی،قبایل پاکستان،اویغورهای چین،احیای داعش و القاعده و ... است که می تواند منجر به جنگی طولانی و تلخ به مانند اتفاقات سوریه و عراق شود. 🔹اما مگر طالبان خود نماد افراط‌گرایی نیست؟ چگونه می توان این خلا قدرت را با طالبان پر کرد؟مشاهدات میدانی برخلاف افکار عمومی این را نشان می دهد که طالبان و گروهک های تروریستی همچو داعش و القاعده تفاوت های زیادی با هم دارند به همین دلیل کشورهای مختلف،مانند آمریکا،چین،روسیه و ... طالبان را به رسمیت شناخته اند و حتی آمریکا در دوحه با طالبان توافق رسمی امضا کرد و وزیر خارجه چین هم با سران طالبان در چین دیدار داشته است. 🔸 تفکرات تکفیری در طالبان سنی حنفی مذهب بر خلاف داعش و القاعده خیلی عمق ندارد.طالبان در دشمنی خود اولویت را به دشمن نزدیک یعنی ایساف و آمریکا می دهد و برای جهاد همچون داعش و القاعده به کشورهای دیگر نمی‌روند. اصولا تا وقتی به طالبان حمله نشود، آن ها به مقابله و دشمنی با گروه های دیگر نمی روند هرچند در صورت وقوع جنگ بین طالبان و گروه های دیگر آن ها مسلحانه خواهند جنگید. 🔹 با همه این تفاسیر طالبان امروز،بازهم نسبت به گذشته خود متعادل‌تر شده است و چهره جدیدی از خود رونمایی کرده و حاضر به مذاکره و حکومت همراه با سایر قومیت‌ها است و این حقیقت غیرقابل انکاری است هرچند همچنان طالبان به علت یکپارچه نبودنش افراد افراطی و تروریست کم ندارد .در کل طالبان معتقد به قاعده فقهی "لاضرر و لاضرار فی الاسلام" است که می گوید ما ضرری برای همسایگان خود ایجاد نمی کنیم اما اجازه هم نمی دهیم که همسایگان برای ما ضرری ایجاد کنند. 🔸 تجربه هم نشان می دهد در سال های گذشته مرزهایی که ایران با افغانستان داشته و طالبان در آن جا حضور داشته مرزهای معتدل و آرامی بوده اند. مثال دیگر در قضیه آب بین ایران و افغانستان بوده که دولت غربگرای اشرف غنی آب را بر ایران بست اما زمانی که در گذشته هیئت ایرانی برای مذاکره برای حقابه، نزد طالبان می روند مذاکره‌کنندگان طالبانی می گویند این حق شماست و منتی بر کسی نیست. 🔹 در سال های اخیر هم در مرزهای شرقی با افغانستان که طالبان در آن ها حضور داشته ما شاهد رشد گروهک هایی مانند ریگی و امثالهم نبودیم ،در حالی که در مرزهای پاکستان ما چنین مشکلاتی داشتیم. 🔸 مثال دیگر تلاش زیاد آمریکا و دولت های عرب برای انتقال داعش به غرب افغانستان و شرق ایران بود که طالبان با آن ها مبارزه کرد و آن ها را از ایران دور کرد. یکی از علت های حمایت روسیه از طالبان هم همین مبارزه آن ها با داعش بوده است. در فتوحات اخیر هم طالبان بر خلاف داعش،کشتار و قتل عامی انجام نداد و اکثر شهرها بدون خونریزی فتح شد و حتی طالبان پس از به قدرت رسیدن، عفو عمومی صادر کرد و وعده های متعددی در جهت آزادی و عدم افراط گرایی در حکومتش صادر کرد. 🔹 این مقاله قصد تطهیر طالبان را ندارد. پیش‌تر از خطرات طالبان هم صحبت شده اما این مسائل نیز حقیقت های میدانی غیرقابل انکاری هستند برای نشان دادن تفاوت های طالبان با سایر گروهک های افراطی چون داعش و القاعده ،که موضوع این بحث بود. طبیعتا هر زمان که طالبان رفتار خود را عوض کند، برخورد با آن ها هم متفاوت‌تر خواهد بود. ادامه دارد... ┅═══✼✾✼═══┅ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

