#ترسآگاهی
🔅حکیم معاصر، استاد سیداحمد فردید:
عدم را نتوان تصور کرد، اما مرگ را میتوان؛ در مقابل مرگ، انسان ترسآگاه میشود و با ترسآگاهی ایمان آید. در دوره جدید مرگ فراموش میشود. #تمنایمرگ همانا در اسلام اصل است. مسیر نهایت امور به اوست.
فلسفه، حضور ملتزم به خوف اجلال و ترسآگاهی و مرگآگاهی نیست، ولی حکمت انسی و قرآن ملتزم به آن است.
@monir_ol_din
#یادداشتوارده؛
یکی از دوستان عزیز و همراه کانال نقدگونه ای را برایم ارسال کردهاند که به سمع و نظر شما بزرگواران میرسانم؛
👇👇👇
احسان:
➖استاد رضاداوری اردکانی:
فیلسوفان اگزیستانس، آدمی را موجودی #ترسآگاه میدانند. ترسآگاهی با ترس تفاوت دارد. ترس از بیرون و از شیء معین است، ولی ترس آگاهی احساس ترس توام با درد است و دردمند نمیداند ترس و دردش از کجاست. این ترس، ترس از #نیستی است. اگر ترس از کرونا به ترس آگاهی برسد، میتواند مایه تذکر موثر و راهگشا باشد.
[ عکس ]
#ترسآگاهی
🔅حکیم معاصر، استاد سیداحمد فردید:
عدم را نتوان تصور کرد، اما مرگ را میتوان؛ در مقابل مرگ، انسان ترسآگاه میشود و با ترسآگاهی ایمان آید. در دوره جدید مرگ فراموش میشود. #تمنایمرگ همانا در اسلام اصل است. مسیر نهایت امور به اوست.
فلسفه، حضور ملتزم به خوف اجلال و ترسآگاهی و مرگآگاهی نیست، ولی حکمت انسی و قرآن ملتزم به آن است.
🔹🔹🔹🔹
💦 میگویم:
بنظر حقیر، خیر، ترس بیش از حد، تبدیل به بیماری روانی و وهم و فوبیا ... میشود ترسآگاهی و ترس دائمالمنظر، زندگیسوز میشود نه زندگیساز!
سخن اگزیستانسیالها قابل ترویج نیست.
مقابل غولسازی از ترس کرونای دستساز: مراعات! صبر و توکل! و شکر!
عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم. .. (اینگونه بلاها منجر به ترسآگاهی نخواهد شد)
اما یک نکته؛
تفاوت یک مساله نظیر آن در دین: «یاد مرگ» دائم توسط دینداران (قید مهم: نقش ایدئولوژی )
یاد مرگ توسط یک بیدین منجر به اثرات مخرب میشود و دنیای مادیش را هم خراب میکند اما دیندار را به طرف عمل خیر بیشتر و اغتنام فرصت برای جمع توشه بیشتر میبرد. این یاد مرگ نه توهمی است و نه زندگی سوز!
(نگاه یک دین کجا و نگاه ناقص یک مکتب منحط مانند اگزیستانسیالیستها کجا)
🔹با تشکر از امعان نظر این برادر بزرگوار🌹
@monir_ol_din