eitaa logo
ایمان اکبرآبادی | منادی زمان
19.6هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
4.4هزار ویدیو
7 فایل
بدون هیچ ادعایی اینجا هستیم هدف مجموعه‌ی ما تبیین مسائل اعتقادی، فرهنگی و سیاسی است. در کنار ما باشید 🌹 تنها کانال رسمی مرتبط با #ایمان_اکبرآبادی مدرس، پژوهشگر و تحلیلگر
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️آنچه پنهان می‌کنند...! 🚫 هدیه دادن همسر به مردان دیگر؛ به نیّت امر خیر در ایران باستان... 🔰 منادی زمان 🟢 @Monadizaman
✍🏻 جایگاه زن در روم باستان 🔺 در نظر رومیان زن چون متاع بازار بود که مبادله می‌شد و به فروش می‌رسید. داستان عروسی و جهیزیه و مهریه در میان نبود، زن را موجودی ناقص و بی‌شأن و فضلیت می‌دانستند، تا اینکه در قرن پنجم و ششم میلادی میان پیشوایان مذهبی و پیروان مسیح اختلاف بود که آیا زن دارای نفس ناطقه و جزء انسان است یا نه؟ و تا این درجه که برای رفع مشاجره در سال ۵۸۶ جمعی مرکب از کشیشان بزرگ تشکیل و مدّت‌ها در این خصوص گفتگو و صحبت کردند و در پایان رأی انجمن بر این قرار گرفت که زنان جزء انسان‌ها هستند، ولی تنها برای خدمت به مرد آفریده شده‌اند. در قانون روم زن در همه‌ دوره‌‌ زندگانی خود همچون کودکی خردسال بود که حق تصرف در هیچ کاری را نداشت و بایستی زیر نظر بزرگ خانواده و به دستور او اگر کاری به وی رجوع شد انجام دهد و گواهی و شهادت زن هیچ گاه پذیرفته نمی‌شد. 📚 برگرفته از: کتاب فقط زن‌ها بخوانند سید احسان ناصری، صفحه ۲۵ و ۲۶ 🏴 منادی زمان ⚫️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03
💢 جایگاه زن در یونان باستان 🔺 زنان در یونان هم‌چون کالاهای پست و فاقد ارزش بودند که در بازار خرید و فروش می‌شدند. زن به عنوان موجودی پلید و شیطانی شناخته می‌شد، به‌ گونه‌ای که مرد او را برای هیچ‌کاری شایسته و لایق نمی‌دانست و تنها زن را به عنوان خدمتکار در خانه می‌شناخت و هر مردی هر اندازه از زنان را که تمایل داشت به خود اختصاص می‌داد و می‌توانست به عنوان وصیت زنش را به دیگری واگذار کند. زن از انجام هر گونه معامله ممنوع بود، امر ازدواج اجباری بوده و از ارث و حق طلاق به کلی محروم بود و او را جزء کالاهای تجارتی در بازارها خرید و فروش می‌کردند و بعد از وفات شوهر حق زندگی نداشت. 🔸 یونانیان تنها فایده زنان را زائیدن اولاد ذکور می‌دانستند و هنگام تولد پسر تاجی از برگ زیتون بالای در خانه می‌زدند ک به آن مباهات و فخر می‌کردند، در صورتی که موقع ولادت دختر اندوهناک و افسرده می‌شدند. فلاسفه یونان همچون سقراط و ارسطو نسبت به زن دیدگاهی تحقیرآمیز داشتند، سقراط درباره زن می‌گوید: وجود زن منشأ بحران و انهدام جهان است، زن به مانند درخت مسمومی است که از بیرون زیبا می‌نماید ولی وقتی گنجشک‌ها آن را می‌خورند بی‌درنگ می‌میرند. 🔸"اندروسکی" معنای شخصیت زن را از نظر یونانیان این گونه توصیف می‌کند: برای سوختگی آتش و مارگزیدگی می‌توان علاجی به دست آورد، ولی پیدا کردن راه علاجی برای خاصیت تندی و زنندگی اخلاق زن غیرممکن است. 📚 برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به: مهرداد ایزدپناه، آشنایی با دین مسیحیت، صص ۴۱ و ۴۲ سید احسان ناصری، فقط زن‌ها بخوانند، چاپ اول ص ۲۰ تا ۲۲ زهرا گواهی، سیمای زن در آئینه‌ فقه شیعه، ص ۲۳ 🏴 منادی زمان ⚫️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03
💢 جایگاه زن در یونان باستان • زنان در یونان هم‌چون کالاهای پست و فاقد ارزش بودند که در بازار خرید و فروش می‌شدند. زن به عنوان موجودی پلید و شیطانی شناخته می‌شد، به‌ گونه‌ای که مرد او را برای هیچ‌کاری شایسته و لایق نمی‌دانست و تنها زن را به عنوان خدمتکار در خانه می‌شناخت و هر مردی هر اندازه از زنان را که تمایل داشت به خود اختصاص می‌داد و می‌توانست به عنوان وصیت زنش را به دیگری واگذار کند. زن از انجام هر گونه معامله ممنوع بود، امر ازدواج اجباری بوده و از ارث و حق طلاق به کلی محروم بود و او را جزء کالاهای تجارتی در بازارها خرید و فروش می‌کردند و بعد از وفات شوهر حق زندگی نداشت. • یونانیان تنها فایده‌ی زنان را زائیدن اولاد ذکور می‌دانستند و هنگام تولد پسر تاجی از برگ زیتون بالای در خانه می‌زدند ک به آن مباهات و فخر می‌کردند، در صورتی که موقع ولادت دختر اندوهناک و افسرده می‌شدند. فلاسفه‌ی یونان همچون سقراط و ارسطو نسبت به زن دیدگاهی تحقیرآمیز داشتند، سقراط درباره زن می‌گوید: وجود زن منشأ بحران و انهدام جهان است، زن به مانند درخت مسمومی است که از بیرون زیبا می‌نماید ولی وقتی گنجشک‌ها آن را می‌خورند بی‌درنگ می‌میرند. • "اندروسکی" معنای شخصیت زن را از نظر یونانیان این گونه توصیف می‌کند: برای سوختگی آتش و مارگزیدگی می‌توان علاجی به دست آورد، ولی پیدا کردن راه علاجی برای خاصیت تندی و زنندگی اخلاق زن غیرممکن است. 📚 برای اطلاعات بیشتر رجوع کنید به: مهرداد ایزدپناه، آشنایی با دین مسیحیت، صص ۴۱ و ۴۲ سید احسان ناصری، فقط زن‌ها بخوانند، چاپ اول ص ۲۰ تا ۲۲ زهرا گواهی، سیمای زن در آئینه‌ فقه شیعه، ص ۲۳ منادی زمان ⚫️ https://eitaa.com/joinchat/926416915Cbf389c9b03