#بسیج_دانشجویی_امیر_کبیر #یادداشت_دانشجویی 🔰 گره‌ی کوری که بالاخره باز شد، هفت‌تپه از اسارت طمع‌جویان رهایی یافت! 🔴 حکمی که بالاخره پس از کش و قوس فراوان ابلاغ شد ⭕️ نحوه واگذاری شرکت از همان زمان مورد بحث و سوال بود. چه از نظر مزایده و ارزش گذاری، چه از نظر تشخیص اهلیت و چه از نظر بسیاری شاخص دیگر. در همان ابتدا با تعویق ۳ ماهه حقوق کارگران و عدم تحقق تعهدات، عدم توانایی مالک در مدیریت کارخانه روشن شد. در این ۵ سال تقریبا هر ۱۰۰ روز به دنبال عدم پرداخت حقوق و مزایای کارگران، اعتصاباتی برگزار شد و کارگران نسبت به عدم دستمزد خود اعتراض می‌کردند. اما قضایای هفت‌تپه به همین جا ختم نمی‌شود بلکه در این ۵ سال تولید شکر سفید نیز کاهش چشمگیری داشته و تولید تا یک چهارم کاهش پیدا کرده است. 🟠 از زمانى که شرکت به بخش خصوصى واگذار شد، هیچ استخدام و افزایش تولیدى در آن صورت نگرفت و اسدبیگى از همان ابتدا، اصل ۴۴ قانون اساسى را نقض کرد. او با استفاده از برند هفت‌تپه و با بهانه‌هایی از جمله احداث کارخانه مثل کارخانه رب سازی ارز دولتی دریافت کرد و هم اکنون پرونده اتهام فساد ارزی یک و نیم میلیاردی امید اسدبیگی در قوه قضائیه در جریان است. 📌 عدم دریافت دستمزدهای معوقه، بیمه‌های ردنشده، مزایای دریافت‌نشده و قراردادهای نامناسب، ازمهم ترین دلایل اعتصاب کارگران بود؛ اعتصاب‌هایی که نه‌تنها با انتشار فیلم و عکس توجه‌ها را به سوی خود جلب کرد، بلکه با بازداشت چندنفر از کارگران معترض، ابعاد تلخی به ماجرا داد. اما نکته جالب توجه در اعتراضات کارگران نوع برخورد آن‌ها بود. در اعتراض و اعتصاب کارگران هرچند عده‌ای سعی داشتند این اعتراضات را به حاشیه ببرند اما هیچ اقدامی علیه امنیت ملی از سوی آن‌ها سر نزد و پای حرف خودشان که اعتراضشان یک اعتراض صنفی هست ماندند و آن را به حاشیه نبردند. ❗️نکته ای که لازم به ذکر است درد اصلی عدم وجود سازوکاری مناسب برای خصوصی‌سازی است و اگر باز هم به همین منوال خصوصی‌سازی انجام شود ما با اسدبیگی‌ای دیگر مواجه خواهیم بود و تا زمانی که این ساختار اصلاح نشود این خصوصی‌خواری‌ها باز هم انجام خواهد شد و ضرر آن متوجه مردم به خصوص کارگران خواهد شد. ☑️ اعتراضاتی که تا همین ۴۰ روز اخیر توسط کارگران ادامه داشت و پس از کش و قوس های فراوان و پیگیری دغدغه مندان با ورود دستگاه‌های نظارتی، دادخواست ابطال واگذاری پرفساد شرکت هفت تپه به دادگاه ویژه حقوقی رسیدگی کننده به پرونده‌های مساله‌دار خصوصی‌سازی ارجاع شد و پس از برگزاری جلسات رسیدگی دادگاه در نهایت مالکیت هفت تپه از خریدار خلع ید و به دولت واگذار می‌شود و با حکم صادره این مجتمع به بیت المال بازمی‌گردد. حال باید دید وضعیت نیشکر هفت تپه که سهم عمده‌ای در تولید نیشکر کشور داشت چه می‌شود. چیزی که مبرهن است خصوصی‌سازی لطمه‌ای بزرگ به تولید و کارگران این شرکت زده است. لطمه‌ای که به خاطر عدم وجود فرآیندی مشخص به شرکت تحمیل شده است. #کارگروه_مبارزه_با_فساد_و_تبعیض ┅═══✼✾✼═══┅ 🔖 مهم ترین اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران بزرگ را اینجا بخوانید: 🆔 @tehranbso

◽️ نشریه برهان، خیر کثیر شماره‌ی یک | بسیج دانشجویی دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی 🇵🇸 مظلوم اما مقتدر انتشار : دی ماه ۱۴۰۲ 🌨 🔹️زن فلسطینی در صبر خلاصه نمی شود 🔹️او فاطمه (سلام الله علیها) است 🔹️#یادداشت_دانشجویی 🔹️بانو و باروت 🔹️تصویب شد ، تایید نشد؟ بسیج دانشجویی دانشگاه خواجه نصیر ▪️▪️▪️ ـــــــــــــــــــــــ 🇵🇸🇮🇷 مجله تصویری منادیان اینستاگرام | ایتا | بله | تلگرام | آپارات 📱@monadian_com